能明白真理才是通灵的人

咱们先交通点不通灵的人有哪些表现。不通灵的人最突出的表现是什么?就是不管他信神多少年,也不管他外表怎么追求,生命却一直没有长进,生命进入的实行路途一点没有。不通灵的人不管流露什么败坏性情,也不会反省自己、认识自己,甚至对什么是败坏性情都不知道,不管流露、表现出多么狂妄的性情,他也没有知觉,不管怎样说谎话、耍诡诈,他没有丝毫的感觉,不管怎样悖逆神、抵挡神,他也不知道是错误,他就像个外邦人一样,任意妄为、胡作非为,咋做咋有理,谁责备他、劝勉他也不接受。他虽然也常常听道、聚会,但他根本不知道什么是顺服,什么是悖逆、对抗,拒绝神的摆布安排,不知道什么是人意的好,什么是按着真理实行,顺服神的主宰安排,这些细节的区别他都不知道。不知道自己在本分上有没有尽到忠心、有没有应付糊弄,自己流露了哪些败坏性情、带着什么存心,走的道路对不对,自己这么实行的观点对不对,神喜爱人怎么做、厌憎人做什么,这些他都不知道。不通灵的人不懂生命灵里的事,他就守着能读神的话,能有正常的灵生活,尽本分不偷懒、不惹祸,不故意做打岔搅扰的事,让做什么就做什么,就守一些简单的规条,至于细节方面,涉及到生命进入的情形,各方面的观点、态度,他都一律不管。你交通解决观念的真理,他觉得自己没有观念,他的观念都解决了,你交通的这些跟他没有关系,他就不知道你讲的观念是指什么,这里面的真理实际是什么。你讲认识自己,他说:“人不就是悖逆、狂妄吗?不悖逆不就行了吗?临到事别显露自己,低调点儿,别嚣张,这不就行了吗?”你讲顺服,他说:“顺服不顺服,有什么重要的?不作恶就行呗,咋那么多事呢?”你讲背叛肉体、攻克己身、脱去败坏、实行真理,他说:“什么背叛肉体、实行真理,没有必要,我只做好人就行了。”他的思想就这么简单。这样的人最终能得着真理吗?(得不着。)他对待真理的态度是什么?(他不承认神的话是真理,所以他也不接受神的话,觉得神话揭示的败坏性情他都没有。)对了,他觉得“神揭示人的败坏性情我没有多少,即使有也是很轻微的,只是一时的思想,没有什么大不了的,不就是让人顺服嘛,你怎么说我听话就是了,让我做什么我就做什么,这不就是顺服吗?”是这么简单吗?有些人心思就这么简单,看见谁消极了就说,“爱神呗,哭什么呀,消极什么呀?”这就是不通灵的人。不通灵指什么?就是神无论怎么说,讲哪方面真理,在他那儿看就是理论,他不明白这些问题的实质,也不明白神交通这方面真理要解决什么问题,跟人的生命进入与走什么道路有什么关系,跟人所流露的败坏性情有什么关系,跟人活出人的样式达到蒙拯救有什么关系,对这些他都不懂。神说的这些话、这些真理跟人的败坏流露、表现,跟人的实行进入是什么关系,这些事他也不清楚,听不懂,怎么听都是“顺服、忠心”“别应付糊弄、别打岔搅扰”,最后还总结出一句话,“别的我记不住,反正我就知道神让做什么就做什么,效力都甘心,这还有什么可说的。”他就不知道除了效力以外,人里面还有很多败坏的东西需要解决,比如野心、欲望、喜好、观念、想象,还有人的错误观点、撒但的处世哲学等等,神所说的这些话要求人达到的就是把这些东西都解决掉,用真理来代替。神发表这些真理的目的就是让你明白真理,把真理接受到心里,然后在现实生活中用这些真理来解决你的问题与难处,把这些真理变成你的实际,在你身上活出、流露出来,达到你所流露的不再是狂妄、野心、欲望、观念、想象、知识、哲学等等败坏的东西,而是真理的实际。不通灵的人不懂这些,他听了好几年的讲道,就觉得“怎么每次讲道都差不多呀?认识自己都讲了很多年了,不就是认识自己的致命处、认识自己的败坏吗?”别人说现在的讲道比以前讲得深了、细了,但他就听不出来,这就是不通灵之人的表现。有的人素质够用但不追求真理,他永远达不到通灵,有的人是素质差听不明白真理,所以对各项真理的细节越听越糊涂,始终也没有正确的实行路途。这些素质太差的人,不管信多少年,也只会守规条或者出点力,有点良心理智的尽本分还能有点忠心,不应付糊弄,只能保证明显的罪不犯了,也能预备一些善行,有一些事能做到简单的顺服,让做什么就做什么,不让做的事也能放下,有点小的管教也能接受,起码能按良心标准做事了,不会直接触犯神,也不会做明显抵挡神的事,至于更深的顺服就达不到了。像约伯那样的试炼、那样的见证,他就更够不上了。他对约伯所说的话、所作的见证,他就理解不了,他不知道“赏赐的是神,收取的也是神”这话到底是什么意思,他更看不透约伯临到的事就是神的剥夺。要是他临到这样的试炼,他肯定得跟神讲理,大发怨言,这样的人一点真理都不明白。真明白真理的人,对神揭示人的败坏情形能看得清楚,对神作的事多少也能看清楚一些,不管临到什么事都能有正确的领受,看不明白的事也不乱说、乱定规、乱下定义。真明白真理的人对真理与谬误之间的区别会分辨,对人的情形是否正常也有分辨,然后能结合实际,能结合现实生活认识自己的败坏流露,能接受真理解决自己的败坏性情,在神摆设的环境里能明白神的心意,他会运用真理,根据神的话解决现实问题,通灵的人就能达到这个果效。

