第三条 排斥打击追求真理的人

敌基督控制人的第三个手段——打击排斥追求真理的人。有一些人喜爱正面事物、喜爱正义光明、喜爱交通真理,常常找追求真理、寻求真理的弟兄姊妹在一起交通,这样的人也被敌基督视为眼中钉,视为他们追求地位、权力的拦路虎、绊脚石,这些人当然也是他们打击、攻击的对象。当然,打击这些人他们就不是仅仅用一些粗暴、野蛮的手段,或者是让人能看得透的、明显的一些手段去做,也可能他们需要装备一些字句道理、对的理论,用一些对的方式,一些让人看起来比较稳妥、比较合理、比较正当的作法。那外表让人看起来比较正当的、合理的作法都有哪些?(用神的话。)对了,他引用神的话来跟人较量高低,“你交通那段神话,那我就交通这段神话,看咱俩谁选的神话高,谁交通得好,让弟兄姊妹评评分。”这个方式外表看是不是很完美、很高明?是不是很合情合理,很正当?在人看他也没跟人打架,也不像外邦人一样骂街,不是为了地位,就是交通神话,为了一个真理在辩驳,其实他内心深处知道,他这样做是因为这些人追求真理、喜爱真理,对他构成了威胁。什么威胁?最大的威胁就是,他无论做什么,这些人随时随地都有可能揭露他,能看透他的实质检举、揭发他,然后弃绝他,甚至定罪他,把他从教会当中清理出去,那样他就永远没有权力了。所以说,除了异己之外,这些追求真理的人对敌基督来说是最大的威胁。

敌基督对待追求真理的人除了用交通神话这种外表看很正当的方式来对峙、较量以外,更甚至还会用一些非常手段来对待。比如说,借着一个环境把有些人打发到B组去了,理由是这些人抓教会带领的把柄。弟兄姊妹一听,“这事的性质严重啊,带领是大家选出来的,你怎么总抓把柄呢?你总抓把柄想干什么?你想取而代之当带领啊?”这个罪名一扣上,大家一举手通过,这些人是不是就得去B组了?被这样划分到B组的也可能不多,但不能排除有这种情况。敌基督还有没有其他的手段?有没有为了巩固地位把追求真理的弟兄姊妹送到危险的地方去的?比如,有的带领说:“那个地方初信的弟兄姊妹很多,他们都比较软弱,你信神年头多,真理明白得又透亮,你就适合浇灌他们,他们就需要你这样的人。你去浇灌他们就能得着牧养,信神就能扎下根基,如果你不去,派别人去都不合适。”事实上是这么回事吗?其实那个地方很危险,那些人也不是真信的,不是真的需要牧养,他是想把追求真理的人送到危险的环境里,想让这个人出事被抓到监里。这是不是手段?(是。)等出了事他用什么方式掩盖?“当初就知道他这人有点问题,但是看他适合浇灌新人就把他打发到那儿去了,你们看怎么样?出事了,这不是神显明吗?”还给扣上这样一个帽子。弟兄姊妹一听,“带领有聪明智慧,是合神心意的人哪,这么大的事、这么坏的人咱们没看透啊!如果不是神许可,他能进监狱吗?”在人看这样的判断合情合理,因为敌基督这样的作法看起来很正当,谁也抓不着把柄,看不出问题。在教会中被敌基督这样诬陷、陷害、迫害的人肯定有一部分。在敌基督的眼中怎么看他们?“这些人总听讲道,越听越明白真理,讲道里有很多都是揭露假带领、敌基督的内容,他们要是听明白了,我是不是早晚得被检举、撤换啊?不行,这事我得提前下手,哪儿危险让你去哪儿。你不是追求真理吗?你不是跟我对着干吗?我就借着这事把你排挤出去,让你永远翻不了身!”一有这样的存心他就要做事了。那为什么能造成这样的局面,敌基督能得逞,这些追求真理的人却受害了呢?有一条原因肯定是存在的,就是这些人虽然追求真理但是都太懦弱,有点喜爱真理、喜爱正面事物的心,也有点追求真理的愿望,但是没分辨,太愚昧,看不透敌基督的实质,也从来不揭露,就让敌基督先下手了,得到了那样的结果或者下场,这是不是被敌基督坑害了?

