缅甸　尼强

2019年10月，我接受了全能神的末世作工。聚会时，看到弟兄姊妹都能单纯敞开交通自己的经历认识，有什么败坏、缺少也能敞开交通，没什么顾忌，我就很羡慕。我也想做诚实人，像弟兄姊妹一样单纯敞开，但一临到实际环境我却不能实话实说。一次，弟兄姊妹问我，“你年龄还小，是不是还在上学？”其实我早就不上学了，只是在饭店做饭、打扫卫生，但我怕弟兄姊妹知道了会看不起我，就说我还在上学。说完，我也没当回事就过去了。一天，我看了一个经历见证视频，其中一段神的话引起了我的反思。神的话说：“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质，所以他说话向来都是可信赖的，他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的，所以他喜欢对他绝对诚实的人。所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。总之，诚实就是做事、说话不掺水分，不欺骗神，不欺骗人。”《话・卷一　神的显现与作工・告诫三则》读完神的话我知道了，神喜欢诚实人，诚实人能向神单纯敞开，说话做事一是一，二是二，不欺骗神，也不欺骗人。可我呢，别说在神面前做诚实人了，别人就问了我一句“是不是还在上学？”我都不能实话实说，我也不诚实啊！于是我就想跟弟兄姊妹敞开亮相，但又怕弟兄姊妹会嘲笑我，可不说心里又特别难受，我就向神祷告，求神帮助我操练说真话做诚实人。后来在一次聚会时，我敞开了自己的败坏，也揭露了自己说谎耍诡诈的存心。弟兄姊妹不但没小瞧我，还发信息说我交通的经历很好，这给我实行做诚实人增加了一点信心。虽然在这件事上我操练做诚实人说了一次真话，但我对自己的撒但性情并没有什么认识，临到涉及脸面、利益的事还会身不由己地伪装自己。

一段时间后，我被选为讲道员，负责三处教会的工作。一次聚同工会，带领要了解每处教会浇灌新人的情况，还问我们有些新人没扶持起来是什么原因。这时，我心里有点慌了，“我只了解一处教会的情况，另外两处教会我不了解，等会儿我该怎么说呢？我如果实话实说，那大家会怎么看我呀？会不会说我连这点工作都搞不清楚还做讲道员呢，或者说我不作实际工作尽不了这个本分？万一我被调整撤换了，那多丢面子呀！”我很想逃避，可提前下线又怕被大家发现。无奈，我只好老老实实地听其他讲道员说他们负责范围的工作情况。我急得像热锅上的蚂蚁一样，不知道该怎么办。带领叫到我的名字时，我很紧张，就假装没听到，问：“说什么呀？”带领说：“浇灌新人的情况，刚才大家说的你也听到了，你也说说吧。”我心里翻江倒海，只好先说我了解的那处教会的情况，另外两处我就不想说了，可又怕大家知道我没有跟进工作，于是我就硬着头皮撒谎，说：“另一处教会还有很多新人没有扶持起来，是因为疫情的原因没法去找新人；还有一处教会我不太了解，因为这段时间我一直在跟进另外两处教会的工作。”说完，我心里很不安，也很怕自己的谎言被大家看穿，那就更丢人了。整个聚会我坐立不安，好不容易熬到了聚会结束，我才松了口气。没想到带领又单独问我：“那些因为疫情的原因没有扶持起来的新人，有没有让浇灌人员打电话了解一下情况呢？”带领这么一问，把我问住了。“具体情况我也不知道，我如果实话实说，那带领不就发现我撒谎了吗？我不能说不知道。”于是，我就继续编谎：“跟他们说了，但有些新人不接电话。”带领又问：“是哪些新人呢？”我心想，“带领一直追问，是不是发现我撒谎了？”就急忙说：“好像是刚接受神作工的新人吧。”带领看我说不清楚，无奈地说：“那下次你了解清楚了再说吧。”挂了电话，我心里很受责备，我又在撒谎搞欺骗了。我撒一个谎，得用好几个谎来圆，撒谎圆谎太累了。想到聚会时，一个讲道员说他负责三处教会，还有一处教会没去了解，人家就能实话实说，我怎么就不能说句诚实话呢？我这样撒谎欺骗，给人假象，但我欺骗不了神，神鉴察一切，我尽本分这样应付糊弄，早晚会被显明。我就向神祷告：“神啊，今天聚会，带领了解工作我没有说实话，我怕大家知道，说我不作实际工作，小瞧我。神啊，求你带领我能认识自己，脱去败坏性情。”

