中国云南　萧语心

2023年8月，我妈在尽本分时被中共抓捕了，当时我和弟兄姊妹都不知道，一直没她的消息，直到2024年9月我妈从监狱写信回来我们才知道我妈被判刑四年。刚听到这个消息我一下子就瘫软了，心里特别难受，“我妈以往传福音就被拘留过，释放后一直离家尽本分。这些年警察经常到家里逼问我妈的下落，这次她又落到警察手里，不知道警察会怎么酷刑折磨她。监狱里的日子不好过，我妈能不能站立住啊？”当时姊妹给我交通我们每个人一生该经历什么环境、要受多少苦都是神命定好的，我应该把妈妈交托在神手里顺服神的主宰安排。我也知道应该顺服下来，可一想到中共的监狱对待信全能神的人特别凶残，我妈肯定得受不少苦，心里就乱糟糟的，姊妹交通的话我也没听进去多少。

过后，我虽然尽着本分，可一闲下来或者晚上睡不着的时候脑海里就会浮现出被抓的弟兄姊妹遭受警察残酷折磨或者是在监里被犯人欺辱的画面，我就很担心我妈，“不知道她在监狱里咋样了，这四年的刑期还剩下那么多日日夜夜，她该怎么熬啊？有些人被抓后经不住警察的残害折磨做了犹大，有的签‘三书’背叛了神，要是我妈没站住见证背叛神了怎么办呢？那她这些年所受的苦不就白费了吗？”又想到几个月前一个姊妹说她丈夫因信神被判刑五年半，眼看就要刑满释放了，因着一直不出卖教会、不否认神竟然被警察打死了，警察还歪曲事实说弟兄是自杀的。还有一个弟兄被抓一年后也被警察活活折磨死了。想到这些我更加担心，我妈要是被警察折磨死了，那还怎么蒙神拯救啊？我心里就有一些不解“我妈信神后就积极尽本分，之前被抓也没有出卖，后来为了躲避警察抓捕她一直离家尽本分，这些年神都看顾保守她走过来了，这次神怎么不保守她呢？为什么神允许中共逼迫抓捕我们呢？要是没有这些迫害我们不就能好好信神尽本分了吗？我妈也不用在监狱里受苦了。”那几天我心情很沉重压抑，祷告也不知道该向神说什么，尽本分心也安静不下来，不由得就会想我妈现在怎么样了，心里特别煎熬痛苦。我知道自己的情形不对，对神有观念了，我想到一段神的话：“观念这是一个大问题，人对神存着观念就等于人与神之间存在着一堵墙，使人看不到神的真实面目，也看不到神真实的性情、真实的实质。因为什么呢？因为人活在观念里、活在想象里，用观念来衡量神的对错，用观念来衡量、评判、定罪神所作的一切。这样人就会常常陷在什么样的情形里？人活在观念里会不会对神有真实的顺服？会不会对神有真实的信心？（不会。）即使人对神有点顺服也是凭着观念、凭着想象。凭观念、凭想象这里面就掺杂了个人属撒但的东西、属世界的东西，与真理不相符。人对神存有观念这个问题很严重，是人与神之间急需解决的一个大问题。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决观念才能进入信神正轨　一》从神的话中我认识到，人对神有观念很危险，会让人跟神之间产生误解、隔阂，看不到环境背后神的心意是什么，人就不能顺服神的摆布安排。我这段时间就是这样的状态。自从得知我妈被抓坐监后，一想到她在监狱里要受很多苦，能否活着出来都不知道，我就对神产生了观念，不理解神为什么许可大红龙抓捕迫害信神的人，埋怨神为什么不保守我妈，尽本分也心不在焉的。如果我一直活在观念中不寻求真理，那只会让我与神的隔阂越来越深，我就向神祷告：“神哪，对我妈被抓坐监这事我一直顺服不下来，还对你产生观念，我不想再这样悖逆下去，愿你带领我能明白你的心意。”

灵修时，我看到神的话：“人得常常省察自己内心深处与神不相合的东西，还得省察人对神的误解。这个误解是怎么产生的？人为什么会对神产生误解呢？（触及到人的利益了。）人看到犹太人被逐出犹太地这个事实后，就觉得情感受伤害了，‘神刚开始那么爱护以色列人，带领他们出埃及、过红海，又给他们降吗哪，给他们泉水喝，然后又亲自颁布律法带领他们、教导他们如何生活，神对人的爱真是满满的，那个时代的人太幸福了！眨眼工夫，神对待他们的态度怎么一百八十度大转弯了呢？神的爱哪儿去了？’人的情感通不过了，这时候人就疑惑了，‘神到底是不是爱呀？当初神对待以色列人的态度怎么一点儿也看不到了呢？