中国河南　马辉

2013年我传福音被中共抓捕判刑四年，释放后听我父亲说，我被抓后镇书记到我们家骚扰恐吓，我母亲非常担心我，只要想到我在监狱里受苦就流泪，还因此犯了冠心病，几次差点儿丧命。听到这些我心里就很疼，感到亏欠母亲太多了，这些年我不但没能守在她身边孝顺她，还让她为我担心，就觉着自己挺不孝的。今后我就在家好好孝顺她，弥补一下对母亲的亏欠。于是我就经常去陪母亲说说话，有时母亲冠心病犯了我就带她去医院看病，在医院里伺候母亲，这样心里能稍得些安慰。而这期间警察一直不间断地监控骚扰我。

到了2020年11月份，教会安排我到外地负责福音工作。想到从被抓判刑到现在我已经有七年多没有尽本分也过不上教会生活，生命进入受到了严重亏损，这次尽本分的机会我不想错过，只要我一走就能脱离中共的管控尽上本分了。但又想到警察联系不上我肯定会到处搜捕我，那我以后就不好回家了。母亲已经76岁了，年龄越来越大，还有冠心病，一旦犯病就有生命危险，万一母亲离世了以后我就再也见不到她了。想到这儿，我左右为难不知道该如何选择。这时我得知警察向我家邻居打听我现在的住处，我知道中共还在监视我，我若不离开家很可能再次被抓捕，于是我不得不离家了。谁知我出来才三天，儿子就来信说我妈突发冠心病，正在重症监护室抢救，医生让家属做好心理准备。听到这个消息我特别吃惊，我出来的时候母亲还好好的，怎么突然犯病了呢？一旦母亲抢救不过来，恐怕今后我再也见不到她了。当时我很想冒险回去看一下母亲，可回去万一被抓捕就没法尽本分了。我心里很难受，母亲在重症监护室，我却连看她一眼都不能，就觉着自己实在是太不孝了，尽本分心也安静不下来。当时我想到神的话：“无论临到多大的事，就是天塌下来，只要我活着，我就得把我的本分尽好，活一天我就得把这一天的本分尽好，对得起神给我的这个本分，对得起神给我的这口气息。无论我自身的难处多大，我先放一边，尽好本分才是第一重要！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命进入是从尽本分开始的》神的话给了我信心，我明白了任何时候尽好受造之物的本分这是最重要的事，肉体的难处再大也没有尽本分重要，无论如何我也得把本分守住。想到这儿我就打消了回去的念头。可有时我的情形还会受些搅扰，我就向神祷告：“全能神啊，现在我母亲病危，我怕再也见不到母亲了，心里受辖制，愿你保守我的心能安静下来，尽好本分为你站住见证。”

