我不再埋怨自己素质差了

2024年5月29日

中国山东 陈玲

我从小上学的时候成绩就不好,那个时候我小也没觉着丢脸。可到初中的时候,看到同学、同伴学习好,老师同学都夸奖高看,我心里就羡慕,也想好好学习能得到大家的夸奖。可是不管我怎么努力还是达不到好的成绩,我就埋怨自己“怎么这么笨,太丢人了!”我就自动退学了。上班以后,因为我文化低、没有特长,头脑也不灵光,只能干一些出力的活儿,看到有文化、头脑灵光的人不用出多少力挣的钱还多,我又埋怨自己太笨了,心里特别地消沉。

接受全能神的末世作工后,看到教会带领能撇弃花费、受苦付代价,弟兄姊妹有了问题难处带领都能结合神话语交通解决,大家都挺羡慕高看的,我心里就很羡慕,盼望自己什么时候也能当上带领就好了。没想到两年后我还真被选为教会带领了,我就热心地撇弃花费,需要找接待的家、尽本分的人我都积极地配合,再苦再累也没有怨言,谁有了困难我都能尽力地帮助,弟兄姊妹都夸我能吃苦、有爱心。可教会工作始终也没有起色,原因是我只会学话、守规条,不会运用真理解决实际问题,最后因胜任不了带领的工作被调整了。当时我心里很失落也很消极,就觉得弟兄姊妹知道我的素质差该瞧不起我了,以后就更没有露脸的机会了。我心里不由得埋怨神,为什么别人有好的素质,我的素质就这么差呢?后来,教会带领让我尽事务本分。一想到自己素质差就只能干点出力的活儿,也得不到人的高看,我就有些消极,尽本分也没劲了。再后来,带领让我保管教会物品,为了安全我只能跟一个弟兄接触,我心想:“我素质差就只能干这些露不了脸的活儿了。”就这样,我尽本分也没劲了,出现偏差、问题也不总结,更不想寻求真理解决。

后来,我看了一段神的话才有些醒悟。全能神说:“神所拯救的对象大多数在世界上、在社会的人群中都没有高的地位,因为素质、能力一般,甚至素质、能力差,在世界上吃不开也不亨通,总觉得世间凄凉不公平,就有了信仰的需求,最后来到神面前、来到神家,这是神拣选人给人的一个基本条件。你有了这种需求才能有意愿接受神的拯救,如果你各方面条件都很好,适合在世界上混,总想混出个名堂来,那你就没有意愿接受神的拯救,你连接受神拯救的机会都没有。你虽然素质一般或者素质差,但能得着神拯救人的机会,这就比外邦人有福多了。所以,素质差这不是你的缺陷,不是你脱去败坏性情达到蒙拯救的一个障碍,归根结底是神给你的素质,神给你多少你就有多少。神给你好的素质你就有好的素质,神给你的素质一般那你的素质就是一般,神给你的素质差那你的素质就是差。对这事你认识到了就得从神领受,能够顺服神的主宰安排。顺服的真理根据是什么?就是神这样安排有神的美意,神用心良苦,人不能埋怨,不能误解神的心。神不会因为你素质好而高看你,也不会因为你素质差而嫌弃你、厌憎你。神厌憎的是什么?厌憎的是人不喜爱真理也不接受真理,厌憎的是人明白真理也不实行,人能做到的也不做,尽本分不能尽上全力还总有奢侈欲望,总要名分、总争地位,总向神索取,这是神恶心厌憎的。《话・卷六 关于追求真理(下)・怎样追求真理(七)》揣摩着神的话,我心里很受感动,明白了我素质差是神的命定,有神的美意。我的名誉地位心很重,从小就追求出人头地,如果我素质好、各方面条件都好,在世上得到了高的地位,赢得了人的高看羡慕,那我不可能来到神面前,只能活在撒但的苦害中享受罪中之乐。看到素质差使我蒙了神的保守,也使我能来到神面前,这是神对我的拯救啊。我素质差,教会安排我作事务工作,这个本分挺适合我的,如果我用点心是能做好的,但我却觉得事务工作出不了头、露不了脸就埋怨,还应付糊弄、得过且过地混日子,看到我没有站好自己的位置,太狂妄没有理智了!

