说谎后的反省

2024年4月30日

中国江苏 赵亮

全能神说:“你们都应当知道神喜欢的是诚实的人。神有信实的实质,所以他说话向来都是可信赖的,他作事更是让人无可挑剔、无可疑义的,所以他喜欢对他绝对诚实的人。所谓诚实就是能把心交给神,凡事都不对他作假,凡事都向他敞开,不隐瞒事实,不做欺上瞒下的人,不做仅仅是讨好神的事。总之,诚实就是做事、说话不掺水分,不欺骗神,不欺骗人。《话・卷一 神的显现与作工・告诫三则》在恩典时代,主耶稣曾说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。(马太福音18:3)神在每个时代都要求我们做诚实人,神喜爱诚实人、厌憎诡诈人。无论在神面前或在人前都要单纯敞开,没有欺骗、没有谎言,能敬畏神、顺服神才能蒙神称许,只有做诚实人才能蒙拯救进天国。可我在神摆设的人事物中一涉及到自己的虚荣脸面就身不由己地说谎欺骗,若不是神话语的揭示,我永远不会认识自己说谎的根源与危害、后果,也不会寻求真理弃绝谎言实行做诚实人。

2018年秋天,我尽文字本分。一次聚完会,刘琳姊妹把她写的讲章读了一遍,让我们提建议。我觉得讲章谈的空洞理论比较多,看弟兄姊妹都没吱声,我心想:“讲章中这么明显的问题你们咋都看不出来呢?”接着,我把讲章中存在的问题一一点出来,刘琳听后说:“你说的是实际问题,回去我得用心揣摩,把这篇讲章修改好。”一星期后,刘琳把她修改的讲章又读了一遍,我听后说:“你修改得真不错,交通真理实际多了,层次也比较清晰,能给人带来一些造就益处。”当时我也写了一篇讲章,因为我觉得写得还可以,没有仔细揣摩就和刘琳的讲章一起转给带领了。几天后我的讲章返回来,带领说交通得老套,没有亮光,没有价值。而刘琳的讲章带领说交通真理实际,语言也比较鲜活。聚会时,刘琳问我:“弟兄,你写的讲章怎么样啊?”当时我心里就翻腾开了,“今天有六七个弟兄姊妹都在场,我该咋回答呢?当时刘琳的讲章没写好是我给指出的问题和修改的方向,而自己的讲章却写得不好,我如果实话实说,大家会怎么看我呀?会不会觉得我给别人指点缺少,怎么自己的讲章就写不好?看来也不咋地啊。这不让弟兄姊妹瞧不起吗?以后还有什么脸面检查弟兄姊妹写的讲章啊?”我就撒谎说:“我写的讲章带领说基本成立。”说完我看到弟兄姊妹向我投来羡慕赞同的眼神,我心里却很不是滋味,“我这不是撒谎欺骗吗?讲章写得老套就老套呗,为啥撒谎欺骗弟兄姊妹呢?虽然现在没丢面子,将来大家如果知道了,揭穿了我的所作所为,那我岂不更丢人现眼吗?可如果向弟兄姊妹敞开亮相,大家不得说我这人没有实话,是个不可信赖的人,还不知背后咋议论我呢?”我就没敞开。那天晚上我翻来覆去睡不着,一夜都在想白天撒谎的事。

后来,这件事我一直没有和弟兄姊妹敞开亮相,常常被这事搅得不得安宁。一次,带领约我们聚会,问每个人的情形怎么样。我心里又在犯嘀咕,“带领若是问我,我该怎么回答呢?要是说实话,那我之前撒的谎就都暴露了。”我想来想去还是不能如实回答,这是丢人现眼的事,一旦暴露了,带领和弟兄姊妹不得笑话我,我该怎么面对大家?我越想越觉得这事不能和弟兄姊妹敞开亮相。当带领问我最近的情形时,我说情形正常。撒完谎我心里又开始难受了,为什么我就不敢敞开亮相呢?聚完会回到家,我心里特别焦虑,坐立不安。一天,我和张辉弟兄一起看了一篇经历见证文章,是做诚实人方面的题材,我就想跟弟兄敞开谈一下自己的情形,但又不好意思说出口,怕说出来弟兄会瞧不起我,但不说我又憋得难受,我就鼓起勇气把自己当时是怎么说谎、存心是什么都说了。说完,弟兄跟我交通并鼓励我在这事上寻求真理,结合神的话来反省认识自己。我看到弟兄并没有小瞧我,还跟我交通,我心里挺蒙羞的,是自己太诡诈,总担心说实话会被人小瞧。回来后,我就开始针对自己的问题找神的话对照反省。

