中国广西　杨柳

我出生在农民家庭，父母没什么文化，家里也穷，村里人就瞧不起我们。这在我心里留下了阴影，觉得自己就是个身份地位低下的人，因此我见到有地位、有文化的人都不敢说话，生怕别人瞧不起我。接受全能神的末世作工后，看到大家都能敞开心交通，没有地位高低之分，我心里很得释放。后来我积极传福音，但有时遇到有身份、有文化的人心里还是会受辖制。

2025年10月，带领安排我跟赵心一起给她的两个弟弟传福音。了解到她的二弟赵刚是做生意的，四弟赵明是在医院行政科室工作，是有学问、有身份的人，可我就是个农民出身的小老百姓，也没有多高的文化，给他们传福音他们会不会瞧不起我啊？我心里没有底气，不敢给他们传福音，但本分临到也不能拒绝，我还是顺服了下来。见到赵明的时候他对我的态度特别冷淡，只是开车带我们去他二哥赵刚家，一路上都没有正眼瞧我，我主动跟他说话，他也只是用一两个字回应。我心想：“他话都不愿意跟我说，我怎么给他传福音呢？”觉得自己在他面前矮三分，很没面子。我越这样想就越不敢跟他说话。到了地方后赵明就开车走了，我赶紧在心里向神祷告：“神哪，求你保守我的心能安静在你面前，不受这事的影响与辖制，愿你带领引导我。”祷告后，我的心平静了下来，给赵刚交通了神拯救人的三步作工，他愿意考察，我心里特别地高兴，知道这是圣灵作工达到的果效，我从心里感谢神！

回到家以后，一想到赵明那种高傲冷漠的神态与表情，我心里就有些软弱，觉得他有知识、有地位，根本就看不上我这种身份地位低下的人，心想：“我说话他都待搭不理的，又怎么会听我传福音呢？要不跟带领说我素质够不上，让带领找一个有身份、有见识的人去传吧。”可现在也来不及找其他人配合，而且教会的传福音人员都因着有安全隐患隐藏了，目前只有我一个人能出去传福音，我要是不去就没有机会再给他传福音了。我就向神祷告：“神哪，面对这样的福音对象我心里很受辖制，也不知道该怎样面对，愿你带领引导我能明白你的心意。”祷告时我想到神交通过这方面的问题，就把神的话找出来看。

全能神说：“有的传福音人员遇到一个福音对象，这个人因为家庭比较富裕、社会地位高一些就挺高傲，传福音的人到他面前就总觉得低人一等，心里不舒服。这个不舒服会不会影响你尽本分呢？如果能影响到你，导致你尽不好本分、尽不到责任，你这就不是尽本分。如果仅仅是影响到你的心情，使你不痛快、不舒服，但是你没放下你的本分，没忘记你的责任与义务，最后你把这个工作作好了，这才是真实的尽本分。这是不是真理？（是。）这是真理人就应该接受实行。这种情况是不是也能遇到？比如，有的福音对象看你是从农村来的就瞧不起你，还贬低你，你怎么对待？……如果你明白真理、你具备真理实际，有很多所谓的对人能造成伤害的说法或做法你就能看透，就能把它化解掉。但是如果你看不透，你就会记一辈子，人的一个眼色、一句话、一个动作可能就会伤到你。伤到什么程度？在你心里留下烙印，看到富人，看到地位比你高的曾经瞧不起你、打击过你的那一类人，你就会害怕，就会胆怯。那怎么能够不胆怯呢？你得看透他的实质，不管他是多大的人物，不管他是什么身份、什么地位，他就是个败坏的人，没有什么特别的，这样你心里就不受辖制了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》对照神的话反省自己，我看到赵明在社会上是有身份、有地位的人，跟他说话他都不怎么搭理我，就觉得他那种高傲冷漠的态度伤害了我的自尊心，让我很没面子，我就不想给他传福音了，我这也没有尽到自己的责任啊！想到神道成肉身卑微隐藏在人中间，发表真理作工拯救人，却遭受人的讥笑、毁谤和定罪，但神并没有因此放弃对人的拯救，而是忍受一切的痛苦、屈辱继续作着他的工作。可我却因为赵明对我态度不好就想放弃自己的本分，我哪有一点儿忠心哪！其实，人被撒但败坏了，都崇尚地位权势、崇尚知识，赵明文化高、地位高，有点高傲也是正常的，只要他符合传福音的原则我就应该放下自己的脸面竭尽全力去给他传福音。还有，我总觉得自己社会地位低下，担心他不会听我见证神的作工，这个观点是不对的。他会不会听、能不能接受神的末世作工，这就看他是不是神的羊，能不能听懂神的声音，能不能接受真理。就如主耶稣说：“我的羊听我的声音，……”（约10:27）如果他是神的羊，他听到神的话就会寻求考察，我不应该用他对我的态度好坏来衡量他是否能接受福音，那是错误的。认识到这儿，我心里释放了很多。

