老好人能蒙神拯救吗

2020年7月15日

中国山东 郝正

我出生在一个贫穷落后的小山村,家乡封建陋俗严重,人际关系特别复杂。从小受社会环境的熏陶和父母的说教,我把“逢人只说三分话,话到嘴边留三分”“沉默是金,说话是银,言多必失”“看透不说透,还是好朋友”“顺情说好话,耿直讨人嫌”等等这些哲学法则当作为人处世的至理名言。即使和哥哥姐姐们相处,我也总是察言观色,尽量多说一些好听的、恭维的话让他们高兴。他们做错了事,父母问我是谁干的,我都会说不知道,因此哥哥姐姐都比较喜欢我,母亲也经常夸我是个好孩子。踏入社会后,不管与亲戚朋友相处,还是与外面那些形形色色的人交往,我总是小心翼翼地维护与人之间的关系,得罪人的事我是从来不干,也从不与人争执,即使别人得罪我,我也能包容,与他们和睦相处。虽然常常吃亏,心里憋屈、生气,但是我却持守着“沉默是金,言多必失”将事态压下去。因此,我也就成了亲戚朋友眼中出了名的好人。我凭着这种为人处世之道赢得了众人的夸奖、赞赏,但我这心里却总有种说不出的压抑、痛苦。为了不得罪人,我对任何人都得防备着,从来不敢与人敞开心说心里话,为了维护自己的利益总得委曲求全,戴着一副假面具,活得很苦、很累,心里很惆怅,就常常想:这苦何时到头啊?我该怎样才能轻松地活着呢?就在我迷茫、痛苦的时候,全能神向我伸出了拯救之手。

老好人的觉醒

那是1998年,我有幸接受了全能神的末世作工。通过读全能神的话语我明白了,神末世道成肉身来作工拯救人,主要是为了解决人的败坏性情,使人活出真正人的样式。全能神说:“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质,所以他说话向来都是可信赖的,他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的,所以他喜欢对他绝对诚实的人。(摘自《话在肉身显现·告诫三则》)我的国度都是要那些诚实、不虚伪、不诡诈的,世上不都是那些老实忠厚的吃不开吗?我正和他们相反,诚实人到我这里来就行,我就喜悦这样的人,我也需要这样的人,这正是我的公义。(摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第三十三篇》)神要求人单纯敞开做诚实人,只有做诚实人才能蒙拯救进天国。看到神的要求,我从心底里感到这样活着才轻松、快乐,我也很向往做神要求的诚实人。后来,通过与弟兄姊妹聚会、相处,看到他们都能以诚相待,畅所欲言,很诚恳、很实在,对人有成见或者看见别人流露败坏,能互相指点帮助,也能敞开心谈认识自己,我当时就很惊讶,因在我认为对人有成见、看法那是绝对不能说出来的,说真话会得罪别人、害了自己,但是在这里却不用顾虑这些,弟兄姊妹之间没有世上的那么多虚假、客套,伤害到别人能主动赔礼道歉,做事能为别人考虑。我清楚他们能有这些实行、活出,完全是全能神的话语、作工达到的果效。这就使我更加定真了全能神的话语就是真理,能洁净人、变化人,我从心里很想做个诚实人。然而,撒但的处世哲学早已在我里面根深蒂固,成了我的生存法则。在与弟兄姊妹相处的时候,不知不觉,我还是凭着这些撒但的处世哲学活着,不敢与人敞开心说心里话,怕得罪人、伤着人,有失自己的声誉,就依旧小心谨慎地维护与他们之间的关系,感觉做诚实人的难度很大。神为了洁净变化我,精心摆上合适的环境来显明我的败坏、缺少,带领我进入做诚实人的实际。

