有话实说不再难

2022年9月14日

法国 马太

我这人特别注重维护与人的关系,平时和弟兄姊妹一起尽本分,看到他们的缺少或者违背真理原则的地方,我明知道应该提醒、帮助,又怕说了会得罪人,所以常常就回避了,说句实话特别难,但最近经历了一些事情,让我意识到这样做的危害后果,有了些转变。

前段时间,有一次聚完会,负责人说准备从尽浇灌本分的人中选几个人去传福音,并说这两项工作都很关键,让我们根据原则认真衡量一下人员,再一起商量决定。没想到第二天一大早,与我配搭的James弟兄打电话告诉我,他已经选定好几个弟兄姊妹,把他们约到了一起,想让我跟他一块儿给弟兄姊妹交通调换本分的事。听着弟兄的话,我心想:“你这个决定是不是太草率、太冲动了?大家还没有在一起商量呢。再说了,现在每个人都在尽着各自的本分,你这样盲目地调整,万一不合适,这不影响教会工作吗?”虽然我很想把我的真实想法告诉弟兄,但听弟兄在电话那边说得非常激动,我心里就开始争战了:如果我现在告诉弟兄他的决定太冲动了,让他不要盲目做事,他会不会不高兴啊?如果我拒绝他的邀请,他会不会觉得我否认他的观点,认为我太狂妄了呢?在这些思想的支配下,我想说的话一句都没说出口。即使我心里对弟兄的提议有顾虑,但还是接受了他的邀请,答应和他一起去和弟兄姊妹交通。

挂掉电话后,我看到WhatsApp分享小组中一段神的话:“随帮唱柳没主意糊涂不行,不出于我的敢站起来拒绝才行。你明明知道不对,也不作声,你还不是实行真理的人,……《话・卷一 神的显现与作工・基督起初的发表・第十二篇》我感觉这些话像是直接对我说的,深深地感受到神真的鉴察人心肺腑,我不就是神话里揭示的那个明知不对也不作声的人吗?我不能再这样了,于是我鼓足勇气打算跟弟兄说。可是一想到James弟兄那么热情,我现在要是拦阻他,他会不会觉得我在和他对着干呢?纠结了一番,我又安慰自己,这事我也不太能看透,就别说了吧。就这样,我放弃真理,逃避神的责备,还是没有和弟兄说。

过后,我把这事告诉了负责人,负责人立即把我和James弟兄拉上线,很严肃地责备我们说:“调整人员需要有具体的计划安排,哪些人适合传福音,哪些人适合尽浇灌本分,得根据他们的特长作相应的调整,这样才不耽误教会工作。你们这么盲目地让大家去传福音,这不是扰乱教会工作秩序吗?你们不寻求真理原则,不和大家一起商量,这种做法的性质就是任意妄为啊。”听了负责人的话,我心里既难受又自责,我知道这修理对付是出于神的,负责人说的是对的,我们这样做事是任意妄为、没有原则。通过反省我也明白了,对教会工作没有利的事情,就应该拒绝、制止,即使自己不能完全看透,也应该说出来大家一起交通寻求,不能盲目随从,免得打岔搅扰教会工作。可我为了维护和James弟兄之间的关系,宁可耽误教会工作,甚至违背圣灵的开启引导,也不指出他的问题,看到自己太诡诈、自私卑鄙了。我越想越觉得自己好愚蠢,特别讨厌、恨恶自己。

过后,我反思自己,为什么我老是维护自己不实行真理呢?我心里很痛苦,就来到神面前祷告:“神啊,我凭撒但性情做事,明知真理也实行不出来,看到我被撒但败坏太深了。神啊,求你拯救我……”我看到神的话说:“真正信神的人是肯实行神话的人,是肯实行真理的人,真正能够站住神见证的人也是肯实行神话的人,是真正能够站在真理一边的人。行弯曲、搞不义的人都是没有真理的人,都是羞辱神的人。……在神的家里不容让那些不行真理的人存留,不容让那些故意拆毁教会的人存留,但现在并不作开除人的工作,只不过到最终他们被显明而淘汰了。对这些人不作更多的无用工,是撒但就不能站在真理一边,是寻求真理的人就能站在真理一边。不行真理的人就不配听真理的道,就不配见证真理,真理根本不是针对他们说的,真理是对行真理的人说的。《话・卷一 神的显现与作工・对不行真理之人的警告》神的话让我感到很扎心,真正信神的人都愿意实行神的话,临到事能寻求真理,实行真理,站在神一边,不实行真理的人都是凭撒但败坏性情做事,是站在撒但一边拆毁搅扰教会的人。我意识到自己做老好人,不实行真理,就是站在撒但一边。每次临到环境需要我站起来维护教会利益时,我总是怕得罪人,怕失去在人心中的地位,为了维护自己的名誉地位,发现问题也不反映、不制止,反而袖手旁观看笑话,根本不维护神家工作,我这哪是什么好人?就是没有良心的黑心人啊!我如果继续这样下去,必会被神厌弃淘汰。当时我只认识到老好人做事的性质是什么,但对自己被撒但败坏的根源没有多少认识,为了帮助我更好地认识自己,神又借着一个弟兄指出我的缺少。

