中国安徽　稚恩

今年8月，和我配搭的姊妹被撤换了，我接手了她负责的文章工作，当时根据文章工作中存在的问题我给文字组写了交流信。一天，带领来检查工作，问我写完信之后有没有跟进，文章工作中的问题解决了没有，我这才想起来这段时间光忙其他工作了，文章工作忘记跟进了。我心想：“要是说忘记了，带领肯定会觉得我这个人没有负担、没有责任心，但带领问我总不能不回答，要不我先找个借口糊弄过去。”于是我就说：“我给文字组去信跟进了，但他们还没回信。”带领就嘱咐我发现问题得及时跟进解决，要不文章工作还是不会有起色。当时我心里忐忑不安，担心万一带领去实际了解，发现我压根儿没跟进这项工作，那到时候不但暴露了我尽本分不负责任，带领还会觉得我太诡诈了，那我之前在带领心中留下的好形象不就彻底没了吗？我心里又紧张起来，就琢磨着这事怎么掩盖过去。想到我刚负责这个工作，要是我跟带领说我对文章工作不熟悉有难处，这样即便将来带领发现我没跟进也会认为是我不熟悉工作，不会认为我不负责任，于是我就这么跟带领说了。带领听后就耐心地辅导我怎么作好文章工作。看到带领不再追问，我长舒了一口气，但是我的心紧张得扑通扑通跳，明明是我没跟进工作，还找借口来掩盖自己的问题，这脸面是维护住了，但我没说实话心里受责备，就像是压了一块大石头不得释放。

这件事过后我心里一直不平安，就反省自己，为什么面对带领一句简单的问话都不能实话实说呢？反省的时候，我想到经历见证视频里面有一段神的话。全能神说：“诡诈人的存心就比诚实人复杂多了，他说话做事考虑的太多，既要考虑名利地位、名誉声望，又要维护自己的利益，还不能露出马脚让人看出破绽，就必须得绞尽脑汁地编谎，谎话越来越多，说的全是谎话，满口谎言；另外，诡诈人的奢侈欲望也大、无理要求也多，他说话总有存心目的，为达目的就得想方设法地说谎欺骗别人，他说的谎话越多要圆的谎话也多，结果说起谎话没完没了：所以诡诈人比诚实人活得又累又痛苦。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》看到诡诈人说谎欺骗都是为了维护自己的脸面地位、维护自己的利益，一旦自己的问题暴露了就不断地撒谎圆谎来保住脸面。我也是这样。带领询问文章工作的进展情况，我没有跟进到位，怕带领说我没负担，我就撒谎说文字组没给回复以此来推卸责任，撒谎之后又怕带领发现我不光没跟进工作还耍诡诈对我印象不好，我就绞尽脑汁地圆谎，说不熟悉工作来混淆视听，这样即便日后带领发现我没跟进也能理解我，不会追究我的责任。就这一次简单的问话我都不敢说实话，甚至撒完谎还圆谎，我太诡诈、太虚伪了。虽然当时面子是保住了，在人面前蒙混过关了，但是我的卑鄙存心逃不过神的鉴察，过后我的良心很受责备，向神祷告都没脸面对神，心里特别难受。