后来,我跟李弟兄配搭尽组长本分。我们两个相处得倒挺好的,李弟兄在生活上经常帮助我。但是在尽本分的时候,我发现他比较狂妄自是,总凭己意,不按原则办事,有几次我都想给他提出来,但是每次话到嘴边我又咽了回去,心想:“我要是说他,他肯定会说我没良心,对我这么好,我还总给人家提意见,万一弟兄对我产生成见,以后没法在一块儿配搭尽本分了咋办?”就这样,为了维护与弟兄之间的关系,我就始终没有给人家提。后来,李弟兄因狂妄自是,玩忽职守,给教会工作带来严重的亏损,被撤换了。即便这样,我也没有反省自己。直到有一次我有事去李弟兄家,他家姊妹揭露我:“我家弟兄能到今天这个地步与你有关,你如果当时能够多提醒帮助他,他或许就不至于在尽本分的时候胡作非为,给教会工作带来打岔搅扰。你为啥不能维护教会工作?你就是不实行真理的老好人!”听着姊妹的指责,我的心像针扎一样地痛苦、难受,更感到羞愧。离开后,我的眼泪就止不住地流了下来。痛苦中,我就向神祷告:“神哪,今天临到姊妹这样的对付、指责有你的许可,但我对自己没有真实的认识,求你开启引导我能认识自己。”祷告后,我的心渐渐安静下来,开始回顾与弟兄配搭时的一幕幕,才看到我尽凭撒但处世哲学活着,明明看到弟兄尽本分违背原则,我也不制止,不提醒帮助他,生怕得罪他,伤了和气以后不好配搭。李弟兄走到今天这个地步,我的确有不可推卸的责任,我越想心里越自责、懊悔。

后来,我看到一段神的话:“人性好得有一个标准,不是走中庸之道,不坚持原则,谁也不得罪,四面讨好,八面见光,让各种人都感觉好,不是这个标准。那是什么标准?对神、对人、对事,他都有一颗真心,能负责任,大家有目共睹,心里都清楚,另外,神鉴察人心,神知道每一个人。有的人总标榜自己人性好,从来不做坏事,也不偷别人的东西,也不贪图别人的东西,甚至在临到利益纠纷时能让别人占便宜,宁可自己吃亏,从来不说别人坏话,人都感觉他是好人,但是在神家尽本分他却藏奸耍滑,总为自己图谋,没有一件事能考虑到神家的利益,没有一件事是急神所急、想神所想,没有一件事是为了自己的本分能够放下自己的利益,他从来不舍弃自己的利益,甚至看见恶人作恶也不揭露,一点原则没有,这就不是好的人性。不在乎他怎么说,得看他的活出,看他的流露,看他尽本分的时候他的态度是什么,他里面的情形是什么,他喜爱什么。如果他喜爱自己的名利超过自己对神的忠心,喜爱自己的名利超过神的利益,喜爱自己的名利超过对神的体贴,这就不是有人性的人。他的表现人能看得见,神也能看得见,所以说这样的人很难得着真理。(摘自《基督的座谈纪要·把真心交给神就能得着真理》)读完神的话我明白了,真正的好人不是外表有多少好行为,与人相处得有多好,赢得多少人的赞成,而是心向着神,对神有忠心,能实行真理维护神家工作,与人相处能坚持真理原则,对人有生命灵里的帮助、扶持。而我呢,多次看见弟兄凭己意作工、违背真理原则,而且还特别狂妄自是,不接受弟兄姊妹的建议,我知道他这样尽本分对他自己和神家工作有害无益,可我却凭着“看透不说透,还是好朋友”的撒但哲学对待,睁一眼闭一眼,不指点帮助,也不向带领反映,就眼看着教会工作受亏损也不愿意放下自己的脸面实行真理,尽到自己的责任,我真是太自私卑鄙,太诡诈了!我这不是纵容人犯罪吗?不是站在撒但一边吗?就我这样,总怕得罪人而维护个人利益的卑鄙小人,哪有一点正义感?哪是什么好人啊?我一直追求的好人不正是神所厌憎的老好人、诡诈人吗?要是在世界上我这样做能亨通,但是在神的家却是让神极度厌憎的。这时我才认识到,人不实行真理,凭情感、凭人为的好来维护与人的关系,实质上就是在坑害人、断送人。此时,我做好人的观点生平第一次受到冲击,看到我凭撒但哲学与人相处完全是错误的,而且这一次的对付修理使我刻骨铭心,终生难忘,感觉弟兄犯下的是过犯,而我留下的是永远的亏欠。借着神的审判刑罚,我对自己多年来错谬的追求观点有了认识,不愿再凭着撒但哲学活着,愿意按照神的要求做个诚实正直的人。虽然我有追求做诚实人的愿望,但我被撒但败坏太深,撒但性情根深蒂固,加上我对自己老好人的本性实质还没有真实的看透、恨恶,也没有真实变化,不久,我又老病重犯了。