追求真理的人应该在这事上得着什么教训?怎么对待带领工人是人该有的态度?他做得对你可以顺服,做得不对你可以揭露,甚至可以反对,提出不同意见。如果他作不了实际工作,被显明是假带领、假工人或者敌基督,你可以不接受他的带领,还要检举他、揭露他。但有些神选民因不明白真理,特别地懦弱,不敢这么做,他说:“带领要是开除我我就完了,他要是让大家都起来揭露我或者弃绝我,我就信不了神了,我要是离开教会,那神也不要我、不拯救我了,教会就代表神哪!”这些想法是不是影响到他对待这些事的态度了?难道带领把你开除你就不能得救了吗?你能不能得救是取决于带领对你的态度吗?为什么很多人就怕到这个程度?假带领、敌基督一威胁就不敢向上反映了,还保证以后跟带领一条心,这是不是完了?这是追求真理的人吗?撒但敌基督这么严重的恶行你不但不敢起来揭露,反之还顺从,还拿他的话当真理来顺服,这是不是愚昧到家了?那你受害是不是活该啊?神让你受害了吗?那是你自愿的。你把敌基督当成带领,当成弟兄姊妹对待,那就是你的错。对待敌基督,人该有的态度是什么?揭露他,跟他争战,要是一个人不行,就几个人联合起来检举他。有些人发现有的上层带领工人走敌基督道路,整治弟兄姊妹,不作实际工作还贪享地位之福,就联名把敌基督罢免了,这事做得太好了!这说明人明白真理、有点身量了,不受撒但的控制、愚弄了,这也证明在教会中敌基督、假带领不占优势了,他们说话做事不敢太露骨了,一旦露了马脚就有人监督他、分辨他、弃绝他。就是说,在真正明白真理之人的心里,人的地位、名望、权力不占主导位置了,人明白了真理都有分辨了,都在反思、反省人信神该走什么道路,该怎么对待带领工人,开始思索人应该跟随的是谁,哪些表现是跟随人,哪些表现是跟随神,在这些真理上摸索了几年,又常常听道,不知不觉就把信神的真理都弄明白了,这就有点身量了,这就是进入信神的正轨了。

