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一名基督徒的求福转变记

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马 悔

“叮铃铃……”一阵清脆的铃声将我叫醒,我连忙起床洗漱完毕,向神祷告后,打开神话语书,看到神的话说:“到有一天,你觉得没有归宿、没有得福这个欲望人活着更轻松、更自由,整天为那个目标追求人累啊,人得多做不少事,多说不少话,而且多累不少心,你觉得那么活着不合适了。你把大把的时间、大把的光阴都浪费在那些事上了,你露了很多丑、丢了很多脸的原因是什么?就是得福、归宿在你心里占据太重要的位置了,把你捆绑得太严重了。到有一天你从那里走出来了,你就能放下一些了。”(摘自《基督的座谈纪要·追求真理才有生命进入》)从神的话中看到,信神能够不受得福存心、欲望的捆绑,不为个人前途归宿奔波忙碌,只为追求真理,尽好受造之物的本分满足神,这样活着才释放自由!神的话说得太实际了,对照自己的经历,我真实地感受到总是为自己的私欲活着真是太苦太累了,只有凭神的话活着心灵里才平安、踏实。

我推开窗户,一股清新的空气扑鼻而来,我的思绪不由得回到了从前……

1999年5月份的一天,朋友约我去她家听道,这次的听道对我来说真是非同寻常,因我从全能神发表的话语中认定了全能神就是主耶稣的再来。从此,我如饥似渴地读神的话语,一段时间后,我定真了神的末世作工,并过上了教会生活。当我从神的话中看到神末世发表话语洁净、变化人,最终将那些真心爱神的人带入美好归宿中承受神的产业时,我高兴的心情无法形容,像是在沙漠里看见绿洲一样有了美好的盼望。我立定心志:一定好好为神花费,将来被神带入美好归宿中,得着神赐给人的这极大祝福。随后,我就积极投入到了尽本分的行列中。

姊妹们在聚会

不久,我被弟兄姊妹选为小组负责人,我一边带着弟兄姊妹过教会生活,一边传福音见证神。当时我的热心特别大,整天马不停蹄地奔忙在教会中,一姊妹笑着对我说:“姊妹,咱教会就数你追求,你这样尽本分肯定能蒙神称许,以后进国度肯定有希望啊!”我听了高兴地说:“感谢神的恩待!”心里还美滋滋地想:“弟兄姊妹都夸我追求,我还得继续努力,才更有把握享受到神应许的美好生活。”随之,我为神花费的劲更大了。

两年后,我又被选上了教会带领,看到神这么恩待祝福我,我更觉得有使不完的劲,每天起早贪黑地奔走在教会中,不管是刮风下雨还是严寒酷暑,从没有停止过,我自认为自己这样为神花费,肯定能得到神的应许、祝福。

一次,我去和弟兄姊妹聚会,走到半路突然刮起了大风,下起了大雨,我无处躲避,被大雨淋得浑身都湿透了,心情不免有点低落,但想到:“没有受苦的心,哪有资格承受神以后赐给的大福气呀!我受这些苦神都在看着呢,这都是我为神受苦花费的记录呀!”这时我浑身有了力量,也不觉得苦了。等我走到离聚会点还有二里地的一段路上时,看到道路两边的大梧桐树树皮都被大风剥光了,我心里一惊,“看来是风头刚刮过这里,要是刚才我走到这儿,还不得被大风刮跑吗?感谢神保守了我。”到了聚会点,一个弟兄说:“我来的路上看见大风刮倒了好几棵树,这要是赶到风头上,人都能被刮跑。”我激动地说:“是啊!我来时是神保守我没赶上风头,咱们为神花费就是有神的保守啊!”弟兄姊妹都带着羡慕的眼光看看我。

