中国湖北　凡依

2021年2月，我和王华都被选为教会带领。因王华以往做过带领，传福音也有经验，她就主要负责福音工作，我负责其他的工作。工作中遇到问题、难处，我就会向她寻求，她也很乐意交通帮助，我们相处得还挺融洽。一段时间后，我发现王华己意比较重，特别是在选用人的事上，总以自己的眼光为准，不寻求真理原则，丝毫不听别人的建议。一天，福音执事反映组长李志尽本分一贯应付糊弄，没负担，交通多次也不扭转，还为了个人私事撂下本分一个星期不管不问。我听后有些气愤，李志的情况我也了解，他胜任不了组长的工作，按着原则应该调整撤换。我就把自己的观点跟王华说了，并提醒她李志不适合做组长，需要撤换哪。没想到王华不但不听，还严厉地指责我考虑问题不成熟，对人要求太高，还说李志情形好的时候传福音也能得人，需要多交通帮助。我心想：“做组长必须得有负担、有责任心，根据李志对待本分的一贯表现看，根本不适合做组长，你还非要留用，这是违背原则呀！”我就把自己的观点说了，可王华还是不听，还说：“要是把李志撤换了，一时没找到合适的人，到时工作果效不好，带领问起来没法交差啊，有人顶着总比没人强。”听她说这话，我看出王华心里只有自己的名誉地位，根本不考虑教会工作，我就想揭露她这样做事的性质、后果，可看到她恼怒的样子，我心里又有顾虑：“平时简单说说她工作上的问题，她都不耐烦，我要是话说得太白、太直接，把她惹恼了，她肯定会给我甩脸色看，这要是把关系搞僵了，以后还咋配搭啊？我工作上有难处，她要不帮我了咋办？还是别提了，她尽本分这么多年，对于调整人的原则比我清楚，可能她有自己的计划吧，我还是别管那么多了。”我当时只是提醒她用人得考虑利弊，就没再提这事了。

没过多久，王华对我说舒心姊妹头脑灵活，善于与人交谈，打算培养她传福音。我一听，舒心这人我熟悉啊，她尽本分一贯不负责任，自私、诡诈，之前培养她浇灌新人，她嫌麻烦，又怕新人退去要承担责任，浇灌了二十多天就不去了，还谎称是她丈夫拦阻她尽本分。我就把自己知道的情况跟王华说了，并提醒她这样的人不适合培养。王华根本不听我的建议，还说对人不能一碗水看到底呀，得用发展的眼光看人。我心里感觉不合适，就想制止她，可又想到她已经跟大家说了培养舒心，我要是不同意肯定会伤了她的面子，她会不会说我狂妄、多事啊？万一把关系搞僵了，这以后也不好相处啊。想到这儿，我就没有底气再坚持了，心里还安慰自己：“反正我该提的也都提了，以后要出了问题，那也不是我的责任了。”

过后，我得知李志尽本分还是不冷不热，弟兄姊妹的情形也都受影响，工作果效严重下滑。还有舒心传福音没负担，家里一忙就把本分撂下，尽本分也没什么果效。带领来信针对福音工作的偏差、问题交通对付我们，可王华没有一点儿自责，还讲理辩解说是弟兄姊妹尽本分没负担。我很想揭露解剖她的问题，可又怕她说我不认识自己光对付她，就只是简单地提醒她要反省自己，向神悔改呀。之后，我看王华对自己没有认识，弟兄姊妹也都反映她聚会光抠问工作教训人，不解决实际问题，大家都受她辖制。我意识到王华很可能是假带领，我就想向上层带领反映，可又想到她要知道是我反映的问题，不得记恨我啊，好歹她在本分上也帮助过我，想来想去，我还是没有勇气写。后来，上层带领来了解工作，发现王华狂妄自是，做事没原则，还不接受别人的建议，光讲字句道理，不作实际工作，属于假带领给撤换了。而我因一贯做老好人，不维护教会工作，也被撤换了，紧接着李志和舒心也都被调整了。临到这样的处理，我心里有些惶恐，知道自己作了恶。尤其是想到带领责问我的话：“你看到王华做事违背原则制止不了，为啥不反映啊？为什么总维护与她的关系？你尽本分太不负责任了。”我感到很扎心，我为了顾及王华的感受，维护与她之间的关系，不考虑教会工作，看到她打岔搅扰教会工作也不制止，我这是在纵容假带领作恶，充当假带领的帮凶啊！撤换后的几个月，我心里很消沉，活在破罐子破摔的情形中，消极定规自己。

