中国河南　林平

2020年7月份，我被选为带领，负责几处教会的工作。其中有一处教会的带领刘静姊妹是刚选上的，我之前和她配搭过一段时间，对她比较了解。她成熟稳重，考虑事全面，尽本分也有负担。之前一起尽本分的时候，我遇到问题、难处，她都会交通神的话帮助我。我觉得她还是比较可靠的，她负责的教会我可以少操点心，把更多的精力放在其他教会。所以，给刘静交代完各项工作该怎么作后，我就很少过问她的工作。在这期间，看到她作工作有路途，各项工作也都有些果效，我就更加放心了，觉得就算我不过问她的工作，有什么难处、问题她也会很快解决的。就这样，一连三个月，我对她负责的工作都没有细节地检查、跟进，甚至还推选她参加上一层带领工人的选举。

12月份，我突然接到带领的来信，说：“有些弟兄姊妹评价刘静不怎么作实际工作，你注意跟进、检查一下她的工作，这次的选举她暂时不适合参选。”看完信件，我很诧异，“刘静不作实际工作？怎么可能？如果她不作实际工作，他们教会这几个月的工作怎么会有果效呢？跟她配搭的吴心明姊妹刚操练做带领，应该还不太熟悉工作，教会的工作不都是刘静主要担起来的吗？你们仅根据评价就说她不作实际工作，是不是没有了解清楚呢？我和刘静配搭过，对她比较了解，最近他们教会有弟兄姊妹被抓，她忙着处理善后工作，可能没时间兼顾其他工作，即使她有不作实际工作的表现也情有可原，我是不会看错她的。”我又看了看弟兄姊妹写的评价，发现写的是刘静之前尽本分不作实际工作的表现。我心想：“这些弟兄姊妹真是的，怎么就抓住人以往的过犯不放，也不看人家现在有没有转变。这几个月她负责的教会工作都有些果效，她还是能作些实际工作的。”我就赶紧给带领说明情况，并建议继续让刘静参选。

几天后，带领见我对刘静不作实际工作的事不重视，还为她辩解，就提醒我说：“咱得根据神的话看事，人都有败坏性情，在没有得着真理被成全之前都是不可靠的，都会凭己意、凭着败坏性情做事，如果没有人监督，都会做出抵挡神、损害教会工作的事。所以对待工作上的事，咱们不能完全相信哪一个人，只有实际地监督过问工作才能及时发现问题、解决问题，这也是对教会工作负责。”我嘴上答应着，心里却想：“监督工作是应该的，但也不能怀疑这个、怀疑那个吧，谁不想追求真理尽好本分？神家又不是外邦社会，弟兄姊妹之间应该互相信任，不能老盯着人家。我都告诉你们刘静有些工作没有作是有背景的，你们还不相信，我这次就好好了解一下，让你们看看刘静不是这样的人。”随后，我就去了解刘静的工作。一了解才知道，他们教会的工作主要都是心明姊妹担起来的，最近姊妹调走后各项工作的果效就开始下滑，而且我让刘静撤换一个不合用的组长陈某她也没撤换，她和浇灌执事还不能和谐配搭，对浇灌新人的工作也不管不问。看到工作被刘静作成这样，我心里有些自责。想到之前带领提醒我要跟进、监督工作，我没有跟进，就是因为我太相信她，认为既然用她了，就得给她自由作工作的权利，没想到却是这样的结果。我心想，之前跟她接触的时候，她也不是那种光说嘴不作实际工作的人啊，是不是有什么特殊情况耽误了呢？正在我困惑时，刘静说：“这段时间教会有弟兄姊妹被抓，我处理善后工作忙得团团转，有很多事都顾不过来。”我听后松了一口气，“我就说吧，刘静不是那种不作实际工作的人，这段时间她处理善后工作花了不少时间、精力，有些工作没作到位也情有可原，谁尽本分都会有缺少。”之后，我就给她交通了不作实际工作的危害、后果，并让她尽快撤换陈某，她当时也答应了。可一段时间后，我听说陈某还是没有撤换，我就急忙去了解刘静尽本分的情况。和她配搭的姊妹说：“每次你给我们安排工作，刘静都答应得挺好，可过后就是不见她落实。我刚做带领，也不知道工作具体该怎么做，她也没帮助我，遇到问题、难处我只能依靠神摸索着去做。”听姊妹这样说，我蒙了，“刘静怎么一点实际工作都不作，她以前不是这样的呀？这期间，我也跟刘静聚过会，怎么就没发现她的问题呢？唉，是我太信任她了，没有监督、了解她的工作，导致教会中不合用的组长迟迟不能撤换，浇灌新人的工作也没人管，耽误了教会工作和弟兄姊妹的生命进入，我真是作恶了。”

