（解答弟兄姊妹的提问）

（我尽本分还受情感辖制，常常想念家人，影响到尽本分，现在情形慢慢好转一些了，但有时还会担心大红龙把家人抓来威胁我，我怕我站立不住。）你这是杞人忧天哪。在你想这事的时候，你得寻求真理解决，你得明白不管什么环境临到，这是神的摆布安排，你必须得学会顺服神，能在临到的事上寻求真理站立得住，这是人该学的功课。你应该常常揣摩，神对你这段时间的浇灌、牧养，你是怎么经历的？你的实际身量如何？你该怎样尽到一个受造之物的本分？这些问题得想透啊！你既然能想到大红龙会威胁你，那你为什么不想想在真理方面怎么进入呢？为什么不往真理上揣摩呢？（有这个意念的时候，我也祷告神，立下心志，如果有一天真的临到这个环境，我就是死都不背叛神，但我怕自己身量小胜不过去。）那你就祷告说，“神哪，我怕我身量小胜不过去，我怕得要命，你千万别那么作，等我什么时候有身量了你再作”，这样祷告好不好？（不好。）你得这么祷告：“神哪，我现在身量小、信心小，我里面害怕临到事，其实是不相信万事万物都在你的手中，我没把自己交在你手里，这是悖逆呀！我愿意顺服你的安排、摆布，无论你怎么作，我的心愿意为你作见证，我愿意站住见证不羞辱你，求你按着你的意思作。”你得把你要说的话、你的心志摆在神面前，这样你就能产生真实的信心。你连这么祷告都不敢，你的信得多小吧！你得常常这么祷告，即使你这么祷告，神也不一定这么作，神不会强人所难，但是你把你的态度、你的心志表明了，神会悦纳。当神悦纳的时候，你心里就不会受这事搅扰、辖制了，“什么丈夫、儿女、家庭、财产，这一切都在神手中，这些都不算什么，整个宇宙都在神手中，我的家人不也在神手中吗？我替他们操心有什么用啊？我说了不算，也没有那个本事，也庇护不了他们，他们的命运、他们的一切都在神手中！”你得有信心来到神面前祷告，立下心志、横下一条心来顺服神的安排，你里面的情形就变了，你就没有后顾之忧了，就不会担心了，不会做什么事都谨小慎微、顾虑重重的。别人都冲锋陷阵，你却藏在后面，总想逃跑，这不是胆小鬼吗？神子民在国度里尽本分，受造之物在造物主面前尽本分，应存着敬畏神的心坦然前行，不应该窝窝囊囊、缩头缩脑，前怕狼后怕虎的，若知道这个情形不对，还一个劲儿地担心，也不寻求真理解决，那你就受这种情形辖制、捆绑了，就尽不好本分了。你想全心、全意、全力地尽上受造之物的本分，能达到吗？你达不到全心，因为你的心不在本分上，用十分之一的心就算不错了。没有全心，哪来的全力、全意呢？你的心都不在本分上，你只有一点尽本分的意愿，能达到尽心尽意尽好本分吗？你没有实行真理的心志，必然会受家庭、情感的辖制，它能捆住你的手脚、控制你的思想、控制你的心，这样你对真理、对神的要求就够不上了，你心有余而力不足。所以，你得在神面前祷告，一方面得明白神的心意，另外得明白受造之物该站的地位，自己该有的心志、该有的态度得摆在神面前，你没有这个态度不行。为什么别人没那个担忧呢？难道别人没有家人，别人没有这些难处？其实每个人都有一些肉体、家庭的牵扯，但是有的人能通过祷告神、寻求真理解决，经过一段时间的寻求把这些肉体情感的东西看透了，从心里放下了，这些东西对他来说不是难处了，不能控制他、辖制他了，不能影响他尽本分了，他就得释放了。圣经里有一句神的话说：“若不撇下一切所有的，就不能做我的门徒。”（路14:33）什么叫撇下一切？“一切”指什么？地位、名利、亲人、朋友、财产等等，所有这些就是“一切”所包括的。那什么东西在你心里占重要地位呢？有的是儿女，有的是父母，有的是钱财，有的是地位、名利。你如果宝爱这些东西，那它就控制着你，你不宝爱它，你彻底放下，它就控制不了你，就看你对它是什么态度，你怎么处理这事。