当时，弟兄姊妹看我情形不好就给我分享神的话帮助我，其中有段神的话我印象比较深。神的话说：“在人生命长进的过程中，在人蒙拯救期间，人有时候走错路、走偏路，或者一段时间有些生命幼小的情形、表现，有时候软弱了、消极了，说句错话、栽个跟头、失败一次，在神那儿看都是正常的，神不计较。有些人看见自己败坏太深，总也满足不了神，因此心里难受，就恨恶自己，有这样懊悔之心的人才正是神拯救的对象，那些觉得自己不需要神拯救，认为自己就是好人、没什么问题的人，往往就不是神拯救的对象。我跟你们说这些话是什么意思呢？谁明白说说。（要正确对待自己的败坏流露，注重实行真理，就能达到蒙神拯救，如果总误解神，就容易自暴自弃。）就是你得有这个信心，‘别看现在我软弱、我跌倒失败了，我总会长大的，总有一天我能明白真理，能满足神，能蒙拯救’，你得有这个心志，不管遇到什么挫折、难处或者失败、跌倒，不能消极，你得知道神拯救什么样的人。另外，你觉得自己还不够资格被神拯救，偶尔也有神厌憎或者神不喜悦的情形，或者曾经一段时间表现太糟糕，不蒙神悦纳或者被神厌弃，这也不要紧，你现在知道也不晚，你只要悔改，神就会给你机会。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・信神最重要的是实行经历神的话》揣摩神的话，我感受到了神的爱，看到神拯救人的心始终没变，神并没有因为我做老好人给教会工作带来亏损就不拯救我了，而是希望我借着这次失败反省认识自己的问题，吸取教训，悔改变化，我得振作起来，反省自己失败的原因，好好悔改。我就向神祷告：“神啊！我知道自己在本分上失职了，没脸面对你，但我不想消沉下去，愿你开启带领我认识自己的问题。”

一天，我看到神的话说：“需要实行真理维护神家利益的时候，你们能不能胜过败坏性情的辖制站在真理一边？比如，你跟一个人配搭落实教会清理工作，但他总给弟兄姊妹交通神是最大限度拯救人，要凭爱心对待人，要给人悔改机会。你从他的交通中意识到这里面有问题，虽然他说的话听着好像挺对，但细分析发现他有存心、有目的，他是不愿意得罪人，不想落实工作安排。他这么交通，有些身量小、没分辨的人就能受他搅扰，就会没有原则地瞎讲爱心，不注重分辨人，也不揭露检举敌基督、恶人、不信派，对教会清理工作就是个拦阻。不能及时把敌基督、恶人、不信派清理出去，就会影响神选民正常吃喝神的话、尽本分，更会打岔搅扰教会工作，使神家利益受损害。这时，你该怎么实行？你看出问题了就得站出来揭露他、制止他，得维护教会工作。如果你琢磨，‘我们是配搭，我直接揭露他，他要是不接受，那我们不就翻脸了吗？不行，不能直说，得委婉一点儿’，你就简单提醒、劝勉几句。他听后不接受，还讲了一堆理由反驳你。你看他不接受，神家工作就要受亏损，你怎么办？你祷告说，‘神哪，你安排、摆布吧，你管教他吧，我没办法了’，你觉得自己制止不了就听之任之，这是负责任的表现吗？你有没有实行真理啊？如果你制止不了他，为什么不向带领工人反映呢？为什么不拿到聚会中让大家交通讨论呢？你不这么做难道过后心里就没有责备吗？如果你说，‘我管不了就不管，我问心无愧’，那你是什么心啊？你是真实的爱心还是坑害人的心啊？你的心也太歹毒了，因为你临到事怕得罪人，没坚持原则。其实，你心里也清楚他这么做有他自己的目的，这事不能听他的，但是你没能坚持原则，没能限制他迷惑人，最后损害了神家的利益。过后你有没有责备？（有。）有责备能挽回损失吗？挽回不了。过后你又琢磨，‘反正我尽到责任了，神也知道，神鉴察人心肺腑’，这是什么话？这是骗人的鬼话，既欺骗人又欺骗神，没尽到责任还找理由借口来推卸责任，这就是诡诈、刚硬。这样的人对神有没有真心？有没有正义感？（没有。）这就是丝毫不接受真理的人，是属撒但的种类。临到事你凭处世哲学活着，不实行真理，总怕得罪人，就不怕得罪神，甚至还能牺牲神家利益来维护与人之间的关系，这样做的后果是什么？与人之间的关系你维护得挺好，但是你把神得罪了，神厌弃你，神向你发怒，哪头轻哪头重？你如果感觉不到，那你就浑到家了，证明你丝毫不明白真理。你这样下去如果一直没有醒悟就太危险了，最后得不着真理，受亏损的是你自己。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话揭示的就是我的情形，看到我就是个自私诡诈，对教会工作不负责任的老好人。我明明看到王华作工凭己意，不寻求原则，也知道应该坚持原则，揭露、制止她，维护教会工作，可我给她指点，她不接受，我就怕得罪了她以后不好配搭尽本分，为了维护与她之间的关系，我每次都是轻描淡写地说说，并没有把她的问题实质揭露出来，也没有向上反映她的问题，结果给福音工作带来了亏损。就这样，我不反省自己，还找借口说，自己也提了，是王华不接受我也没办法啊。其实，我心里清楚，我根本就没有尽上责任，只是不疼不痒地说说，根本没有达到果效，我这是自欺欺人哪！我甚至分辨出她是假带领也不揭露、不检举，就纵容她打岔、拦阻教会工作，我这是在拿教会的利益答对人情，是在包庇、纵容假带领作恶搅扰教会工作，我真是太自私卑鄙了！

