塞班岛　王晴

一天，我在审核一份文稿，发现后半部分还有很多明显的小问题，我心想：“这刘弟兄是怎么看稿子的，这么多明显的问题怎么没发现呢？这也不涉及什么专业知识，稍微认真一点就能看出来的，是不是着急忙慌应付糊弄看完，没有好好检查啊？这可是尽本分的态度有问题啊！之前聚会时交通过，尽本分不能凭着处世哲学做老好人，发现对方有什么问题就给对方提提，这是互相帮助。我得给这个弟兄提一下这方面问题。”

下午，我把稿子中存在的问题给刘弟兄说了：“我今天看这份稿子时，发现后半部分有些问题，这些问题根本不涉及什么专业知识，也不是原则问题，只要用点心都是可以避免的，我觉得就是咱们疏忽造成的，给我的感觉好像是草草地看完就过了，不知道你是不是受什么情形影响了呢？”信息发出之后，我本想看看弟兄对这事是怎么认识的，没想到他回复说：“我现在顾不上审核文稿，其他本分占的时间比较多，觉得精力不够，以后可能就不怎么参与这项本分了……”看着这条信息，我的火气忍不住地往外冒，心想：“我给你提尽本分中存在的问题，是想帮助你尽本分达到更好的果效，你不反省认识自己却这样答复，这不是找理由搪塞吗？你的本职工作不就是审核文稿吗？这项工作多重要啊，你应该放在第一位啊，这样教会文稿工作才不会耽误。”于是，我带着不满、指责的语气说：“你如果精力达不到就别做了，看组里怎么协调一下。我知道你忙，只是想说一下，既然接了一项本分就尽量踏踏实实地做好，因为这不是自己的事情，是神交给我们的托付和本分，不能应付糊弄……”本来还想再给弟兄提个其他方面的问题，可我信息还没写完，弟兄却突然下线了。我顿时觉得很尴尬，心里不是滋味，心想：“一说你的问题就逃避，这也不是接受真理的态度啊，我第二个意见还没说完呢，管你愿不愿意听，你下线了我也要把信息给你发过去，好让你知道自己存在的问题。”我又生气又委屈，“给你提缺欠也是好心在帮助你呀，你怎么这个态度，看来你不是个接受真理的人！”我感到脸面受损，心里发堵，特别难受，过后我心想，“弟兄不愿接受我给他提的意见，那我就给他发神的话，神的话说得很清楚，或许看了神的话他就能认识到自己的缺少了。”可当我把神话语发过去，他明明在线，也迟迟没有回应我，我心里的火更大了，心想，“给你发神的话你都没反应，你当我是空气啊，太不把我放在眼里了！”此时，我尽本分心也安静不下来，对弟兄产生了成见，不想搭理他了。

第二天一想到这个事，我心里就堵得慌，不知道该怎么经历。我心想：“这天天在一个组里，以后这本分还怎么尽呢？”后来，我鼓起勇气主动找弟兄敞开来谈。当我说完临到这件事前前后后自己心里的想法时，弟兄也敞开心说他自己的想法：“觉得给别人提问题没错，你说的也对，但是给我的感觉是你站在一个至高点上指责别人哪儿不对，好像你没有败坏，都是别人的错。你也不了解实际背景，别人是不是有什么情形、难处，你只是说别人的问题，指点别人这个事应该怎么做，对人要求很高，一点儿也不理解体谅别人，我觉得从你那儿得不到帮助、益处，所以心里抵触就想躲避，能不说话就不说话，能发信息就不想跟你通话，不想沟通……”突如其来的这番话句句都像针一样扎在我心上，我心里有种说不出的难受，心想：“我给你提问题是想帮助你啊，也是为了能和谐配搭尽本分更有效率，可怎么会是这样的果效呢？我这叫要求高吗？”我心里觉得很委屈。原来我认为自己给弟兄提点问题是在实行真理帮助他，没想到在他那儿感受到的竟然是这些，这个反差让我措手不及，有种被人弃绝的滋味……通话结束后，我跪在床上失声痛哭：“神啊！我是想实行真理，可怎么会变成这个样子？面对这些问题我很想逃避。神啊！我知道这样的环境临到有你的美意，可我认识不到自己的问题，愿你引导我去反省认识。”