第二天，我跟赵心在医院停车棚见到赵明，赵心让他找个地方坐下来谈，他说：“有什么话就在这里说吧。”看到他那种冷淡的态度我不由得又顾虑起来：“他是不是瞧不起我呀？万一我给他传福音他不听，那我多丢脸啊！”心里又开始争战起来。但想到看过的神的话，我意识到赵明虽然高傲，但他毕竟没有听过神的福音，我不该随意猜测，更不应该受自己身份地位的辖制，他符合传福音原则我就得尽全力去配合，这是我义不容辞的责任。这样想时我又有了信心和力量，心也渐渐平静了下来。后来我就主动跟赵明说话，跟他谈了世界的黑暗邪恶、人心灵的痛苦与空虚，还见证了神的末世作工、神拯救人的心意等等。赵明静静地听着，深有感触，当即表示愿意考察。我心里可高兴了，同时也感谢神，是神的话语带领我冲破了心里的辖制。

后来我就琢磨，为什么我看到有地位的人就受辖制呢？到底该怎样对待人的身份与地位呢？一个姊妹给我发了一段神的话，让我对自己的错误观点有了一些认识。全能神说：“不管你的身份地位是什么，总之都是神命定的，不管神命定你有怎样的家庭背景，给你带来怎样的身份，这不是耻辱也不是荣耀，你对待身份的原则不应该按照荣耀或耻辱来衡量，神无论把你放在怎样的家庭，你在神面前的身份只有一个，就是受造之物。……所以，那些社会地位低、身份卑微的人也不要自卑，不管你有没有才干，不管你的素质高低，也不管你的能力大小，你都应该放下自己的社会地位，也应该放下根据家庭背景、家族史把人分为三六九等、尊贵卑贱这样错谬的思想观点，不应该因为自己的社会身份、地位卑微而感觉自卑。你应该庆幸，虽然自己的家庭背景不是那么的尊贵显赫，给自己带来的身份是低贱卑微的，但是神没有丢弃你，神从粪堆、尘土中提拔卑贱的人，给了你与其他人同样的受造之物的身份，在神家、在神面前你与所有神所拣选的人的身份地位是平等的。认识到这一点，你的自卑心理应该放下，不应该持守。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十三）》对照神的话反省自己，我一直认为自己出身农民家庭，没什么文化，也没有社会地位，就是被人瞧不起的人。在传福音的时候见到有文化、有身份地位的人我连话都不敢说，甚至对方的一句话、一个表情都能让我受辖制不得释放。现在我明白了，这一切的根源都在于传统文化的熏陶和社会风气的败坏，导致人都崇尚地位权势，小瞧出身贫寒的人。我虽然信神了，但我不明白真理还是跟外邦人一样的观点，也是按人的出身与社会地位把人分成了三六九等。神从不根据人的出身背景来分高低贵贱，而是看人是否喜爱真理、接受真理。就像教会中的弟兄姊妹来自社会的各个阶层，有些人有社会地位，但一贯不接受真理、厌烦真理，最终也得被淘汰；而有些弟兄姊妹虽然出身平凡，但他们追求真理，神也作工在他们身上，他们在生命进入上就能不断有长进。我虽然出身低微，社会地位低下，但神却高抬了我，从尘土中拣选了我，给了我尽受造之物的本分和蒙拯救的机会，而我却总是受社会地位的辖制，觉得自己低人一等，甚至都不愿尽到自己的责任和义务，我的看事观点真是太谬妄了！看到自己信神多年却不根据神的话看事，而是根据外邦人的观点看事，就是个不信派啊！传福音见证神是最正义的事业，我不应该再受错谬的思想观点的辖制，不论面对什么社会地位的人，都要尽好自己的本分把神的福音见证出去。