神的爱在此时此刻消失得无影无踪了，神到底有没有爱啊？’人的误解就产生了。那人产生误解的背景是什么？难道是因为神作的不合乎人的观念想象，是这个事实让人对神有误解了？人这样误解神是不是因为人把神的爱给定规了？人认为‘神就是爱，神就应该看顾保守人、赐给人恩典祝福，这才是神的爱呢！我就喜欢神这么爱人，尤其是从神带领人过红海那件事上看到神太爱人了，那时候的人真幸福啊，我要是其中一员就好了！’当你陶醉在其中的时候，你把神在此时此刻所流露的爱当成了最高真理、当成了神实质的唯一标志，你就把神定规在你的心里了，你就把神此时此刻所作的这一切定规成是最高的真理，认为这是神最可爱的地方，也是最让人尊敬、最让人敬畏的地方，这就是神的爱。事实上神这么作本身就是正面事物，但是这件事在你心里因着你的定规变成了你的观念，成了你定规神的根据，使你误解了神的爱，好像神的爱除了怜悯、看顾、保守、带领、赐恩典、赐祝福这些之外就没有别的，神的爱只是这么多。你为什么能这么宝爱这些方面呢？是不是跟你自己的利益有关？（是。）跟你哪些利益有关？（肉体享受，生活的安逸。）因为人信神就想从神得这些东西，其他的不想得，什么审判刑罚、试炼熬炼，为神受苦、撇弃花费，甚至为神舍命，人不愿意去想这些，人就想享受神的爱、神的看顾保守、神的带领，所以人把神的爱定规成神实质的唯一标志，定规成神唯一的实质。在神带领以色列人过红海这个事实上，神所作的这些是不是成了人产生观念的一个源头了？（是。）这些成了人类对神产生观念的背景。产生了这样的观念那人对神的作工、对神的性情还能达到真实的认识吗？很显然，不但不能认识还产生了误解、观念，这就证明人的认识太片面了，不是真实的认识。因为这不是真理，这是人凭自己的观念想象、自己的私欲分析解读出来的一种爱、一种认识，这与神真实的实质是不相符的。神对人的爱除了施怜悯、拯救、看顾、保守、垂听人的祈求之外，还有什么？（责打管教、修理对付、审判刑罚、试炼熬炼。）对了，神的爱太多了，击打、管教、责备、审判、刑罚、试炼、熬炼……这些都是神的爱，这才是全面的，这才是合乎真理的。如果认识到这些，当你省察到自己对神有误解的时候是不是就能认识到自己的偏谬了，就能很好地反思自己错误的地方了？是不是就能帮助你从对神的误解中走出来？（是。）要达到这些就得寻求真理，人只要寻求真理就能解除对神的误解，解除了对神的误解人就能顺服神的一切安排。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・明白真理才能认识神的作为》看了神的话，反省我对神所作的这一切不理解主要是因为我对神的爱有一种定规，认为神爱人就应该看顾保守人、给人恩典祝福，不应该让人临到痛苦患难，当神作的不合我的观念我就接受顺服不了，这都是因为我不认识神的作工导致的。回想小时候妈妈给我讲神创造人类，为人类预备了一切，在律法时代神让摩西带领以色列民出埃及、过红海，神在旷野给他们降鹌鹑、吗哪吃，带领他们进入迦南美地，到了恩典时代主耶稣为人医病赶鬼，为救赎人类被钉在十字架上，在我心里就认为神对人的爱就是看顾保守，赐给人恩典祝福。后来我跟着妈妈一起信神了，当我看到神保守我们平平安安，生活上也享受到神的祝福恩待时，我更加觉得神太爱我们了。但这次我妈被抓坐监肉体得受很多苦，我担心她要是站不住见证或者是被警察折磨死就没有蒙拯救的机会了，我就不理解，对神的爱产生了疑问，还拿妈妈信神后积极尽本分、被抓也没有出卖这些事来跟神讲理，埋怨神怎么不保守我妈，让她又临到抓捕受痛苦。我真是太没理智了！我衡量神的爱是根据肉体是否得利、得祝福，根本不符合真理。现在我明白了，神对人的爱不仅有恩典祝福，还有审判刑罚、试炼熬炼，神赐给人恩典祝福是神的爱，神摆设环境试炼熬炼我们这更有神的爱在其中。就像我妈被抓这事，我站在肉体的角度觉得不是好事就定规这不是神的爱，其实是我认识得太片面了。想想若没有这些环境我还认识不到自己对神有定规、有观念误解，对神的作工、对神的爱没有真实的认识。同样的，妈妈经历被抓坐监虽然肉体受痛苦，但她如果能祷告依靠神，在苦难中寻求神的心意，就能明白真理生命有长进，对神的信心也能增加，这对她来说也是好事。神作很多工作虽然不符合我们的观念、不符合我们的肉体利益，但对我们的生命有益处，这更是神的爱。揣摩到这些，我心里亮堂了许多。