随后，我见到刘静，她说起这两天有弟兄姊妹对付她不作实际工作，她很懊悔，还流着泪说自己尽本分不负责任、应付糊弄，没人性。我心想：“看来她真意识到自己问题严重了，以后应该会有变化的，还是再给她一次悔改的机会，暂时先不撤换她，以后多帮助帮助吧。”随后，我点出了她的问题，让她赶紧扭转偏差，并让她把该撤换的组长给撤了。她当时满口答应。之后，她虽然也撤换了那个组长，但整体工作还是没有果效。后来，有弟兄姊妹跟我反映，说发现刘静有严重问题，弟兄姊妹被抓后，她不及时保护教会财物，对各项工作也不积极配合，导致工作没有果效，最可气的是，教会有恶人搅扰，她不及时处理，而是去忙自己的私事，导致教会工作混乱。看到刘静丝毫不作实际工作，根本没有真实悔改，我很自责，我怎么也没想到会是这样的后果，她的这些恶行我都有份，在神面前都是过犯，同时我也恨自己太相信人，没有及早跟进她的工作，结果给教会工作带来这么大亏损。我赶紧找到刘静，把她的表现一条条揭露出来，最后撤换了她。

随后，带领责问我：“你咋就那么相信刘静？把那么重要的工作交给她也不监督过问，你咋那么放心？”当时，她还给我读了一段神的话：“对于不作实际工作、不务正业的负责人，假带领从来不过问。他们认为把负责人选好之后就完事大吉了，以后工作上的事有负责人处理就行，他们就偶尔给聚个会，也不监督、不过问工作情况，就当甩手掌柜的了。有人反映有个负责人有问题，假带领说：‘小问题，没事，你们自己处理啊，别问我。’反映问题的人就说：‘那个人好吃懒做，就讲究吃、讲究玩，特别懒，尽本分受一点儿苦都不行，总偷奸耍滑，找各种借口推托工作、推脱责任，不适合做负责人。’假带领却说：‘当初选他当负责人的时候挺好的，你说的不属实，这是一时的表现。’假带领不去了解这个负责人的情况，而是凭着以往的一时印象来评判、定规这事，不管谁反映这个人的问题他都不搭理。……他还有一个致命的地方，就是凭想象就能轻易地相信一个人。这是不是不明白真理导致的？神的话是怎么揭示败坏人类实质的？神都不相信的人，他凭什么相信呢？神都不根据外表定规一个人，而是要时时鉴察人的心，那他凭什么就随意定规、相信一个人呢？假带领是不是太自负了？他认为：‘我看准的人没错，应该不会出什么差错，这人绝对不是吃喝玩乐、好逸恶劳的人，他绝对可靠，绝对值得信赖。他不会变，要是变了，那我不是看走眼了吗？’这是什么逻辑啊？你是什么高人啊？你的眼睛有穿透力啊？你有那个本事吗？你就是跟人一起生活一两年，若没有合适环境把他的本性实质彻底显明了，你能看透这个人吗？若没有神的显明，即使面对面生活在一起三年五年，也很难看透一个人的本性实质到底是什么，更何况人不常见面、不常在一起呢？仅凭一时的印象或听人说几句好的评价就随便相信一个人，就敢把教会工作托付给这样的人，这是不是太盲目？是不是胡作非为啊？假带领这么作工作是不是太不负责任了？”《话・卷五　带领工人的职责》读完神的话，带领说：“咱们都看不透人的实质，所以得经常检查、跟进工作，这样才能及时发现工作中的偏差、问题，及时扭转、解决。刘静作工作几个月把教会工作快搞瘫痪了，这都是咱们太自负，一味地相信人，不跟进、检查工作造成的后果，这是在作恶啊！”借着神话语的揭示和带领的交通，我感到一阵后怕，心里难受自责，恨自己不根据神的话看事，盲目地相信人，导致教会工作受亏损。回想在对待刘静的事上，我不是发现不了她的问题，而是每次发现问题的时候我都持守自己，根据以前对刘静的了解盲目地认定她是一个有责任心、尽本分有负担值得信赖的人。通过事实的显明和神话语的揭示我才明白，一个人一个阶段表现好，能作点实际工作，不代表这个人永远都是这样，因我们都还没有得着真理，生命性情没有变化，受败坏本性支配都会应付糊弄欺骗神，还能随从己意任意妄为，都不值得信赖。要了解一个人，得需要长时间接触、观察，即便这样还不一定能完全了解，还得明白真理才能看透人的实质。可我和刘静只是之前配搭过一段时间，就觉得自己对她很了解，不会看错，就特别相信她，不跟进、检查她的工作，带领一再提醒，我还是一味地相信自己的判断，我真是太狂妄、太自负，对工作太不负责任了。认识到这些，我心里很懊悔，不想再这样下去了。