敌基督是怎样排斥、打击追求真理的人的?他们常常用人看为合理的、正当的方式,甚至有时候用真理辩论的方式来打击。比如他讲点高的字句道理来迷惑人,让人高看,人说,“那个人虽然是追求真理的人,但口才也不行,文化也不行,还想当带领呢,你看我们的带领,谁也比不上”,让人有这样的看法,这就达到他的心愿了。敌基督是怎么想的?“你不是追求真理吗?你不是有点真理实际吗?你怎么说不出来呢?咱们俩配搭一段时间,亮亮你的相,让弟兄姊妹看清楚,你做带领到底行不行。”最后大家一看,“那个人什么也说不清楚,作工作能达到什么果效呢?的确不适合做带领啊!”这就达到他的目的了。他的目的是什么?就是想方设法亮别人的相,打击别人。他不管怎么做,只要是围绕他的权力、围绕他带领的身份所采取的一切行为、手段就都是不可告人的,都不是真实的尽本分,不属于尽本分,而是属于恶行,这个恶行的范围挺大。还有一些敌基督抓比较追求真理之人的把柄,比如他们曾经有过什么过犯,敌基督就抓住这些把柄打击他们,找机会侮辱他们、揭露他们、毁谤他们,给他们扣帽子,让他们消极,让他们不愿尽本分,让弟兄姊妹弃绝、躲避他们,歧视他们,对他们另眼相看,最后当这些人消极的时候,这些人不再积极尽本分的时候,这些人远离神家想离开神的时候,敌基督的目的就达到了。因为这些人再也不是他们的绊脚石了,再也不会威胁到他们的地位与权力了,这样敌基督就放心了。教会当中有一些弟兄姊妹比较追求真理,当他们有软弱或者遇到难处的时候,敌基督不但不扶持,反而用大帽子压他们或者用严厉的话去教训他们,给他们定罪,让他们无路可走,最终让他们消极得没有心思尽本分,敌基督就做这样的事。你们如果也做过这类事,那这个行为是什么?就是敌基督的行为。敌基督做这些事,他心里是怎么想的?“这些追求真理的人如果常常这么听道的话,他们有一天肯定能看透我的所作所为,肯定会起来揭露我,他们对我的地位肯定是威胁,甚至有一天会超过我。基于这个原因我就得提前下手,让他们不能好好听道、不能好好尽本分,让他们没心思追求真理。我得破坏他们追求真理的环境、心情,达到让这些人消极、对神没有信心、不喜爱真理,甚至觉得自己不行,本分也尽不好,也不能满足神的心意,神也不喜悦,可能神也不拯救了。”这些人消极了之后,敌基督是什么心情?他就高兴了,满足了。所以说,当敌基督、恶人给你种毒的时候,你得会分辨,“他这些话说得好像挺对,但是听完我怎么消极了,怎么不想尽本分了呢?他这话说得好像在理,但是听完之后我怎么就对神有误解、防备,不想顺服神了呢?我以前为神花费的心志怎么没了呢?我突然觉得神作的事好像人测不透,不知道神是不是真要拯救人,突然觉得自己异象怎么不清晰了呢?觉得自己这么追求真理好像没什么价值与意义,好像也得不着什么,不知道自己这么尽本分是为什么,自己受这些苦最终好像没有什么成果似的”,这是不是人追求真理应该达到的果效?(不是。)那听到什么样的话你会有这些反应?听到什么样的话你会对神疑惑呢?首先有一点是肯定的,敌基督所说的这些话都是迷惑人的,都是像蛇一样引诱人犯罪,引诱人远离神、弃绝神不听神的话,没有一句是正面的,没有一句是供应人、帮助人的,反之都是打击人、迷惑人的话。这些话是从哪儿来的?从撒但、魔鬼来的,是出自蛇口里的话。对于这些话你们有没有分辨?敌基督就唯恐人追求真理,就怕人对神有顺服,就怕人愿意尽受造之物的本分,怕人来到神面前寻求真理,他最怕的是这个。因为人一旦走上这样的道路,人愿意追求真理,人的身量越来越大,当真理在人心中作主权、作生命的时候,他们的末日就到了,他们就面临被定罪、被弃绝还有被剪除的局面。所以说,这些追求真理的人在敌基督眼中被视为仇敌,是他们打击、要挟的对象,也是他们恨恶、弃绝与坑害、糟蹋的对象,更是他们迷惑的对象。也可能敌基督不能随随便便笼络追求真理之人的心,也不能随随便便就公开地排斥、打击他们,但是敌基督可以用对的话、用人看为对的方式来拉他们下水,让他们消极,让他们远离神、疑惑神、误解神,更甚至让他们不再愿意尽本分,最终离开神。这是敌基督的另一方面本性特征。这个本性特征是什么?阴险、狡诈、恶毒。敌基督在一种不可告人的存心、动机的基础上来展开对追求真理之人的迷惑与排斥打击,达到他们不可告人的目的,达到让这些追求真理的人、对神有点信的人的信心消失,让这些人消极、软弱,对神产生误解。这些人一旦对神误解、埋怨就不再喜爱真理了,就远离神了,这对敌基督来说意味着什么?首先,没有人跟他争夺地位了,其次,意味着他可以任意地迷惑、任意地摆布这些人,达到有机会拉拢这些人随从他、顺从他的意愿,甚至对他俯首称臣被他霸占、控制的目的。这种背后带着野心欲望作工作的带领是在尽本分吗?(不是。)那他是在做什么?(作恶。)作恶这个说法比较笼统,具体地说是在拆毁、搅扰人蒙拯救的道路,就是不让人蒙拯救。他看你追求真理就红眼,心里就恨,恨到什么程度了?看你追求真理,看你跟他走的不是一条道就想弄死你,想让你消失,就恨到这个程度。总之,根据敌基督的这些表现,咱们定性他不是在尽带领的本分,因为他的这些作法不是带领人进入神话,不是在供应人,不是在作带领的工作,而是在搅扰、拆毁、破坏人追求真理的道路,还有神拯救人的工作与人蒙拯救的希望。