后来我又反省，临到我妈被抓这事我不能顺服是什么原因导致的？我看到神的话：“我不给人留有‘释放’情感的机会，因在我并无情感，我已恨恶人的情感到一个地步，因着人与人的‘情’才将我放在一边，因而我成了人眼中的‘第三者’；因着人与人的‘情’才将我忘记；因着人的情，人才趁机又将‘良心’捡起来；因着人的情，所以人总是厌烦我的刑罚；因着人的情，人总是说我不公也不义，说我处理事不给人留情面，难道在地上我也有‘亲属’吗？谁曾与我一样为我的所有经营计划而废寝忘食、夜以继日呢？人怎么能与神相比呢？怎么能与神相合呢？”《话・卷一　神的显现与作工・神向全宇的说话・第二十八篇》“人都是活在‘情’之中的，所以神并不避开任何一个人而将全人类中所有的人心中隐藏的秘密给人揭穿，为什么难以脱去情感呢？难道是高过良心标准了吗？良心能成就神的旨意吗？情感能帮助人渡过难关吗？在神的眼中，情感是神的仇敌，难道神的话没明说吗？”《话・卷一　神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第二十八篇》我反省自己不能顺服下来就是活在肉体情感中了。虽然道理上我也知道每天临到的人事物不管好坏都有神的许可，都该从神领受，可当得知我妈被抓坐监后我就不能从神领受了，更没有寻求神的心意。一想到妈妈在监狱里身心都承受着痛苦折磨我就心疼她，不想让她受这些苦，还担心她站不住见证做了犹大就不能蒙拯救了，或者坐监期间被警察残害死我就失去妈妈了，就站在肉体情感一边跟神讲理，埋怨神怎么不保守我妈，我的所思所想是站在神的对立面与神对抗啊。我想到约伯临到试炼，满山的牛羊、家产都没了，十个儿女也死了，他自己还浑身长满毒疮，但约伯不曾发怨言，他相信万事万物都在神手中，即便受祸也是神许可的，他依然能顺服神、称颂神的名，看到约伯有敬畏神的心。和约伯相比我差得太远了！我只是听到妈妈被抓坐监就接受不了，完全活在情感里，即便知道有神许可也顺服不下来，跟神讲理对抗，哪有一点儿敬畏神的心哪？明明是大红龙仇恨神、抵挡神，抓捕迫害信神的人，导致我妈被抓受了很多苦，我不恨中共却埋怨神，我真是是非不分哪！

之后，我又看了几段神的话，对神许可人临到逼迫患难的意义明白了一些。神说：“在神的作工中，从开始到现在，神对每一个人，可以说对每一个跟随他的人都给了大小不同的试炼：有的人经历了家庭弃绝的试炼；有的人经历了恶劣环境的试炼；有的人经历了被抓捕与酷刑折磨的试炼；有的人经历了面临选择的试炼；有的人面临了地位、钱财的试炼。总的来说，各种各样的试炼都临到了每一个人。那神为什么要这样作事呢？为什么要这样对待每一个人呢？他要看到什么样的结果呢？这就是我要告诉你们的重点：神要看这个人是不是敬畏神远离恶的人。这个意思就是说，当神试炼你的时候，让你临到一个环境的时候，神就要测验你这个人是不是在敬畏神，是不是在远离恶。”《话・卷二　关于认识神・怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》“在神对人长期的供应扶持的工作期间，神将他的心意、他的要求都一一告诉给人，也将神的作为、神的性情与神的所有所是显给人看，目的是为人装备身量，让人在跟随神期间从神得着各方面的真理，这些真理就是神给人的与撒但争战的利器，人有了这些装备便要面对神的检验。神的检验有多种方式、多种途径，但每一个途径与方式都要借着神的仇敌——撒但来‘配合’。也就是说，神给了人与撒但争战的利器之后，就要将人交给撒但，让撒但来‘检验’人的身量。如果人走出了撒但摆设的阵营，活着走出了撒但的围攻，那人就通过了这次的检验；如果人未走出撒但的阵营，而是让撒但降服了，那人就未通过检验。神无论检验人的哪方面，检验的标准就是人是否在撒但的攻击之下站住了见证，是否在撒但的网罗之中弃掉了神、缴械投降归顺撒但。