你们得看清楚，神不管在哪个期间、哪个阶段作工作，都需要一部分人来配合，这部分人配合神的作工或者配合传福音，这是神命定好的。那神对命定好的每一个人是不是都有托付啊？每个人都有使命，都有责任，都有托付。神给你托付，你就有这份责任，你就应该担起这份责任，这就是你的本分。本分是什么？是神给你的使命。什么是使命？（神的托付就是人的使命，人的一生就应该为神的托付而活，心里只有这个托付，不应该为其他而活。）神的托付就是人的使命，这么理解就对了，信神的人来到人世间就是来完成神托付的。如果你这辈子尽追求升官发财过好日子，享受家庭团聚，享受名利地位，你在社会上有地位了，家庭也显赫了，一家人平平安安的，但是神给你的使命你不搭理，你这辈子活得有价值吗？死了以后怎么跟神交账啊？你交不了账，这是最大的悖逆，是最大的罪过！你们现在哪个人在神家尽本分是偶然的？不管从什么背景里走出来尽本分都不是偶然的，不是随便找几个信神的人就能尽上这个本分的，这是神万世以前就命定好的。什么是命定好的？细节是什么？就是在神的整个经营计划当中，神早就计划好了，你来人间多少次，末世你生在哪个家族、哪个家庭里，你的家庭是什么条件，你是男性还是女性，你有什么特长，你是什么文化，你有什么样的口才，你是什么素质、什么长相，你多大年龄来到神家开始尽本分，到什么时间尽什么本分，一步一步神早就给你命定好了，在你还没有出生的时候，在你前几世来人世间的时候，神就把你在最后这一步作工中所要尽的本分都给你安排好了。这可不是玩笑啊！你现在能在这儿听道都是神命定好的，这都不是小事啊！另外，你长多高个儿，长相如何，眼睛长什么样，是什么身材，身体状况怎样，你多大岁数有哪些阅历，尽哪方面本分你能承担起来，你具备哪方面素质、才干，这些神早就给你命定好了，绝不是现在安排的。神早就给你命定好了，也就是说，神要用你，在给你这个托付、给你这个使命之前，神就把你这个人预备好了。所以说，你逃跑能行吗？你三心二意能行吗？这都不行，这对不起神哪！人背叛自己的本分，这是最大的悖逆，这是罪大恶极的事。神用心良苦，从万世以前就预定好你走到今天，给你这个使命，那这个使命是不是就是你的责任？是不是你这一生活着的价值？如果神给你的使命你没完成，你活着就失去价值、失去意义了，就等于白活了。神给你安排好合适的条件、环境、背景，赐给你这样的素质、才干，预备你活到这个年龄和你尽这方面本分该具备的所有条件，神都给安排好了，但是你不好好尽这个本分，你经不住试探，选择逃脱，总要过好日子，总要追求世界，用神所给你的这个恩赐、才干去事奉撒但，为撒但活着，神的心会怎么样？神对你的盼望一旦落空了，神能不厌憎你吗？神能不恨恶你吗？神要向你大大发怒，这事能算完吗？能像你想象得那么简单吗？你以为这一世你的使命没完成，死了就完事了？这不算完，你的灵魂可就遭难了。你不尽你的本分，不接受神的托付，从神面前逃走了，这问题可就严重了。你能逃到哪儿去？你能逃脱出神的手吗？神怎么定规这类人？（这是背叛神的人。）背叛神的人神是怎么定规的？从神的审判台前逃走的人神是怎么定规的？就是沉沦灭亡了，你就不可能再有来生、再有来世了，神不可能再托付你做任何的事了。在你身上没有使命了，你就没有机会蒙拯救了，这就麻烦了！神会说：“这个人在我的眼中逃过一次，从我的审判台前、从我的面前逃走了，他不履行使命，没完成托付，这个人的生命就到此为止了，结束了，画上句号了。”这是太可悲的事！你们今天能在神家尽上本分，不管尽的本分大小，不管是出力的还是用脑的，是办外事的还是办内务的，哪个人尽本分都不是偶然发生的，这哪是你的选择啊？这都是神带领的。神托付你了，你才有这个感动，才有这个使命感，才有这个责任心，你才能去尽这个本分。