《话在肉身显现》这部书内容特别丰富，包括各方面的真理，还有一些是预言性的话，预言以后的时代是什么样的，其实预言也是大框，多数话都是谈生命进入方面的，揭示人的本性，谈怎么认识神、认识神的性情。至于以后是什么时代，还有几个时代，以后人类进入什么样的境地，是不是没有具体的蓝图，也没有具体所指，更没有具体的年代？这就是说，以后的时代用不着人关心，现在还不到那个时候，离那个时候太遥远，我跟你们说了你们也不明白，而且人现在不需要明白那些，那些事跟人的生命性情变化没有多大关系，你们只需要明白揭示人本性方面的话语就行了。以前预言了一些事，像千年国度的事、神与人一同进入安息、话语时代是怎么回事，凡话语预言到的都是近期时代的，没提到的那就是很远的事了。你们不要研究那些很远的事，不该你们知道的就不告诉你们，你们该知道的是从神来的一切真理，比如神向人发表的性情、话语显明的神的所有所是、审判刑罚揭示的人的本性，另外就是神给人指出的人生的方向，因为神拯救人的工作就是以这些内容为中心的。

神经营人工作期间说的这些话，主要是以征服拯救人、变化人的性情为宗旨。现在这话语时代是现实的时代，是真理征服、拯救人的时代，以后的话语会更多，有很多的话现在还没说。有的人认为现在这些话就是神全部的发表了，这是大错特错的认识，因为话语时代的工作只是在中国有了一个开头，以后公开显现作工时话语就更多了。以后国度时代如何，人类进入什么样的归宿，进入归宿以后还有哪些内容，人类那时候的生活方式如何，人的本能能达到什么程度，需要什么样的带领、什么样的供应，等等这些事也都是话语时代的工作内容。神的包罗万有并不像你想象的都在《话在肉身显现》这部书里，神性情的发表、神要怎样作工能像你想象得那么简单吗？神包罗万有，无所不在，无所不能，至高无上，这些话不是空说的，如果你说《话在肉身显现》这部书就代表神的所有了，就把神所有的经营结束了，那你把神看得太渺小了，这不是又把神定规了吗？你得知道这些话语仅是包罗万有的神小小的一方面。整个宗教界把神定规在一本《圣经》里，今天你们不是又在定规神吗？你们不知道定规神就是贬低神，就是定罪神、亵渎神吗？现在多数人是不是这样认为，“神末世说的话都在这一部《话在肉身显现》里了，再没有别的话了，神的话说完了”？这么认为是大错特错！《话在肉身显现》这部书里的话只是神末世作工的开篇话，一部分话，主要是异象真理方面的话，以后还有实行方面的很多细节的话，所以说，《话在肉身显现》这部书公布于众并不是说神的工作告一段落了，更不能说神末世的审判工作完全结束了，神还有不少话要发表，等这些话都说完了，也不能说神所有的经营工作结束了。全宇的工作作完以后，只能说六千年经营计划结束了，但到那时是不是还有人类在这个宇宙当中生存？只要有生命存在、有人类存在，必定还有神的经营。六千年经营计划结束以后，只要有人类、有生命、有这个宇宙，那神就还有经营，但不能说是六千年经营计划了。现在说“神的经营”，以后也可能叫别的一种名词，那就是神与人的又一种生活了，就不能说神还是用现在这些话语引导人了，这些话语只适应这个阶段。所以说，你什么时候也别定规神的作工。有人说：“神供应人就是这些话语，再多就没有了，神只能说这些话。”这又把神局限在一个范围里了。就像现在是国度时代，你把耶稣时代所说的话语都拿过来适不适用？有些适用，有些就废除了，那你就不能说神的话语什么时候都不能废掉。人是不是好定规？说不定在什么事上就把神定规了。到有一天，也许你看这部《话在肉身显现》就像现在人看《圣经》一样，跟不上神的脚踪了。现在读《话在肉身显现》正是时候，说不定过多少年之后再看这些话也像老皇历了，因为有新的取代旧的了。人的需要是根据神的作工而产生、发展的，那时人的本性、人该有的本能属性有一些改变，这个世界改变以后，人类的需要又不一样了。有人问：“神以后还说不说话了？”有人就定规说：“不能说了，因为话语时代工作结束了，不能再说别的话了，再有别的话就是假的了。”这不又错了吗？人类都容易犯定规神的错误，都是好守旧、好定规，明明不认识神还乱定规神的作工，人的本性实在太狂妄！人总愿意持守以前的老观念，把以前的东西存在心里，并以这些东西为资本，狂妄自大，自以为明白一切，胆敢定规神的作工，这不是论断神吗？另外，人根本就不考察神的新作工，这就说明人不容易接受新的东西，还闭着眼睛瞎定规，人真是狂妄得没有理智，谁说的话也不听，就是神说的话他都接受不了，这就是人的本性，满了狂妄自是，没有一点顺服。当时法利赛人定罪耶稣时就是这样，他们认为，“你作的对我也不跟随你，只有耶和华是真神。”现在也有人说：“他是基督？他真是基督我也不跟随！”有没有这样的人？这样的人宗教里太多了，这说明人的性情太败坏了，不可救药了。

历代圣徒对神有真实认识的人只有摩西与彼得，他们是神称许的，但他们能测透神吗？他们所达到的也是有限的，他们自己都不敢说自己认识神。真对神有认识的人就不定规神了，因为他们认识到神的不可估量、不可测度了。那些不认识神的人才好定规神、定规神的所有所是，他们对神充满想象，对神所作的最容易产生观念，所以说，那些自以为认识神的人是最抵挡神的人，是最危险的人。