可以说，人能否蒙拯救就在乎人是否能战胜撒但，打败撒但；人能否获得自由就在乎人是否能独立地拿着神交给的武器战胜撒但的捆绑，让撒但对人彻底死心、放弃。撒但对一个人的死心与放弃，意味着撒但不再与神争夺这个人，不再控告、搅扰这个人，也不再肆意摧残、攻击这个人，这样的人才真正地被神得着了，这就是神得着一个人的全过程。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》“真心跟随神的人都是能经得住工程的检验的，不真心跟随神的人则是经不住任何试炼的，这些人或早或晚都得被驱逐出去，得胜的在国度之中存留。人是否是真心寻求神的人是借着工程的检验，也就是借着试炼而才决定的，并不在乎人自己定规，神不随便弃绝一个人，他作的一切都让人心服口服，人看不见的事、人不服气的工作他都不作，是真信还是假信都由事实来验证，这是人所不能定规的。‘麦子不能成为稗子，稗子不能成为麦子’，这是不可疑惑的，凡是真心爱神的人最终都能在国度之中存留，神不会亏待任何一个真心爱他的人。”《话・卷一　神的显现与作工・神的作工与人的实行》从神的话中我明白了，神许可人临到逼迫患难就是为了成全人，把人作成能对神忠心顺服的人。神末世发表真理供应人，把对人的各方面要求告诉给人后就会摆设一些实际的环境来试炼人、检验人，看人对神是否有真心、有顺服。如果我们能拿起真理作武器与撒但争战，在试炼中为神站住见证，让撒但彻底蒙羞，这样就成为被神得着的人了。就像临到中共的抓捕迫害，真心信神的人虽然有痛苦软弱但他们有敬畏神的心，被抓坐监也不否认神、背叛神，反而借着撒但的逼迫更看清了魔鬼的丑恶嘴脸，在他们软弱痛苦时神话语的开启引导让他们对神更加有信心，豁出性命也要为神站住见证，神也借此环境得着了人的真心，把真理作到了人里面。就像电影《炼》的主人公，警察为了逼姊妹背叛神，扒光她的衣服、电击她的全身，姊妹受尽了痛苦折磨，但神的话加给了她信心，姊妹宁死也不背叛神、不否认神，为神作出了响亮的见证，最后让撒但蒙羞。看到真心信神的人不管经历什么样的环境、受多少痛苦折磨都能持守住对神的忠心，患难痛苦对他们是成全也是神特殊的祝福。而对神没有真心的人临到肉体折磨或者死的威胁为了保全自己就能否认神、背叛神，这样的人就是被显明出来的稗子，正是神要淘汰的对象。神利用大红龙效力既是显明人也是成全人，神太智慧了！想到我妈上次被抓后就曾立下心志，即便以后再被抓也要坚持信神跟随神，这次被抓也是神的检验再次临到她了。如果她为了保全肉体背叛神那对她是个显明，如果她能祷告依靠神，不管撒但怎样迫害都能为神站住见证，那这个环境对她的信心、爱心就是成全，是神给了她一次作见证的机会，这是神特殊的祝福。明白了这些，我心里对妈妈的担心放下了一些。

寻求中，我发现自己里面还有个错误观点，我觉得被抓坐监要是被迫害死了就不能蒙拯救了，所以我特别害怕妈妈临到抓捕，直到看了一段神的话我的观点才扭转了。神说：“那些殉道的人咱们不提他们最后的结局是什么、神怎么定规他们的行为，就说他们走到最终的时候他们结束生命的方式合不合人的观念？（不合人观念。）如果按人的观念来看，他们为传扬神的工作付出那么多代价，最后被撒但残害死了，这是不合人观念的，但这些事恰恰就临到了他们，这是神许可的。这里面有什么真理可寻求呢？神许可他们这么死，这是神的咒诅、定罪还是神的安排与祝福呢？应该都不是。那是什么？对这些人的死现在人想起来也挺心痛，但事实确实是这样。信神的人这样死去那该怎么解释呢？说到这事你们就会设身处地地想到自己，那你们心里是不是不太痛快，有点隐隐作痛，‘这些人尽本分传扬神的福音应该算是好人，怎么能有这样的下场结局呢？’其实他们的肉体是这样死了、去了，以这种方式离开这个人世了，但并不代表他们的结局就是这样的。无论他死的时候、去的时候是怎样一个过程、怎样一种方式，都不是神对他这个生命、这个受造之物最终结局的定规，这点你得看透。相反，他们恰恰是用这种方式定罪了这个世界，见证了神的作为。