我尽本分学会负责任了

2024年6月22日

中国安徽 尽意

2021年7月份,我被选为教会带领。我心想,我都六十多岁了还能尽这么重要的本分,这实在是神的高抬。我暗立心志要尽全力把本分尽好。接着我就投入到本分中,去各小组聚会,解决弟兄姊妹的问题,每天都很忙碌。一段时间后,教会的各项工作都有了些起色,我心里挺高兴的。第二年8月份,我被选为讲道员,负责两处教会的工作。我心想:“这一处教会都够忙的了,再负责一处教会那我不是更劳累吗?这样下去我的身体能吃得消吗?再说,另一处教会各方面工作的果效都不太好,我得操多少心哪!”思来想去我就不想接受这个本分。当时我想:“那找啥借口推托呢?要不就说我年龄大了,再负责一处教会我的精力、体力都达不到,会耽误工作,还是找年轻人吧!”可这么想时我心里有些不安,这不是推托本分吗?话到嘴边我又咽回去了。于是我就接受了讲道员的本分。

接下来,我每天的时间都安排得满满的,有时候就连吃饭都是匆匆忙忙的,怎么省事怎么来。忙碌中,我不由得想:“我年龄大了,这样下去身体能撑得住吗?累垮了咋办?两处教会都有带领,他们落实跟进工作也挺积极的,有他们配合我就不用跟进得太紧,我还是多休息休息吧。我都这把年纪了,抽时间也得保养保养,总这么操心那不更显老吗?”想到这里,我松了一口气,“我早这样做不就没那么忙碌了吗?还是我不会安排啊!只要我合理安排,尽这个本分并不像我想象的那么劳苦。”之后福音工作、浇灌工作我跟进得就少了。聚完会回到家我也不怎么琢磨工作上的事,认为有教会带领跟进着,我就看看经历见证视频、回复回复弟兄姊妹的问题,压力也没那么大,还琢磨着怎么做点好吃的有营养的补补身体。不知不觉一个月过去了,我到教会了解工作,没想到两处教会这个月传福音一个人都没得着。听到这个消息,我大吃一惊:“这是咋回事呢?教会带领都在忙着配合,咋福音工作一点儿果效都没有呢?之前我做教会带领工作果效也没这么差呀!”我就赶紧来到神的面前祷告:“神哪,这个月两处教会福音工作都没有果效,我不知道问题出在哪儿,愿你带领我找到原因。”祷告后,我想到自己这段时间活在肉体中了,就想着怎么吃好喝好多休息,对待本分没有负担,没有及时地了解解决工作中存在的问题,工作没果效我有直接的责任啊!我就赶紧找到教会带领总结原因。发现这些工作虽然教会带领去落实了,可是只是把事情分配下去,事后没有跟进监督,导致工作没有落实到位,特别是在福音工作上,弟兄姊妹传福音都活在难处中,教会带领就认为这也是实际难处,不知该怎么解决。了解完情况后,我知道是自己失职,就跟他们敞开自己这段时间的情形,又赶紧跟教会带领交通怎么跟进工作,不敢再拖沓了。