我又看到一段神的话,全能神说:“素质差的人在创新力这方面具体的表现就是他们不会运用原理、原则去作具体实际的工作,只会学话、学道理、记规条。你只记住道理、规条没用,这不代表你有创新力。有没有创新力是看你会不会将此原理、原则、规则落实到现实生活中,把涉及这方面原理、原则的工作作好,让这方面的原理、原则不停留在字句道理、规条公式里,而是落实在人的生活中、落实在人的身上让人去运用,让人从它得着益处、得着帮助,让它成为人生活中实行的路途或者成为人生存的指南、方向、目标。如果人不具备这个创新力,只是会讲字句道理、喊口号,到尽本分的时候这些原则、原理都用不上,人跟着这样的带领或负责人就得不着这方面真理的实行原则,那这样的带领或负责人就是素质差的人,不能胜任工作,发现这样的人应该检举、罢免。……所以,具备创新力这对于一个带领工人或负责人来说是很关键的一项能力。如果你不具备这项能力,也不具备落实工作起码的素质、能力,那你千万不要往前闯,别总想冒头,总想当带领、当负责人,那样你不但耽误自己还耽误别人蒙拯救。耽误你自己只是死你一个,你如果耽误了弟兄姊妹那不是坑害很多人吗?你不在乎生命,别人还在乎自己的生命呢。再者,你耽误自己过日子、发财这不要紧,但你耽误了教会的工作这可不是小事,你能负得起这责任吗?如果你是真有良心的人,觉得这事责任重大,耽误了教会工作负责不起,那你千万不要削尖脑袋表现自己争当带领,你没那个素质、身量就别总想冒头,别为了满足你自己的官瘾耽误教会的工作、耽误神选民进入真理得着好归宿,这可是罪孽啊!你应该有点自知之明,能做什么就做什么,别总想当带领,除了当带领以外还有很多本分可以尽,当带领不是你的专利,也不是你该追求的。如果你有素质、有身量能做带领,也有负担,那让大家选你这更好,这样实行对教会工作有利,对大家也有利;如果你没有做带领的素质,那你应该有点好心,对别人的前途有点责任心,别总争当带领,别耽误别人。素质差还想当带领负责教会工作,这就有点没理智了;你没那个素质、身量你就把自己的本分尽好就行了,真能把自己的本分尽好这算有理智。有多大能耐就作多大工作,别有野心欲望,别只为满足私欲而不考虑教会工作,这样不但坑害自己也会坑害教会。这是在创新力方面素质差的人的表现。《话・卷六 关于追求真理(下)・怎样追求真理(七)》神揭示的就是我的表现。我素质差没有创新力,作工作只能明白点字面道理守着规条,解决不了实际问题,不适合做带领。我被选上教会带领后,虽然愿意热心花费,有股热劲,能作点事务性的工作,但因我素质差落实工作只会守规条、照本宣科,对工作中的实际问题、难处我看不透也解决不了,最后因作不了实际工作被调整。想想衡量一个人适不适合做带领是有原则的,起码得是人性好、素质一般,能解决些实际问题,而我不具备做带领的素质,如果继续用我只能拦阻教会工作、耽误弟兄姊妹的生命进入,那我的罪过就大了!我素质差作不了教会工作,带领调整我是合适的,这样不仅对我是个保守,也是对教会工作负责任。可我没有自知之明,本身素质差,名誉地位心还很重,总想冒头当带领工人,我太没有理智了!我就向神祷告:“神哪,我感谢你借着撤换及时拦住了我作恶的脚步,又借着话语的揭示使我对自己的情形有了点认识。现在我对自己素质差被调整心服口服。神哪,我愿意悔改,不再埋怨自己素质差,愿意寻求真理解决自己的败坏性情,正确对待自己的素质。”