在聚会交通中,李姊妹有些消极地说:“我感到工作压力大,要不给我调换一下本分吧。”我就和姊妹交通说:“工作遇到点难处咱就往后退,这也不是顺服神、爱神呀!再说,咱们现在不受苦哪能得着神以后的祝福呢?神的话说:‘对我顺服之人有福了,必在我国中存留;对我认识的人有福了,必在我国度之中掌权;对我追求的人有福了,必从撒但的捆绑之中逃脱出来,而享受在我之福;能够背叛自己的人有福了,必被我占有,承受我国中之丰富。为我跑路的我纪念,为我花费的我悦纳,向我献上的我给予其享受之物,享受我话的我祝福,必是我国中的栋梁之柱,在我家中必然丰富无比,无人能相比。’(摘自《话在肉身显现·神向全宇的说话·第十九篇》)神的话说追求认识神、顺服神、爱神的人,临到难处时能实际地背叛自己满足神,这样的人是有福的,必能成为教会中的柱子,得到神的应许祝福。现在咱们能为神跑路、花费、受苦,这都是蒙神纪念的事,咱们只有好好尽本分为神花费,以后才能蒙神祝福……”姊妹听后脸上有了笑容,其他弟兄姊妹也都点头认可。交通后我们又唱了首神话语诗歌《得胜者之歌》:“为你们的祝福你们可曾接受?为你们的应许你们可曾去追求?……”(摘自《跟随羔羊唱新歌》)弟兄姊妹的脸上洋溢着笑容,都信心倍增,愿意积极尽本分满足神。就这样,每当弟兄姊妹临到难处、尽本分流露消极软弱时,我就给弟兄姊妹交通神祝福应许方面的话,随之弟兄姊妹就被带动起来了。看到这样的成果,我更认为自己得神称许祝福越来越有把握了。

可一段时间后,弟兄姊妹的情形又不好了,有的活在消极软弱中,不管我怎么与其交通神祝福、应许的话,也没多大转机,并且教会的各方面工作果效也越来越下滑。看到教会出现这么多问题我都无力解决时,我也活在熬炼中,没有了往日为神花费的劲头,祷告不知和神说什么,甚至和弟兄姊妹聚会时都犯困。面对这一切,我心里很困惑:“我这是怎么啦?神怎么不祝福带领我了呢?难道我这样尽本分不合神的心意?……”痛苦无助中,我只得来到神面前向神祷告,寻求神的心意与带领。

一天,我看到神的话说:“现在多数人都是这种情形:为得福我得为神花费,为得福我得为神付点代价,为得福我得为神撇弃一切,为得福我得完成神的托付尽好我的本分。这是受得福存心支配的,完全是为得神的赏赐、为得着冠冕才为神花费的,这种人心里没有真理,肯定只明白一些字句道理到处炫耀,所走的路正是保罗的路。这种人信神就是一个劲儿地作工,在他的心中好像工作作得越多证明对神越忠心,作得越多肯定神越满意,作得越多肯定在神面前越该得冠冕了,保证在神家得福最大。他认为如果能为基督受苦,能为基督传道,能为基督死,性命都不顾,并且把神所托付的本分完成好,这就是神最祝福的人,这就是得福最大的人,肯定就是得冠冕的人。”(摘自《基督的座谈纪要·怎样走彼得的路》)又看到讲道交通中说:“而卑鄙小人的信神仅仅是为得福,脸上、嘴上都挂着福,信神的招牌上还挂个倒福,这样的人有真理吗?哪有一点人性理智?怎能不叫神厌憎呢?他们的信神都是为了福,尽本分为得福,做善事、聚会为得福,受点苦为得福,他们无论在哪里做什么,从来不以神心意为重,而是时时关心自己的归宿,甚至刺探军情打听神对人的结局又有何说法,这些人可不是面向正义真理的人,更不是追求认识神为得着真理生命的人,乃是无利不起早的伪君子,真叫人恶心厌憎,这样的人永远不会得着神的称许,这种人没有理智,不配活在神面前。人的存心不一样,关心的事情也不一样,人有得福存心必受得福存心支配,他关心的只是个人的结局、归宿,至于怎样体贴神心满足神心,恐怕他从未考虑过。有良心有理智的人必然能爱神体贴神心,太自私的人不可能爱神去体贴神心。”(摘自《生命的供应·跟随神当具备的理智》)神的话句句都审判着我,讲道交通中点的也正是我的真实情形,看到自己就是神说的为得福而追求而活着的人,为了得福才竭力尽本分为神花费,为了得着好的归宿,享受永远的祝福,我尽本分不怕苦、不怕累,风雨无阻地奔走在教会中,自认为只要我把教会的各项工作都作好,神就会称许我,以后进天国肯定有我的一份。我一门心思地想用劳苦作工换取以后美好的祝福,甚至给弟兄姊妹解决问题,我也是用得福的盼望来激励人,把弟兄姊妹往追求得福的路上带,不是交通真理解决弟兄姊妹的实际难处,导致弟兄姊妹遇到现实问题还是无路可行。我这样的尽本分根本不是在高举神、见证神,更与认识神、爱神、满足神无关,而是在与神搞交易,是在要求神、利用神达到自己的卑鄙目的,这样的付出花费与神的心意背道而驰,是悖逆、抵挡神的,不但不能蒙神称许,还会被神定罪。我这才明白,为什么这段时间教会出现的问题我解决不了,自己也落入黑暗中,聚会都发困,原来这都是因着我的存心观点不对,神才不搭理、不带领我。但神的心意是借此让我反省认识自己所走的错误道路,这正是神对我的爱与拯救,我愿放下得福存心,从消极情形中走出来,尽上自己的本分来满足神。