外邦人中长相好的、有知识的、有本事的太多了，神看中他们了吗？没有，神没有拣选他们，神就看中你们这班人了，让你们这班人在神的经营工作中担任各种角色，尽各种各样的本分、担各种各样的责任，最后神的经营计划结束了，成就了，这是多荣耀、多荣幸的事啊！所以说，人今天尽本分受点苦，有点撇弃、花费，有点付出，在世上失去了地位、失去了名利，这些东西都没有了，似乎是神都给剥夺了，但是人得着了更宝贵的、更有价值的东西。人从神得着什么了？就是借着尽本分得着真理生命了。你尽好本分，完成神的托付了，你的一生为你的使命、为神给你的托付而活着，有了美好的见证，你这一辈子活得有价值，你才是真正的人！为什么说你是真正的人呢？因为神拣选了你，让你在神的经营中尽上了受造之物的本分，这是你活着最大的价值、最大的意义。

神对人要求不高，神给你托付、给你责任，你说你信心小，就能尽这么大力，就能献出这么多，你就能承担这些事，神不强求你，不是说要求你十分你达到九分半神都不满意，都饶不了你，就一个劲儿地感动你、催促你，让你达到神要求的十分，神不会这么作的。神会根据你的身量、你的精力，根据你能够得上的，循序渐进地让你慢慢往上够。神作工合情合理，一点儿都不强求人，神会让你感觉到舒服、自然，感觉到神对你作的一切事都是能理解你、体谅你的。人得知道神的良苦用心，知道神对人的怜悯、慈爱、宽容。那人应该怎么做、怎么配合呢？人应该配合的就是，“我得力求达到满足神的心意，神要求我十分，我能达到六分我就不做三分，我尽我的全力，不偷奸耍滑，不取巧，不抱侥幸心理”，这就行了，神看人的心。神不是对所有的人都千篇一律地要求，不是其他人撇弃家庭、儿女，放弃工作了，你也得这么做，神不会一刀切的，他会根据你的身量、根据你能达到的来要求你。所以，你不用有什么顾虑或者压力，你就根据自己能够得上的在神面前祷告，不管有什么难处、受什么辖制，别退缩，别受这事影响，这就对了。你一旦受影响，总觉得，“我做得不怎么样，神对我不满意吧？我得小心翼翼的，我不能太靠前哪，得留点余地”，这就不对了，这是对神的误解。人这样一步一步地经历，就越来越觉得自己的信心太小，甚至还能凭观念想象怀疑神，就像人常说的“以小人之心，度君子之腹”，相信神却不敢依靠神，相信神的主宰却不敢把一切都交给神。人总说“神主宰一切”“万物都在神手中”，但临到事人就觉得，“神能不能主宰得了啊？神能不能靠得住啊？要不还是靠人吧，不行就自己想办法”，然后就意识到自己很幼稚、很可笑，身量太小了，再回过头来想依靠神还是没有路途，但心里也知道神是信实的，能靠得住，只是人信心太小，总是疑疑惑惑的。这个问题怎么解决？这就得靠人经历了，就得靠人追求真理、明白真理才能产生真实的信心。你越经历，越依靠神，你就越觉得神能靠得住，你经历的事多了，看见神是怎么一次次保守你渡过难关、躲过危险的，不知不觉你对神的信、对神的依靠就真实了，你就觉得神信实，能靠得住。人心里得先有这个信心。

每个人都有自己的命运，这都有神的命定，谁也掌管不了别人的命运。对待家人你就放宽心，学会放手，放下这一切。怎么放呢？一方面是祷告神，另外，你就得琢磨这些不信神的家人追求世界，追求钱财、追求物质享受，他们是属撒但的，跟你就是两类人。你如果不尽本分，跟他们生活在一起，你就会痛苦一生。因为看事观点不同，也不会跟他们和睦相处，反而受煎熬，只有痛苦没有幸福。情感能给你带来平安喜乐吗？体贴肉体只能给你带来痛苦、带来空虚、带来终身的遗憾，这事你得看透。所以说，你想念亲人，这属于单相思，属于自作多情啊！你跟他们走的不是一条道路，人生观、世界观、人生道路、追求目标都不一样。现在你跟家人不在一起，因着有血缘关系，你总觉得跟他们亲，是一家人，但当你真和他们生活在一起了，只要相处几天你心里就烦透了。