后来灵修时我看到神的话，对自己的问题又有了一些认识。全能神说：“多数人都会耍小聪明，就不会寻求真理，他就把自己的利益、脸面，自己在人心目中的位置或者分量都看得特别重，他唯一宝爱的东西就是这些。他把这些东西抓得死死的，当成自己的命，至于神怎么看、神怎么对待他不管，他先考虑自己在这个人群中是不是老大、是不是能占据被人高看的位置、说话有没有人听，要先把这个位置占好了。几乎所有人到了一个人群中都要寻找一个这样的位置、这样的机会。如果自己的本事大，当然要占据至高点；如果自己的本事一般，也要在人群中占据高的位置；如果自己在人群中是下层，素质一般，才能也一般，那也得让人高看，不能让人小瞧。自己的脸面、尊严这是最后的阵地，一定得坚守住，哪怕失去人格或者神不喜悦、不认可，那也要争这个脸面、争这个地位，绝不能丢人现眼，这就是撒但的性情。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从小我就受“人过留名，雁过留声”“人活脸面树活皮”的思想毒害，做什么事都考虑自己的脸面。尤其是自己出身在农民家庭，父母被人瞧不起，我也觉得自己地位低下，就怕被人小瞧，不敢跟有身份的人接触。传福音的时候遇到有身份、有地位的福音对象就担心对方瞧不起自己，尤其看到赵明那高傲的神态，我就觉得被人小瞧了，感觉很丢脸，为了保住自己的面子就想推托本分放弃给他传福音。神高抬我操练传福音，神的心意是让我把那些渴慕真理、能听懂神声音的人带到神的面前蒙神拯救，这是我作为一个跟随神的人义不容辞的责任和义务。可我却凭着撒但的生存法则活着，处处考虑的都是自己的名誉脸面，把这些东西看得高于本分和责任，为了维护自己的脸面一次次想退缩、拒绝，当逃兵，对神没有忠心顺服，更没有体贴，我的本性真是太自私卑鄙了，让神厌憎恨恶啊！我不能再凭着撒但的思想观点活着了，不管面对什么样的福音对象，身份地位高低，我得按神的话实行，只要对方符合传福音的原则就把神的末世福音见证给他们，在国度福音扩展中尽上我的微薄之力安慰神心。

后来我就想，我应该进入哪些真理才能尽好传福音的本分呢？一天，我看到神的话：“传福音这是每一个人的职责与义务，到任何时候，无论我们听到了什么、无论我们看到了什么、无论我们遭受了怎样的待遇都得坚守传福音这份责任，绝不能消极软弱放弃这个本分。因为尽传福音的本分不是一帆风顺的，而是凶险太多。你们传福音时面对的不是天使、不是外星人，也不是机器人，你们面对的都是邪恶、败坏的人类，是活鬼，是畜生，都是生存在这个邪恶空间、邪恶世界里的被撒但败坏至深的抵挡神的人类。所以说，在传福音的过程中各种危险都可能发生，更何况是人的讥笑、毁谤或者不理解，这些都是司空见惯的事。如果你真把传福音当成一种责任、当成一种义务，当成你的本分，那你就应该能正确对待，而且能正确处理这些事，不会因为这些事的存在而放弃你的责任与义务或者改变你传福音见证神这个初衷，到任何时候都不能放弃这一份责任，因为这是你的本分。对传福音这项本分应该怎么理解？这是人此生活着的价值、意义所在，这属于神的托付，是最有意义的人生，能够传扬神的末世作工这一喜讯、见证神的作工这是神所喜悦的、称许的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》从神的话中我明白了，我们面对的是被撒但败坏至深的人，传福音时遭受人的讥笑论断，这是再正常不过的事。想到历代圣徒，他们在传扬神的福音时遭受了各种讥笑辱骂，但他们没有放弃神的托付，甚至甘愿献上生命，最终把神的福音扩展到了世界各地，完成了自己的使命，他们所受的苦是有意义、有价值的。想到这些我很受激励，以后传福音不管遭到怎样的讥笑毁谤，我都要坚守本分，尽上自己的责任与忠心。

2025年11月，带领安排我去传一个福音对象，对方是一个经商多年的老板，有气质、有见识，我心想：“这个人社会地位高，而我家境贫寒，对方会不会瞧不起我啊？”我意识到自己又凭撒但的思想观点看事了，想到神说：“在神面前，任何一个人都要从家庭给你带来的身份这事上走出来，放下家庭给你带来的身份，接受神给你的受造之物这个身份，以受造之物的身份来尽好受造之物的本分。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十二）》神的话让我心里很敞亮，在神面前没有家庭出身与社会地位高低之分，人的身份都是受造之物，都是平等的。不管对方是否瞧得起我，我都要把神的作工见证给她，尽力把她带到神的面前。明白了神的心意，我心里很平静，不受败坏性情的辖制了。见到福音对象时很出乎我的意料，她对我特别热情，没有一点儿嫌弃的意思。我给她读了神的话，交通了人为什么要信神，以及神作三步作工的目的与意义，她听得很认真。通过寻求考察，她接受了神的末世作工。

后来，我在传福音的过程中还会遇到一些有身份地位的人，但是我不再受这方面辖制了，能正常尽上自己的本分。感谢神的带领使我有这点转变！