我又看到神的话说：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》揣摩神的话，我认识到自己总是做老好人的根源，就是我把“和为贵，忍为高”“看透不说透，还是好朋友”“多个朋友多条路”这些撒但毒素当作生存的法则了，认为人生活在这个世界上与人打交道，如果不广结人缘，建立良好的社交关系，就没法在社会上立足，多得罪一个人就多一个敌人。来到教会尽本分，我也常常凭着这些撒但哲学活着，把与人之间的关系看得很重要，尽本分没有一点原则、立场。神恩待我，给我机会操练做带领，我应该凡事以教会工作为重，看到配搭的姊妹不按原则办事，我就应该及时地指点帮助，如果她执意不听，我就应该揭露、制止，也可以及时向上反映，以免给教会工作带来亏损。而我为了维护自己的脸面地位做老好人不实行真理，不监督她的工作，纵容她作恶，丝毫不考虑教会工作，没有一点儿正义感。王华胡作非为可恨，而我明知她作恶搅扰也不及时揭露、制止，任由她坑害教会工作，这性质更恶劣、更可耻啊！如果我能早点反映王华的问题，带领就会早点处理解决，事情也不会恶化到这个地步。看到我凭着撒但哲学活着，特别自私、诡诈，看到别人的问题也不敢指点，对人没有真诚，没有真正的爱心，对待本分也没有责任心，给教会工作带来的都是亏损。我吃喝享受神赐给我的一切，却丝毫不体贴神的心意，一次次站在假带领一边坑害教会工作，就是个吃里爬外的叛徒，没有一点儿人性理智，像我这样的人根本就不配做带领，更不配活在神面前，教会撤换我的职务，这是神的公义，也是我咎由自取。认识到这儿，我心里满了懊悔、自责。