我们邻村张姊妹的丈夫是个无恶不作的地痞,一直拦阻、逼迫姊妹信神,只要他看见姊妹出去聚会,他就找周围弟兄姊妹的麻烦,致使许多弟兄姊妹都不得安宁。我记得有一次,姊妹出去聚会,她丈夫就把一个弟兄准备盖房子的那些木料全部给点火烧了。教会带领当时就给她交通说:“你不要出来聚会了,你在家维护环境,自己灵修,读神的话。”可一段时间后,姊妹很想聚会,就忍不住跑到我们村王姊妹家,想和她一起聚会,王姊妹不知如何是好,就来找我商量。临到这事,我心里很清楚,该以维护教会利益为重,先让姊妹回家维护环境。但是转念一想:我又不是教会带领,万一安排得不妥当,弟兄姊妹会咋看我呢?再说了,要是让张姊妹知道是我不让她聚会的,那张姊妹还不得对我有看法呀?想到这儿,我就委婉地推辞道:“这事你应该找教会带领商量,你去找他们吧。”后来,因着王姊妹没有找到教会带领,就把张姊妹留下一块儿聚会了。

第二天晚上,我正在家里灵修听神话语诗歌,忽然听到一阵“哐哐哐”猛烈的砸门声,儿子上前刚一开门,就闯进来三四个手持木棍的彪形大汉,紧接着又从我家房顶上跳下了四五个,他们不由分说将我摁倒在床一顿暴打。当时我很害怕,就在心里一个劲儿地祷告神、呼求神。正在我被打得疼痛难忍的时候,突然那个床板“咔嚓”断了,我掉坐在床底下,歹徒们见状以为我被打成了重伤,就慌忙逃走了。经过这一顿暴打,我想肯定得断胳膊断腿,但是没想到只是受了点皮肉伤,并未伤到筋骨。我知道这都是神的看顾、保守。过了一天我才得知,原来是张姊妹的丈夫知道她出来聚会,以为是我安排的,就找地痞来打我。这时,我才意识到是我做事没原则造成的,如果我当时能够坚持原则,不让姊妹参加聚会,就不至于发生这样的事了。今天突然临到地痞上门来殴打我,都是因为我自私卑鄙,光维护自己的脸面、个人利益,不实行真理做老好人造成的,是我咎由自取。