神选民应该怎么对待敌基督?必须分辨、揭露、检举、弃绝。敌基督不管怎么当上带领的,他都是抵挡神的,你不能接受敌基督的带领,你也不能承认他是你的带领,因为他所做的不是在带领你进入神话,他是想拖你下地狱,拖你跟他一样走敌基督的道路,让你跟他合起伙来共同抵挡神,拆毁、搅扰神的工作。他拉拢你与他同流合污,你同不同意?你如果同意,向他妥协、告饶,被他降服了,你就没有见证,你就是背叛真理、背叛神的人,这样的人不能蒙拯救。人要达到蒙拯救得具备什么?首先得具备分辨撒但敌基督的能力,得具备这方面真理。只有具备了这方面真理才能保证信神不崇拜人、跟随人,会分辨敌基督的人才能真实地信神、跟随神、见证神。分辨敌基督首先得学会看透人、看透事,看透敌基督的实质,看透他背后所做一切事的阴谋、手段、存心与目的,这样你就能站立住了。要想蒙拯救,首先第一关得学会打败撒但,把外界的干扰与敌势力都打败、战胜。你有身量了,具备了足够的真理能与撒但势力争战到底,然后打败它,这样你才能够安安稳稳地追求真理,平平安安、踏踏实实地走在追求真理蒙拯救的道路上。这一关如果过不了,可以说你就很危险,你还容易被敌基督掳去,活在撒但的权势之下。现在在你们中间,也可能有些人就是追求真理之人的拦路虎、绊脚石、仇敌,你们承不承认?有些人不敢面对这个事实,也不敢承认这个事实,其实在教会中这些事都真实存在,只是人不会分辨而已。敌基督这一关你如果过不了,你不是被敌基督迷惑、控制,就是被敌基督整治、折腾,受到排挤、打压、虐待,最后你这点小生命靠不了多久就枯干了,你对神也没有信了,就离开神了,说“神也不公义啊,神在哪儿?这个世界上不存在什么正义、光明,不存在神拯救人这个事,还是上班挣钱过日子吧!”你否认神了,不相信神存在了,你蒙拯救的希望就彻底没有了。所以,要达到蒙拯救,首先第一关你得能看透撒但、识破撒但,也得有勇气站起来去揭露、弃绝撒但。那撒但在哪儿?就在你的身边、周围,也可能就在你心里,如果你活在撒但性情里可以说你也是属撒但的。灵界的撒但你看不见、摸不着,现实生活中的撒但到处都是。凡是厌烦真理的都是恶人,不能接受真理的带领工人都是敌基督、恶人,他们是不是活撒但?这些人也可能就是你所崇拜、仰望的人,也可能就是带领你的人,也可能就是你心里盼望已久、心里仰慕信靠的人,对你来说他们就是你蒙拯救的拦路虎、绊脚石,就是敌基督。他能掌控你的人生、掌控你所走的道路,能断送你蒙拯救的机会。你如果没分辨看不透,随时就能陷进去,随时就能被掳走,那你就很危险。能摆脱这个危险的人多不多?你们摆脱这个危险了吗?

有些人自称是追求真理的人,说他不怕敌基督,这是不是大话?遇到一个敌基督张牙舞爪,人性不好还干坏事,你当然能识破了。要是有一个敌基督外表看着比较敬虔、比较合人观念、人性特别好,说话做事特别委婉、温柔、体贴,你就看不透了,但是他的行为、他的思想观点还有他的作法,甚至他对真理的领受法都能影响到你。影响到什么程度?影响你做事的方式,影响你走的道路,影响你对待神的态度,最后他成了你的偶像,在你心里占有地位了,你就摆脱不了他了。达到这个程度,你蒙拯救的希望也可能就很渺茫了。如果你被真理、被神作到这个程度,这是可喜的,这是好事,但是被一个撒但败坏的人、撒但的种类控制到这个程度,这对你来说是灾还是福?对你来说是灾难,绝对不是福气。即便他能给你带来暂时的路途或者供应、帮助、造就等等,对你来说很有益处,但是一旦他在你心里占有了一定的地位,能控制、摆布你的思想、观点,甚至能摆布你前行的方向的时候,你就惹上麻烦了,你被撒但控制了。有些人说:“他不是撒但,他是属灵人,他是追求真理的人!”这话成不成立?任何一个真实追求真理的人,他对人的带领、帮助、供应,给人带来的影响或者益处,是把你带到神面前,让你去寻求神话、寻求真理,来到神面前学会依靠神、学会寻求神,与神的关系越来越近。反之,如果你与他的关系越来越近,这是什么现象?这个路就反了,不对了。达到的后果是什么?把你带到人面前了,你会远离神,一旦神作了任何一样不利于你所崇拜的偶像的事,你会立刻反叛,这是常见的事。有的带领被撤换甚至开除了,他的跟班就跟着出去了,不信了,这事是不是常见?为什么他能不信呢?他说:“带领要是不能得救,那我还有什么希望啊?”这是不是浑话?他为什么能说出这样的话呢?他被带领迷惑了。被迷惑的后果是什么?就是已经被控制了,带领的一言一行、一举一动、任何的观点他全盘接受,当成标杆、模型,当成至高无上的真理来接受,所以他容不得任何人说错,容不得任何人说不,容不得任何人定罪、定规。一旦这个带领被神家开除或者撤职,被他控制的人就跟着他一起走了,那是义无反顾,怎么劝都劝不回来。这是不是被控制了?你被他控制了,你才能为他打抱不平,急他所急,想他所想,哭他所哭,怨他所怨,连神都不认了。他要达到的目的就是,他就是你的主、你的神,他就是你的依靠,让你从内心深处对他服服帖帖地顺服、跟随,而对神却采取弃绝的态度。你把敌基督当神,他是你的主、你的神,神在你那儿什么都不是了,就是这个结果。你说你不担心被敌基督迷惑,也不怕跟随敌基督,这没有用,因为你走的道路是错误的,最终就是这个必然结果,你摆脱不掉,也改变不了这个事实。这个结果就随着你所选择的道路一点一点地浮出水面,呈现出来了,这是必然的。敌基督所做的基本上是把人带到他们面前,让人接受他们的控制、摆布,而不是接受神的摆布、安排,不是顺服神的主宰。他们想拉拢人、想得着人,目的就是想控制人。用什么控制?用邪恶、恶毒、狂妄还有诡诈,用与神敌对、与真理敌对的东西来迷惑人、控制人,让人活出的不是真理,不是正常人性,不是受造之物对神的顺服,也不是敬畏神远离恶,而是远离神、背叛神、弃绝神,与神对抗。