人生命进入的程度跟什么有关系?跟人明白真理的程度有关。明白真理的程度指什么?什么是明白真理?就是知道神的话说的是哪方面实际,要解决人的什么问题,是针对人的哪方面败坏性情,这方面真理的原则是什么,与其他真理之间的关系是什么,神在这方面真理上的要求标准是什么,把这些弄明白了,就是明白真理了。比如,顺服方面的真理,你首先得明白什么是顺服,怎么做才是真正的顺服,神要求人顺服的标准是什么,这就是顺服的实际、顺服的真理。不是只明白顺服的概念、定义、理论,而是明白顺服的实行原则,知道怎么运用,运用的时候知道怎么做合乎真理原则、怎么做违背真理原则,对正确的实行与错误的做法都能分辨出来,这才能证明是真明白真理了。你在自己身上能运用这方面真理,就能活出、兑现这些真理,那你也就会用这些真理来衡量别人了,达到这些果效,你在这方面真理上就有进入的实际了,那你就是通灵的人。人是否通灵不在乎领受真理的速度快慢,而在乎人能否听懂神的话。如果你当时听完好像懂了,但临到事又不懂了,这就是不通灵。若是当时觉得听懂了,但不是完全明白,通过经历一段时间,临到事的时候把这事看透了,对这方面真理明白了,这就是通灵。不在乎在字面上、道理上明白多少,这跟人的素质有关系,还跟人的追求、人走的道路有关系。敌基督外表有点头脑、恩赐,能说会道,但对生命灵里的事一窍不通,他刚听完讲道就能学点原话,还能抓住重点,人都感觉他能听明白,但是他所讲的东西跟临到他的事格格不入,他结合不上,他所讲的他不会运用。其实,听他所交通的话好像明白这方面真理,掌握了原则,应该知道怎么处理,但临到事他并没有实行真理,又拿出另外一种理论说法,这就自相矛盾了,这就证明他不明白真理,他所讲的都是道理、都是理论。你听他讲道理讲得好像挺明白,其实他不通灵,他不明白真理也不追求真理。比如,他临到难处消极了,你跟他交通真理,他就说,“你别跟我交通,我什么都懂”,其实他不懂,他要是真懂的话,也不至于那么消极,不至于讲蛮理。你听他讲那些蛮理、谬理,就知道他什么真理也不明白,他不通灵。一旦临到不合他观念的事,他就埋怨神、误解神,甚至还能散布观念,通过听他所讲的、所散布的那些东西,看他心里所存的,就知道他对真理一点儿也不明白。现在通过分辨人是否通灵,就显明多数人不明白真理,平时字句道理讲得呱呱叫,尤其信神多年爱讲字句道理的人,越觉得自己有资本,结果被显明了,根本就不通灵,就是个废人,在神家没有丝毫用处,这样的人怎么能达到蒙拯救呢?

