一场聚会后的反思

2025年7月27日

中国山东 安然

2024年的11月份,我在教会筛选生命经历见证文章。一天,负责人来我们组聚会,说通过最近上交的文章看到我们对一些原则不太掌握,想跟我们一起筛选几篇文章,这样能共同进入原则。当时负责人找了几篇文章让我们各自根据原则点评一下。一听到让我们挨个儿发表观点,我就开始紧张,“负责人是不是要测试我们的素质怎么样啊?最近我筛选的几篇文章都出现一些明显的问题,负责人是不是想借此看看我是否掌握原则、能否胜任这个本分?如果发现我不掌握原则那肯定会把我撤换。”接下来看文章的时候我的心就安静不下来了,总琢磨怎么回答得全面一点、怎么说能不暴露自己的缺少。看完第一篇文章张岩先说了她的观点,她说的其中一方面问题是我没看出来的,并且负责人还点头赞同了,我就想:“看来张岩的观点是对的,等会儿我发表观点的时候把这方面也补充上,说得全面一些,这样负责人就不会觉得我太差劲。”接着,负责人让我回答。我把自己看到的问题说完,还特意把张岩说的那个问题也补充上了。负责人最后结合原则点评了这篇文章,也提到了刚才张岩说的那个问题。我心里有点庆幸,但也很不踏实,有种做贼心虚的感觉。随后负责人还说了其他我没看出来的问题,我立马琢磨:“这么简单的问题我都没看出来,负责人肯定会觉得我尽了这么多年文字本分这么明显的问题都看不透素质太差了,再发表观点的时候我可得注意点。”看下一篇文章时我的心久久不能平静,一直为没回答好上一篇文章的问题耿耿于怀。没过一会儿,我就开始犯困,文章后面的内容我也没看进去。讨论时负责人询问我的观点我只说了一点,后面认识部分的问题我支支吾吾半天也没说出来。原本我想说刚才打盹了没看进去,可又担心负责人看到我在这种场合还能瞌睡会不会觉得我情形不好没有圣灵作工啊,那我肯定离撤换不远了,我就赶紧掩饰说:“稍等一下,刚才发现的那个问题记在哪儿了我找找。”我滑动着鼠标快速地浏览文章,大脑就飞速地运转,想尽快发现点关键问题应对负责人。结果负责人等着急了,就说:“怎么看的就怎么说,你怎么回答得这么不顺畅啊?”无奈我才坦白说:“我刚才走神犯迷糊了,文章没看进去。”负责人听我这么说就让另一个姊妹发表观点了。那一刻,我尴尬极了,大脑里不停地翻腾,担心负责人会根据我这段时间的表现撤换我。短短几个小时下来,我感觉心里特别累,我都不想再跟负责人一起筛选文章、学习业务了。