早上灵修时，我看到一段神的话：“人说：‘你怎么这么横呢？’‘这算什么横啊？我心里着急呀，我这是为神家工作负责任。’还打着这个旗号，做事还挺伤人，没商量，这叫狂妄本性。你们会不会那么做事啊？你们是不是容易流露这些性情啊？也可能没这么严重，心里很想那么做，但是因为怕影响不好，顾及点面子，就商量着，其实心里还挺横，会不会这样？（会。）这不好啊，没人性。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入真理实际最基本的实行原则》“他不是随便说一句话而已，他是想控制你，他这么强烈地要求你做什么，要求你如何做，他带有一种性情，他不仅仅是要求你做一个事，而是想控制你的全部，把你这个人控制了，让你成为他的傀儡，成为他手中的玩偶，你喜欢什么、做什么、如何做，全凭他一句话，他就高兴了。……这里带不带有强行的意思？就是不管你听不听，不管你什么感觉，有没有享受，理解不理解，他强行要求你就这么做，听他的，不给你说话的机会，不给人自由，这叫凶。恶指什么？他通过强行地灌输、压制你的手段，达到控制你听他摆布的效果，他就心满意足了，这就叫恶。他不让人有自由意志，不让人自己学会揣摩，什么事顺其自然，明白真理，一点一点自然地长大，他要控制人，他不让人寻求真理明白神的心意，不把人往神面前带，而是把人带到他面前，让人听他的，他就是真理，他是万物的中心，他说的都对，不让人分析对错。强行地、带有强暴性质地摆布、控制人的行为、人的心思，这种性情就叫凶恶。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识性情是性情变化的基础》

揣摩神的话，看到神话语揭示人做事跟别人没商量，凭血气做事，强行要求别人听自己的或是按照自己的意思来，这是凶恶性情的流露，这样做没有人性，神不喜欢。回想自己整个过程的流露，看到弟兄看过的文稿还有挺多明显的问题时，我心里就嫌弃他尽本分应付糊弄不求真，就想给他提点提点，改变他；当弟兄因着尽本分时间比较紧，有一些客观原因，没有按我想象的反省认识自己时，我不是站在弟兄的角度去理解他，还以文稿工作重要为理由去指责他；看到弟兄没有接受我的指点，反而回避我，伤了我的面子，我就爆发血气，心里论断对方不接受真理。即便弟兄解释说明自己的难处，我也丝毫不理会，还站在自己的角度去衡量，并没有考虑他的实际难处和背景，也没有安静在神面前寻求真理解决问题，而是带着血气、带着狂妄性情把自己的要求强加给他，强行让他接受、听从，不允许他拒绝、讲理由，我这不就是凶恶性情的流露吗？当看到弟兄没有及时回应我的信息，我就生气对他有想法，认为他不接受真理，根本没有考虑他的感受，看到弟兄已经抵触回避我了，我仍不反省自己，还认为自己指点的是对的，是他不接受真理。我把自己放在了真理的位置上，认为自己说的、做的都是对的，不管对方愿不愿意就应该听、应该接受，我这么做不就是想控制人、摆布人，让人听我的，以我为中心吗？我这不是狂妄得失去理智了吗？想到神是正面事物的源头，从神而来的是让人释放自由，即便是修理对付、责备管教，人感受到的不是受捆绑、受辖制，而是神的爱与怜悯，达到的是正面的果效。可从撒但来的给人带来的都是反面效应，让人感到受压、受辖制，想远离逃避。我的所做所行都是撒但狂妄、凶恶性情的流露，怪不得弟兄心里抵触，不愿和我沟通，这都是我流露出来的性情让他反感、不满，也让神恶心、厌憎！