那些天我就琢磨，为什么我的谎话张口就来呢？到底是受什么东西支配的呢？如果不从根源上解决说谎的问题，我肯定还会随时随地地说谎。寻求中，我看到一段神的话：“敌基督这类人人性不诚实，就是一点儿也不老实，说话做事都掺水分，都带着存心目的，都隐藏着不可启齿、不可告人的阴谋与诡计。所以敌基督说话做事所掺杂的水分、虚假太多了，他们不管说多少话，你不知哪句话真哪句话假、哪句话对哪句话错。因为他不诚实，心里特别复杂，鬼道道特别多，诡计特别多。就是他说什么话都不是直来直去，不是有一说一、有二说二，是就说是、不是就说不是，而是什么事都要兜圈子，都要在心里反复琢磨，想好后果如何，想好各方面的利弊，然后再用语言加工，说出来的话听着总是那么别扭。诚实人总听不懂他在说什么，总容易上当受骗，谁和他说话、交流都是那么累，都是那么费心。他说话从来不是一是一、二是二，心里怎么想就怎么说，事情是怎样的就怎样表达，他说出来的话人总是测不透，他做事的目的、存心特别复杂，说完话之后如果露馅儿了，被人看穿了、识破了，他就赶紧编另外的谎话来圆。这类人常常说谎，说谎之后还要圆谎，为隐藏自己的存心而欺骗别人，也为自己说的谎话编造各种理由借口，让人很难发现他哪句话是真、哪句话是假，也不知道他什么时候说真话，更不知道他什么时候说假话，他说假话的时候脸不红心不跳，就像说真话一样，这是不是撒谎成性啊？”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》借着神话的揭示，我反省自己也跟敌基督一样撒谎成性，不是偶尔特殊情况说句谎话，而是常常说话拐弯抹角绕圈子，说句话都要反复掂量，说出来的话会不会让带领小瞧我，会不会让我的脸面受损，要是让我脸面受损我就不说，即使说也得加工一遍，确保带领看不出破绽才行。比如，有一次带领问我刚来的工作信件看了没，我忙别的事给忘了，担心带领说我没负担，我就点头默认看了。带领跟我探讨信件的内容时，我就赶紧把这个信件打开迅速浏览了一遍，并点头附和带领的话，假装我确实看过信件一样。还有一次月底做工作汇报，配搭的姊妹问我有没有做好，我说马上做好了，就怕他们认为我做事拖拉效率慢，其实一些细节我没做好。这样的事还有很多。这一反省才看到原来说谎已经成了我的自然流露，只要涉及到我的脸面的事我都要撒谎欺骗。我跟敌基督一样撒谎成性，失去了良心理智，活出的都是撒但的丑态，让人反感，也让神恶心厌憎，如果不赶紧悔改做诚实人，只会遭到神的厌弃。

后来，我就针对解决脸面地位这方面看了神的话。全能神说：“家庭中的长辈常说‘人活脸面树活皮’，就是让你要注重脸面光彩，让你活得有面子，别做丢脸现眼的事。那这句话对人来说是一种正面的引导还是反面的引导？能不能带你走向真理？能不能带你明白真理？（不能。）很肯定地说，不能！神对人的要求是让人做诚实人，当你有了过犯，做了错事，做了悖逆神、违背真理的事时就需要反省自己、认识自己的错误，还要解剖自己的败坏性情，这样才能达到真实悔改，然后按神的话去做。实行做诚实人需要具备什么心态？人该具备的心态跟‘人活脸面树活皮’这种观点有没有冲突？（有。）有什么冲突？‘人活脸面树活皮’这句话就是让人注重活出光鲜亮丽的那一面，多做一些让脸面光彩的事，而不是做一些坏事、不光彩的事暴露自己丑陋不堪的那一面，不要让自己活得没面子、没尊严。为了自己的脸面，为了面子有光彩，就不能把自己说得一无是处，更不能把自己的阴暗面、见不得人的地方都说给别人听，因为人要活得有面子、人要活得有尊严，人的尊严靠人的脸面来撑，人的脸面就靠伪装、包装来撑。那这是不是就与做诚实人冲突了？（是。）当你做诚实人的时候就已经放弃了‘人活脸面树活皮’这一条说法。你要做诚实人就不要注重面子，人的面子一文钱不值，在真理面前人就应该揭露自己，不能伪装、不能造假，要把自己真实的想法，自己做错的事情、违背真理原则的地方等等这些事实真相全部亮给神看，也跟弟兄姊妹赤露敞开。不是为脸面活着，而是为了做诚实人活着，是为了追求真理活着，为了做一个真正的受造之物活着，为了满足神、蒙拯救活着。但是当你不明白这一条真理的时候，不明白神心意的时候，往往是来自于家庭熏陶的东西在你心里占主导，当你做错事了就包裹伪装，‘不能说啊，知道这事的人也不许说，谁说出去我跟谁没完，我的脸面第一。人活着不为别的就为脸面，脸面比什么都重要，人的脸面如果没了人的尊严就没了，所以不能实话实说，就得伪装、就得包着，不然人的脸面、尊严就失去了，活着就没价值了。没有人尊重你那你就没什么价值了，就是贱货。’你这样实行能不能达到做诚实人？能不能达到赤露敞开解剖自己？（不能。）很显然，这么做就是遵循了家庭对你熏陶的‘人活脸面树活皮’这条说法。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十二）》看了神的话我明白了，我一再为了维护自己的脸面地位说谎搞欺骗，根源就是我凭着“人活脸面树活皮”的撒但毒素活着，把脸面地位看得比什么都重要，为了在人群中获得人的高看不被人小瞧，就常常伪装欺骗来掩盖自己的错误和不足，不让自己的脸面受损。记得以前我上班的时候，同事们教我怎么使用机器，我明明没学会，但是怕同事觉得我学得慢小瞧我就撒谎说学会了，过后又怕同事发现我说谎，我就背着同事私底下单独练习也不愿意承认自己没学会，就害怕同事说我能力不行丢了面子。信神后在神家尽本分，只要涉及到能让我丢丑、能让别人小瞧我的事，我都是选择伪装欺骗，明明没做好也要撒谎说做好了，用伪装欺骗的方式维护自己的脸面。我明知道神要求人做诚实人，说谎耍诡诈是神厌憎的，可是为了维护自己的脸面地位我说不出实话来，而是一次次地说谎欺骗，看到“人活脸面树活皮”的撒但毒素让我变得越来越虚伪诡诈，越来越没有人样，最后成了一个诡诈人，一个让神厌憎的人，如果我总是为了维护在人心中的形象撒谎搞欺骗，这样下去就会断送自己蒙拯救的机会。认识到这些，我不愿再被撒但毒素捆绑，就祷告寻求如何做诚实人。

