我不再防备误解神了

2023年2月4日

中国江苏 吴丽

去年3月份,弟兄姊妹选我做教会带领,我心里咯噔一下,“之前,我做带领时就因为应付糊弄不作实际工作,属于假带领被撤换了。那时,我就认为带领的工作不好作,吃苦受累不说,要是作不好,耽误教会工作,还容易留下过犯,被撤换淘汰,那不就没有好的前途归宿了吗?”想到这儿,我心里有些害怕,就找理由推托,不愿意做带领,但后来想想拒绝本分没有理智,就先顺服了下来。

之后,我尽本分一直很被动,总害怕自己做错事给工作带来搅扰又被撤换。大家一起商量清理工作,我也不想参与,心想:“万一我不会分辨把人清除错了,不就作恶了吗?我还是别参与了,这样即便以后出了问题也与我无关。”有一次,配搭的姊妹和我商量,说有个人信神多年不尽本分,聚会也不正常,这人能不能按不信派清除?我心想:“要是处理错了,那就留下过犯了,我还是不要发表意见,这样就算以后出了问题也追究不到我的头上。”于是,我就说:“我对他不了解,你们按原则衡量就行了。”还有一次,有个人总抓把柄攻击带领工人,搅扰教会工作,配搭的姊妹就让我和她一起去找那人交通,解剖他的问题。我心想:“这人属于恶人,要是交通解剖不透他的问题,他再反过来说我是假带领打压他,不给自己带来麻烦吗?”我就想了个招,到时让姊妹先说,我在后面补充,这样出了问题也是姊妹的责任。就这样,我每天小心翼翼地作着工作,就怕自己哪件事做错了被撤换淘汰,那我信神的路不就走到头了吗?还有什么好的前途归宿呀?那段时间,我活在防备中,心灵里黑暗,尽本分也老出错,工作上的事,我不是忘了就是不知道怎么做,严重耽误了工作进度。我意识到自己的情形挺危险,就向神祷告:“神啊,自从我做了带领后,尽本分缩手缩脚的,总怕出错被淘汰。神啊,我心里很痛苦,愿你开启带领我,使我能扭转自己的情形。”

之后,我看了神的话才对自己的情形有了点认识。全能神说:“临到一个本分,虽然你觉得自己能做,但心里害怕一旦做错了就会被淘汰,所以就畏手畏脚,停滞不前,这是不是顺服的态度?比如,弟兄姊妹选你做带领,你心里也觉得,既然选上了,这就是自己该尽的本分,但是你对待这个本分的态度却不那么主动。为什么不那么主动呢?因为你心里有些想法,你觉得‘做带领可不是好事,那是在刀刃上行走,如履薄冰啊!做好了也没赏,做不好还得临到对付修理,挨对付还好说,要是被撤换、淘汰了,那不一切都完了吗?’心里就开始争战了。这是一种什么态度?是防备、误解,这不是人对待本分该有的一种态度,是一种消极、反面的态度。《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》有些人尽本分常常处在一种消极、被动或者抵触、误解的情形里,总是害怕被显明、淘汰,总受前途命运的辖制,这是不是身量幼小的表现?(是。)有的人总说怕尽不好本分,如果不细分析,还觉得他挺有忠心,其实他心里担心的是什么?他是担心尽不好本分就被淘汰了,就没有好的归宿了。……有时候因为临到一次严厉的对付,他就觉得,‘我这人没希望了,就这样了,能做到什么程度就做到什么程度吧’,带着一种消极、负面、堕落的思想抵触着,勉强尽着本分,这能尽好本分吗?聚会总交通真理,总谈爱神、顺服神、凭神的话活着、为神尽忠心,他就实行不出来,他只考虑自己的前途命运,总受得福欲望的辖制,什么真理也接受不了,就这么抵触、对抗着,消极、埋怨着,心里对神总有观念,有隔阂、有距离,对神总有防备之心,很怕神看透他、掌握他,对他不利,他总是勉勉强强地跟随着,前面有人拽着,后面有人赶着,就像陷在泥坑里一样,每迈一步都那么艰难,活得多痛苦啊!《话・卷三 末世基督座谈纪要・实行真理顺服神才能达到性情变化》神的话揭示的正是我的情形。自从我做了带领被撤换后,我不寻求真理,不反省自己,反而在心里对神产生了防备误解,认为做带领是在刀刃上行走,一旦做错事就会被淘汰,就没有好的前途归宿了。当这次又被选为带领后,我生怕自己再做错事被撤换淘汰,许多该作的工作也不敢作了。当教会有不信派、恶人需要清除或者交通解剖时,我不是想着怎么按原则办事、维护教会工作,尽上自己的责任,而是在心里盘算做这件事自己会承担多少责任,要是做错了,会不会影响我的前途归宿。为了保全自己,在这些关键的工作上,我就不参与、不表态,或是拿不懂、不了解、不知道当借口来推托,什么事都让配搭的姊妹出面交通,这样万一工作出了问题也不会追究我的责任。在关键时候,我把配搭姊妹当作挡箭牌,自己躲在背后逃避责任,我真是太诡诈了!我信神就是为了得福,为了自己的前途归宿,尽本分总保全自己,不愿意承担任何责任,只想用一点付出花费换取好的归宿,我这是在和神玩心眼儿、搞交易啊。我活在这样的情形中,对神防备误解,诡诈多疑,整天战战兢兢,活得疲惫不堪,对待本分也没心思,工作中的问题看不透也解决不了,早已落在黑暗中,让神厌憎恨恶了。