他们满嘴谎言，所说的话都是虚假的话、好听的话、骗人的话，他们为人处世的方式都是撒但的哲学、撒但的人生格言，他们的思想观点都是错误的、荒唐的，听着简直不堪入耳，你就会琢磨，“以前我还总惦记他们，总怕他们生活得不好，现在我跟这些人生活在一起，这不是活遭罪嘛！”你就反感了。现在你还没认清他们是什么人，所以你还觉得血缘关系比一切都重要，比什么都实在，你还被情感辖制。情感那些事能放就尽量放，如果放不下，就以本分为主，神的托付、自己的使命最重要，先把自己的本分尽好比什么都强，肉体亲人那些事先不用管。托付、本分尽好了，人对真理越来越透亮了，人跟神的关系越来越正常了，顺服神的心越来越大，敬畏神的心也越来越大、越来越明显，里面的情形就会改变。情形改变了，你的属世观点与情感就会淡薄了，你就不会追求那些了，你的心就想追求怎样爱神、怎样能满足神、怎样能活出让神满意的样式、怎样能活得有真理。你的心往这方面用劲，对肉体情感方面的事慢慢就淡薄了，它就不能捆绑、控制你了。

有的人说：“我尽本分的时候不受情感辖制，但只要闲下来就会想家人。”那想家人会带来什么后果呢？如果能导致你消极，不愿意尽本分，那就得寻求真理解决了，把问题解决了，你再闲下来的时候就不至于总想家人了，也不会导致什么后果了。所以，不管发生什么问题，都应该寻求真理解决，这才是最重要的。想家人这事不可怕，关键你得想到总想家会有什么后果、该怎么解决。你应该揣摩：“我这个情形是怎么导致的？为什么心里总想念他们呢？哪些真理我不透亮呢？我该进入哪些真理呢？”这样实行，你在真理上进入得就快。人心里总得揣摩真理，越揣摩明白真理越透亮，心里越有实行的路途，就达到明白真理了，而不是一知半解了。这时你就想找人交通，交通的目的是为了什么？是为了得到印证，使自己明白真理更准确，没有偏差，这样你就没有难处了，心里就得着了释放自由，不受任何辖制了，你就不会常想念家人了，也能脱离世俗的缠累，你的情形就越来越正常了。你们得学会揣摩真理。怎么揣摩呢？比如，今天你做了一件事，感觉好像不对，不合原则，但又不知问题在哪儿，你就应该向神祷告寻求真理，“这事涉及什么真理呢？涉及哪方面原则呢？”找人交通真理，回顾、反省，最后发现问题的根源了，借着寻求真理问题得到解决了，这样你对神就更有信心了，觉得自己在真理上又有长进了，能看透一些事了，能明白一些属灵的话了，或者你在一句常说的道理、口头禅上明白这句话的实际所指、实际意思了，这就有点明白真理了，知道怎么实行了，就和别人交通交通，把这句口头禅交通透亮了，变成实行的路途了，这是不是好事啊？这又是一个路途。有时候你看到一个人有一种情形，你就揣摩：“这个人怎么有这种情形？他这种情形是怎么导致的？我怎么没这种情形呢？他说那话就代表一种情形、一种心理，他这种心理是怎么产生的？问题出在哪儿啊？这涉及到哪方面真理了？我是不是也得寻求真理啊？”通过交通、寻求，发现问题了，他那种情形你也有，这是不是对上号了？下这点功夫是不是值得啊？（是。）发现问题之后，又找人交通，最后找到答案了，知道是什么问题了，问题得到解决了。能发现问题就容易解决问题，如果发现不了，问题总也解决不了。有时候静下心来正是揣摩真理、揣摩神话的最好时机，千万别把这个机会用在联络感情上，总惦记和家里人团聚，这就麻烦了。你心里总惦记家里人，一旦有机会就和家人联络感情，你心里就总有情感这些东西，藕断丝连的，就是放不下。你应该多祷告，多读神的话，常和弟兄姊妹交通，明白真理了，起码就不受家庭、肉体、情感的辖制了，这些东西就容易放下了，这就是路途。事实上，许多人的经历都是这样。解决情感问题总得经历一段时间，等明白真理了，问题就容易解决了。