我看到神的话:“人在日常生活中都说了许多废话、谎话、无知的话、愚蠢的话、辩解的话,说这些话基本都是为了虚荣脸面,为了满足自己的虚荣心,能说这些虚假的话都属于败坏性情的流露。……你的谎话太多了,你说的每一句话都掺有水分,都虚假不实,没有一句够得上是真话、实话,虽然说谎时觉得没丢面子,但是你心里已经感觉颜面扫地了,你的良心会责备你,你心里也会轻看自己、瞧不起自己,‘我怎么活得这么可怜呢?难道说一句实话就那么难吗?就为了面子非得说这些谎话吗?我活得怎么这么累呢?’你可以活得不累,实行做诚实人就能活得轻松、自由、释放,但你选择的是靠说谎来维护自己的脸面、虚荣这条路,所以你就活得很累、很痛苦,这是自找没趣。说谎挣来的面子是什么?那是个空洞的东西,根本就不值钱。说谎出卖的是人格,出卖的是尊严,这些谎话让人丧失了尊严、失去了人格,神不喜悦,神厌憎,这样做值吗?太不值了。这条道路对不对呀?不对。常常说谎的人就是活在撒但性情里,活在撒但权下,没有活在光明中,没有活在神面前。……他选择的是自己的名誉地位,他要做诡诈人,不管神喜不喜悦、拯不拯救,他都不在乎,那这样的人还能蒙神拯救吗?肯定不能了,因为他走的路错了。他只能靠说谎、欺骗过日子,每天只能过说谎圆谎、绞尽脑汁地为自己诡辩这样痛苦的日子。你觉得用谎言能够维护你所要的名誉地位、虚荣脸面,这就大错特错了,其实你用谎言不但维护不了你的虚荣脸面与人格尊严,更严重的是,还错失了实行真理做诚实人的机会,即使你当时维护了自己的名誉地位、虚荣脸面,但是你丢掉的是真理,你背叛了神,这就完全失去了神拯救人、成全人的机会,这是最大的亏损,这是永远的遗憾。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》从神的话中我认识到,人很多时候都会为了维护自己的脸面地位满足自己的虚荣心说谎欺骗人,之后为了谎言不被拆穿不断地撒谎圆谎,时间长了人就变得越来越诡诈邪恶,没有一点儿正常人性,流露的都是撒但性情。看完神的话我很蒙羞,我知道撒谎是神厌憎的,可当刘琳问我讲章写得怎么样,我怕弟兄姊妹知道我写的不行瞧不起我就不敢说实话,还欺骗大家说自己的讲章成立。聚会时带领问我的情形,我明明情形很不好,怕说出来之前撒谎的事就都暴露了,就不敢说了。我撒完谎心里也痛苦,也担心总有一天事实真相会暴露,但又怕说实话别人小瞧,脸面受损,就一次次地隐瞒。看到我被撒但败坏太深了,把脸面地位看得太重了。虽然我负责评选讲章,但我也缺少很多,不是哪方面真理都明白,我写的讲章没选上也很正常,我应该和弟兄姊妹敞开交通,找原则学习补足,可我却一次次为维护自己的脸面地位撒谎欺骗。我越想心里越难受,良心也受谴责。正如神说的:“其实你用谎言不但维护不了你的虚荣脸面与人格尊严,更严重的是,还错失了实行真理做诚实人的机会,即使你当时维护了自己的名誉地位、虚荣脸面,但是你丢掉的是真理,你背叛了神,这就完全失去了神拯救人、成全人的机会,这是最大的亏损,这是永远的遗憾。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》我撒谎虽然维护了一时的虚荣脸面,保住了在大家心中的形象,可在神眼中我已经背叛了神、背叛了真理,也失去了做诚实人的机会。而且我被败坏性情捆绑活在痛苦煎熬中,生命也受亏损。现在我明白了,说谎欺骗只能让我落在撒但的网罗之中变得越来越诡诈虚伪,活得没有人格尊严,若不扭转最后就只能被神淘汰了。