后来，我又看到神的话说：“如果你们自己意识不到，常常流露这样的性情，会造成什么后果？（弟兄姊妹不愿意跟这样的人在一起相处，就会弃绝他。）他没法跟人在一起和睦相处了，他像瘟疫似的，人反感透了，只要他一来，大伙就都得走，因为谁也不想受他控制。人信神愿意跟随神，不愿跟随撒但，他总想控制人，人能不弃绝他吗？首先，这样的人在弟兄姊妹中间常常被弃绝，让人厌烦，如果不能回头，不能悔改，那这样的人可能本分都尽不好，也尽不长远，他没法跟人和谐配搭，尽不上本分就得走了。另外，还会有什么后果呢？（给教会生活带来搅扰。）这又是一方面，在弟兄姊妹中间成为害群之马，搅扰教会生活。对他个人有什么损失？（生命永远没有长进。）生命肯定是不长了，生命不长有什么后果啊？在弟兄姊妹中间总被弃绝，生命总也不长，总想掌控人，总想取代神，没有生命进入，最后自己把自己孤立起来了，他还没有悔改，总也不变，那神怎么处理呢？对于这样的人，神是怎么定义的？神给定义为非人类，神不拯救了。他的结局是不是就定了？这样的人没希望了，就没什么活着的价值了，太可怜了！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识性情是性情变化的基础》神把常常流露狂妄、凶恶的性情不知悔改的严重后果揭示了出来，凭狂妄、凶恶性情活着，总想控制人，实质是想取代神，与神争夺人，这是触犯神性情的事，若不悔改不仅弟兄姊妹弃绝，也会遭神厌弃，神就不拯救了。想到弟兄敞开心说的话，我总是凭狂妄、凶恶的性情无理智地要求他，强行地想让他接受我的意见，却不能交通真理解决问题，让弟兄得不着益处、造就，反而受辖制、捆绑，不想和我沟通，不愿跟我一起尽本分了。看到我不但没有给人带来益处，反而让人厌烦，我的活出根本没有一点人样，说话做事也没有理智，让神让人都厌憎、反感。我越想越难受，我一个败坏至深的人，别人有的败坏我也一样不少，我却站在高的位置上指责弟兄的不是，强行要求别人按着自己的要求来，让人以我为中心，这不是跟天使长一样想掌控人，让人听从顺服吗？在中国，中共搞独裁专制，奉行“天上地下，唯我独尊”“顺我者昌，逆我者亡”等撒但哲学，不允许老百姓有信仰，更不许人向它提出异议，它恨不得控制人的思想，让人都对它言听计从，敬拜、顺服它。我的所作所为也和中共一样，尊自己为大，总想控制人，让人听从我的。现在我还没有地位都狂成这样，若有地位那不更要掌权控制人吗？如果我一直凭着这样的狂妄性情活着，不及时寻求真理解决，这样下去肯定会遭神厌弃、惩罚的。认识到这里，我感到有些害怕，同时也恨恶自己这样的撒但性情，于是我下决心一定要追求真理变化自己狂妄、凶恶的性情，活出一个真正人的样式。

之后，我便向神祷告，寻求解决这方面败坏性情该进入的真理，我看到神的话说：“在神家尽本分，无论做什么事都得有原则。好比说，你的本分忙，需要找些人一起做，如果出现冲突了，人家也正忙着，这事你怎么处理呀？（协商。）”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入真理实际最基本的实行原则》“凡事按原则办事最基本的是什么？（有理性，有人性。）这就对了，抓住根源了。人办事再有原则，再有真理，首先得在有人性、有理性的基础上面对一切事情，处理一切事情，这才是进入真理实际最基本的实行原则。做事不要顾及面子，不要顾及地位，不要顾及名声，不要顾及自己的利益，要顾及神家的利益，要顾及神是怎么看的、神是怎么要求的，顾及弟兄姊妹的生命进入、其他人的感受。……你们要是掌握好这个原则，那不管到哪儿，办事、说话、言谈、举止都能让人佩服、器重。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入真理实际最基本的实行原则》神的话告诉我不管做什么事，实行哪方面真理，都得建立在有人性、有理性的基础上，和人配搭时站好自己的地位，学会与人协商，体谅别人的难处，不能只顾及自己的利益，站在高的位置上要求人，得有理智，学会考虑对方的感受，这样做事才能达到果效，这也是正常人性的活出。

随后，我又看到两段神的话：“我刚才跟你们怎么交通的？我那么训你们了吗？（没有。）我是把这事跟你们说清楚，让你们明白这里的真理，人别有任何的误解，别做没理智的事，别说没理智的话，明白了真理人就按真理去实行，再实行就准确了，就不再那么说了，也不再那么认为了，人的观点就放下了。”（神的交通）“交通真理说心里话，把一个事说清楚，讲明白，能让人得造就，得益处，明白神的心意，从误解、谬解里出来，这事需不需要站高位呀？需不需要用教训的口气来说呀？不需要教训，不需要大声，也不需要喊，更不需要用生硬的词语、语气、语调，就学会用正常的声调，站在正常人的位置、地位上交通，心平气和地说，说心里话，争取把你所明白的、把他需要明白的都倒出来，都说清楚，说明白。说明白之后他也明白了，你的负担也得到解决了，他也不误解了，你也更透亮了，这是不是都得造就的事？这事需要拧着劲说吗？很多时候不需要强行灌输。如果他不接受怎么办哪？有些话是真理，事实上是那回事，但难道你一说人家就能接受吗？他需要什么才能接受进去，才能变呢？需要一个过程，你得给他转变的过程。”（神的交通）我才明白给弟兄姊妹提点交通是为达到扶持帮助的果效，神不让人做老好人，是希望我们在一起配搭能有理性，互相取长补短，彼此帮助，共同按真理原则尽好本分，维护教会工作。而我只是守住了外表的做法，发现问题给弟兄提了，但却不知怎么实行能达到帮助对方的果效，让人好接受，更没有寻求帮助人的原则，只凭着天然血气去做，流露的都是败坏性情，让人不得益处，也达不到果效。从神的话中看到，神跟人交通是心平气和，耐心引导，把事情说清楚，让人明白这方面真理，人如果不接受，神不强行灌输，而是给人转变的过程。从神话语的字里行间中，我看到基督的卑微隐藏，基督的身份虽是神，至高无上，但基督并不站高位，从不因着人的败坏教训人、嫌弃人，而是循循善诱一点点地交通真理，根据每个人的身量对待人，从不强迫人，我越想越觉得神的性情太可爱了！想想自己是一个被撒但败坏的人，满了狂妄、凶恶的性情，还总想以自我为中心，自己认为对的事就强迫别人接受、实行，所活出的确实没有人样，实在太没理智了！我感到很蒙羞，这才明白神摆设这个环境的良苦用心，原来我认为的实行真理掺杂着个人的败坏性情，也正是神要洁净变化的地方。同时，我也从神的话里找到了实行路途：跟弟兄姊妹相处、交通应站在平等地位上，心平气和地与人交通，让人明白神的心意，即使别人一时接受不了，也不能强迫人，得给人时间，给人转变的过程，这样才是正常的沟通，才能达到互相帮助的效果。