不通灵具体指什么?用一句话说,不通灵其实就是不通生命灵里的事,看不明白灵界的事,当然就没法明白真理了。那些不通灵的人,你看他们说话、发表观点就能发现他们都不明白真理。有些人能说会道,好像信神很有劲、很有信心,怎么就不通灵呢?你看他尽本分总有一股劲,总是特别有热心,很少消极,也能受苦付代价,但他却不明白真理,办什么事也没有原则,这就是不通灵的人。通灵的人做事有原则,无论是凭良心也好,或者是凭自己明白的真理也好,他临到什么事知道该怎么处理有原则,不是抱蒙瞎做,也不是守规条,这是通灵的人明显的特征。而不通灵的人呢,他们做事没有真理原则,多数时候都是瞎套规条,有时凭经验去做,有时凭恩赐去做,还有的是凭良心、凭热心、凭天然的好心做事。人在哪方面通灵就在哪方面有聪明智慧,就知道寻求真理,就知道谁说的合乎原则,这就是最通灵的人,如果明白真理以后能实行出真理了,这就有希望达到蒙神拯救了。为什么说有些人信神多年还是在效力呢?就是因为他不明白真理。不明白真理主要有两方面原因,一方面是他不通灵,导致他没法明白真理,另一方面就是因为他厌烦真理,不喜爱真理,所以他不能明白真理。有许多人信神都凭着热心、好心或者凭经验做事,把这些东西当成真理来持守,也做了不少好事,而且还能坚持一辈子这样做,但这样做事能达到明白真理吗?绝对不能,他们做一辈子好事也不能明白真理。那不明白真理但能做许多好事的人,就肯定是好人吗?这就不一定了,因为人不明白真理,最明显的后果就是能作恶抵挡神,能随从撒但邪灵论断神、定罪神、抵挡神的作工,因为不明白真理的人最容易受撒但迷惑、利用。有些人不明白真理,虽然做的好事不少,但是他也能作恶,也能抵挡神。所以说,能做一辈子好事不见得就是真正的好人,能做一辈子好事不见得就是实行真理。你得看那些好事是什么性质,合不合乎真理,属不属于真理实际,如果你看不透这些实质性的问题,还是凭热心、好心、经验去做事,这是在遵行神的道吗?绝对不是,这完全是凭着良心的标准、人为的好心做的,是按着人的观念想象做的,这样的人都是不通灵的人,都是不明白真理的人,看不透这些问题也是不通灵的人。