后来,我就来到神面前寻求、反省:为什么我总是身不由己地维护自己的利益做老好人,明知真理却实行不出来呢?一次,我看到神的话说:“撒但败坏人是借着国家政府以及那些名人、伟人的教育熏陶达到的,他们的那些鬼话成了人的生命本性了。‘人不为己,天诛地灭’,这是撒但的名言,已渗透到所有人的里面,成为人的生命了,还有一些处世哲学的话也是这样。撒但是借着各国什么美好的传统文化来教育人,使人类陷入灭顶之灾的汪洋大海,最后因人事奉撒但而抵挡神被神毁灭。……人的生活、行事为人还有许多撒但毒素在里面,几乎没有丝毫真理,比如人的处世哲学、行事手段,人的座右铭,都充满了大红龙的毒素,都是从撒但来的,所以,人的骨子里、血液里流的全是撒但的东西。那些当官的、掌权的、有成就的人都有他的成功之道和秘诀,那个秘诀不正代表他的本性吗?他们能在世界上做大事,背后的阴谋诡计谁也看不漏,证明他们的本性太阴险恶毒。人类被撒但败坏太深了,每个人的血液里都流着撒但的毒液,可以看见人的本性都是败坏的、邪恶的、反动的,都被撒但的哲学充满了,浸透了,完全是背叛神的本性,所以就能抵挡神、与神为敌。(摘自《基督的座谈纪要·怎样认识人的本性》)揣摩着神的话,我找到了问题的根源,我总是做老好人,实行不出真理,就是因我心里被撒但的哲学、毒素充满了。像“沉默是金,说话是银,言多必失”,“明知不对,少说为佳”,“明哲保身,但求无过”,“逢人只说三分话,话到嘴边留三分”,“看透不说透,还是好朋友”,等等,我把这些东西当成了至理名言,当作为人处世的法则,凭着这些东西竭力追求做一个人所认为的老好人。一直以来,跟任何人相处,我考虑的都是如何不得罪人,如何使人夸奖、高看,撒但圆滑诡诈的处世哲学已被我运用得炉火纯青,成了我本性的自然流露。虽然我在世上具备了好人的标准,成为被人称赞的老好人,但却与真正的好人格格不入。我凭着这些撒但的毒素活着到底得到了什么呢?从小失去了小孩子该有的天真烂漫,不管与谁相处总是戴着假面具,说话、做事处处小心谨慎、察言观色,对任何人都得防备着,从来不敢与人敞开心说心里话,就连跟自己的家人都说谎耍诡诈;许多时候因怕得罪人而违背自己的良心,出卖自己的人格、尊严,就是说话、做事从来都不敢坚持正义,甚至为了维护自己的形象委曲求全,心里生气还得强装笑脸……这些撒但哲学没有让我活出正常人的样式,而是让我变成了一个善恶不分、自私卑鄙、圆滑诡诈的人。凭着这些撒但的哲学活着,虽然我得到了人一时的好评,但却如同戴上了无形的枷锁,被牢牢地捆绑着,不能随便说话,不能随便做事,一点自由都没有,心灵里特别地痛苦、压抑。如今我才看清,我以往所追求的好人并不是真实的好人,而是不追求真理的诡诈人,是黑心人,是抵挡神、背叛神的人,不经历神的审判洁净绝对不能蒙神拯救。这时我才明白,我被恶人打有神的许可,是神对我的提醒、警示,是让我回到神面前反省自己,认识做老好人的实质与后果,向神悔改。

通过读神的话,我看清了老好人的本性实质以及做老好人的危害、后果,就向神祷告,愿意好好追求真理,脱离撒但哲学的捆绑辖制,按照神的话做诚实人。有一次,我得知我们教会林姊妹调到其他教会尽本分,并被选为教会执事。我知道她挺诡诈的,以往在教会的时候尽本分一贯藏奸耍滑,说一套做一套。我想这样的诡诈人不适合做教会执事,我得维护教会工作,写信给那处教会带领反映一下林姊妹的情况。可当我提起笔的时候又犹豫了,心想:这是那处教会的事,那处教会带领会不会说我手伸得太长,多管闲事呢?这时,我想到一段神的话:“都说贴着神的负担,维护教会的见证,谁贴上了?问一问自己,你是贴着神的负担的人吗?为神你能实行公义吗?你能站起来为我说话吗?你能坚信不移地实行真理吗?你敢于向一切撒但的作为争战吗?为我的真理你能不凭情感揭露撒但吗?你能让我的心意在你身上得到满足吗?关键时刻你心摆上了吗?你是遵行我旨意的人吗?(摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·第十三篇》)神的话句句敲打着我的心,我感受到神急切的心意,神希望人能实行真理,有正气,为维护神的作工,敢于向撒但势力说不,敢于承担责任,不为自己的得失考虑打算,能以教会利益为重。明白神的心意后,我实行真理有底气了。于是,我就写信给那处教会的带领,反映了林姊妹的情况。几天后,那处教会的带领告诉我,说他们通过了解,发现林姊妹确实属于诡诈人,已经调整了她的本分。看到这样的结果,我心里特别地踏实、得安慰,体会到做诚实人真好,总算做了一件有意义的事。后来,有弟兄姊妹对我说:“你发现问题为维护教会的工作写信告诉我们,在这方面看见你确实有一些变化了,不像以往一点正义感都没有……”听到这些话,我心里挺受感动的,我深知我能实行一点真理,能有这点变化,都是神的审判刑罚达到的果效。感谢全能神对我的拯救!

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