一次,与我一起配搭尽浇灌本分的Michael弟兄敞开心与我交流,他说:“最近我们之间的配搭越来越少,马太弟兄,你很少给我提缺欠,看到我做的违背真理原则的地方你也不告诉我,这样我怎么能有长进呢?我需要指点帮助和对付修理才有长进……”当弟兄说出这些话的时候我心里很难受,我的思绪一下被拉到和弟兄相处的一幕幕。前段时间我看到弟兄尽本分守规条,也不会根据新人的实际问题、难处现场作临时调整,以解决问题、达到果效为原则,有些新人的问题没有及时了解、解决。这些问题我都没有给弟兄指出来,我害怕说出来会得罪弟兄,让弟兄反感我,就回避了这些问题。弟兄说的没错,我确实看到他的问题都没有和他说过,我就是个老好人,伪装的滥好人。这种老好人的思想一直控制我实行不出真理,我不知道该怎么办,就向神祷告:“神啊,愿你带领我认识自己的败坏本性,摆脱撒但败坏性情的捆绑。”

后来,我看到一段神的话,神的话说:“关于认识人的本性,最主要就是从人的世界观、人生观、价值观来看。属魔鬼的人都是为自己活着,他的人生观、他的座右铭主要就是撒但那些话,‘人不为己,天诛地灭’等,都是世界上的那些魔王、伟人、哲学家说的一些话成为人的生命了。……撒但败坏人是借着国家政府以及那些名人、伟人的教育熏陶达到的,他们的那些鬼话成了人的生命本性了。‘人不为己,天诛地灭’,这是撒但的名言,已渗透到所有人的里面,成为人的生命了,还有一些处世哲学的话也是这样。撒但是借着各国什么美好的传统文化来教育人,使人类陷入灭顶之灾的汪洋大海,最后因人事奉撒但而抵挡神被神毁灭。人在社会上奔走了几十年,若问他:‘你在世界上活这么大岁数,获得这么大的成就,主要是靠什么名言?’‘最关键一条,当官不打送礼的,不溜须拍马一事无成。’这话是不是代表他的本性?为了当官不择手段成了他的本性,当官是他的生命。人的生活、行事为人还有许多撒但毒素在里面,几乎没有丝毫真理,比如人的处世哲学、行事手段,人的座右铭,都充满了大红龙的毒素,都是从撒但来的,所以,人的骨子里、血液里流的全是撒但的东西。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》读完神的话,我找到了问题的根源,我一直做老好人,就是因为撒但借着社会的熏陶、教育把“人不为己,天诛地灭”“顺情说好话,耿直讨人嫌”这些处世哲学、谬论灌输在我心里,成了我做人的准则。其实小时候我说话做事还比较单纯,看到什么就说什么,在学校看到同学受欺负,我就会站出来为他们打抱不平,结果遭到人身攻击。看到亲戚、朋友做的不好的事情,我就直接提出来,他们经常不接受,还向我发火,甚至不搭理我。为了缓和与他们的关系,我就向他们道歉,请求他们的原谅。经历了这些事之后,我感到生活在这个世界上,说真话、做人太耿直会让别人讨厌,也会给自己带来很多不必要的麻烦。从那之后,我开始变得圆滑,为了维护与周围人的关系,看到他们做的不对的事情也不说了,当我这样做的时候,我发现我和周围人的关系“融洽”了许多,和多数人都能相处得来,也得到一些人的夸赞。慢慢地,我就认可了撒但的哲学:“明知不对,少说为佳”,“沉默是金”,“顺情说好话,耿直讨人嫌”,“明哲保身,但求无过”。我就把这些东西当成了至理名言,当作我为人处世的法则。再看看世界上那些会讨好溜须、见风使舵、见人说人话见鬼说鬼话的人在社会上都比较吃得开,他们还通常被推崇为高智商、高情商的代表。而那些说了真话的记者或揭露社会不平等现象的人通常都很惨,轻则工作没了,严重的甚至还会被人打击报复,有生命危险。整个社会都在推崇撒但的思想言论,这更让我们觉得遵守这些处世哲学太有必要了。当我们相信接受了这些撒但的邪说谬论、处世哲学之后,人生观、世界观也就扭曲了。信神后,我知道神要求我们做诚实人,但受撒但哲学控制,我明知真理也实行不出来。我看到Michael弟兄守规条,影响聚会果效,也不愿意指出来维护教会生活;明知James弟兄凭己意做事会打岔教会工作,我也不拦阻,甚至为了不得罪弟兄,不让他对我有不好的看法,还能硬着头皮违背神的开启迎合他一起做事。看到自己凭撒但的生存法则活着,越来越自私卑鄙、圆滑诡诈,丝毫不维护教会利益,没有一点责任与担当,活得太龌龊了。我就向神祷告:“神哪,我想摆脱撒但的捆绑,按照神的话实行。神啊,求你帮助我,改变我,因为这对我来说很难。”