虽然我对自己追求得福的存心观点有了点认识,当本分再次遇到难处时,我又开始为自己的前途归宿忧虑,对本分也没有负担了,导致教会的各项工作果效都不好。带领与我交通神的心意,我虽然嘴上认同,但心里总是没劲,带领见我的情形始终不扭转,就给我调换了本分。此时,我心里悖逆刚硬,活在了消极误解中,心想:“神恩待我尽带领本分,我现在却因着工作没有果效被撤换了,那我多年的付出不就付之东流了,我还有进国度的希望吗?……”想想自己这几年尽本分风里来雨里去的,付了那么多代价,受那么多苦,到头来还不能蒙神称许,这不是前功尽弃了吗?心里不免有些消极郁闷,干什么都提不起劲,痛苦到一个地步甚至后悔当初的花费。痛苦煎熬中,我一次次来到神面前祷告、寻求,求神带领我从悖逆情形中走出来。

姊妹在祷告

一天早晨灵修时,我看了一段神的话:“人的本分与人的得福或受祸并无关系,本分是人该做到的,是人的天职,应不讲报酬、不讲条件、没有理由,这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气,受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化,也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸,作为受造之物就应尽到自己的本分,做自己该做的,做自己能做到的,这是作为一个人,一个追求神的人最起码具备的。你不应为得福而尽本分,也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话:人能尽自己的本分那是人该做的,人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的,也是在尽本分的过程中才显出忠心的,这样,你越能尽自己的本分越能得着更多的真理,而且你所表达的也就越实际。”(摘自《话在肉身显现·道成肉身的神的职分与人的本分的区别》)神的话触动了我的心。是啊!神是造物的主,我是受造之物,受造之物尽本分是在履行自己的职责与义务,是天经地义应该完成的使命,这与能不能得福无关。我信神最终能否得福不在乎我尽什么本分,关键看我在尽本分的过程中是否经历神的审判刑罚,生命性情有无真实的变化。若我只注重追求得福,却不追求真理,不接受神的责罚管教、对付修理,不能进入真理实际,性情没有得着变化,那即使跟随神到最终,也是受祸的对象。想想自己尽本分满了存心掺杂,为了得到神的应许、祝福,我能起早贪黑吃苦付代价,感觉有使不完的劲,可当看到自己因着作不了实际工作被撤换了,认为得福欲望破灭时,我就消极软弱、垂头丧气,没有了前行的动力。我信神、尽本分不追求真理,总是为自己的野心欲望图谋,只想借着尽本分来换取好的前途归宿,丝毫不体贴神的心意,真是太自私卑鄙,一点人性理智都没有!我不能再这样活着了,我得追求尽上受造之物的本分,实行真理满足神!当我的观点扭转后,情形也渐渐地好了,在本分上也能脚踏实地地去做了,并且所尽的本分也越来越有果效,心里感到轻松释放。

