没有敬畏神之心的人，信神多少年也不会有变化，只有敬畏神的人才能获得圣灵作工，才能走上蒙拯救的路，人有敬畏神的心太关键了！为什么有些人总也不认识自己？就是因为他没有敬畏神之心。为什么有些人总也不能获得圣灵作工？就是因为他没有敬畏神之心。有敬畏神之心的人才能常常反省认识自己，总怕自己做错事、走错路，在临到需要作选择的事上宁可得罪人也不得罪神，宁可受迫害也不远离神、背叛神。约伯就是敬畏神远离恶的人，得着了神的称许。

那信神达到蒙拯救得从哪方面开始经历呢？就必须得从接受神的审判刑罚开始，达到真实认识自己，有真实悔改，这就走上蒙拯救的路了。人认识自己不容易，认识自己的败坏性情、败坏实质，认识自己在神面前、在造物主面前渺小到什么程度更不容易。人认识不了自己的败坏性情，不知道人的败坏实质是什么，那人知不知道人与神之间的关系怎么样、人在神面前的分量是什么、神到底喜不喜欢人？（不知道。）那人信神这些年都得着什么了呢？有没有得着真理？有没有走上蒙拯救的路呢？信神以后吃喝神的话，过上教会生活，尽上本分，这算与神有关了吗？人能做到什么、人该追求什么、该站什么位置、该怎样选择道路才能与造物主有关呢？你们知不知道？你们答不上来，看来你们缺少太多，说明你们在许多不明白的事上不注重寻求真理、交通真理，那你们的教会生活就没有细节了，果效也不可能太好。信神常讲的这些属灵术语、说法你们常挂在嘴上，但是并不求真，不回到灵里静下心来揣摩，“神说的这些话是什么意思？落到实处时怎么对号呢？怎么把这些话变成现实、变成自己的实际呢？怎么做能不让这些话停留在道理、理论上，而是让他变成自己生活中的一部分，变成自己行路的方向呢？把神的话变成自己生活中的一部分得有哪些表现呢？”你们如果能这么揣摩，有很多细节就揣摩出来了，但你们平时总也不揣摩，所以对多数口头常讲的真理就停留在字面理解上了。停留在字面理解上，接下来在人身上能看到什么？人常常传讲这些属灵理论、属灵术语、属灵说法，但在人的生活中看不到人实行神话、经历神话的实际那一面。现在你们面临一个很大的问题，是什么问题呢？就是你们能讲一些道理，掌握一些属灵说法，能谈点认识自己的经历，就以为明白真理了，就以为信神达到一定程度了，一般人比不上你们了，其实你们并没有进入真理实际，如果没有人扶持、供应你们，没有人给你们交通真理带路，你们就会停滞不前，就会开始堕落。你们担不起见证神的工作，没法完成神的托付，但你们心里还觉得自己不错，比一般人明白得多，其实你们什么身量也没有，并没有进入真理实际，只是明白一些字句道理就狂妄起来了。人一旦陷入这样的情形，自以为得着了就故步自封，会有哪些危险呢？如果真出现能说会道的假带领或者敌基督，你们肯定被迷惑，还会跟随人走。这是不是很危险？你们还能狂妄自是、故步自封，那你们会不会远离神？会不会背叛神偏行己路？你们没有真理实际不会见证神，只会见证自己、显露自己，那你们是不是还在危险之中？另外，你们陷入这种境地，会流露哪些败坏性情呢？首先，肯定会流露狂妄自是的性情，这就不用说了。那你们会不会摆老资格倚老卖老？会不会站地位教训人？如果能流露这些败坏性情，神会不会厌憎呢？如果人特别狂妄自是，不会省察自己，有没有被神厌弃的可能呢？实在太有可能了。比如，你们尽本分虽然有几年的时间，但在生命进入上没有明显长进，所明白的只是些肤浅的道理，对神的性情、神的实质并没有真实的认识，没有任何的突破，就你们现在的身量，你们会做出哪些事呢？会有哪些败坏流露呢？（狂妄自大。）狂妄自大是变本加厉了还是原封未动？（变本加厉了。）为什么能变本加厉呢？（觉得自己有资格了。）人所认为的这个资格大小是根据什么来衡量的？是不是就根据尽这个本分年头多少还有总结的经验多少来衡量？这样慢慢地，你们会不会论资排辈啊？比如，某某弟兄信神年头多，尽这个本分时间最长，他应该最有资格说话；某某姊妹是刚来尽本分的，虽然有点素质，但尽这个本分经验不足，信神时间也短，她是最没有资格发言的。