你们可以观察观察,教会中通灵的、能够明白真理的人多不多?(以往觉得不通灵的人就是那些领受谬妄或者麻木痴呆的人,而尽本分的人多数都是通灵的,现在听完神交通才认识到,真正通灵的是能明白真理的人,这样的人只占少数,不通灵的占多数。)现在通灵的、明白真理的是少数人,不通灵的、不明白真理的是多数人。比如,对顺服这方面的真理该怎么领受,该怎么认识?多数人就认为,顺服就是听话,临到事别反抗、别流露悖逆,这就是顺服了。神为什么让人顺服,顺服的意义是什么、原则是什么,该怎么顺服,实行顺服的时候人里面有哪些败坏需要解决,对这些细节的事人都不明白,就只守规条,认为“顺服就是让去做饭别去扫地,让去扫地别去擦玻璃,让做什么就做什么,就这么简单,至于心里怎么想不用管,神不看这些”。其实,神就是借着让人在顺服神的同时解决人的悖逆与败坏,来达到真实顺服神,这是顺服的真理。最终,让人明白、认识到什么程度呢?就是神无论要求人怎么做都是应该的,这里都有神的心意,人应该无条件地顺服。人如果能认识到这个程度就是明白顺服的真理了,就能实行顺服神、满足神了。但是,多数人不知道什么是顺服神,就只会守规条,这样就没法达到顺服神,因为他们不明白神的心意,不明白顺服的真理是什么,这就是不通灵的人。不通灵的人没法明白顺服的真理,所以实行起来也费劲,找不到路途,找不到实行原则。不通灵就是灵里不开窍,无论怎么交通真理他也听不明白,他不知道实行顺服的真理是生命进入的过程。生命进入就是在接受真理实行真理的过程中,把人流露出来的存心、观念、喜好、选择加以解剖认识,能够认识自己的悖逆情形,认识自己是悖逆神、抵挡神的人,根本达不到与神相合,认识到这个程度的时候就容易实行真理了。这只是实行顺服这方面真理的开始。从反省认识自己的败坏性情开始,达到解决败坏性情,解决你的悖逆,你对神的奢侈欲望,你的喜好、打算、野心,在这个过程中你就会不断地发现自己的败坏,认识到自己与神不相合的东西、自己的本性实质,也能认识到人顺服神不容易,顺服神这个道理容易明白,说顺服神这话容易,但实行起来就不那么容易了。那神要求人顺服的目的是什么?就是为了显明人吗?神要求人顺服,这里面的真理是什么?人顺服神的过程就是神洁净人的过程,就是神用顺服这方面的真理来洁净人、约束人,引导人来到神面前认识自己,认识自己的悖逆、认识自己的败坏性情、认识自己抵挡神的本性,这就认识到自己的实质了。最终达到什么果效呢?人能认识自己败坏至深的丑态了,知道自己是什么东西了,认识到自己应该做什么,作为一个受造之物应该站什么位置,对神有真实顺服了,再没有无理的要求了,这就达到果效了,这就是进入了真理的实际了。这是不是认识自己的细节?是不是顺服神所包含的细节问题?人听顺服方面的真理时能不能想到这些细节?人想不到这些细节。对这些细节认识不透能不能达到真实顺服神?如果达不到顺服神,能不能尽好受造之物的本分呢?这是不可能的。认识自己这些细节太关键了,这是达到蒙拯救最基本的功课。人顺服到最终,神说什么话你不研究了,你没有个人的观点了,你不说“我认为”“我想”“我打算如何”“我应该如何”了,没有这些“我”字当头的打算、欲望、野心了,神说的话你能够不打折扣地接受过来,然后按着神的话去实行,这就叫遵照神的吩咐、遵行神的道。这样,神洁净你的过程就结束了,你的败坏得着洁净了,你就恢复真正的受造之物的身份了,这就是找到自己的位置、站好自己的位置了。没有“我”字当头的打算、决定、欲望,没有这些东西搅扰,你就容易实行顺服了。有些人说:“神总要求人顺服,这也不合理呀!我是不是得讲讲理啊?我这个埋怨是不是也有道理、也合理呀?”这是不是顺服?这样的人明不明白顺服的真理?他不明白顺服的真理,不知道顺服的意义是什么,不知道自己的义务、责任是什么,自己的本分是什么,人该站什么位置。有时候神揭露人的话比较严厉,人听着扎心、难受,内心痛苦,甚至尊严、人格都受到伤害了,人就觉得“神对人没有爱、没有体谅、没有迁就、没有怜悯,也没有担待,也不宽容,太苛刻了!”人都看重自己的尊严与人格,如果尊严与人格受到伤害了,这是人最难接受的,想顺服也顺服不下来了。他心里想:“神对人要求太高了,这不是玩弄我、折腾我吗?”这话就不对了。神要求人顺服神并不是勉强人顺服神,更不是强迫人顺服神,神的要求是有条件的,是对有良心理智、能接受真理的人说的,是对明白真理的人说的。你不明白真理,又不具备良心理智,神要求人的话你就够不上了。其实,神发表的一切真理都是对喜爱真理的人、能接受真理的人发表的,对于不喜爱真理的人、不接受真理的人神并没有要求他们。你看哪个不实行真理的人立刻就受到管教或者惩罚了?一个都没有。神的心意是但愿所有的人都能接受真理,都能明白真理,都能往真理上够,这是神的心意。如果人看见神的话就感觉神是要求他必须做到,那就领会错了。所以,读神的话得明白神的心意,得明白神说话的对象,得明白神的意思,不要随意评论神的话。你总讲自己的理,没有顺服,神会怎么看你?神会说你没得洁净,你不是顺服神的人,顺服神的实际在你身上没有活出来,那你所说的顺服就只是道理,永远是一种理论。人在神摆设的各种人事物环境里,心里常有观念,他就能跟神讲理、反抗,这样的人就没有顺服的真理实际了,顺服在这样的人身上只是道理、空话。那这种人在什么背景下才能有点顺服呢?得需要合适的环境,还得合乎他的观念,还必须得心情好,他才能实行顺服的真理,那他算不算有顺服神的实际呢?那就不算了,因为他的顺服太有限了,还得合乎他的观念、还得满足他的条件才能顺服,这样的背景就少之又少了。而真实的顺服是什么表现呢?只要他承认是真理,就不讲理由、不讲条件,不管合不合人的口味、观念,他都能顺服下来,就是让他死他也不讲理由,也能顺服下来,这叫顺服至死,这是彼得的顺服,有几个人能具备?没有几个人。信神的人必须得明白真理是什么,真理就是无论在哪儿、无论到什么时代都是人应该遵守的道,是任何人都应该遵守的道。不管人能不能遵行、人愿不愿意遵行,真理就应该是人类——无论是败坏的人类还是没经撒但败坏的人类,是现在的人类还是以后的人类——都当遵行的道。为什么这么说呢?因为真理是正道,是一切正面事物的实际,是所有受造之物都应当遵行的正面事物的实际。当真理与你的思想观点、与你的性情产生冲突的时候你应该怎么做?应该选择顺服,这就是顺服的真理。顺服的真理是什么?顺服神这个真理实际的那一面是什么?无论你愿不愿意实行,无论你认为是对还是错,无论你的观点是什么,无论神的话、神的要求你怎么看,你都应该接受、顺服、实行,这就是顺服,也是顺服的真理。人实行不出真理是因为人有败坏性情,不是说人实行不出来那真理就不是真理,就变成一句空话了,这个观点是错误、谬妄的。有的人说:“一个人实行不出来,那也可能是真理,如果所有的人都实行不出来,那是不是就不是真理了?”这话对不对?(不对。)这是逻辑推理。事实上,真理的实质是不变的,即使你实行不出来,真理也是人应该遵行的道,是正确的道路。一个人无论怎样都实行不出真理来,不能说真理不正确;一万个人实行不出真理来,真理还是正确的;即便所有的人都实行不出来,真理还是正确的,真理永远不变。只有真理能使人类正常地生存,使人类得以活在神面前,得着神的称许、祝福,这就是真理,这也是接受真理能够达到的果效。真理是从哪儿来的?真理是从神来的,是神发表的,神的话都是真理。真理就是神的话,神的话就是真理。人如果承认真理、愿意接受真理,要达到顺服,得解决哪些问题?得解决人所有的败坏性情,个人的选择、打算、计划等等。这些东西认识到之后马上就能放下吗?(不能。)这些东西是在人寻求或者实行顺服这个真理的过程中,求神摆设环境、兴起人事物,求神责打管教、刑罚审判、试炼熬炼,人逐步地解决达到洁净的,你得着洁净了,才能达到绝对的顺服。在解决这些问题的过程中,你有顺服,这些问题就能解决,你要是没有顺服,这些问题永远解决不了。最后,这些问题都解决了,你得着洁净了,你这个人才是顺服神的人。为什么这么说呢?你们明不明白这里的关系?你有顺服了,这方面真理才能作到你里面变成你的实际,你活出这方面的实际了,你这方面的问题就解决了,就是这么回事。