不久,我再次被选为教会带领,我暗立心志,只愿忠心尽好受造之物的本分,不再为得福与神搞交易。随后,我就马不停蹄地奔走在教会中,虽然我负责的教会范围大,路途远,但我不怕苦、不怕累地尽着自己的本分。随着工作果效越来越好,我感到这都是神的恩待祝福,尽本分也特别有劲……

一次,上层带领约我去聚会。当带领了解另外两处教会的工作果效时,我一听:“啊!原来他们两处教会合起来还没有我负责的一处教会果效好呀!”当我汇报工作时,两个教会带领羡慕地看着我,我心想:“看来几个同工中还属我作工果效好,像我这样尽本分才是蒙神称许的,以后得神的祝福才有希望。”想到这些,我心里就美滋滋的。

两个月后的一天,中层同工程姊妹找到我,她一脸焦急地说:“不好了,小王庄教会的十五个新人被开除的敌基督迷惑了,现在聚会都不正常了,你看怎么办?”我一听,脑袋“嗡”一下就大了,我来不及多想,就对程姊妹说:“咱们赶紧想办法去扶持这些新人,给他们交通分辨敌基督的真理,尽全力挽回他们。”于是,我和程姊妹急匆匆地赶往小王庄教会,经过我们的极力交通挽回八人,还有七人没有挽回过来。面对这样的结果,我心里很难受:“我起早贪黑地尽本分,以为工作有些果效,自己尽的本分能得到神的称许了,没想到现在这么多新人被敌基督迷惑,那我的努力不是白费了吗?我在神面前哪还有忠心和善行啊!唉!……”我越想心里越黑暗,走在回家的路上,两条腿像灌了铅似的沉重,再没心思琢磨怎么去挽回那些被迷惑的新人了。

回到家,我四肢无力地躺在床上,心想:“自从尽上这个本分,我一直在教会中忙碌,也没偷懒耍滑呀!我真心为神花费,神怎么不看顾保守我,还让我临到这样的事呢?”就在我百思不得其解时,我想到神的话说:“外表看,人都奔波忙碌,为神花费、作工,其实,人的内心深处都在盘算着下一步该如何得福或作王掌权。可以说,人的心在享受着神的同时仍在算计着神,人这样的情形正是神深恶痛绝的,神的性情不容许任何的人欺骗他、利用他。但神的智慧是任何的人都不能及的,他在忍受这一切的痛苦之下说了第一部分说话,这期间神忍受了多少痛苦,又花了多少心思是无人能想到的。”(摘自《话在肉身显现·基督起初的发表·内容简介》)面对神话语的揭示,我感到无地自容,看到神鉴察人心肺腑,把我内心深处的秘密都挖掘出来了。外表看我尽本分是没偷奸耍滑,但我做事的存心目的一直没变,一直都是在为自己的得福盘算、计划,我这不是打着为神花费的旗号,利用神给我尽本分的机会,与神搞交易吗?这不是在触犯神的性情吗!怎能不让神恨恶、厌憎呢!回想自己这段时间的流露:看到工作有果效了,我嘴上感谢神,心里却又在编织自己的得福梦,想借此骗取神的应许、祝福;看到新人弟兄姊妹被敌基督迷惑,有的一时还不能挽回过来,我就害怕自己的前途盼望没有着落,活在消极误解中,认为这事神肯定厌憎,自己恐怕得不着福气了,就灰心失望,无心尽本分,也不愿依靠神去和那些新人交通了。我的这些表现不就是在用外表的付出花费、作工果效来换取神的祝福吗?一旦达不到自己的目的就要远离神、背叛神,就我对待神作工的态度怎能不让神恨恶呢!唉!我明知道为得福尽本分是不合神心意的,可怎么又老病重犯了呢?这不是让神厌憎吗?我越想心里越自责痛苦。