后来，我也反省自己，为什么这么相信刘静，不跟进她的工作？根源在哪儿？一天，我看到神的话说：“可以说，多数人都把‘用人不疑，疑人不用’这句话当真理对待，都受这句话的迷惑、捆绑，在选人用人上也都受它的搅扰与影响，甚至被它左右，导致许多带领工人每当了解教会工作、提拔选用人时总有难处、顾虑，最后只能用‘用人不疑，疑人不用’来宽慰自己。每当检查、抠问工作时，心里就想，‘用人不疑，疑人不用，应该相信弟兄姊妹，还有圣灵鉴察呢，咱不能总怀疑人、总监督人’，这是不是受‘用人不疑，疑人不用’这句话影响了？受这句话影响带来的后果是什么？第一，你所忠于的不是神的话，不是神对你的托付，更不是神，而是撒但的处世哲学、撒但的逻辑。你信神却明目张胆地背叛神、背叛神的话，这问题严不严重？第二，你不但没守住神的话，没守住你的本分，反倒把撒但的处世哲学、撒但的阴谋诡计当成真理来遵守、来实行，你这不是顺从撒但、凭撒但哲学活着吗？你不是顺服神的人，更不是遵守神话的人，你完全就是一个混蛋。把神的话放在一边，反而把撒但的话当成真理去实行，这是背叛真理、背叛神啊！你在神家作工作，你行事的原则却是处世哲学，是撒但的逻辑，这是什么人？这是背叛神的人，这是严重羞辱神的人。这个性质是什么？这是公开定罪神，公开否认真理。是不是这个性质？你除了不遵行神的旨意，还让撒但的鬼话、撒但的处世哲学在教会中横行，你成了撒但的帮凶，帮着撒但在教会中做事，这事的性质严不严重？”《话・卷五　带领工人的职责》神的话揭示的就是我的情形。我就是凭“用人不疑，疑人不用”的撒但哲学活着，认为“既然我觉得这个人不错，在用着他，就要相信他”，所以对刘静我就特别地相信，不跟进、了解她的工作，即使她的问题都暴露了，带领提醒我要检查她的工作，我也不当回事，认为要是跟进、监督就是对她不信任，甚至已经发现她不作实际工作了，但听她哭着说一些实际难处，表态愿意悔改，我就又选择相信她，没有及时撤换，任由她坑害教会工作，给弟兄姊妹的生命进入带来这么多亏损。我作为教会带领，不但没有维护好教会工作，反而充当了假带领的保护伞，成了教会工作的拦路虎、绊脚石。这都是我凭着“用人不疑，疑人不用”的撒但谬论对待人造成的后果。现在再根据神的话分辨才看到，这个观点实在太荒谬了，与神的话、与神的要求是敌对的。神要求带领工人监督、跟进工作，这是根据败坏人类的实质确定的，因为人有败坏性情，在没有得着真理、生命性情没有变化之前，做事都不可靠，不值得信赖，即便是人性好的人因着不明白真理、做事没有原则，再加上有败坏性情，也会偏行己路，做出打岔搅扰教会工作的事来，这是谁也否认不了的事实。神要求带领工人监督工作，是因为神了解人的实质，监督、检查工作这对我们尽本分有益处，对教会工作也有益处。而“用人不疑”这个撒但的观点，是让我们一味地相信人，认为既然工作交给人了，就让人放手去作，检查、监督工作就是对人不信任。在尽本分中如果持守这个观点，不及时跟进、监督工作，只能耽误、坑害教会的工作。我尽本分不根据神的话看事，不实行神的要求，却相信、持守撒但的哲学，把撒但的谬论当成真理来遵守，这是在否认真理、背叛神，是在充当撒但的帮凶打岔搅扰教会工作。我越想越害怕，我尽本分没有原则，不根据神的话、神的要求，不知不觉作恶了还不知道。看到不按照真理原则尽本分后果实在是太可怕了！