到底怎样衡量人通不通灵才准确呢?只看能不能明白神话字面的意思行不行?(不行。)到底什么是通灵?就是人能明白神的话,听讲道交通都能听明白,都能心领神会,有些话不管说得透不透,一点就通,即使没完全说明白意思,他也能意识到,也知道是什么意思,这样的人就是通灵的人。凡是读不懂神的话也听不懂讲道交通的,总有误解,总觉得有矛盾,这就是不通灵了。不通灵的人即使你跟他把真理交通透亮,他也不能完全明白,他只能明白个道理,会守个规条就不错了,所以不通灵的人是不容易明白真理的。但通灵的人如果不追求真理、不明白真理,那就跟不通灵的人差不多了。所以,明白真理才是最重要的,不管人通不通灵,都应该往真理上够,明白真理越透亮对人越有益处,不但能看透事,还能选择正确的道路。所以要追求真理,一方面人得渴慕神的话,在神的话上下功夫,学会揣摩、祷读、交通、寻求,最主要的是什么呢?得实行、经历神的话。你实行、经历了,神的话变成你的实际了,你才能真正明白神话是指什么说的,这里面的真理到底是什么,当你明白真理了自然就通灵了。达到通灵不是目的,目的是什么?目的是实行真理、明白真理。在实行的时候有路,知道怎么行,实行后能明白这里面的真理,知道这里面的关系还有实行的原则了,这就是通灵的人,达到了明白真理的果效。通不通灵涉及到能否明白真理、能否得着真理,所以对信神的人来说,通不通灵这是一个大问题,关系到能不能明白真理的问题。比如,神要求人顺服,到底顺服什么?顺服的对象是什么?(顺服真理,顺服神的话。)顺服真理,顺服神的话,再现实一点,就是顺服神对人的要求,顺服神给人摆设的现实的环境、人事物,还有在各项本分中神对人的要求。再进一步说,顺服的实际还有什么?(顺服上面的工作安排。)这是一项。还有什么?(顺服神家安排我们尽的每一项本分。)本分对信神的人来说是很重要的事,能否尽好本分就涉及到人有无真理实际了。还有一方面,是神要求的做人的标准,这方面挺重要。做人都包括哪些?如何对待弟兄姊妹,如何对待钱财,如何对待前途、婚姻、情感还有肉体享受,这些都包括在内。在这些方方面面的事上都寻求真理,按神的要求去做,按真理的原则办事,按真理的原则实行、活出,这都是顺服,都是顺服的实际。比如,有些人认为,对待弟兄姊妹如何这不涉及顺服的真理,这种观点对不对?这涉及到做人了。你看哪个弟兄姊妹不顺眼就总欺负他,对他说话总没好气,这是不是做人的原则?(不是。)神要求人怎么对待人?(公平对待人。)公平指什么?就是根据真理原则来对待人,而不是根据人的外表长相、人的身份地位、有无知识来对待人,也不是根据自己的喜好、情感来对待人。那为什么根据真理原则对待人才是公平呢?有许多人不会理解,这就需要人明白真理了。外邦人理解的公平是真正的公平吗?绝对不是,只有神才有公义、公平,造物主对待受造之物是怎么要求的,这里面才有公平,才能显明神的公义。所以,按照真理原则对待人才是公平的。在教会中该怎么要求人、对待人呢?他能尽什么本分就给他安排什么本分,他不能尽本分还搅扰,该清除就清除,跟你关系好也不行,这就是公平,公平对待人的原则就包括这些,这涉及到做人的原则了。顺服的真理,一方面涉及到尽本分,还有祸患、病痛临到时人怎么顺服、怎么对待,能否站住见证,另外就是做人方面,主要得追求做诚实人,得具备良心理智,得有正常人的生活、正常人的衣食住行。对人的生活品质,神是怎么要求的?(有衣有食就当知足。)这是恩典时代神对人的要求,现在这个时代,神对人有哪些要求?在衣食住行、言谈举止、穿着打扮这些方面,神都有要求,不是让你做清心寡欲的人,但是也不让你贪享肉体安逸。懒惰,贪享肉体安逸,贪图享受,这不是神的要求。神的要求标准是什么?能为你的本分尽心、尽职、尽责,受苦付代价,殷勤作工,不懒惰。对待钱财、对待世界、对待邪恶潮流、对待与你有关的不信的人该有什么态度,这些神都有要求标准,这里面都有真理。这几大项的每一项里面都有人该实行、该顺服的真理。有的人贪享安逸,喜好吃喝玩乐,爱随从肉体私欲,追随潮流,看现在社会上的人喜欢玩什么他也想去玩,心总在外面,这能不能尽好本分?(不能。)有的人看到外邦人打扮得很漂亮,觉得自己信神穿得很普通,总担心被人瞧不起,心里就开始翻腾了,还有的人看到别人小两口过二人世界,就觉得自己一个人孤单寂寞,总为这事痛苦,不寻求真理,也不来到神面前,这能不能尽好本分?(不能。)这些事虽然不起眼,看似不涉及太明显的真理,但是涉及神要求人的最基础的真理,这些问题人如果攻克不了、解决不了,它总在里面搅扰你,影响你信神、尽本分,那你就很难走上信神的正轨。