这个受造之物用最宝贵的生命、用生命的最后一刻见证了神的作为、见证了神的大能，来向撒但、向世界宣告：神所作的是对的，主耶稣是神、是主，是神所道成的肉身。到他们生命结束的那一刻他们都没有否认主耶稣的名，这是不是对这个世界的一种宣判？他们用他们的生命向世界宣告、向人类证明：主耶稣是主，主耶稣是基督，是神所道成的肉身，他所作的救赎全人类的工作使这个人类得以生存下去，这一事实是永远不改变的。那些为传扬主耶稣的福音而殉道的人，他们尽的本分达到什么程度了？是不是达到极致了？这个极致用什么来表现？（献出生命。）对了，是用生命作代价。人这一生当中，家庭、钱财、物质这些都是身外之物，唯独与自己有关的是生命。生命对每一个活着的人来说是最值得人宝爱的东西，是最宝贵的东西，他们恰恰能献出他们最宝贵的东西来证实、来见证神对人类的爱，直到死他们都不否认神的名、不否认神的作工，而是用他们生命的最后一刻来见证这个事实的存在，这是不是最高的见证？这是最好的尽本分，这是尽到责任了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・传福音是所有信神之人义不容辞的本分》看了神的话我心里亮堂了，我认为要是被警察迫害死了就不能蒙神拯救了，其实在神那儿不是这样看的。主耶稣说：“凡要救自己生命（或作：灵魂。下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（太16:25）我想到那些犹大，他们被抓后因为害怕被警察酷刑折磨就出卖了带领工人，还签了“三书”，虽然肉体没有受任何痛苦被释放了，眼目前还活着，却永远失去了蒙拯救的机会，以后还要受到永久的惩罚。而那些被大红龙迫害殉道的人外表看肉体被折磨死了，但他们以生命作代价为神站住了见证，这是最有意义、有价值的事，也是蒙神纪念的。就像恩典时代那些为传扬主耶稣的名而殉道的门徒一样，他们尽本分达到了极致，是对神有忠心的人，他们死后灵魂归回到了神那里，神对他们有合适的安排。而且他们的死正是撒但残害神选民作恶的证据，也是神得着荣耀打败撒但的得胜的见证。想到妈妈这一生的命运在神的手中，她以后要经历什么都有神的主宰安排，即便真被迫害死那也是为义受迫害，是荣耀的事，我只是一个小小的受造之物，没有资格要求神怎么作，我应该顺服神的主宰安排。认识到这些，我心里面不那么煎熬了。

今年1月份，我爷爷来信说我妈从监狱写信回家，说监狱里的劳动任务很重，她的视力严重下降。我听了很气愤，也挺难受的，“我妈本来就有眼病，她还有那么长的刑期，万一哪天她看不见了咋整？”后来我想到神的话：“……神带领我们走的路不是直线上升，而是曲折度大而且是坑坑洼洼的路，而且神说所走的路越是崎岖，越能显明我们的爱心，但就这样的路我们谁也开辟不出来。在我的经历当中也走了不少崎岖不平的路，也忍受了极大的痛苦，甚至有时达到悲痛欲绝，似乎想大声呼喊，但我还是走到了今天。我相信这是神所带领走的路，所以我忍受一切痛苦的折磨而走下去，因为这是神所命定的，谁能逃脱呢？我不求什么得福，只求能够按照神的意思走我该走的路。我不求模仿别人，走别人走的路，我只求尽我的忠心把我该走的路走到底。我不求别人来帮助，说实在话，我也帮不了别人的忙，似乎我对此事特别敏感，不知别人怎么想的。因为我总认为，个人该受多少苦、该走多少路都是神命定好的，谁也不能帮助谁。”《话・卷一　神的显现与作工・路……　六》揣摩着神的话我认识到，信神这条路不是一帆风顺的，都要受许多苦，我们每个人一生要经历哪些苦难都是神命定好的。警察怎么对待我妈，我妈在监狱里受多少苦、眼睛会不会失明，这些都在神的手中，没有神的许可警察也不敢拿我妈怎么样。就像约伯，神虽然允许撒但试探约伯，但神不许可撒但夺去他的性命，撒但也不敢超越神给它的范围，这是神的权柄。我现在能做的就是多祷告神，把我妈交托在神的手中，愿神加给她信心去经历这个环境。现在每当想到我妈虽然我还是会有一些担心、牵挂，但不会影响到我的情形了，我能把心安静下来投入到本分中了，因为我明白了神作的一切都好，都有神的美意。