第二天早上,上层带领王姊妹来找我,她知道我们教会出现问题来了解情况。我把新人的情况和自己的情形都和姊妹说了,姊妹找出几段神的话让我读,神的话说:“人以前凭什么活着?人都是为自己活着,‘人不为己,天诛地灭’,这是人本性的概括。人信神是为自己,得福更是为自己,为神撇弃花费还是为自己,为神忠心也是为自己,总之,都是为了自己得福。”(摘自《基督的座谈纪要·外表的改变与性情变化的区别》)“彼得作的工作是在尽一个受造之物的本分,他是在追求爱神的过程中作工的,不是在使徒的位上作工。保罗在作工的过程中也有个人的追求,他的追求只是为了以后的盼望,为了以后能有好的归宿,他在作工中并不接受熬炼也不接受修理与对付,他认为只要他所作的工作满足神的心意,他所做的一切能讨神的喜悦,到最后必有赏赐为他存留。他的作工中并没有个人的经历,完全是为作工而作工,并不是在追求变化中来作工。他的作工中尽是交易,并没有一点受造之物的本分或是顺服。”(摘自《话在肉身显现·成功与否在于人所走的路》)“你既信神、跟从神就得为神献上一切,不应有个人的选择与要求,你得做到满足神的心意,既是一个被造的人,那你就应顺服造你的主,因你本不能掌握自己,也没有掌握自己命运的本能。……作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分,就是没有一点选择地来追求爱神,因为神就是值得人爱的。追求爱神的人,不应追求个人的利益,不应追求个人的盼望,这是最正确的追求法。”(摘自《话在肉身显现·成功与否在于人所走的路》)姊妹交通道:“神的这些话把我们被撒但败坏的事实真相都揭示出来了,同时也给我们指出了实行的路途。自从我们被撒但败坏后,各种撒但毒素、撒但哲学就成了我们的生命,使我们处处凭着‘人不为己,天诛地灭’‘无利不起早’等撒但哲学法则活着,变得自私卑鄙,贪婪邪恶。虽然我们信神了,但受这些撒但毒素的控制,为神花费总是带着自己的存心目的,处处想的都是怎么才能得到福气,只要能得福,不管受多少苦、付多少代价都在所不惜,可一旦临到不合自己观念的事,自己的欲望破灭、利益受亏损时,就会消极怠工,自暴自弃。我尽本分总是与神搞交易,对神满了奢侈欲望与无理要求,就我们这样的信神,即使付出花费再多,也不能蒙神的称许。因神要的是彼得一类的人,彼得信神特别注重追求真理,他在读神的话时注重认识自己、认识神,因此他经历神的许多试炼熬炼后,生命性情有了变化,最后达到凡事只为爱神、满足神,这样的付出花费才是蒙神称许、被神纪念的。而保罗为神花费虽然也在受苦付代价,但他所做的一切是在与神搞交易,存心目的不是为了爱神、满足神,而是想利用神得到天国的福气,这样的付出是被神厌憎、定罪的,最终因抵挡神遭到了神公义的惩罚,保罗的失败对我们可是个警戒呀!之前我尽本分也是这样,满足于外表的付出花费,工作有果效了就美滋滋的,好像自己就是天国里的人,该得到神的祝福;可当看到工作果效下滑时,我就误认为神是要显明淘汰我,觉得进天国得福气的机会没了,活在消极误解中埋怨神。借着祷告寻求看神的话,我才对自己热心花费的存心目的有了点认识,看到自己尽本分就是为了得福,消极软弱的原因都是怕自己得不着福,是受‘人不为己,天诛地灭’这个撒但毒素支配的,外表风风火火尽本分,实质却是打着为神花费的旗号想换取神的赐福,这是在利用神、欺骗神、抵挡神,是让神厌憎的。认识到这些,我恨恶自己没有良心、理智,自己本是一个受造之物,享受神所赐的一切,理应尽上自己的本分来还报神的爱,这是天经地义的,不应该对神有丝毫要求,这才是有良心、有人性的人。”