无论哪方面真理,是最基础的也好,或者比较深入一点的也好,都是真理。真理不分深浅,分在什么环境下人该实行哪些,有的是涉及人的本分的,有的是涉及到人的日常生活的,比如日常生活的习惯、规律、个人的喜好,还有的涉及到神给人摆设的环境、人事物。无论哪方面问题,是涉及日常生活的还是涉及本分的,不管事情大小,你都能认真对待,都能寻求真理,按真理原则办事,按着真理原则去实行,这就是追求真理。有些人听了几年道,不注重实行真理,只注重听没听过的道,总想听点三层天的语言、奥秘,他还总给别人讲高道,看见别人听不懂,他还挺得意,这就太没有理智了。尽讲那些空洞的东西有什么用?不涉及人的本分,不涉及人日常生活中流露的情形、败坏性情,与人的生活脱节,与人的进入脱节,与人的本分脱节,与人日常生活中所流露、所表现的各种情形无关,那你所讲的就全是道理、空话,不是真理。有很多人听讲道多了,就以为明白真理了,还总结出一些道理、规条,常常给人讲,常常给人交通,但临到问题、难处的时候就不会处理了,为什么他所明白的道理却不能解决实际问题呢?这就证明还是不明白真理。有的人讲了多少年字句道理,让他交通真理解决问题他却不会,让写经历见证也不会写,别人临到事向他寻求帮助他也帮不了,这是什么人?这样的人不明白真理,也不通灵,太可怜了!说大话、喊口号,注重知识,注重道理,注重神学,注重装备别人没有的、学习别人没有听过的,或是注重用头脑记,想赢得别人的崇拜、羡慕,这样能不能达到通灵?(达不到。)达不到通灵的人能不能明白真理?(不能。)所以说,通灵与明白真理有关系,不管信神几年,能否明白真理最显明人是不是通灵,通灵的人就容易明白神的话,听讲道也容易明白真理,能明白真理的人就是通灵的人,通灵的人只要追求真理,就容易进入真理实际。