之后，我就祷告神，寻求解决自己败坏性情的路途。一天，我看到神的话说：“要想尽好本分满足神的心意，首先得学会和谐配搭。你与弟兄姊妹配搭的时候就得琢磨，‘什么是和谐？我说话跟他是不是和谐的？我心里想的跟他是不是和谐的？我这个做法跟他是不是和谐的？’就琢磨怎么做是和谐配搭。和谐，有时候有忍让、有包容，但是也有坚持立场、坚持原则，不是和稀泥，不是做老好人，不是搞中庸之道，更不是讨好哪个人，这就是原则。你掌握好这几个原则，说话、做事不知不觉就合神心意了，就活出真理的实际了，这就容易达到合一了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・谈谈和谐配搭》“什么叫配搭？有事得能互相商量，发表观点、看法，互相补足、互相监督，还有互相寻求、互相咨询、互相提示，这才是和谐的配搭。比如，你凭己意处理了一件事，有人说，‘你这事做得不对，完全违背原则了，你为什么不寻求真理就随意处理了？’你一听，‘可不是嘛，幸亏你提醒我，你要是不提醒我就酿成大祸了’。这就是互相提示。那什么是互相监督呢？人都有败坏性情，尽本分也都能应付糊弄，只维护自己的地位脸面而不维护神家利益，这种情形人人都有，你如果发现别人有问题了，你就应该主动与他交通，提醒他按原则尽本分，另外也警戒自己，这就是互相监督。互相监督的作用是什么？是为了维护神家利益，同时也避免人走错路。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（一）》从神的话中我明白了，人都有败坏性情，也有缺少、不足，教会安排带领工人配搭尽本分是有意义的，是让人互相监督提醒、互相制约、互相补足，避免我们凭着败坏性情做事，打岔搅扰教会工作。配搭尽本分也得有原则，在一些不涉及真理原则的事上可以包容、忍让，但涉及到真理原则、教会利益的事上就不能迁就、妥协，得坚持原则、立场，这是在维护教会利益，是对工作负责任。真正能接受真理的人，临到别人的指点帮助就能从神领受反省认识自己，及时扭转问题、偏差，不但不会恨人，反而还会心存感激。可我却错谬地认为指点人的问题就会破坏双方的关系，会得罪人，就一味地包容忍耐，不揭露、不反映，结果耽误了教会工作，自己也留下了过犯，看到做老好人真是坑人害己呀！

后来，我又看到神的话说：“你有老好人的存心、观点，你在任何事上都不会实行真理坚持原则，你就总会失败、跌倒；你如果没有醒悟，始终不寻求真理，那你就是不信派，永远得不着真理生命了。那你应该怎么办？临到这类事的时候，你得祷告神向神呼求，求神拯救，让神加给你信心、力量，使你能坚持原则，做你该做的，按原则办事，站住自己该站的立场，维护神家利益，别让神家工作受亏损。如果你能达到背叛自己的利益、自己的脸面，背叛老好人的观点，用诚实、单一的心做你该做的，这就胜过撒但了，你就得着这方面真理了。如果你一味地坚持凭撒但哲学活着，维护与人之间的关系，总也不能实行出真理，不敢坚持原则，那你在其他的事上就能实行真理吗？还是没信心、没力量。总也不能寻求真理、接受真理，这样信神能不能得着真理？（不能。）得不着真理能不能蒙拯救呢？不能蒙拯救。总凭撒但哲学活着，没有丝毫的真理实际，是绝对不能蒙拯救的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话给了我实行的路途，要做老好人时就得赶紧祷告神，求神加给我力量，放下自己的利益，按原则实行，不让教会工作受亏损，这是作为受造之物该尽到的责任。如果总抱着老好人的观点不放，总维护与人之间的关系，那老好人的撒但性情就永远不会有变化，最终也得不着真理，更不会蒙神拯救。我就暗立心志，不管以后遇到什么样的人事物，都不能再受辖制，得坚持原则维护教会工作，做一个有责任心的人。

几个月后，我又被选为教会带领。我发现事务执事张洁性情挺狂妄，尽本分有些独断专行、大包大揽，不能与人配搭，我就想交通揭露她这样做事的性质、后果。可想到我刚来这个教会，很多工作还需要她协助配合，要是话说重了，她接受不了，以后不配合工作了怎么办？我还是别得罪人了，简单说说算了。这时我想到自己以往做老好人失败的经历，心里就挺受责备，既然我看出张洁的问题就该指点帮助她，要是带领工人的配搭问题不解决，肯定会影响工作呀。我就向神祷告，求神带领我能实行真理维护教会工作。祷告后，我里面有了力量，我就结合神的话语，也结合自己的经历，交通解剖了张洁的问题。没想到张洁不但接受了，还反省认识自己，过后也能正常与人配搭了。得知这样的结果，我心里很高兴，看到实行真理不做老好人时，并不像自己想象的那样会得罪人，这样实行不仅对弟兄姊妹生命有益处，还维护了教会工作。实行神的话按原则办事才能尽好本分。