灵修时,我看到两段全能神的话,让我对自己说谎的根源有了些认识。全能神说:“人耍诡诈的时候是出于什么存心?是为了达到什么目的?毫不例外的,都是为了得到名利地位,概括地说就是为了得到利益。那追求利益的根源是什么呢?就是人把利益看得高于一切,为了得到利益,所以就耍诡诈,流露了诡诈的性情。那这个问题该怎么解决?首先得分辨、认识利益是什么东西,它究竟能给人带来什么,追求利益的后果是什么,这些问题如果看不透,放弃利益谈何容易。人如果不明白真理,利益是最不容易放弃的,因为人的生命哲学就是‘人不为己,天诛地灭’‘人为财死,鸟为食亡’,可见,人都是为利益活着。人都以为没有利益、失去利益人就没法生存了,好像人的生存就离不了利益,所以多数人都是唯利是图,把利益看得高于一切,都是为利益活着,让人放弃利益就等于让人舍弃性命。《话・卷三 末世基督座谈纪要・认识性情是性情变化的基础》人为什么玩诡诈?就是为了达到自己的目的,达到自己所要的目标,然后就采取一些手段,这采取手段就不是正大光明的,就不是诚实人了,这时候就流露出人的阴险、狡诈或者恶毒、卑鄙,心里有这些败坏性情就觉得做诚实人特别难,做诚实人的难处就在这里。你如果是喜爱真理的人,能接受真理,做诚实人就不太难了,你就觉得做诚实人容易多了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》原来人能一次次说谎欺骗是因为人早已被撒但败坏得没有了良心理智,把“人活脸面,树活皮”“人不为己,天诛地灭”这些撒但毒素当成人做人做事的准则,说话做事都是围绕自己的利益,变得越来越诡诈邪恶。我也是这样,为了维护自己的脸面地位一次次地说谎欺骗,宁愿活在说谎的痛苦中也不敢敞开亮相。想到我认识的一个村支书,为了当大官到县城投简历,在写工作经验与业绩时扬长避短地吹嘘自己在职期间为村民做了哪些好事,将自己美化一番,最后还真到县城当了个官。那时我就认为,人为了得到名利地位免不了得说谎欺骗。来到神家我还是把这些撒但毒素当成生存法则,为了维护自己在弟兄姊妹心中的形象,睁眼说瞎话欺骗弟兄姊妹,宁可放弃实行真理也要保全自己的利益,我这样的人怎能让神喜欢呢?想到主耶稣说:“你们的话,是就说是,不是就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作:就是从恶里出来的(马太福音5:37)你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。……它说谎是出于自己,因它本来是说谎的,也是说谎之人的父。(约翰福音8:44)神是圣洁的,神没有丝毫的谎言虚假,神也要求我们说话做事实事求是,一是一,二是二。只有魔鬼才常常撒谎,神不会把一个撒谎成性的人带入神的国中,我如果再不悔改,最终就只能跟魔鬼撒但一样受惩罚。