之后我就琢磨:负责人和我们一起筛选文章、交通原则这不是补足自己缺少的好机会吗?为什么我这么紧张、这么累呢?正好那段时间来了神的最新说话,灵修时我看到神的话:“我跟人说话唠嗑有时候询问一些问题,有些心思复杂的人就琢磨:‘你这话问得挺直接啊,我不知道你问这话是什么意思,我可得小心答对啊!’我说你想错了,我不管跟谁唠嗑或者问什么问题,最终的目的都是为了发现问题、解决问题,是来协助你、辅导你的,是帮助你解决问题的。第一,不是亮你的相让你出丑;第二,不是测试你是否说实话、是不是老实人;第三,也不是套话摸你的实底;第四,更不是测试你能不能胜任工作、是否能作实际工作。其实,不管我怎么唠嗑就是为了帮助你、辅导你尽好本分、作好工作、解决问题。有些人就把我简单的问话想得很复杂,很怕这里面掺杂什么意思,有的人甚至怀疑这是在算计他。我明明是想帮助你解决问题,你却误认为是算计你,这是不是冤枉我啊?(是。)这是什么问题啊?人心诡诈啊!虽然人口头会说‘你是神哪,我得跟你说实话,坦诚相待,我跟随你,我相信你啊!’但心里可不这么想。不管我多么平常简单的问话都常常被人神经过敏地解读,他们通过心思猜测,再通过研究,绕了多少弯好像找到了最终的答案,但其实离我说话的本意却相差很远。明明是很简单的问题他却想得这么复杂,这种人是不是神经过敏啊?不管我问什么话,他听后心里就翻腾起来了,‘你为什么要问这话?我怎么答对能让你满意、让你看不出破绽来?先说什么,后说什么?’三五秒钟之内话就说出来了,一点儿不耽误,这脑袋比电脑还快呢。为什么这么快呢?其实这个过程在人那儿已经是轻车熟路了,这是他跟人打交道、办事惯用的伎俩与风格,对谁都算计。所以我问的话不管多么简单他都想得很复杂,认为我有什么存心目的,他就在心里琢磨:‘我如果如实地回答那不是把自己的实底暴露了吗?这就等于把自己出卖了。我可不能让你掌握我的实底。那我怎么回答才合适呢?怎么能让你高兴满意对我有个好印象,还能继续用我呢?’你看这个人多诡诈!人心里太复杂了,怎么跟他说话他都要怀疑、研究,这样的人能实行出真理吗?能达到合神使用吗?绝对不能。因为这样的人心思太复杂了,一点儿都不单纯,人跟他接触时间长了都能看得出来。《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(二十六)》看了神的话我就感觉太对号自己的情形了。虽然神揭示的是人与基督接触时流露的心思意念,但是我平时与人交往也常常流露这样的性情。想到负责人一开始就告诉我们跟我们一起筛选文章是为了带着我们一起学习进入原则,让我们发表各自的观点也是为了掌握我们的缺少、偏差,之后好针对性地交通帮助。而我心思特别复杂,揣测负责人是为了测试我们的素质和掌握原则的情况、探测我们是否胜任这个本分,如果发现我缺少太多就会把我撤换。为了不被显明,发表观点时我不是看出多少问题就如实回答,而是想方设法让负责人看到我掌握原则、看问题全面,甚至还抄袭张岩的观点。评选第二篇文章时我明明打盹没看出问题,应该坦白说明原因,但我怕说实话负责人对我更没好印象就撒谎说发现的问题忘记记在哪里了,还装模作样地翻找,结果耽误了大家的时间。其实负责人问我对文章的看法我只要如实回答就可以了,回答错了就总结偏差,可是我心思复杂,大脑一刻不停地翻腾,揣测负责人的意思,说话之前要在大脑里绕好多个弯。反省中,我想到自己以往也有这种表现,我刚尽这个本分的时候带领问我对一些问题的看法我就很紧张,下意识地揣测带领是不是在了解我的素质和看事能力,衡量我是否适合尽这个本分,我就会在心里快速地琢磨该怎么说能让带领看不漏我,说一句话要在脑子里转好几圈,活得特别累。看到自己不是一时流露点诡诈性情,而是常常活在算计的情形中,本性就是诡诈的。我想到主耶稣说过:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。(太18:3)全能神也说过:“你是一个很诡诈的人,那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意,所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的,这样的信是我永远都不能承认的。《话・卷一 神的显现与作工・到底怎样认识地上的神》神的实质是信实的,神喜欢诚实人、厌憎诡诈人,诡诈人不可能蒙拯救进天国。我如果不追求变化不能做诚实人,那无论我外表怎么撇弃花费最终还是被神淘汰厌弃的对象。想到这儿,我感到很沉重,就向神祷告:“神啊,我太诡诈了,说话做事都带着算计,不是诚实的人,这样下去注定是被你淘汰的对象,我想脱去诡诈性情追求做一个诚实的人,愿你带领我,”之后,我给负责人敞开亮相自己的这些情形,负责人并没有指责我,还鼓励我实行真理做诚实人。