揣摩着神的话,听着姊妹的交通,我心里豁然开朗,我懊悔地说:“我也是一直以来凭自私的本性活着,我总认为尽本分只要多跑路、多作工,劳苦为神花费,就能得着神的应许,享受神赐给的福气。弟兄姊妹尽本分临到难处,我也是以神祝福人的话来鼓励他们,并不是交通真理让他们明白神的心意。工作有果效,我就觉得得福有望,浑身有使不完的劲;工作没有果效,就觉得前途暗淡,得福无望,因此而失去尽本分的动力,瘫软无力,消极怠工。经历了神话语的揭示与审判,我也认识到不能再为得福尽本分了,可当这段时间工作有果效了,我得福的欲望、对神的奢侈要求又出来了,受‘人不为己,天诛地灭’‘唯利是图’这些撒但法则支配,又开始为个人利益活着了。看到工作有果效能满足自己的欲望就高兴,没果效就消极怠工,丝毫不考虑教会利益,我被这些撒但毒素控制得死死的,为它高兴为它忧,被它捉弄得人不人鬼不鬼的。想想自己被撒但败坏那么深,还能有机会为神花费,这本来就是神破例的高抬,我却没有人性理智,不知还报神爱,尽本分总是带着自己卑鄙的存心与神搞交易,只为求得肉体的福气,我真是太自私卑鄙了,就我这样的信神观点真是太低贱了!信神不追求真理,不为满足神,却处处随从撒但谬妄观点抵挡神,我真是太伤神心了,若再不悔改必定会被神厌弃淘汰。感谢神!如果不是神一次次摆设环境显明我,我对自己抵挡神的邪恶实质不会有丝毫的认识。神摆设环境洁净变化我追求得福的卑鄙存心,使我能够追求真理、追求爱神,走上人生正道,这是神对我的爱与拯救啊!我得摆对自己的存心,不再凭撒但毒素活着,不管以后有没有结局归宿,神祝不祝福我,我都得尽上受造之物当尽的本分,顺服神的摆布安排。现在还有几个新人弟兄姊妹对敌基督的实质没有分辨,我得尽快去和他们交通,尽最大努力挽回他们。”姊妹高兴地点点头说:“咱们多依靠神……”

姊妹走后,我打开MP5播放机,听到一首神话语诗歌《你信神多年是否有所收获》:“你当知神作的工作到底是为了什么,又是为了谁,你的爱中是善还是恶?对神的认识到底是不是犹如大卫、摩西?你事奉神到底是不是犹如亚伯拉罕?你被神成全是不假,但你当晓得你将代表谁,又将达到谁一样的后果。在你的生涯中,经历神的作工是不是喜获丰收?是不是粮食满仓、果实累累?当省察你自己,多年的风雨都是为神,但你是否曾得着什么?你是否有所变化、有所收获?你的苦难经历换来的是钉十字架的彼得,还是遭受击杀、蒙了极大‘光照’的保罗?这些你应有所觉察。”(摘自《跟随羔羊唱新歌》)神的这些话语深深地刺痛了我的心,我听了一遍又一遍。如今神发表话语来拯救人,给每一个人被神成全的机会,但最终人能否得着真理蒙神称许,得看人在尽本分的过程中存心到底是为谁,对神有无真实的认识与顺服。彼得跟随神,对神没有要求、索取,存心只为尽好受造之物的本分满足神,为还报神的爱凡事体贴神心意,最终彼得得到了神的称许。保罗蒙神光照后,虽然外表也是在为神花费,但他的存心观点始终不变,一味地与神搞交易,无理智地向神索取冠冕、祝福,最终因生命性情没有丝毫的变化走上了与神为敌的道路,遭到神的公义的惩罚。神的性情不容人触犯,神对每个人都是公义的。神不要我们外表的花费付出,而是看我们尽本分能否追求真理,脱去撒但败坏性情满足神。如果我尽本分存心观点始终不扭转,即使劳苦付出再多,最终仍会像保罗一样走上灭亡的路。此时,我才认识到这样追求下去的危险后果,也深深地体会到神的爱,神借着各种环境来提醒我,是为唤醒我这颗麻木的心,使我放下不对的存心盼望,选择正确的人生道路。我不愿再违背神的心意,只愿尽好本分满足神。