一天，我看到两段神的话：“你们说，‘用人不疑，疑人不用’这观点对吗？这句话是真理吗？他为什么把这句话用在神家工作上，用在尽本分上？这是什么问题？明明是外邦人的话，是来自撒但的话，他为什么能当作真理对待？为什么分辨不出它的对错？这句话明明就是人的话，是败坏人类的话，它根本不是真理，丝毫不符合神的话，不应该作为人行事、做人、敬拜神的准则。那应该怎么对待这句话？如果你真有分辨的话，你应该用什么样的准则来代替这句话作为你的实行原则？就是尽心、尽性、尽意尽好本分。尽心、尽性、尽意就是别管别人怎么想，这是你的责任、你的本分，那就把你的责任尽上，把你的本分尽上，按原则办事，该怎么处理就怎么处理，该怎么过问就怎么过问，该修理对付就修理对付，该撤换就撤换。这是不是原则？”《话・卷四　揭示敌基督・附篇一　什么是真理》“带领工人无论作什么重要的工作，无论是什么性质的工作，第一件事就是应该了解、掌握该工作的现状，必须得到现场跟进、过问，亲自掌握第一手资料，只是道听途说或听人汇报不行，必须得亲眼看见人员情况、工作进展情况，了解哪些地方有难处，有没有与上面的要求不符的地方，涉及业务方面的工作有没有违背原则的，有没有打岔搅扰的问题，是否缺少必要设备或业务方面的教材，这些事都得了如指掌。不管听人汇报多少、道听途说多少，不如亲身走一遭，亲眼看见更准确、更可靠，把各方面情况都了然于心，就做到心里有数了。尤其对素质好、有培养价值的人更得摸准、摸清楚，这是作好工作的关键所在。对素质好的人该怎么培养、怎样训练也应该有路途，工作中存在哪类问题、哪类难处都得了解掌握，心里有数，也知道怎样解决，工作怎样发展、前景如何也有自己的想法、建议，这些事闭着眼睛都能说清楚了，达到没有疑问、没有顾虑，这工作就好作多了。这是不是就尽到责任了？这些事都看在眼里、记在心上，时时在心里揣摩，遇到难处再和大家一起交通、商量，寻求真理解决问题，这样脚踏实地地作实际工作，就没有解决不了的难处。”《话・卷五　带领工人的职责》从神的话中，我找到了作实际工作的实行路途，就是得尽心、尽意尽到自己的责任。不管用什么样的人，自己了不了解，真正有负担、有责任心的带领都会常常跟进、了解工作的进度，随时发现问题随时解决，有不合用的人员就及时调整，遇到难处、问题和大家和谐配搭，共同寻求真理解决，以保证教会各项工作正常、有序地进展。揣摩着神的话我认识到，为什么自己明知道尽本分得负责任，还能持守用人不疑的撒但谬论，就是因为我有个谬妄的观点，总认为监督工作就是不相信人，就是辖制人不给人自由，就像世上的监工似的。现在我看到神家要求带领工人监督、落实工作，不是辖制谁、不相信谁，而是为了及时发现问题扭转偏差，帮助弟兄姊妹尽好本分，是为了维护教会的利益。带领工人的本职工作之一就是监督、跟进工作，了解掌握每个人员对待工作的情况，发现偏差、问题及时扭转、解决，这样也减少因尽本分不负责任出现偏差造成的损失，这是对弟兄姊妹的生命进入负责，也是对教会工作负责。

随后，我就细节地检查每个带领的工作，不管是不是自己熟悉的人，都认真了解他们负责的各项工作的进展情况。借着实际排查，发现有一个带领夏某不作实际工作，不解决实际问题，而且人性恶毒，打击排斥弟兄姊妹，性质很恶劣，随后我们就把他撤换了。之后，经弟兄姊妹揭发检举，又发现了他很多恶行，通过多次交通揭露他始终没有悔改，最后确定此人是敌基督，将其开除出了教会。看到这样的结果，我也有些后怕，如果不是经历刘静这件事，扭转了用人不疑的错误观点，我还想不到要监督、跟进夏某的工作，那这个敌基督还会继续在教会坑害弟兄姊妹，后果真是不堪设想。借着这么实行，我更体会到监督、检查工作的重要性，觉得总算作了点实际工作，心里踏实了一些。

经历过来我看到，尽本分不根据神的话看人看事，不实行真理，而是持守撒但的逻辑观点，这是在抵挡神，给教会工作带来的都是打岔搅扰，只有按照神的要求跟进、监督工作才能尽好本分、维护好教会工作。是神话语的审判揭示扭转了我错谬的观点，感谢神！