感谢神的显明，我看到自己缺少太多，没有正常人性的活出，同时对以后该怎么和弟兄姊妹相处也有了些路途。接下来再跟弟兄配搭尽本分时，我就有意识地往这方面真理上操练实行进入，站在平等的地位上学会和弟兄商量，互相帮助，取长补短，知道他情形不好时，我也能主动与他谈心，凭爱心帮助交通。渐渐地，我和弟兄能正常相处了，尽本分也达到了更好的果效，感谢神！这都是神话语达到的果效。

后来，神又摆设环境给我实行进入真理的机会。一次，我审核一个姊妹整理的稿子，发现里面有很多不该出现的错误，有的明显语句不通顺，还存在语法问题，很显然是检查时没有做到位。我心里对姊妹满了嫌弃，心想：“你是怎么整理稿子的啊？听你说最后又通读了一遍，怎么还能出现这样的问题呢？以你的专业水平不应该整理成这样啊！既然我看到问题了，就得找机会给姊妹点一点，让她以后在本分上多用点心，这样对姊妹也是一个帮助。”这时，我想到上次和弟兄配搭失败的经历，以及之前看过的神话语：“这事需不需要站高位呀？需不需要用教训的口气来说呀？不需要教训，不需要大声，也不需要喊，更不需要用生硬的词语、语气、语调，就学会用正常的声调，站在正常人的位置、地位上交通，心平气和地说，说心里话，争取把你所明白的、把他需要明白的都倒出来，都说清楚，说明白。……是为了能了解彼此的情形，能取长补短，能互相扶持，能帮助对方，就能达到这个效果。”（神的交通）我明白了神的心意，神要求人活出正常人性，跟弟兄姊妹相处站平等地位，要有理智，学会包容、理解，能凭爱心互相帮助扶持。想到自己以往和弟兄姊妹配搭尽凭败坏性情，所做所行没有正常人性，给弟兄姊妹没有带来益处，今天我不能再凭败坏性情对待姊妹，应该实行真理，站平等地位心平气和地和姊妹谈心，摆对自己存心，看怎么能帮助到对方。于是，我向神祷告：“神啊！我发现姊妹尽本分存在一些问题，想帮她指出来，但我性情狂妄，说话容易站高位辖制人，愿你引导带领我，使我能放下狂妄性情，站好自己的位置，存着帮助姊妹的心交通。”我试着按神的话去实行，问问姊妹她看完我修改后的稿子怎么想的，是不是整理时有什么背景或是情形导致出现这样的错误。当我摆对存心，不再带着狂妄性情去指责姊妹，而是站在平等位置上心平气和地沟通交流时，姊妹也敞开心谈她自己的情形反应以及她对自己的反省认识。借着和姊妹谈心，我指出姊妹尽本分应付糊弄的问题，她也承认接受，愿意注重变化这方面的败坏性情。感谢神！我体尝到一点按神的话实行活出正常人性的甜头，既指出了姊妹的问题帮助到对方，也尽到了自己的本分和责任，我和姊妹之间不但没有隔阂、距离，反而更近了，心里也很释放、踏实，自己对与人配搭该进入的这方面真理也更透亮了。

在经历当中我确实体会到，自己被撒但败坏后没有正常的人性，凭狂妄、凶恶的性情活着还浑然不知，根本没有一点真正人的样式。是神精心摆设环境显明、对付我，借着话语引导带领我认识自己的败坏和缺少，教我怎么与人正常相处，怎样和弟兄姊妹和谐配搭尽本分。感谢神的爱与拯救！我知道自己这方面败坏性情根深蒂固，得需要明白更多的真理，需要有意识地去实行进入，追求生命性情的变化活出人样！