后来,我看到神的话:“带领工人应该主动地检查各组的工作,核实各组人员的情况,是否还存在滥竽充数的问题或者不信派散布消极、观念搅扰教会工作的问题,一旦发现就应该彻底揭露,将之清除,这是带领工人应该作的工作,不应该被动,不应该等上面下命令催促才做事,也不应该在弟兄姊妹的共同呼吁下才做点事。带领工人作工作应该体贴神的心意,做忠于神的人,最好的表现就是能够主动地发现问题解决问题,尤其是有了这些现实的交通、现实的说话作为根据之后,带领工人就不应该再被动了,而是应该积极主动地把现实问题、难处都借着交通真理彻底解决,把工作作到位,及时地、积极地跟进工作进度,不能总等待上面命令、催促才勉强做事。如果总是消极被动就是不作实际工作,这样的人就不配做带领工人,应该撤换调整。现在有许多带领工人作工作都是很被动,总得上面下命令强逼着才能作点工作,否则就疲疲沓沓、拖拖拉拉。……上面安排完工作之后他们就忙一段时间,忙完了这点活儿就不知道该做什么了,因为他们不知道自己该尽的本分是什么,对于带领工人职责范围内的工作总是不知道该作哪些,他们眼里没活儿。眼里没活儿这是什么问题?(没有负担。)准确地说就是没负担,还特别懒惰贪享安逸,能多歇一会儿就多歇一会儿,多一事不如少一事。这些懒人心里常常这么想:‘操那么多心干吗?操心多老得快。操这么多心、跑这么多路、挨这么多累能得什么好处啊?万一累病了怎么办?又没有钱治病,谁给养老啊?’这些懒人就这么消极、这么落后,丝毫没有真理,什么事也看不透,这不明显就是一群浑人吗?浑浑噩噩的,对真理没有知觉也不感兴趣,怎么能蒙拯救呢?人为什么总是散漫、懒惰像个活死人?这涉及到本性的问题,人的本性里有一种惰性,做什么事总得让人督促。有时候是人体贴肉体贪享肉体安逸,总为自己留后路,这些人鬼道心眼儿太多,真不是好东西!不管尽什么重要本分都要留一手,这就是不负责任、没有忠心。《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(二十六)》看到神对带领工人的要求就是得积极跟进工作,主动地解决问题,把各项工作落实到位,这是带领工人该尽的职责。想到自己刚被选为教会带领的时候对待本分也有负担、有责任心,尽本分也能感受到神的带领,能发现解决工作中存在的问题,心里充实,活得也踏实。负责两处教会工作后每天忙忙碌碌的,我觉得自己年龄大了怕这样劳累身体吃不消,心里就不太情愿尽这个本分。看到教会带领有在落实工作,我就钻空子,认为教会带领都在作工作我少跟进几次上层带领也不知道,我就把心思用在了吃喝、保养身体上,结果一个月过去了两处教会福音工作没有一点儿果效,我这不是把工作给耽误了吗?原本自己素质就一般,也没有什么特长,根本就不配尽这么重要的本分,神高抬给我操练的机会我却不知好歹,不好好尽本分,总是考虑肉体、体贴肉体,尽本分不负责任,就是一个懒人,一点儿忠心都没有。我想到挪亚接受神托付的时候年纪也挺大了,但是他不考虑自己的身体,也不考虑自己的难处,每天尽职尽责,一边造方舟一边传福音,不管多累多难都坚守自己的岗位。他心里有神的托付,神交代他造方舟后他有这份心、有这份责任感,只管按照神的吩咐做,最后完成了神的托付,得到了神的称许。又想到教会有一些老年弟兄姊妹,有的都八十多岁了还在传福音,而我才六十多岁,身体也没什么病,两处教会的范围也不大,根本就不会把我给累垮累病。可我连自己力所能及的担子都不愿意担,对照他们,我真是太蒙羞了!我就向神祷告:“神哪,我能尽这个本分是你的高抬和恩待,我却掉以轻心、藏奸耍滑,给教会工作带来了损害,我太没有人性了!这次是你的显明也是拯救,我愿意悔改,要是我再贪享肉体安逸,愿你的责罚管教临到我!”