过后，我想到神的话：“有的人因为信神尽本分撇弃家庭了，他因此就出名了，政府总上他家搜查，骚扰他父母，还威胁他父母交出这个人来，周围的邻居都议论他，‘这个人没良心，不给父母养老，不但没孝顺父母还给父母带来这么多祸事，这是不孝之子啊！’这些话有没有一句是符合真理的？（没有。）但是，所有这些话在外邦人眼中是不是都是对的？在外邦人中，他们认为这么看是最正当的，也是最合情合理的，而且是合乎纲常伦理的，这么讲是符合做人的标准的。无论这个标准里包含多少内容，比如怎么孝敬父母、怎么给父母养老送终、还报父母多少，不管这个标准是否合乎真理，这个标准在外邦人那儿看就是正面事物，是正能量、是对的，在哪个人群里看都是无可谴责的。在外邦人中间人活着的标准就是这些，你得做到这些在人心中才是合格的好人。在你信神明白真理之前，你是不是也肯定地认为这么做人就是好人？（是。）而且你也用这些东西来衡量自己、约束自己，要求自己做这样的人。如果你想做一个好人，你做人的标准里肯定要包括这一项，怎么孝顺父母、怎么让父母少操心，给父母脸上增光、给父母争气，光宗耀祖，这些在你心里是一个做人的标准，也是一个做人的方向。但是，当你听完神的话、神的道之后你的观点就开始转变了，你明白了得撇下一切尽上受造之物的本分，神要求人这样做人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・什么是真理实际》揣摩神的话我明白了，我之所以活在亏欠母亲的情形中走不出来，是因为我心里有一种错误的观点，我一直认为能孝顺父母、为父母养老送终才是孝子、是好人，否则就是没有良心、禽兽不如。受这种观点影响，当我传福音没有机会守在母亲身边照顾时我就觉得亏欠她，尤其是得知我传福音被抓坐监，母亲被镇书记骚扰，还担心我在监狱里受苦，常常以泪洗面，以至于病情加重，有几次差点儿没有抢救过来，我就更觉得亏欠母亲，这些年自己不但没有尽孝还让母亲牵挂我、担心我，母亲真是白养我一场。如今母亲病危我不能在身边照顾，我就认为自己没有良心，不是好人，尽本分心也安静不下来。看到我信神这么多年一直把孝顺父母当成了真理，这样的看事观点与外邦人一样啊。认识到这儿，我对母亲的亏欠就放下了一些。过了一些日子家里来信说母亲抢救过来了，只是身体比较虚弱，我也能安心尽本分了。过后我才知道，我离开家七天后警察就去我租住的房子抓我，没抓到就把我妻子、孩子抓走了，妻子被拘留了七天，儿子被拘留了一个月，还是亲戚托关系送礼才被放出来。我心里恨恶中共邪恶的同时也感到后怕，感谢神保守我没有回去才免遭中共的抓捕。从那以后我更不敢回家了。

转眼到了2022年，一天，我收到老家来信说我母亲已经离世几个月了。听到这个消息我揪心般地难受，没想到母亲这么快就离世了。都说养儿防老，可现在母亲离世了，我没有见她最后一面，也没有送她最后一程，别人怎么看我呀？他们肯定会说我就是个忘恩负义的东西，是白眼狼、不孝子。又想到母亲在离世之前肯定很想见我最后一面，我就更加自责愧疚。想到今后我再也见不到母亲了，这眼泪就止不住地流，甚至还有些后悔，“这些年我要是不那么积极传福音就不会遭到中共抓捕，母亲也不会为我担心顾虑，也可能就不会这么快离世了”，我越想心里越难受。那几天我的情形很消沉，虽然尽着本分但心根本安静不下来。我意识到自己的情形不对了，就赶紧向神祷告：“神啊，我得知母亲突然离世心里很痛苦，已经影响到尽本分了，求你保守我的心，带领我从不对的情形中走出来。”