祷告完,我的心平静了许多,我向弟兄姊妹敞开谈我的经历,我想到了两段神的话:“我的国度都是要那些诚实、不虚伪、不诡诈的,世上不都是那些老实忠厚的吃不开吗?我正和他们相反,诚实人到我这里来就行,我就喜悦这样的人,我也需要这样的人,这正是我的公义。《话・卷一 神的显现与作工・基督起初的发表・第三十三篇》你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质,所以他说话向来都是可信赖的,他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的,所以他喜欢对他绝对诚实的人。《话・卷一 神的显现与作工・告诫三则》神的实质是圣洁公义的,神做事、说话都是信实的,丝毫不掺杂任何撒但的哲学,在神那儿,黑就是黑,白就是白,没有中间立场。这又让我想起了主耶稣的话:“你们的话,是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作:就是从恶里出来的(太5:37)神要求我们做诚实人,这是真理。在属撒但的世界里诚实的人不受待见,吃不开,但在神家不会,神要的就是诚实、正直、有正义感,勇于揭露真相,能够实行真理的人,这些人才蒙神称许,是神喜爱、被神认可的人,这让我想起了《启示录》关于得胜者的话:“在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的。(启14:5)从这些话中我们明白了,神喜爱诚实的人,神厌憎那些虚伪、圆滑,只会讨好别人的人,这样的人最终都会被神淘汰,这就是神家和世界的区别。现在我才明白在神家一切都是真理掌权,我不应该害怕得罪人而不实行真理,而是应该害怕不实行真理随从撒但而触犯神。被人弃绝或定罪都不可怕,人看我好坏都不能决定我的结局,只有神才能决定我的结局,我唯一该注重的是神对我的看法、我与神的关系,而不是与人的关系。以前我总是为了维护与人的关系一次次违背真理,现在我想明白了,我得追求得着神的称许,实行神的话做诚实人,与弟兄姊妹坦诚相待。其实,看看身边的弟兄姊妹也能发现,互相指点帮助也不一定像自己想象的那样会得罪人。如果对方是追求真理的人,就算当时脸面过不去,过后也能寻求真理学到功课,弟兄姊妹之间的关系反而更亲近,这才是正常的人际关系。

后来,我就操练做诚实人说真话。有一次,我发现Tom弟兄和新人聚会没有负担、走过程,我想找弟兄交通指点他的问题,但我心里又挣扎起来:如果我说出他的问题,他会不会觉得我对他要求太高了,对我有不好的看法呢?会不会影响我们以后的相处呢?当我流露这些想法的时候,马上想到了之前失败的经历,我就向神祷告,愿神带领我实行真理。聚会结束后,我找到Tom弟兄指出了他尽本分没负担,聚会走过程,又一起交通了过教会生活的原则。弟兄不但没有不高兴,反而还感谢我帮助他认识自己的缺少,找到了一些实行的路途。他还在聚会中说,“兄弟姐妹向我们提出建议,指出我们的缺少或过错,确实可以帮助我们”。后来我发现他聚会的时候比以往有负担了,这让我感到很高兴。我认识到真正追求真理的人不会因着我说出实话讨厌我,以前都是我太诡诈,总是猜疑人,把别人想得很坏。我也真正地了解到,做诚实人说真话对兄弟姐妹的生命进入和对神家工作都是有益的。

通过以上的经历,我明白了神的心意,不再害怕说真话会遭到弃绝,也感谢神话语的开启、引导,让我认识到自己诡诈的本性,对撒但哲学有了一些分辨,也对神圣洁公义的实质有了点认识。我想分享一下这段神话,全能神说:“在神没有诡诈、没有邪恶、没有嫉妒、没有纷争,只有公义,只有真实,所有的神的所有所是都是人应该渴慕的,也是人应该追求的、向往的。人能达到这些是建立在什么样的基础之上呢?是建立在人了解神的性情、了解神的实质的基础之上。所以了解神的性情、了解神的所有所是是每一个人毕生要学的功课,也是每一个追求性情变化、追求认识神的人毕生的追求目标。《话・卷二 关于认识神・神的作工、神的性情与神自己 三》从神的话里我们能感受到神的圣洁美善,在神没有欺骗,没有狡诈,相反,只有信实、公义,神的所有所是太可爱了。我从心里感谢神,也愿意追求成为一个神所喜爱的诚实人,不再欺骗神、欺骗人!

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