最有资格发言的人就感觉，“既然我有这个资格了，那我尽本分就合格了，我的追求达到顶点了，没有什么该追求、该进入的了。我的本分尽好了，工作作得也差不多了，神应该也满意了”，就开始故步自封了，这是进入真理实际的表现吗？这是停滞不前了。还没有得着真理生命就觉得有资本了，就想论资排辈等候神赏赐，这是不是狂妄性情的流露？人没有资本的时候还知道小心谨慎，还提醒自己别做错事，一旦有了资本就狂妄起来，觉得自己可以了，就能故步自封，这个时候人能不能像保罗一样跟神要赏赐、要冠冕呢？（能。）那人与神之间的关系是什么？就不是造物主与受造之物的关系了，这纯属是搞交易的关系，这样人与神之间就没关系了，神就该向人掩面了，这就是危险的信号。

有的人把神放在一边，自己控制了神选民，把尽本分的场所变成了敌基督的独立王国，把事奉神、敬拜神的教会变成了宗教组织，这些人有没有真理生命的进入？这些人还是跟随神、事奉神、见证神的人吗？绝对不是了。他们是在尽本分吗？（不是。）那他们是在做什么？是不是在搞人的经营、人的事业呢？人的经营、人的事业你搞得再好，但你心里没有神，停止追求真理了，那你是不是就与神无关了？这是不是很可怕的事？人信神、跟随神最怕的就是人离开神的话、离开真理去搞人的事业、人的经营，这就是偏行己路。比如，教会选举出一个带领，这个带领只会讲字句道理，只注重自己的名誉地位，不作实际工作，但你们看到他讲字句道理讲得好，也合乎真理，话说得都对，就特别佩服，就感觉他是个好带领，什么都听他的，最后都能跟着这个带领走，完全顺服这个带领，这是不是被假带领迷惑了、控制了？那这个教会是不是就成了以假带领为首的宗教团伙了？以假带领为首的团伙虽然外表上也是在尽本分，但他们是真实的尽本分吗？是在真实地事奉神吗？（不是。）这些人不是在事奉神，不是在尽本分，那他们与神还有关系吗？与神无关的一伙人是在信神吗？你们说，跟随假带领的人或者被敌基督控制的人还有圣灵作工吗？肯定没有。为什么没有圣灵作工呢？因为他们偏离神的话，他们不顺服神，不敬拜神，都听从假牧人、听从敌基督的，神厌弃他们了，神就不作工在他们身上了。他们偏离神的话被神厌弃，失去圣灵作工，那他们能不能蒙神拯救呢？（不能。）不能蒙拯救，这就麻烦了。所以说，一处教会不管有多少人尽本分，这些人能否蒙拯救关键在于他们到底是在跟随基督还是在跟随人，到底是在经历神的作工追求真理，还是在搞宗教活动，搞人的事业、人的经营，关键在于人能不能接受真理、追求真理，发现问题能不能寻求真理解决，这些才是最关键的。人到底追求什么、走什么道路，到底是能接受真理还是弃绝真理，到底是顺服神还是抵挡神，神始终在鉴察这一切。神对每一处教会、每一个人都在察看，不管教会有多少人尽本分、有多少人跟随神，一旦偏离了神的话，一旦失去圣灵作工，就不是在经历神作工了，那这些人与他们所尽的本分就与神的作工无关无份了，这个教会就成宗教团体了。你们说，一旦成宗教团体后果是什么？这伙人是不是就很危险了？他们临到任何事都不寻求真理，也不按着真理原则行事，而是受人的摆布、受人的操纵，甚至有很多人尽本分从来不祷告，从来不寻求真理原则，只问人，只听人的，只看人的脸色行事，人指挥他做什么他就去做什么。他觉得有事祷告神、寻求真理渺茫、很难，他就找个简单易行的办法，感觉听人的、依靠人最现实，又容易，那就干脆听人的，事事都问人，事事都听人的。结果他信神多年从来没有在哪一件事临到的时候来到神的面前祷告，寻求神的意思、寻求真理，达到明白真理按着神的心意去做、去行，从来没有过这样的经历。这样的人是不是在信神？我就纳闷，为什么有些人一旦到一个宗教团体中很容易就从信神变成了信人，从跟随神变成了跟随人？为什么变得这么快呢？他信神这么多年，为什么还能凡事听人的、随从人的？信神这么多年，在他心里居然从来没有神的地位，他所做的一切从来就与神无关，就与神的话无关，说话、做事、生活、为人处事甚至尽本分事奉神，他的所做所行、他所有的表现甚至他所流露出来的每一个心思意念都与信神无关，都与神的话无关，这是真心信神的人吗？信神的年头能不能决定人身量大小？能不能证明人与神的关系是否正常？绝对不能。看一个人是否真心信神，关键看人能不能把神的话接受到心里，能不能活在神的话中经历神的作工。