后来,我又读了一段神的话,让我很受触动。全能神说:“我很欣赏对别人没有猜疑的人,也很喜欢肯接受真理的人,对于这些人我很照顾,因为这两种人是我眼中的诚实人。你是一个很诡诈的人,那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意,所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的,这样的信是我永远都不能承认的。既然没有真实的信,那就更谈不上更真的爱了。你对神尚且还能怀疑,还能随意猜测,那你无疑就是最诡诈的人了。你猜测神能不能也像人一样罪不可赦,也像人一样小肚鸡肠,也像人一样没有公平合理,也像人一样没有正义感,也像人一样手段毒辣、阴险狡诈,也像人一样喜欢邪恶与黑暗,等等这些猜疑,人能有这些想法不都是人对神没有一点认识的原因吗?这样的信简直就是在作孽!甚至更有的人认为我喜欢的人无非就是那些会讨好、会奉承的人,不会这些的人在神家也是吃不开的,站不住的。这就是你们多年来的认识吗?就是你们的收获吗?你们对我的认识岂止这些误会,更多的是你们对神灵的亵渎,对上苍的诬蔑,所以我说你们这样的信只会使你们离我更远,只会使你们更加与我敌对。《话・卷一 神的显现与作工・到底怎样认识地上的神》揣摩着神的话,我认识到自己能防备误解神,是因我的本性太诡诈了。我临到撤换不能正确对待,不反省自己学功课,还防备神,认为做带领像是在刀刃上行走一样,一旦做错事就被显明淘汰了。为了不出错,我处处谨慎小心,不管是讨论问题还是商量工作,我都不轻易发表观点,得在心里盘算很久,权衡利弊,最后要么不吱声,要么就找借口推托,躲在配搭身后让她们出头去做,生怕自己做错事被淘汰。其实,神不是根据人一时的表现或者做错一件事就随便把人淘汰了,神定规人的结局归宿,是根据人对待真理的态度,看人能不能接受真理,最后性情有没有变化。有些人作了恶有过犯,但他们能接受真理,有悔改变化,神就不记念人的过犯,继续给人尽本分的机会。可我凭败坏性情活着,对神猜测怀疑,把神想得和世上的君王一样,看人做错点事就随意处罚,不给人任何的悔改机会,这不是在污蔑神、亵渎神吗?我太不可理喻了!想到我之前做带领因为应付糊弄不作实际工作被撤换了,可神并没有因此淘汰我,而是借着撤换让我能静下心来反省自己,悔改变化,现在又恩待我,给我机会继续做带领,这是神的爱、神的怜悯啊!我心里很懊悔自责,恨自己凭诡诈性情防备误解神,辜负了神的良苦用心,我就向神祷告:“神啊,今天我才认识自己,看到自己性情诡诈邪恶,对你一直防备误解,太伤你的心了。神啊,我真不配你这样拯救我,我愿意悔改。”