后来，我看了神最新发表的话语。全能神说：“父母得病对你来说已经很意外了，那父母离世对你来说就更加意外了。那在这件事还没有发生之前，应该怎么解决这件事对你形成的意外打击，使你的尽本分、你所走的道路不受到任何的冲击、干扰与影响？先看看死到底是怎么回事，离世是怎么回事，是不是离开人世间了？（是。）就是人带有肉体形象的这个生命，在人能看得见的物质世界中从此就除名了，没有了，他会以另外一种形式活在另外的世界。那这个生命的离世，就意味着在这个世界上你与他的这层关系解除了、没有了、结束了，他以另外一种形式活在另外一个世界，至于在另外一个世界活得怎样，会不会再来人世间，还会不会与你相遇，会不会与你有任何的肉体关系、情感纠葛，那是神的命定，与你没有任何关系。……父母的离世，就是在这个人世间你得到的关于他们的最后消息，也是你看到或者听到的他们一生中所经历的生老病死的最后一关，仅此而已。他们的死不会带走你的什么，也不会赐给你什么，就是死了，结束了这次做人的旅程。那他们的离世就不用管到底是意外死亡，还是正常的死亡，还是得病死亡，等等这些，总之，如果不是神主宰、神安排，没有任何一个人或者势力能夺走他们的生命，他们的离世只能意味着他们肉体生命的结束。你如果思念他、怀念他，或者因为情感作用觉得愧对他们，这都是不应该的，没必要。人都离世了，你再想什么都多余，是吧？如果你想，‘这么多年，父母想没想我呀？这么多年，我不在他们身边尽孝，他们多受多少苦啊？这么多年一直想着能在他们身边陪伴他们几天，没想到他们的离世来得这么快，心里难过，觉得愧疚啊’，你这么想没必要，这跟你没有关系。为什么没有关系？因为你对他们尽孝也好，陪伴他们也好，这不是神给你的义务与任务，他们在你身上能享多少福、受多少苦，那都是神命定好的，跟你没有丝毫关系。他们不会因为你陪在身边而延长寿命，也不会因为你远离他们，不能常常陪伴在他们身边而缩短寿命，他们的寿命都是神命定好的，跟你没有任何关系。所以，在你有生之年，如果听到父母离世的消息，你也不需要有什么负罪感，应该正确对待、接受。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十七）》我明白了母亲的离世是她人生经历中的最后一关，这是每一个人都不可避免的。母亲离世后我和她的肉体关系解除了，我们的亲情关系也就结束了，她以另外一种方式活在另外的世界中，我再思念、亏欠都没有必要了。母亲一生要经历什么坎坷患难、能活多大岁数、什么时候离世那都有神的命定，并不是我在母亲身边伺候就能延长她的寿命，这都是神主宰命定好的。就像我没有出来尽本分的时候，母亲有病住院我也在她身边照顾伺候，而母亲的病也没有因着我的照顾而减轻。又想到我嫂子的弟弟，三十岁左右的时候得了病，嫂子在身边也没少照顾，最后她弟弟年纪轻轻就离开了人世。人什么时候死都是神命定好的，我却错谬地认为，这些年我在外尽本分被中共抓捕，母亲是因为过度担心我病情才加重提前离开了人世，要是我在母亲身边照顾她，也许她能多活几年。我的看事观点根本不合真理啊。想到母亲说她三十岁前有一次得了冠心病昏迷不醒，医生都说不行了，后来是一个民间的大夫给我母亲扎针她才醒了过来，又多活了这么多年。母亲得冠心病有五十年了，她能活到将近八十岁这也属于正常离世，也是神给人命定好的，我不该活在亏欠自责中，应该存着正确的态度去接受顺服。认识到这些，我心里释放了一些，对母亲的离世也不感到那么愧疚了。

过后，我又看到神的话：“抛开神的命定来说，生你这件事是父母这一方占主动权的，他们选择生下你，他们占主动权，你没有选择让他们生你，你是被动地被他们生下来，你没有选择的权利。所以，父母既然是占主动，他们选择生你，那就有义务、有责任养你，把你抚养长大成人，供你读书也好，供你吃穿、花钱也好，这是他们的责任与义务，是他们该做的。而你在被抚养期间一直是被动的，你没有选择的权利，只能被他们抚养。因为你小，你没有能力自己抚养自己，你只能被动地被父母养大。父母怎么养你你就怎么被养，父母让你吃好的喝好的那你就吃好的喝好的，父母给你的生存环境是吃糠咽菜那你就吃糠咽菜，不管怎样，在你被抚养期间你是被动的，父母是在尽责任。就像父母养了一盆花，他既然愿意养那他就应该施肥、浇水，应该让它接受阳光。那对于人来说，父母对你不管是无微不至地照顾还是精心地呵护，总之，都是在尽责任、尽义务。……父母养育你这是尽责任、尽义务，他们把你养大成人这是他们的义务与责任，这不算什么恩情。如果不算什么恩情，那能不能说这是你应该享受的？（可以。）这是你应该享受的一种权利，你就应该被抚养，因为你在未成年期间你所扮演的角色就是被抚养的角色。所以，你只是接受了父母对你尽的一种责任，但并不是接受了父母的恩惠与恩情。任何一种生物生儿育女、繁衍后代、抚养后代都是一种责任，比如小鸟、牛、羊甚至老虎繁衍了后代之后都要抚养，没有一种生物是不抚养后代的，也可能有例外，但很少，这是生物生存的一种自然现象，是生物的一种本能，它归结不到恩情这里面去，这只是在遵循造物主给动物、给人类制定的一种规律。所以，父母抚养你这并不是一种恩情。从这一点上可以说，父母并不是你的债主，他们对你尽了责任，在你身上花了多少心血、花了多少钱，不应该让你偿还，因为这是他们作为父母的责任。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十七）》读了神的话我才明白，母亲生我把我养大成人这是母亲该做的，也是她的责任。就像神说的人养一盆花人就应该给它浇水施肥，这是责任不是恩情。动物繁衍后代也是一样，照看下一代是它们的本能，也是责任。我的生命是神给的，只是借着母亲把我生下来，若神不给我这口生命的气息，那母亲生下我也是个死胎。是神给我安排了一个家庭，给了我一个好的生存环境，让我能好好信神，尽上了受造之物的本分。回想我从小到现在，一直活在神的看顾保守中。记得小的时候和朋友在一起玩，我刚从一堵墙下经过两秒钟左右，大风就把那堵墙吹倒了，我差点儿被埋在废墟中。信神后传福音我多次被宗教恶人追打、举报，在神的奇妙保守下我一次次化险为夷。尤其在中共监狱里我被酷刑折磨，还有超负荷的体力劳动，要不是神的保守我根本就不能活着走出监狱。当我临到各种难处、失败跌倒消极软弱的时候，都是神的话给了我动力和前行的方向，这一切都是神对我的爱与保守。可我没有还报神的爱，本分没尽好不觉得亏欠神，反而总活在对母亲的亏欠中，看到我不明是非，真是太没有良心理智了！