之后我看到神的话，找到了实行的路途。全能神说：“无论你里面是什么情形、有哪些败坏性情，你就实行做诚实人的真理，先解决说谎的问题最重要。首先，在说话上实行说心里话、说真话，该一是一、该二是二，一句谎话都不说，就是掺水分的话也不说，能保证你每一天当中所说的都是真话、都是实话，这就是实行真理做诚实人了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决败坏性情的路途》“你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段，或者为自己做错的事作任何的掩盖修饰，不需要做这些无用功，你能放下这些你活得就很轻松，没有辖制、没有痛苦，完全是活在光明中。学会敞开交通这是生命进入的第一步，然后你对自己的所思所想、所作所为得学会解剖、认识，哪些是违背真理的、是神不喜悦的你得能及时反省、纠正、扭转。……凡事敞开亮相，不包裹、不伪装、不隐瞒，而是赤露敞开地与弟兄姊妹交通，让人看到你内心的所思所想、看到你诚实的态度，这样真理在你里面就逐步地生根、开花、结果，一点点地就看出成果了。你的心越来越诚实，越来越向着神，你尽本分也知道维护神家利益了，不维护神家利益你的良心不安，这就证明真理在你身上起作用了，已经成为你的生命了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我明白了，放下脸面地位首先得学会敞开亮相，不要为了维护个人的脸面地位作任何的掩饰包装，而是能实行做诚实人，实话实说。以往我为了维护自己的脸面地位撒谎搞欺骗，隐瞒自己工作中的问题，感觉活得很累，关键是问题不能及时解决还耽误工作，我不愿再为自己的脸面地位活着了。虽然我尽本分有偏差漏洞，但如果我敞开亮相，借着弟兄姊妹帮助指点我能快速找到自己做得不足的地方及时改正，这样就能逐步减少尽本分中的偏差，本分就会越尽越好。认识到这些，我就给带领写信把自己搞伪装欺骗这事敞开说了。之后带领也来信帮助我，我认识到了自己尽本分中的问题，再跟进工作我就能认真负责地解决点实际问题了，觉得这样实行挺有收获的。

后来，我就有意识地操练做诚实人。一次，带领来信询问培养人的进展情况，我因为没有及时跟进，一些细节说不上来，担心带领会说我不作实际工作、没负担，我就又想找理由把责任推给别人，我意识到自己又想耍诡诈搞欺骗。想到之前看过的神的话：“你要做诚实人就不要注重面子，人的面子一文钱不值，在真理面前人就应该揭露自己，不能伪装、不能造假，要把自己真实的想法，自己做错的事情、违背真理原则的地方等等这些事实真相全部亮给神看，也跟弟兄姊妹赤露敞开。不是为脸面活着，而是为了做诚实人活着，是为了追求真理活着，为了做一个真正的受造之物活着，为了满足神、蒙拯救活着。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十二）》神的话使我心里更清楚了，要做诚实人就得放下自己的脸面地位，不能再为了掩盖自己的不足撒谎搞欺骗。明明是我没有及时跟进工作，还要推卸责任撒谎欺骗，这是错上加错，我应该如实跟带领说。之后，我就跟带领说了培养人的情况，并及时检查跟进培养人的工作，这么实行我心里很踏实。以往我为了维护自己的脸面地位说诚实话很费劲，通过吃喝神的话操练做诚实人，现在逐渐敢承认自己的错误说实话了，而且敞开后也没人笑话我，我尽本分中的问题还得到了及时解决，真是体尝到了做诚实人给我带来的益处太大了！