后来,我又看到神的话:“在操练实行做诚实人期间,难免有许多失败,难免还有败坏流露的时候,难免有心口不一的时候,或者有伪装欺骗的时候,但不管临到什么事,你要说真话、要做诚实人就得能放下自己的脸面、虚荣,不懂的事就说不懂,不明白的事就说不明白,不怕人小瞧、看不起,总这样说心里话、说实在话,心里就有喜乐平安,也有释放自由,就不受虚荣脸面的辖制了。不管跟谁交往,心里怎么想的能表达出来,能跟人交心,不懂的事绝对不伪装,这就是诚实的态度。有时候因为你总说真话人瞧不起你,说你傻,你怎么办哪?你说,‘就是都说我傻,我也要做诚实人,不做诡诈人,我要实事求是地说话。虽然我在神面前是污秽、败坏的人,一文不值,但我也要说真话,不伪装、不假冒’,你这样说心里就平安、就踏实。做诚实人就得放下虚荣脸面,为了说真话、说心里话就不怕别人讥笑、瞧不起,被人当作傻子也不与人争论、辩解,你能这样实行真理就能做诚实人了。你放不下肉体的喜好,放不下虚荣脸面,总想让人看得起你,不懂还要装懂,总为虚荣脸面活着,那你就做不了诚实人,这是实际难处。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》不管临到什么问题,必须得寻求真理解决,千万别伪装,别给人假象,无论是自己的缺少、不足,自己身上的毛病,还是败坏性情,都要敞开交通,别包着裹着。学会敞开自己,这是生命进入的第一步,是最难攻克的第一关,你把这一关攻克了,进入真理就容易了。迈出这一步意味着什么?就是你把一颗心打开,把你自己所有的,不管是好的还是不好的、正面的还是反面的,都赤露敞开,亮给人看,也亮给神看,对神没有隐藏、没有掩盖、没有伪装、没有诡诈、没有欺骗,对人同样也是坦诚相待,这样你就活在了光明中,不单神鉴察,人也能看见你做事有原则、有透明度。你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段,或者为自己做错的事作任何的掩盖、修饰,不需要做这些无用功,你能放下这些你活得就很轻松,没有辖制、没有痛苦,完全是活在光明中。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神的话指出了做诚实人的路途,做人做事得面向神,凡事接受神的鉴察。不管是自己流露的败坏也好,还是暴露出的缺少、问题也好,能有个诚实的态度,学会面对自己的败坏或缺少,向神敞开自己的难处、问题,向人也能寻求交通,不在乎别人怎么看,有颗实行真理满足神的心,慢慢地就能放下自己的虚荣脸面,不再为维护脸面说谎欺骗,这样做人才是活在光明中啊。我想到很多弟兄姊妹追求做诚实人,不管有哪些败坏悖逆,尽本分中存在哪些缺少、不足,他们都单纯敞开,弟兄姊妹不但没有小瞧,还交通帮助,他们活得很释放,还明白了一些真理,生命有了长进。而我呢,写的讲章没什么价值被淘汰了,我不注重寻求真理掌握原则,竟然撒谎欺骗。说谎后明知自己的情形不好,宁可活在痛苦中挣扎也不寻求真理解决,这不光生命受亏损,活着也没有一点尊严。聚会时我就跟弟兄姊妹敞开亮相,谈了自己这段时间是怎么说谎欺骗的,谈完后我就像去了一块心病一样,心里释放多了。

几个月后,带领约我们聚会。聚会中带领问我:“弟兄,你负责的几处教会这个月弟兄姊妹写的讲章怎么少了呢?你和弟兄姊妹交通写讲章的意义了吗?”听带领这么问,我心想:“还真忽略了。那我要是说实话,带领会不会说我不作实际工作?我这脸往哪儿搁呢?”我正想说谎时,意识到临到这事是神在检验我,看我是放下脸面做诚实人还是继续说谎。这时,我想到神的话说:“如果你尽本分总应付糊弄,有些事没做好,就应该反省自己、认识自己,就应该敞开亮相解剖自己,然后寻求真理原则,争取下次能做好,不应付糊弄。《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》神的话提醒了我,让我有了实行的路途,我要按着神的话实行,不能再撒谎欺骗了。于是我跟带领承认自己工作上的偏差失误,接下来愿意扭转。带领不但没有对付我,还跟我细节交通这项工作的重要性和意义。我体尝到实行真理做诚实人才有尊严、有人格,能活出真正人的样式。之后,我就注重接受神的鉴察,单纯敞开,发现谎言及时纠正悔改,当我这样操练实行的时候,我的谎话越来越少了。感谢神的拯救!

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