后来,我又看到神的话:“人有撒但本性,一旦有了地位就很危险。那怎么办呢?难道就没有路可行了吗?落到这个危险境地就没法挽回了吗?你们说,败坏人类,不管任何人,是不是一旦有了地位都能成为敌基督?这是绝对的吗?(不追求真理就会成为敌基督,追求真理就不会成为敌基督。)一点儿不错,如果不追求真理就肯定会成为敌基督。那凡是走敌基督道路的人都是因为有地位吗?不是,主要就是因为人不喜爱真理,不是对的人。不管有没有地位,不追求真理的人都会走上敌基督的道路。这类人不管听多少道,都不会接受真理,都不会走正道,非得往歪道上走。这就像人吃饭似的,能保养身体、能维持人正常生存的食物人不吃,非得吃有害的东西,最后把自己坑了。这是不是人自己的选择?《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样解决地位的试探捆绑》我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。你们都应明白,不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的,这是任何一个人都不能改变的。《话・卷一 神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行从神的话中我明白了,人能否蒙拯救和人尽什么本分没有关系,和做不做带领更没有关系。不管尽什么本分,如果不实行真理,不注重解决自己的败坏性情,最后没有变化,还是属撒但的人,还会被神淘汰。有些带领工人做事没有原则,在尽本分的过程中有偏差、有失败,但他追求真理,能从中反省认识自己,寻求真理原则,尽本分的果效越来越好;有的人只是作些事务性的工作,但他不追求真理,尽本分出现问题从不反省认识自己,不管弟兄姊妹怎么交通帮助、对付修理也不悔改,最后尽本分尽打岔搅扰被淘汰了。这样的例子很多,看到人最后有没有好的结局归宿与人做不做带领没有关系,而是在乎人是否在尽本分的过程中追求真理,有没有真实的悔改变化。我之前做带领被撤换,主要就是因为我不追求真理,尽本分应付糊弄走过程,不解决实际问题,弟兄姊妹交通帮助我,甚至对付修理,我都不反省自己,没有悔改,最后只能被撤换。我如果不追求真理解决自己应付糊弄的问题,即使尽别的本分,不做带领,也会因着败坏性情没有变化被显明淘汰的。我临到失败跌倒不寻求真理反省悔改,而是消极对抗,误解防备神,到最后败坏性情没有变化还是与神敌对,到神作工结束时还得被淘汰受惩罚。看到这个后果,我心里有些害怕,就赶紧向神祷告:“神啊,我一直防备误解你,与你消极对抗,我知道自己的情形很危险,我愿意悔改,愿你带领我。”

过后,我又看了一段神的话:“人的本分与人的得福或受祸并无关系,本分是人该做到的,是人的天职,应不讲报酬、不讲条件、没有理由,这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气,受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化,也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸,作为受造之物就应尽到自己的本分,做自己该做的,做自己能做到的,这是作为一个人,一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分,也不应怕受祸而拒绝尽本分。《话・卷一 神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》从神的话中我明白了,人尽本分与得福受祸无关,本分是受造之物应尽的职责,无论得福受祸都应该尽心尽力把本分尽好,这是作为一个受造之物最基本该做到的。我尽本分总有自己的选择,害怕出错被显明淘汰,怕没有好的结局归宿就消极怠工,该尽的责任也尽不上,最后使工作受亏损,我对神哪有一点儿真心啊?我应该尽所能按着神的要求往上够,在尽本分的过程中注重追求真理,解决自己的败坏性情。我尽上自己的全力去追求了,不管以后神给我什么样的结局归宿,我都应该无条件地接受顺服,这才是一个受造之物该有的理智。明白了这些,我心里轻松释放了,也愿意摆对心态,尽好本分还报神的爱。

之后,我就有意识地背叛自己,临到事不再消极防备,而是注重寻求真理按原则办事。一次,弟兄姊妹遭到共产党的抓捕,需要及时转移神话语书籍,我就想和配搭商量先分散转移,可又想到万一我安排不好,出了问题是我的责任,是过犯。我意识到我又开始考虑自己的前途后路了,就赶紧向神祷告,愿意放下自己的利益,求神加给我胆量、智慧,能尽上自己的所能及时把神话语书籍转移出去。祷告后,我就把自己的想法和方案提了出来,大家觉得这么实行合适。当天晚上,我们就把书籍全部安全转移了出来。我体会到能实行真理,以一颗单纯诚实的心尽本分,心里才平安踏实。

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