过后,我又针对自己体贴肉体的情形找相关神的话看。我看到神的话:“人的肉体就像蛇一样,本质就是伤害人的性命,等到你肉体完全得逞的时候,也就是你断送性命的时候。肉体是属于撒但的,它里面总有奢侈的欲望,总想为自己,总愿享福,贪享安逸,不着急不上火,无所事事,你满足肉体到一个地步,到最后它要把你吞灭。就是说,你这次满足它了,下次它还让你满足它,它总有奢侈的欲望,总有新的要求,借着你体贴肉体的机会让你更宝爱肉体,活在肉体的安逸之中,你若总是胜不过它,最后就把你自己断送了。你在神面前能不能得着生命,最后是什么结局,就看你自己怎么实行背叛肉体。神拯救了你,也拣选预定了你,但你现在不愿意满足神,不愿意实行真理,不愿意以自己真实爱神的心来背叛自己的肉体,到最后就把自己坑了,那你就要受极大的痛苦。你总体贴肉体,慢慢撒但就把你侵吞了,你也没有什么生命了,也没有什么灵的感动了,到有一天你里面就彻底黑暗了。你活在黑暗之中,撒但就把你掳去了,你心里再也没有神了,那时你就会否认神的存在而离开神。《话・卷一 神的显现与作工・爱神才是真实的信神》人没有经历神作工、没有明白真理以前,是撒但的本性在人里面当家做主支配人。……撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了,人无论追求什么其实都是为自己,所以,人都是为自己活着。‘人不为己,天诛地灭’,这就是人的生命哲学,也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了,就是败坏人类撒但本性的真实写照,撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基,几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》通过神话语的揭示,我认识到了体贴肉体的危害、后果,人越体贴肉体、宝爱肉体,肉体的欲望就越大,到最后就把自己给断送了。我凭着“人不为己,天诛地灭”“人生苦短,何不及时行乐”“人生在世,吃穿二字”这些撒但哲学活着,思想观点都扭曲了,就觉着人活着不要太累,肉体安逸舒服点那才是享福,才是好的生活,只要有机会我就为自己的肉体考虑。以前没信神的时候我就是这样,觉得坐在床上吃着水果、嗑着瓜子、看看电视这样的生活太享受了,所以有的活儿我能不做就不做,有点时间就想休息。有时候看到有的老年人坐在树底下扇着扇子很悠闲自得,我就特别羡慕,想着自己什么时候也能过上那样的生活就好了。信神后,尽本分一忙我心里就不舒服,总是怕受苦、怕受累,不想多操心,对待本分玩忽职守,一点儿责任心都没有,真是自私卑鄙没有人性,不配活在神的面前!那段时间我肉体是吃好喝好保养好了,但是教会的工作被我给耽误了,这是作恶呀!看到凭着自私卑鄙的撒但性情活着,注重肉体的安逸享受,人会变得越来越懒惰,不作实际工作,最后就会成为假带领、假工人被显明淘汰。认识到这些,我向神祷告悔改:“神哪,我没有把自己的本分尽好,我亏欠你,也对不起弟兄姊妹。现在我认识到了体贴肉体的危害和后果,以后我不愿意再体贴肉体耽误教会工作了。”

之后,我又看到一段神的话:“一个人活着的价值是什么?是不是就是为了肉体的吃喝玩乐?(不是。)那是什么?你们说说。(能尽上受造之物的本分,这是人活着起码该达到的。)这话对。你说,一个人一辈子每天所做的、所想的就是为了避免病痛、避免死亡,就是为了把身体养好不得病,能够长寿,这是不是人活着该有的价值?(不是。)这不是人活着该有的价值。那人活着该有的价值是什么?刚才有人说尽好受造之物的本分,这是具体的一项。还有什么?说说你们平时祷告或者立心志时的心愿。(顺服神对人的摆布安排。)(在神给每个人命定的角色中,扮演好自己的角色,完成自己的使命与责任。)还有吗?一方面是尽好受造之物的本分。另一方面就是把自己力所能及的、能做到的都做好,起码能达到良心上没有控告,能对得起自己的良心,能在人眼中通得过。再高一点就是人这一生不管你生在什么家庭、文化高低、素质怎么样,你总得明白点人生存该明白的道理,比如人该走怎样的道路、人该怎样活着、该怎样活着有意义,总得探索点人生的真实价值吧,这一生不能白活,白来人世一遭。再一方面,在你有生之年中你得完成你的使命,这才是最要紧的。咱就不说完成一项大的使命、本分、责任,起码得做成一样事。……人来人世间一回不是来享受肉体的,也不仅仅是为了吃喝玩乐,不应该只为那些活着,那不是人活着的价值,也不是正道。人活着的价值、人该走的正道是做成一件有价值的事,完成一项或者多项有价值的工作,这不能叫事业,这叫正道,也叫正业。你说,人为了完成一项有价值的工作,为了活得有意义有价值,追求真理得着真理,付上代价值不值啊?你如果真愿意追求明白真理,走上人生正道,尽好本分,活得有价值有意义,那你就不惜付出一切的精力、代价、时间与光阴,在这期间有点病痛就不算什么,它不会压垮你,这比一辈子整天轻松自由、游手好闲,把肉体养得白白胖胖、健健康康,最后得个长寿,是不是比这强得太多了?(是。)这两样比起来哪个活得有价值啊?哪个能使人在最终面临死亡的时候心里有安慰没有遗憾啊?(活出有意义的人生。)活出有意义的人生,那是心灵里有收获、有安慰。那些养得白白胖胖,到死的时候还红光满面的人呢,他不追求有意义的人生,他死的时候什么感觉?(白活。)精辟,俩字——白活!《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(六)》从神的话中我明白了,尽好受造之物的本分这才是有价值、有意义的人生,也是最正确的选择。我把自己照顾得很好却没有尽好自己的本分,不就是白活一场吗?到有一天面临死亡的时候留下的只能是遗憾和懊悔。就像世上那些人,虽然多了一些肉体的享受过得很安逸,但是他们不知道活着的价值意义,活着没有方向和目标。现在我找到了人生的正道,知道该怎样做人,我不愿意再这样为肉体活着了,我要尽好本分活出有价值、有意义的人生,不白活一回。其实借着操练尽带领、讲道员的本分多跟弟兄姊妹在一起交通落实工作,我对以往不明白的真理更透亮一些,虽然肉体上累点苦点,但是也不觉得多苦,能够使上全力尽本分心里感到踏实、充实。借着实际的配合,依靠神,很多的难处不知不觉得到了解决,尽本分也有果效随着,心里是享受的,还是背叛肉体作实际工作心里有享受,有真正的踏实平安。明白这些,我心里感到踏实透亮一些了。