后来，我看到一段神的话：“人在日常生活中都说了许多废话、谎话、无知的话、愚蠢的话、辩解的话，说这些话基本都是为了虚荣脸面，为了满足自己的虚荣心，能说这些虚假的话都属于败坏性情的流露。如果你把这些败坏的东西都解决了，你的心就得洁净了，你就变得越来越单纯、越来越诚实了。其实，人都知道说谎是因为什么，都是为了利益，为了脸面，为了虚荣、地位，就跟人攀比，打肿脸充胖子，结果说谎露馅儿了，被人揭穿了，反而丢掉了面子，丧失了人格、尊严，这都是因为谎话太多造成的。你的谎话太多了，你说的每一句话都掺有水分，都虚假不实，没有一句够得上是真话、实话，虽然说谎时觉得没丢面子，但是你心里已经感觉颜面扫地了，你的良心会责备你，你心里也会轻看自己、瞧不起自己，‘我怎么活得这么可怜呢？难道说一句实话就那么难吗？就为了面子非得说这些谎话吗？我活得怎么这么累呢？’你可以活得不累，实行做诚实人就能活得轻松、自由、释放，但你选择的是靠说谎来维护自己的脸面、虚荣这条路，所以你就活得很累、很痛苦，这是自找没趣。说谎挣来的面子是什么？那是个空洞的东西，根本就不值钱。说谎出卖的是人格，出卖的是尊严，这些谎话让人丧失了尊严、失去了人格，神不喜悦，神厌憎，这样做值吗？太不值了。这条道路对不对呀？不对。常常说谎的人就是活在撒但性情里，活在撒但权下，没有活在光明中，没有活在神面前。你常常琢磨怎样说谎，说谎后还得琢磨怎么圆谎，圆不好就露馅儿，就得绞尽脑汁地圆，这样活着累不累啊？太累了。这值得吗？这太不值了。就为了一个虚荣脸面、为了一个地位而绞尽脑汁地说谎、圆谎，到底有什么意义呢？最后你琢磨琢磨，‘这是何苦呢？说谎圆谎太累了，这么做人行不通啊，还是做诚实人轻省’。你想做诚实人，但是你放不下脸面、虚荣、利益这些东西，你只能采取说谎，用谎言来维护这些东西。……你觉得用谎言能够维护你所要的名誉地位、虚荣脸面，这就大错特错了，其实你用谎言不但维护不了你的虚荣脸面与人格尊严，更严重的是，还错失了实行真理做诚实人的机会，即使你当时维护了自己的名誉地位、虚荣脸面，但是你丢掉的是真理，你背叛了神，这就完全失去了神拯救人、成全人的机会，这是最大的亏损，这是永远的遗憾。诡诈的人永远看不透这一点。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》神的话揭示的就是我的情形。带领想了解每处教会浇灌新人的情况，这明明是一件很简单的事，实话实说就行了，可对我来说却是难上加难。我顾虑重重，害怕带领和其他讲道员知道实情后，会说我不作实际工作，这么点事都了解不清楚，弄不好再把我撤换了，那多丢人啊！我为了维护自己的名誉地位，为了能在大家心中留下个好印象，明明只了解一处教会的情况却撒谎说了解两处，还说得有模有样，说那处教会的新人没有扶持起来是因为疫情的原因，我这不是瞪着眼睛撒谎搞欺骗吗？当带领追问我有没有让浇灌人员打电话扶持新人时，我怕带领听出我刚才说的是谎话，就又圆谎，编了个理由搪塞带领。我为了维护自己的脸面、地位，用一个谎来圆另一个谎，我真是太诡诈了！