姊妹在揣摩神话

我又想到神的话说:“神永远是至高无上的,永远是尊贵的,人永远是低贱的,永远是一文钱不值的。因为神永远都在为人类奉献与付出,而人永远都在为自己索取与努力;神永远都在为人类的生存而操劳,而人永远都不为正义与光明而献出什么,即使人有暂时的努力也是不堪一击的,因为人的努力永远都是为自己,不是为别人;人永远都是自私的,神永远都是无私的;神是一切正义与美善的起源,人是一切丑陋与邪恶的接替者与发表者;神永远都不会改变他正义与美丽的实质,而人随时随地都可能背叛正义,远离神。”(摘自《话在肉身显现·了解神的性情很重要》)揣摩着神的话,我心里很受感动。神至高无上,为了拯救我们这些被撒但败坏至深的人两次道成肉身,第一次为了救赎人类甘愿舍弃性命,末世重返肉身又来在中国这个无神论国家作工,忍受着中共政府的抓捕、迫害,宗教界的弃绝、毁谤,还有我们这些信他之人的误解、埋怨,只为拯救我们脱离撒但的苦害,使我们能活在神的看顾保守中。神为我们付出了这么多,从没要求我们回报什么,而我尽点本分就想利用神达到自己的得福欲望,真是没有人性!面对神的无私,对照我的自私,我更感到神的尊贵与圣洁,看到自己的低贱、卑鄙。神没按着我的悖逆放弃对我的拯救,而是摆设环境审判显明我信神的存心与掺杂,等待我的回转。此时,我心里对神满了亏欠,流泪跪倒在神面前向神悔改:“神啊!感谢你对我不离不弃的拯救,我愿意向你悔改,只愿尽好受造之物的本分满足你心意……”

扭转观点后,我真实地依靠神、仰望神,去找那些被迷惑的新人交通,见证神的作工,解剖分辨敌基督的实质。几天后,新人从神话语中对敌基督有了分辨,都愿意弃绝敌基督,好好信神跟随神。借着实际的经历,我看到了神的权柄、神的作为,更感恩神的怜悯与拯救,只愿尽好本分还报神爱。当我不再为得福尽本分、不再跟神搞交易索取时,我心里感到平安、踏实,觉得这样信神活得才有意义、有价值。

这段时间,因中共疯狂地抓捕、迫害信神之人,并释放一些谣言谬论迷惑人,导致教会中有些新人胆怯害怕、消极软弱,不愿意聚会了。我与他们交通了几次都没有明显的果效,面对这样的局面,我的心里有些低沉,觉得我如果不能把这些新人弟兄姊妹扶持起来,就无法向神交账。特别是听到另一处教会也有些新人同样受到中共谣言的迷惑搅扰,但通过交通真理他们很快扭转过来,并且教会各项工作果效都比我负责的教会好时,我就更觉得自己本分没尽好,神也不称许,心想:“这样下去我的结局还能有着落吗?……”越这样想我心里越消沉了。这时,我突然意识到自己这不是又受得福存心支配为前途挂虑了吗?于是,我就默默地向神祷告,愿意背叛自己的卑鄙存心,放下个人的利益,尽好本分来满足神。我想到神的话说:“你能把你的身心与你的全部真实的爱都献给神,摆在神的面前,对神能绝对顺服,能绝对地体贴神的心意,不为肉体,不为家庭,不为自己的欲望,而是为神家利益,一切以神的话为原则,以神的话为根基,这样,你的存心、你的观点就都摆对了,你就是一个在神面前蒙神称许的人了。”(摘自《话在肉身显现·对神的“实际”能绝对顺服的人是真心爱神的人》)神的话使我心里亮堂起来,实行的路也更加清晰,神希望我们尽本分能摆对自己的存心观点,不为自己的利益考虑打算,不管临到什么难处,都义不容辞地实行真理,体贴神的心意,以爱神、满足神的心来尽自己的本分,这才是蒙神称许的人,才能被神得着。我在尽本分中临到的这些实际问题和难处,是神为洁净我的掺杂,检验我对神有无忠心与顺服,带领我进入爱神、体贴神心意的实际,我不应该再为个人的利益得失考虑,应背叛肉体尽好自己的本分,实际地寻求真理来解决这些难处,这是神的心意,也是神对我的要求。明白了神的心意,我心里也平静下来了,琢磨着交通哪些神的话才能让新人明白神的心意,识破撒但的诡计,为神站住见证。感谢神的开启带领,经过一段时间的聚会交通,这些弟兄姊妹对神作工的智慧有了认识,也明白了神是利用中共效力来检验他们,使他们对中共撒但政权抵挡神的实质有所分辨,从而有信心跟随神,愿站住见证满足神。面对这一切我的心久久不能平静,回想自己在经历神的作工中一次次为得福存心而流露的种种丑态,就如烙印一样刻在我的心灵深处,使我感到蒙羞惭愧,心痛不已。在神的显明中,我也看到自己被撒但败坏得实在太深,根本没有一点人样,是神一次次的对付管教带领我走到今天,使我对自己自私卑鄙的撒但本性看透了一些,对信神与神搞交易的得福存心有了些分辨。现在我能放下得福存心,只为尽好受造之物的本分满足神,这都是神作工达到的果效。感谢神的拯救!我愿在以后的尽本分中更多地接受神的显明与对付,摆对存心只为爱神、满足神而活。