你们琢磨琢磨，信神只搞宗教仪式，只守一些规条，尽本分、做事只走形式，不讲真理原则，交通真理只是讲点字句道理，没有多少实际的认识，传福音、谈见证交通的话也很肤浅，只会讲些属灵的字句道理来供应人、扶持人，这能达到果效吗？信神只追求外表属灵，这样信神是经历神作工吗？这样尽本分能得着真理吗？这是不是真实的信神？（不是。）真实的信神到底是什么？你们现在虽然跟随神多年，读了许多神的话，也听了不少道，明白了许多道理，当然有一部分人也进入了一些真理实际，但你们敢说自己已经达到蒙拯救的身量了吗？你们能不能保证自己不会再被撒但迷惑、掳去？能不能保证不会再崇拜人、跟随人？能不能确保跟随神走到路终，绝对不走回头路，不会像宗教人那样只是信仰天上渺茫的神，而不跟随实际的神？你们虽然跟随道成肉身的神，但是不是在追求真理？能不能达到真实顺服神、认识神？你们还有没有背叛神的危险？这些事你们都应揣摩揣摩。你们现在的信法、观点、情形有哪些是与信基督教的人类似的、相仿的，是在同一种情形里？人信神如果把真理当成规条来守，容不容易变成搞宗教仪式？（容易。）守这种宗教仪式跟基督教就没什么区别了，只是在教义上、理论上有所进深、有所超前，在信仰上更拔高一些、更进深一些而已。如果把信神变成宗教信仰，变成研究神学，变成一种规条、仪式了，这是不是就变成基督教了？虽然教义新旧有区别，但是如果把真理都当作道理明白就完事了，也不会实行真理，更不会经历神作工，不管你信多少年、受多少苦、有多少好行为，同样都不是真正明白真理、得着真理，没有进入真理实际，那这是不是基督教的信法？是不是基督教的实质？（是。）那你们行事、尽本分有哪些观点或情形与基督教的人类似或者一样？（守规条，装备字句道理。）守规条，讲字句道理，把真理当成字句道理，还有什么？（注重作工，不注重生命进入。）只注重出力，不注重得生命，不注重进入真理实际，还有吗？（注重外表的属灵、外表的好行为。）你们都说了点儿，我总结总结，就是追求外表有好的行为，极力地用一种属灵的外表来包装自己，做一些人观念想象中认为对的事、人比较赞成的事，这就是追求假属灵，假冒为善，站在高堂上讲字句道理，教导人行善、做好人，假冒属灵人，但是为人处事、尽本分从来不寻求真理，而是凭撒但性情活着，无论临到什么事全凭己意，把神放在一边，从来不按真理原则行事，尽守规条，根本不明白真理，也不明白神的心意是什么、神要求人的标准是什么、神拯救人要达到什么果效，对这些真理的细节从来不求真、不过问。人的这些说法、做法流露出来的都是假冒为善的东西，就人心里的真实情形与外表的做法来看，肯定是一点儿真理实际都没有，实属假冒为善的法利赛人，是一个不信派。如果人信神不追求真理，这是不是真心信神？（不是。）信神丝毫不接受真理的人，无论信多少年，能不能达到敬畏神远离恶？（不能。）不能达到敬畏神远离恶，那这些人的表现是什么性质？他们能走上什么样的道路？（法利赛人的道路。）他们整天都在装备什么？是不是在装备字句道理？整天用字句道理来武装自己、包装自己，使自己变得更像法利赛人，变得更属灵、更像事奉神的人，这些做法的性质是什么？是不是在敬拜神？是不是真实的信神？（不是。）那他们是在做什么呢？是在欺骗神，是在走过程，是打着信神的幌子搞宗教仪式来欺骗神达到自己得福的目的，并不是在敬拜神。这样的一帮人走到最终与教堂里那些所谓的事奉神的人、所谓的信神跟随神的人就没什么区别了。