过后我就琢磨,为什么我总担心暴露自己的缺少呢?想到那段时间我听说有些弟兄姊妹尽本分总是不掌握原则,给工作带来打岔搅扰被撤换了,正好我最近上交的几篇文章也出现了一些问题,我就认为负责人这次就是来观察了解我的,如果发现我不掌握原则就会把我撤换了。针对这个情形我找神的话看。全能神说:“神家提拔使用什么样的人、不用什么样的人,培养哪些人、不培养哪些人都是有原则的,都是根据神家工作的需要。不管提拔使用哪个人都是为了培养人能尽好本分、会经历神的作工,让人能担起工作来、能按照真理原则办事,不管解决什么问题都是为了达到让人更多地明白真理,学会在临到的各种人事物上学功课、长分辨,这样就容易进入各方面的真理实际了,并不是在利用你效力,更不是因为找不到合适的人就利用你顶这个缺,等到有合适的人了再把你踹掉,不是这么回事。其实这是给你机会让你操练,你如果追求真理就站住了,如果不追求真理那还是站立不住,绝对不是因为看你不顺眼然后就抓把柄找机会把你淘汰了。神家说培养你、提拔你那就是实打实地培养你,就看你怎样往真理上够了,你如果丝毫不接受真理那神家也会放弃你,不培养你。有的人培养了一段时间因为素质差作不了实际工作被撤换了,有的人在培养期间丝毫不接受真理,任意妄为打岔搅扰了神家工作被撤换了,还有的人丝毫不追求真理走敌基督道路,总为名利地位作工被撤换淘汰了,这都是根据神家用人的原则来处理的。能接受真理往真理上够的人,即使做错点事有了过犯神家还是要培养;如果不是能接受真理的人,临到修理对付也不接受真理,那就该直接撤换淘汰了。……不管哪种情况,神家在提拔这些人的时候都是为了培养人,带领人进入真理实际,希望人能把教会工作作好、把该尽的本分尽好。即使你因为愚昧没见识或者因为素质差有些工作不会作,但只要你往真理原则上够,有这份责任心愿意把这项工作作好,能维护教会的工作,即使以往做过点愚昧的事神家也培养你。有些人虽然素质差点儿但也能作点简单的工作,虽然交通真理解决问题达不到好的果效但是他能维护教会的工作,每次聚会交通哪方面真理他都能接受、能听话顺服,哪项工作没作好能吸取教训,虽然素质差点儿但他的心能往真理上够,工作一段时间就有长进并且果效越来越好,在我这儿看这样的人就有希望蒙拯救。……不管你能作的工作有多少,也不管你的素质是怎么样的,提拔使用你都不是在利用你,而是想借着这个机会让你操练作工作,借着你追求真理、借着你劳苦担重担成全你。一方面对你个人是成全,另一方面对神家工作也是成全。你既预备了善行,个人的生命进入也有了收获,这多好!这是两全其美的事。《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(二十六)》从神的话中看到,神家提拔哪个人是实打实地培养,带领、负责人会针对他们的缺少指点帮助,如果人能接受真理,不光自己的生命有长进,工作果效也会越来越好。而神家撤换人也是有原则的,不是发现点缺少、不足就把人撤换了。最近撤换淘汰的那些人有的是因为素质差耽误工作了,教会就根据他们的素质安排尽合适的本分;有的是怎么交通原则都不接受总持守自己,给工作带来打岔搅扰才被撤换的。想想我从尽文字本分到现在,带领和负责人会经常了解我的情形,发现我情形不好了就会交通帮助,看见我尽本分的果效不好了就及时帮我查找问题指点帮助,过后我情形扭转了,一段时间也有点长进,还继续让我操练。这次带领看到我们尽本分总出问题就安排负责人来实际地带着我们学习原则,也是希望我们能尽快掌握原则把本分尽好。就像神说的:“神家说培养你、提拔你那就是实打实地培养你,就看你怎样往真理上够了”。从神的话中我感受到神对我们的心是真诚的。想想自己的素质一般,有些原则领受得很有限,借着出现问题负责人再指点帮助带着我进入一些原则,能让我更好地尽本分,这是多好的事啊,这就是神借着人事物在实打实地培养我,我应该感谢神。可我对待这一切处处都带着算计,心里充满了敌视,真是太没有良心理智了!

过后,负责人针对我们每个人的缺少制订了学习计划,并找了相关神话语交通帮助我,我从心里感谢神。之后我就和姊妹们一起认真揣摩相关原则,借着一段时间的学习我对原则明白透亮一些了,上交的文章出现的问题也少了许多。借着实际的经历体会更加让我感受到神家提拔培养人都是为了帮助我们进入原则把本分尽好,同时也让我们明白真理生命有长进。正如神说的:“不管你能作的工作有多少,也不管你的素质是怎么样的,提拔使用你都不是在利用你,而是想借着这个机会让你操练作工作,借着你追求真理、借着你劳苦担重担成全你。一方面对你个人是成全,另一方面对神家工作也是成全。你既预备了善行,个人的生命进入也有了收获,这多好!这是两全其美的事。《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(二十六)》神家培养人是真心帮助扶持我们,想让我们尽快担起工作,哪怕有时修理对付我们也是希望我们长记性,可我总是猜测算计,太不理解神的心了。