二〇二〇年十月五日

上一篇: 做人该有的原则

下一篇: 关于《因为爱》这首歌的交通
(与诗歌组的交通)

灾难陆续降下,主再来的预言已经应验,你想迎接到主得着进天国的机会吗?诚邀渴慕主显现的你参加我们的网上聚会,帮你找到路途。点击按钮与我们联系。

相关内容

话语成就一切

神所说的话、作的工都是根据时代的不同而作的,根据时代不同他说的话也不同,神不守规条,不作重复工作,过去的就不留恋了,他是常新不旧的神,天天说新话。你应把今天当守的都守住,这是人的责任、本分,围绕神现时的亮光、现时的说话去实行,这是关键。神不守规条,他能站在多种角度上说话,显明他的…

第十三篇

神恨恶大红龙的所有子孙,更恨恶大红龙,这是在神心中怒气的根源,似乎神要把所有属于大红龙的东西都扔在硫磺火湖之中焚烧净尽,甚至有时似乎神将要伸出手来将大红龙亲手灭没,这样才除去他的心头之恨。大红龙家中的每一个人都是畜生,没有人性,所以神在强压怒气的情况下说出了这样的话:“在所有的子…

认识神的最新作工跟上神的步伐

现在让你们追求做子民,开始一切进入正轨了。让你们做子民就是迈进国度时代了,现在开始正式进入国度操练之中,以后的生活不能再像以前那样疲疲沓沓,那样达不到神的要求标准。你如果没有一点紧张气氛,说明你这个人没有上进心,你的追求也是稀里糊涂,满足不了神的心意。进入国度操练就过上了子民的生…

“千年国度已来到”小议

对于千年国度这个异象你们是怎样看的?有的人想得很多,说:千年国度在地上一千年,那教会中岁数大的人还没结婚,是不是得结婚?我家没有钱,是不是该挣钱...千年国度到底是怎么回事?你们知道吗?人看不透受了不少熬炼。其实千年国度还没正式来到,在成全人的阶段,千年国度只是一个小影,神所说的“…

设置

  • 文本设置
  • 主题背景

纯色背景

主题背景

字体设置

字号调整

行距调整

行距

页面宽度

目录

搜索

  • 本篇搜索
  • 本书搜索