后来我继续反省自己，为什么我一直放不下母亲呢？神的话让我的心里亮堂了很多。全能神说：“受中国传统文化的熏陶，中国人的传统观念中都认为人应该孝顺父母，如果不孝顺父母那就是逆子。人从小就被灌输这些东西，几乎每个家庭都是这么教育的，学校、社会也是这么教育的。人的头脑里被灌输这些东西之后，人就觉得‘孝顺父母比一切都重要，我要是不孝顺父母那我就不是好人，就是逆子，就会受到社会舆论的谴责，就是没良心的人。’这个观点对不对？……撒但用这些传统文化、道德观念束缚着你的思想、你的心思、你的心灵，让你没法接受神的话，你已经被撒但的这些东西占有了，神的话接受不进来。如果你想实行神的话，这些东西在你里面就会发作搅扰你，使你抵触真理、抵触神的要求，你想摆脱传统文化的枷锁也无能为力，你挣扎一段时间之后就妥协了，还认为传统的道德观念是正确的、是符合真理的，就把神的话排斥或者放弃了，就不把神的话当作真理来接受了，也不把蒙拯救当回事了，觉得毕竟还在这个世界上活着，还得靠这些人生活才有出路。因为受不了社会舆论的谴责，所以你宁可选择放弃真理、放弃神的话去向传统道德观念投降、向撒但权势投降，宁可得罪神也不实行真理。你们说，人可不可怜？人是不是需要神的拯救？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》从神的话中我明白了，我放不下母亲根源就是从小受撒但灌输的“百善孝为先”“人若不孝，禽兽不如”“养儿防老”这些传统文化的思想影响，就认为父母的养育之恩必须得报答，能为父母养老送终这才是孝子，是真正的好人。当我被抓释放后因着中共的监控我三年没有过教会生活、没尽上本分，生命进入受到严重亏损。当教会安排我去外地尽本分时，我明知道这对我的生命进入有益处，我该选择去尽本分，但想到母亲年龄越来越大，身体也不好，我就想在家照顾母亲，不想出去尽本分。后来因着中共的追捕我被迫离开家，当得知母亲重病我还想撂下本分冒着危险回去照顾母亲。得知母亲离世时我活在亏欠中无心尽本分，直接影响了福音工作进度。现在我才看到这些传统文化看似很正面，但实质是撒但戴在人身上无形的枷锁，让人都孝敬父母不敬拜神、不尽本分。如果我凭着传统文化思想观点活着，选择在家尽孝，尽不上受造之物该尽的本分，那我才是没良心的人。借着神话语的揭示，我看清了传统文化就是反面事物，撒但就是借着这些传统文化来迷惑人、捆绑人，让我远离神、背叛神。

现在我对这些传统思想有了分辨，不再受孝顺父母这个传统思想辖制了，对母亲的离世能放下了，也能安心尽本分了。我能有这些认识收获，这都是神话语达到的果效，感谢神！