第四十四篇与第四十五篇
自从神把“爱神”这个最深的功课告诉人以来，他就在“七灵说话”之中专注地讲这个问题，让所有的人都去认识人生的虚空，从而把人里面真实的爱挖掘出来。处于现在这个地步的人，对神爱得怎么样了？你们知道吗？“爱神”这个功课是无止境的。在所有的人里面对人生认识得如何了？对爱神的态度如何了？是甘心，还是不甘心？人是随从大流，还是恨恶肉体？这些都是你们该清楚、该明白的，在人的里面真是一无所有了吗？“我要人对我真实的爱，但到如今，人仍是磨磨蹭蹭，不能将真实的爱给我，在人的想象当中认为，若将真实的爱给我，自己将一无所有。”在这句话当中“真实的爱”到底是什么？为什么在现在这个“人人都爱神的时代”神还要求人真实的爱呢？所以，按神的本意，是要求人把什么叫真实的爱写在答卷上，因此，这正是神给人布置的家庭作业。就现在这个地步，即使说神对人的要求不高，但人仍未达到神原有的要求，即人仍未耗尽所有的力量来爱神，所以在人不愿意的情况下，神仍是在要求人，直到在此工作上达到果效，在此工作上得着荣耀。说句实在话，地上的工作是以爱神为结束的。所以神在结束之时才把最重要的工作指示给人，若是在结束之时将死给人，那么人又会怎样，神又会怎样，撒但又会怎么样呢？只有将在地之人的爱都激发起来，这样才叫“神将人征服”，否则人都说神以势欺人，因此而得着羞辱，神不会那么愚蠢，就此不声不响地将工作结束，所以在工作即将结束之时兴起“爱神热”，以“爱神”为热门话题。当然在“爱神”之中并无人的掺杂，而是单一的爱，就如贤妻爱自己的丈夫，就如彼得的爱，神所要的并不是约伯、保罗的爱，而是耶稣爱耶和华的爱，是父与子的爱，“单为父考虑，不求个人的得与失，单爱父一个，其余无所求”，这个能做到吗？
若对照耶稣不完全的人性作的，我们会有何想法呢？在你们完全的人性里达到什么地步了？能达到耶稣的十分之一吗？有资格为神上十字架吗？爱神的心能羞辱撒但吗？爱人的心除去多少了？换来爱神了吗？真是忍受一切爱神吗？想想过去的彼得，看看今天的你们，真是相差好远，不配在神面前站立。在你们里面爱神的成分多，还是爱魔鬼的成分多？这应分别放在天平的左、右盘上称一称，看看哪一头高，在你们身上爱神的成分到底有多少？配在神面前死吗？耶稣之所以能在十字架上站立，是因他在地的经历足够他羞辱撒但，所以父神才大胆地让他完成这一步工作，是因他所受的苦与他爱神的心。但你们却并无这个资格，因此需继续经历，达到心中只有神，别无他物，这个能做到吗？从此看出你对神恨的成分有多少，爱的成分有多少，不是神对人要求得太过分，而是人并未努力地做，实情是不是这样？若不是这样，那你在神的身上发觉多少可爱之处，在你自己身上找着多少可恨之处，这些都应作细细考察。可以说，天下之人爱神者少也，但你能做一个打破世界记录的先行者来爱神吗？神不求人做什么，难道就这一点都不给神一面吗？就这一点都达不到吗？那还谈什么呢？