关于敌基督排斥打击追求真理之人这方面交通得差不多了,敌基督排斥打击追求真理之人的目的、存心,还有他们对待追求真理之人的态度与方式、手段,以及追求真理之人对待敌基督该有的作法,这几样都交通了一些,还不算完整,在以后的交通中根据具体情况、具体事例可能还会涉及到这些方面的真理。

交通这些具体的内容,通常听道的人得具备什么?得专注,别走心,因为每一方面真理都有具体的说法、定义,都有具体的内容与实行原则。另外,每一项内容里面都会从不同角度、用不同方式讲到一些涉及真理的概念性的东西,还有人该明白的真理与人该实行的路途,如果人一走心,再听就跟不上了。现在通过这么细节地交通,尽本分这里面的内容是不是不像平时人想象的那么简单?明白这些真理有没有难度?其实,如果人真明白真理了,路途也透亮了,就具备了实行真理的基础,有了这个基础就不难了,有很多真理你听听就明白了,明白之后在实行当中你的路途会更宽,原则掌握得会更准。反之,你如果不听这些细节的交通,就仅仅明白那些笼统的、概念性的东西,你在实行的时候会很束手,寻求真理原则的时候就觉得怎么也摸不准。现在通过这样具体地定义、规范,缩小范围,把真理具体化,你再实行的时候就自由多了,因为有细节了。比如说我让你去买一个笔记本,我只告诉你尺码、厚度、纸张的质量、颜色还有价格这些简单的要求,可能这个原则你掌握、实行起来就有点吃力,但是我如果把笔记本具体的颜色、尺寸大小、页数、内页具体的格式,还有纸张写上字后正反两面的效果,等等这些细节都告诉你,这样你所掌握的原则是不是就更具体了?如果我作得再具体一些,我给你一张纸,让你按着这张纸的质量、厚度、颜色还有纸张上格子的大小、多少去买一模一样的,或者是跟这张纸的各方面规格相差多少都作了具体规定,你买的时候所选择的范围是不是就越来越小了?这个原则对你来说是不是越来越具体、越来越容易了?这对你的实行是有帮助的还是搅扰你的实行路途的?事实上应该是有帮助的,因为说得更具体、更细了,细到具体的事怎么对待,具体表现、具体的实行法全盘都告诉你了。你要是还不会实行,这就没有一丁点儿领受真理的能力了。