想到圣经里记载的神与撒但的对话，神问撒但从哪儿来，撒但说：“我从地上走来走去，往返而来。”（伯1:7）撒但太狡猾了，它没有正面回答神的问话，说话绕来绕去，根本就听不出它是从哪儿来的。撒但口里全是谎话，没有一句实话，都是拐弯抹角、含混不清的话。对照自己说谎欺骗不是跟魔鬼撒但一样吗？虽然回答了带领的问话，但全是含混不清的话，是谎言欺骗，带领听完也不清楚我负责的浇灌工作到底作得怎么样、有没有跟进到位，这些都摸不着实底。其实想想，我这样撒谎欺骗，脸面、地位暂时是保住了，但我失去的是自己的人格、尊严，失去的是人的信任。长久下去，早晚有一天大家会看透我这个人不诚实，不值得信赖，大家都不相信我，神就更不会信任我了，那我的人格、尊严不就彻底没了吗？我这不是傻吗？

接下来，我又看到一段神的话：“神要求人做诚实人，就证明神很厌憎诡诈人，神不喜欢诡诈人。神不喜欢诡诈人就是不喜欢诡诈人的做法、性情，以至于他的存心、他欺骗的方式，这些神都不喜欢。如果诡诈人能接受真理，能承认自己的诡诈性情，愿意接受神的拯救，也有希望达到蒙拯救，因为神不偏待人，真理不偏待人。所以，我们要想成为神喜悦的人，首先就得改变我们做人的原则，不能再凭撒但哲学活着，不能再靠说谎欺骗过日子，得脱去一切的谎言做诚实人，这样神对我们的看法就会改变了。以前，人总是凭着说谎、欺骗、伪装在人群中生活，还以撒但哲学为生存根基、为生命、为基础来做人，这是神所厌憎的。在外邦人群中，说真话、讲实话，做诚实人，就会遭到毁谤、论断、弃绝，所以你就随从世界潮流，凭撒但哲学活着，越来越会说谎，越来越诡诈，还能使用阴险的手段达到目的，以此来保护自己，在撒但的世界越来越亨通，结果陷在罪里越来越深，不能自拔。在神家恰恰相反，你越会说谎话、玩诡诈，神选民就会越厌烦你、弃绝你，你若不思悔改，还持守撒但的哲学逻辑，还采用阴谋诡计、用高级手腕来伪装自己、包装自己，越容易被显明淘汰，因为神就是厌憎诡诈人，在神家只有诚实人才能亨通，诡诈人最终都得被弃绝、淘汰，这是神早已命定好的。只有诚实人在天国里才有份，你如果不做诚实人，不朝着追求真理的方向去经历、实行，不揭自己的丑，不亮自己的相，那你永远不可能获得圣灵的作工、得着神的称许。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》揣摩着神的话我看到，神不喜欢诡诈人，也不拯救诡诈人。因为诡诈人是属撒但的，诡诈人为了维护自己的脸面、地位、利益，做什么事都玩诡诈、耍手段，嘴里没有一句实话，诡诈人的存心、做事的方式手段都是神恨恶、厌憎的。虽然我信神了，但我还没有得着真理，还是凭撒但哲学活着，“人不为己，天诛地灭”“人活脸，树活皮”等等这些撒但哲学已经扎根在我心里，迷惑、败坏了我，使我走上了追求名利地位的道路，认为人活着就得为自己，就得出人头地、有名有利，这样才能不被别人小瞧，如果什么事都说实话，不会撒谎，那就是傻瓜，以至于我总是为了利益说谎欺骗，编谎圆谎，越来越诡诈、虚伪，没有正常人的样式。我把名誉地位看得比真理还重要，宁愿撒谎违背真理也要维护自己的脸面、地位。撒但就是说谎的，我这样说谎欺骗不是跟撒但一样吗？在这个邪恶的社会，诚实人、老实人吃不开，但是在神家却恰恰相反，神家是真理掌权、公义掌权，越会玩诡诈的人越站立不住，凡是诡诈人最后都得被神显明淘汰。神说：“要想蒙拯救，就得先做诚实人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》“只有诚实人在天国里才有份”。《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》神是圣洁的，天国里不容许有污秽的人进去。认识到这儿，我感到神的性情圣洁公义不容触犯，也很后悔和弟兄姊妹说谎，我从心里恨恶自己，不想再说谎欺骗了，愿意实行真理操练做诚实人，跟大家实话实说，做到口里没有谎话，心里没有诡诈，这样才能得着神的称许，有机会得着真理蒙拯救啊！