我又看到一段神的话:“带领工人无论作什么重要的工作,无论是什么性质的工作,第一件事就是应该了解掌握该工作的现状,必须得到现场跟进、过问,亲自掌握第一手资料。只是道听途说或听人汇报不行,必须得亲眼看见人员情况、工作进展情况,了解哪些地方有难处,有没有与上面的要求不符的地方,有没有违背原则、打岔搅扰的问题,涉及业务方面的工作是否缺少必要设备或相关的教材,这些事都得了如指掌。不管听人汇报多少、道听途说多少不如亲身走一遭,亲眼看见更准确、更可靠,把各方面情况都了然于心就做到心里有数了。尤其对素质好有培养价值的人更得摸准、摸清楚才能达到准确地培养人、使用人,这是作好工作的关键所在。对素质好的人该怎么培养、怎样训练也应该有路途、有原则。另外,对教会工作中存在哪类问题、哪类难处都得了解掌握,也得知道怎样解决,工作怎样发展、前景如何也有自己的想法、建议,这些事闭着眼睛都能说清楚了,达到没有疑问、没有顾虑,这工作就好作多了。这样作工作是不是就尽到责任了?对怎样解决工作中的这些问题必须心里有数,还要常常揣摩,遇到难处再和大家一起交通商量,寻求真理解决问题,这样脚踏实地地作实际工作就没有解决不了的难处。《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(四)》从神的话中我明白了,真正的好带领对待神家的工作能认真负责,不体贴肉体,处处能以神家的利益为重,按照工作安排尽本分,哪项工作有难处他都能跟弟兄姊妹在一起寻求真理解决。作为带领工人,要想作好工作就必须得深入现场细节地了解跟进工作,发现问题及时解决,而不是发号施令或者听听汇报就可以了,那样作工作不能达到好的果效。想到之前我尽本分体贴肉体走过程,不了解细节,发现问题也不去解决,没有尽到带领工人的责任,就是一个贪享地位之福的假带领,让神厌憎恨恶,接下来我就实际地到现场了解、解决问题,细节分析福音对象的难处并且交通解决。通过一段时间的配合,教会各项工作的果效都得到了一些提升。

后来我又多负责了几处教会,主要负责福音工作,几乎每天都是从早忙到晚。有时候我就想:“我现在年龄大了,血压也有点高,这样下去身体能不能吃得消呢?”看到福音执事、组长都在配合我就不想细节跟进了,这样肉体就不用那么劳累了。这个时候,我想到了神的话:“对自己的本分、分内的事,还有大一点的就是神给的托付、你的职责,你本分以外还有些重要的工作需要你去作,是安排给你的,是指名道姓让你作的,你就应该付上代价,不管多难,哪怕是头拱地,哪怕是有迫害临到,甚至能让你有性命之忧,你也在所不惜,能够献上忠心、顺服至死。这就是追求真理的实际表现、实际付出与真实的实行。《话・卷六 关于追求真理(上)・为什么要追求真理》我就在心里向神祷告:“神哪,我又想体贴肉体了,我知道这样尽本分肯定会耽误工作,我不愿意随从肉体,我愿往你的要求标准上够,有多大劲使多大劲,愿你带领我!”于是我就参与进来,跟弟兄姊妹一起细节地交通探讨福音工作中存在的问题。经过大家同心合意地配合,福音工作的果效比上个月有了明显增长。当我不考虑自己的肉体利益把心投入到本分中的时候,也不觉得那么累了,心里感到充实有享受,感谢神的带领!

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