想到这里,我心里感到特别欣慰,真实地感受到是神的作工改变了我的求福梦,使我有了追求真理满足神的心。此时,我不由得跪倒在神的面前,向神献上感恩的祷告!

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    神的话说:“本来弟兄姊妹在一起配搭就是一个取长补短的过程,你用你的长处弥补他的短处,他用他的长处又弥补你的不足,这就叫取长补短、和谐配搭。只有和谐配搭,人在神面前才蒙祝福,这样就越走越顺,越走越光明,心里越来越踏实。你总别扭着,他说的你总不服气,你说的他总不想听;你给他留面子,他不给你留面子,你就觉着过不去;他说了一句话,你没给他台阶下,他心里就记住了,下次临到一个事他又不给你台阶下。这叫取长补短、和谐配搭吗?这叫争斗,凭血气、凭败坏性情活着,不蒙神祝福,神不喜悦。”(摘自《基督的座谈纪要·谈谈和谐配搭》)

  • 神的审判洁净变化了我的狂妄本性

    神是造物的主,他道成肉身卑微隐藏在我们败坏人类中间,发表真理来浇灌供应我们,与我们同吃、同住、同生活,神那么至高、伟大,却从来不显露自己,只是默默无闻地作着拯救人类的工作;而我一个深经撒但败坏的人,浑身上下满了撒但的各种毒素,做事尽凭着狂妄自大的撒但性情,处处站高位嫌弃人、辖制人,拦阻、打岔了教会的工作。我作了这么多恶,可神并没有放弃对我的拯救,借着摆设周围的人事物、环境来唤醒我,使我对自己的撒但性情有了一些真实的认识与分辨,看到神卑微隐藏的实质太可爱,太美丽!我立志不能再这样狂妄下去了,得站在受造之物的位置上来敬拜神,把自己应尽的本分尽好,以此来安慰神的心!

  • 顺服的功课

    “什么是真实的顺服?如你意了,你什么都满意,觉得什么都合适,让你出头露脸了,也挺光彩的,你说感谢神,你能顺服神的摆布安排;把你放在犄角旮旯,你总也出不了头,总也没人搭理,你就觉得不是滋味了。……顺境一般都好顺服,逆境,不合你意的,让你伤心,让你软弱,让你肉体受苦、脸上没光的,让你虚荣脸面都得不到满足的,让你心灵受苦的,这些你也能顺服,你就真长大了。这是不是你们应该追求的目标啊?你们如果有这个心劲、有这个目标那就有希望。”

  • 基督徒日记——神爱带我走出争名夺利的痛苦日子

    一称为败坏性情那就是人的实质。实质怎么解释?实质就是人赖以生存的根基,赖以生存的东西,就是人凭借这个东西活着,无论你活出来的是什么,你的目标方向是什么,你的生存法则是什么,这些性情都是你生活的工具、你生存的工具。就是你依赖这些性情活着,无论是保护你自己也好,或者是你追随邪恶潮流也好,或者是在这个社会、在这个世界上适应也好,或者逆流而上也好,你都是凭着这些东西活着。