我继续反省寻求,我为什么总埋怨自己素质差呢?后来我看了一段神的话,发现这里面还存在一个问题。全能神说:“敌基督宝爱自身的名誉与地位是过于常人的,这是他性情实质里的东西,不是一时的兴趣,也不是一时环境的影响,而是他生命、骨子里的东西,所以说这是他的实质。就是敌基督无论做什么,他首先考虑的就是自己的地位与名誉而不是其他。对于敌基督来说,地位名誉是他的生命,也是他一生所追求的目标。他无论做什么事首先考虑,‘我的地位会怎样?我自身的名誉会怎样?如果我做这件事,会不会得到好的名声?我在人心中的地位会不会得到提高?’他首先想到的就是这些东西,这就充分证实了他有敌基督的性情,也有敌基督的实质,所以他才会这样考虑问题。可以说,地位与名誉对敌基督来说并不是一种额外的要求,更不是可有可无的身外之物,它属于敌基督本性里的东西,是他骨子里、血液里的东西,是先天就有的,不是有它也行没有也行,敌基督的态度不是这样的,而是什么呢?名誉地位与他每天的生活、每天的状态、每天的追求都息息相关。对于敌基督来说,地位与名誉是他的生命,他无论怎样活着,无论生活在什么样的环境,无论从事什么样的工作,无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么,都是围绕有好的名誉、高的地位,这个宗旨是不变的,这是他永远放不下的东西。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(三)》神揭示敌基督无论做什么事首先想到的是自身的地位名誉,处处都为满足自己的野心欲望奔波劳苦。我虽然素质差,但流露的性情跟敌基督是一样的,尽本分也是追求得到人的高看,想出头露脸。当面对调整时,我不去反省自己的缺少,反而无理取闹埋怨神给我的素质差,消极怠工。看到我信神多年,享受着神话语的浇灌供应生命性情却没有变化,还把地位名誉当成生命一样宝爱,这真是太危险了!想到以往和我配搭的杨静,她有些素质、工作能力,但狂妄自大、独断专行,地位心太重,尽本分处处显露自己让人高看仰望,做出打岔搅扰教会工作的事,带领多次揭露对付,她死不悔改,最后显明是敌基督被开除。我总追求地位名利,如果我有好的素质,一旦得到地位被人高看,那我也会跟杨静走一样的道路。我就默默地向神祷告:“神哪,我被撒但败坏太深,名利地位心太重,如果不是你话语的审判揭示,我对自己流露的敌基督性情还浑然不知,我太麻木痴呆了!神哪,我感谢你话语的开启引导,我愿意悔改,在自己原有素质的基础上追求真理,尽好自己的本分。”

灵修的时候,我又看了几段神的话,知道该怎样正确对待自己的素质了。全能神说:“根据你的素质你只能做一些出力的活计,只能做一些不露脸的、被人看不起眼的、不被人纪念的活计,这种情况应该从神领受,不应该生发埋怨,更不应该凭着自己的意愿挑选本分,神家安排什么你就做什么,只要是你的素质能达到的你就要做好它。……尽管你作不了别的什么工作,尽管你在教会工作中不能起到关键的决定性的作用,没有大的贡献,但是你能在一些不起眼的工作上尽上自己的全力、忠心,只求神满意,这就可以了,这就是不辜负神对你的高抬。别挑活儿脏不脏、累不累,干活的时候有没有人看见,大家赞不赞赏、对你会不会小瞧,别想这些,只求从神领受,顺服下来把该尽的本分尽好。《话・卷六 关于追求真理(下)・怎样追求真理(七)》分辨各类素质的人的各种表现,讲这些具体的例子是让你对号入座,找准自己的位置,理性地对待自身的素质还有自身各方面的条件,理性地对待神对你的揭示审判、对付修理或者安排给你的工作,能够从内心深处顺服、感恩,而不是抵触、反感。人能理性地对待自身的素质然后找准自己的位置,踏踏实实地做一个神要的受造之物,在自己原有素质的基础上做好自己该做的,尽上自己的忠心、全力,这就达到神的满意了。《话・卷六 关于追求真理(下)・怎样追求真理(七)》神的话给我指出了实行的路途。虽然我素质差,但神没有偏待我,我保管教会物品,这个本分必须要有责任心,还要细心,定期检查维护,这些我用心去做都能达到,这个本分是适合我的。我应该站准自己的位置,踏踏实实地在本分上尽上全力。我想到神的话:“功用不一样,身体只有一个,各尽其职,坐在自己位上尽上全力,有一份热发一份光,追求生命成熟,我就满足了。《话・卷一 神的显现与作工・基督起初的发表・第二十一篇》神的话使我很受激励,我从心里愿意珍惜这个本分。之后在保管教会物品的时候,我也会不断地总结自己的漏洞偏差,有没有哪些违背原则的地方,发现后就及时地扭转,自己发现不了的也祷告神求神显明,只要是对本分有利的我就尽力去做。我能有这样的认识和转变是神话语的带领达到的果效,感谢神!

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