灵修时，我看到一段神的话：“实行做诚实人涉及到许多方面，也就是说，做诚实人不是只做到一方面就达到诚实人的标准了，得在多方面都达到标准才是诚实人。有些人总觉得只要达到不说谎就是诚实人了，这观点对不对？做诚实人仅仅是涉及到不说谎的问题吗？不是，还涉及到其他几方面。首先，无论面对什么事，是你真实看见的还是别人告诉你的，是与人相处还是处理问题，是你应尽的本分还是神直接托付给你的事，你都要用一颗诚实的心来对待。用诚实的心来对待该怎么实行呢？就是心里怎么想就怎么说，说实话，别说空话、官话、好听的话，别说讨好的、虚伪的假话，得把心里的话说出来，这就是做诚实人。把心里真实的想法、观点表达出来，这才是诚实人该做到的。如果心里想的永远不说，烂在心里，嘴上说的跟心里想的永远不一致，这就不是诚实人的表现。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》神的话给了我实行的路途，不管是和弟兄姊妹相处还是尽本分，都要用诚实的心来对待，自己没有跟进工作就说没有跟进，实话实说，不应该考虑脸面受不受亏损，实行做诚实人最关键。又到了聚同工会的时间，我想主动揭露自己的败坏，可又担心大家会怎么看我。我意识到我又要维护自己的脸面、地位了，就在心里默默地向神祷告，求神带领我，加给我力量，使我能有勇气揭露自己的败坏，实行真理做诚实人。我想到之前看过的一句神的话：“如果你没按照神的话这么去实行，你也从来不解剖自己的秘密、自己的难处，从来不向人敞开交通，不把自己的败坏、致命处与人交通、解剖亮相，那你就不可能蒙拯救。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》我认识到，如果我不做诚实人，对自己的败坏、缺少总是包着裹着，不敞开亮相揭露解剖，那就永远脱不去败坏性情，不能蒙拯救。我又在心里向神祷告：“神啊！求你加给我力量，使我能单纯敞开做诚实人。”祷告后，我就主动跟弟兄姊妹坦白说，上次聚会带领了解浇灌新人的工作，我撒谎欺骗了大家……说完，弟兄姊妹并没有责备我、小瞧我，反而说我能单纯敞开做诚实人很好。这样实行过后，我心里很踏实、平安。

没多久，上层带领问我这段时间有没有了解教会带领的情形。这么一问，我有些心虚，因为我只了解一处教会带领的情形，另外两处教会的带领我不了解，心想：“我要是实话实说，带领会不会说我没作实际工作啊？”就想说“了解了”。这时，我意识到自己又想撒谎了，就祷告神。然后，我实话实说：“我只了解一处教会带领的情形，另外两处教会带领的情形我没了解。”带领听后并没有指责我，而是给了我一些建议，让我平时多关心教会带领的情形，他们如果有难处要及时帮助解决，带领还给我交通了一些作工作的路途。我体会到说真话做诚实人，敢于暴露自己的败坏、缺少，不仅能得到弟兄姊妹的帮助，对教会工作有利，而且自己也有收获，对自己的生命长进有益处。以前，我为了维护自己的脸面、地位说谎、玩诡诈，每次说完谎心里都很累，良心也受控告，最主要是失去了人格、尊严，神也厌憎、恨恶。经历过来我感受到，做诚实人神喜欢，人也喜欢，越做诚实人与弟兄姊妹的关系越融洽，心里越平安、踏实，不仅没有被人小瞧、看不起，还得到了弟兄姊妹的帮助，做诚实人真好！