一天,我在筛选经历文章的时候看到一段神的话:“有的人信神几年丝毫不明白真理,看事观点还跟外邦人一样,他看见假带领、敌基督被显明淘汰了,就认为‘信神、跟随神活在神面前那就是如履薄冰,在刀刃上活着呀!’还有的人说:‘做带领工人事奉神是危险的事啊,就如伴君如伴虎,万一说错了话、做错了事就会触犯神的性情,那就被淘汰受惩罚了!’这些话对不对?‘如履薄冰,在刀刃上活着’这是什么意思?就是很危险的意思,每时每刻都很危险,稍不小心就会失脚。‘伴君如伴虎’这话也是外邦人常说的,是指活在魔王身边太危险了。如果把这话用在事奉神上,错在哪儿了?把魔王跟神相比、跟造物主相比,这是不是对神的亵渎啊?这问题可就严重了。神是公义、圣洁的神,人抵挡神、与神敌对,受惩罚这是天经地义的,撒但魔鬼没有丝毫真理,是污秽邪恶的,是滥杀无辜吞吃好人,怎么能跟神相提并论呢?人为什么歪曲事实污蔑神呢?这就是对神极大的亵渎!《话・卷三 末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》想想我信神多年临到事却不能从真理的角度上看事,反而持守着外邦人的看事观点,凭“害人之心不可有,防人之心不可无”的撒但哲学活着,与人相处总是处处提防人,总担心一不留神就被人算计了。就像这次负责人看我们尽本分出现问题、偏差想和我们一起筛选文章进入原则,我却猜测他是要了解我的实底之后好作为撤换我的证据,所以内心对负责人充满敌意,以至于正常聚会我就像如临大敌一样时刻防备着对方,就担心稍不留神哪个地方回答错了就被负责人撤换了。在撒但掌权的地方,人与人之间充满了争斗算计,稍不留意就可能丢掉官职甚至有丧命的危险。今天在神家尽本分,我也像防备世界上执政掌权的人一样,丝毫不相信神家是真理掌权,不相信神是真心实意、公平公正地对待我们每一个人,我这是在污蔑神、亵渎神啊,我这些表现的性质太可怕了!我就向神祷告:“神啊,我来到神家尽本分这些年享受着你的浇灌供应,明白了不少真理,知道了一些做人的原则,这都是你的爱和拯救,可我还处处防备你,跟你之间的隔阂这么深,真是让你伤心。神啊,我愿意向你悔改,以后追求做诚实人安慰你的心,愿你带领我。”

一次,另一个负责人和我们一起学习业务,负责人让我们挨个儿发表观点。刚开始我还是有点紧张,担心自己回答得不好或者再有些偏差会被负责人看漏了,但这时我想到神的话:“要达到与人交流不算计,你就得学会在正常人性的良心与理性的范围里交流,交流的目的是为了帮助人,同时也是为了从对方得到帮助、得到益处,这就是正常的交流,这样交流就能达到不算计。《话・卷七 关于追求真理・怎样追求真理(二十六)》要做到坦诚相待,首先你心里得放下个人的意愿,别管神怎么对待你,你都向神赤露敞开,心里有什么就说什么,说完之后有什么后果你不用想也不用考虑,怎么想就怎么说,别带存心,别为达到什么目的说话。人的己意、掺杂太多,总在说话上动小心眼儿,总琢磨‘哪件事该说、哪件事不该说,我得挑着说,怎么说对我有利,能掩盖我的缺少,还能让神对我有好印象,那我就怎么说’,这是不是有存心了?说话之前心里想的都是歪歪道,想说的话已经加工好几遍了,话一出口就不那么单纯,一点儿都不真实,带着个人的存心,又带着撒但的诡计,这就不是坦诚相待了,这是心怀叵测、居心不良。《话・卷四 揭示敌基督・第十条(二)》从神的话中看到,要达到不算计就要操练在正常人性的良心与理性里跟人交通,不带自己的存心目的,不用头脑分析加工,怎么想的就怎么说,目的就是为了互相帮助,从对方能得到益处。今天负责人跟我们一起学习业务就是在一起交流原则,互相取长补短,目的就是让我们能更好地理解掌握原则,我应该用坦诚的态度来对待,自己领受多少就说多少,说错了就接受弟兄姊妹的指点帮助,这是很好的学习交流的机会,不用顾虑太多。我就在心里祷告:“神啊,愿你保守我的心能安静在你的面前,在发表每个观点的时候能接受你的鉴察。”祷告后,我感觉自己的心能安静下来揣摩原则了。揣摩交通的时候我对一些原则也有些新的认识,感觉比之前更透亮了,通过负责人的交通我也发现了自己的一些缺少。这次学习我感觉比较释放,也有些收获。接下来,负责人再跟我们一起评选文章或者回答负责人的问话时我就有意识按神话实行做诚实人,心里感觉越来越释放,体尝到一点做诚实人的快乐。感谢神!

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