你们现在在哪个程度上?具不具备领受真理的能力?我现在讲到这个程度,把合格尽本分这方面的真理按尽本分的人员分为六类,每一类里面又分具体的类别,类别下面再分小类细交通,对于这样的讲法,对于这些真理的交通,是让你们更明白真理,在实行当中更有原则了,还是更找不到原则了?(更有原则了。)应该是更明白了。所以说,我这么细讲对你们应该是有帮助的,应该是让你们越来越透亮了,不是越来越糊涂了。有些人说:“我怎么就觉得越来越糊涂,怎么就感受不到这份好呢?”这是怎么回事?这里面绝对不是一种情况,有几种情况。有一种情况是人不通灵,不明白真理,就是不懂什么是真理,什么是具体的情形,他不懂这些。对这样的人还有最后一招,就是临到事该怎么做都具体地告诉他,让他像个机器人似的守规条就行了。要是这种情况那就真是没有领受真理的能力了,最后这一招对这类人就能达到果效,除了这招没有任何办法了。我现在就是用最后这一招呢,就是说到最细,讲到最具体,作到最具体。有的人说还不明白,那我就直接告诉你临到什么事具体怎么对待、怎么处理,就让你守规条,因为你没有领受真理的能力,我只能这么作了。对待有正常人性思维、有正常人性反应的这些人,神在肉身能作的就到这个程度了,已经仁至义尽了。有些人说神不会显点神迹吗?神不显神迹,这些事都得需要实实际际地去作,就像神作三步作工,从一开始颁布律法到钉十字架,到末世道成肉身讲这些道,交通这些有关人蒙拯救的真理,每一步都是实实际际地作,与人面对面地作,这里面没有神迹。最大的神迹就是神自己亲自来作,而且不管用什么方式,最后这事肯定是能成就的,这是最大的神迹,除了这个以外,神是不会用任何超然的方式把真理作在人身上的。现在这些真理交通得这么具体,你如果具备领受能力,如果真是追求真理的人,真用点心、下点功夫,不可能不明白真理,不可能不明白实行原则。如果有些人说自己喜爱真理,但为什么听了这么多年道就不明白真理呢?有两种可能,一种是你根本就不通灵,没有领受真理的能力,另一种可能是你不喜爱真理,就这两种原因。还有些人说他信神时间短,听的道少,身量小,这也是一种原因,但你若是真喜爱真理的人,随着你信神年头增多,明白真理也会越来越多,属灵身量就会逐渐长大。

不管交通哪方面的真理三言两语都解决不了问题,说得笼统对现在的人来说就是道理,就是一种理论。那怎么才能让人听明白,让人能够接受之后变成人实行当中的原则?就得更具体地讲,讲得更细节,不管是讲故事还是交通真理,或者是讲实行的内容,总之就是得更细、更具体,这一具体讲你们就得益处了。所以,我就总得绞尽脑汁地给你们讲故事、举例子,让你们听得更明白一些,我把所有的这些真理实化到一个个事件上,把我所讲的每一个事件与我所交通的真理相结合,让你们大脑当中有一个图像,来对号自己是不是曾经有过这样的行为,自己会不会做这样的人,自己是不是曾经有过这样的想法,是不是曾经陷在过这样的情形里,就让你们在不断地听这些真理的同时不断地有画面感,就像身临其境。这就是我讲故事、举例子的原因。有些人一听讲故事就不耐烦,“怎么又讲故事,当我是三岁小孩啊?”你岁数是不小了,但是在信神追求真理的道路上你可能连三岁都不到,这就是实情。所以,把你们当不到三岁的小孩来对待这不是侮辱你们,一点也不为过,在我看这都是高估你们了。三岁的小孩一听大人说剪刀是利器,别碰它,他会记住这是原则,他不会去碰,甚至与剪刀相似的工具、刀具他都不会碰,他知道这都是利器,他知道掌握这个原则。那人能不能达到在接连几次的实行经历中找到原则呢?就是神作事的心意,神对你的要求,神对这个事的要求标准是什么,你能不能明白?如果按正常智商的话你应该明白。那什么情况下人怎么说也不明白呢?主要的原因是:一方面,这跟人的生活环境太嘈杂有关系,繁琐事、缠累太多,人没有心思去细揣摩、祷读神的话,没有在各项真理上下点功夫达到明白,这是一方面客观原因;另一方面,人对真理的渴慕、喜爱程度太小,如果十分是满分的话,现在你们的喜爱程度顶多就是三五分。所以说,到最终人没明白真理、没得着真理,更大的一部分原因在乎人自己没有下功夫,没有用心,心里不太喜爱真理。人对真理的喜爱程度就是刚刚有那么一点兴趣而已,就是有时候在世上受了挫折觉得人间太邪恶,人太坏,还是神好,得追求真理,之后就读读神话,就是有这么点兴趣。更多的时间人的心被什么占有?就是被情感、地位、虚荣,还有人际关系、社会潮流等诸事缠绕。甚至有些人为自身的打扮、肉体的享受、保健付诸更多的时间,也付了更多的代价,把真正美好的光阴都浪费在这些事上了,还美其名曰“我为神花费!”最后到头来一看,神说了这么多话,作工这么长时间,人却没得着真理。这不是神没赐给人,而是人没有用心接受,没有在真理上下功夫!

二〇一九年一月二十二日

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