我知道怎么正确对待人了

2024年5月5日

江苏省 周栩生

2022年3月,我被选为教会带领。借着配搭的弟兄姊妹指导帮助,一段时间后我能发现解决一些工作中的偏差问题,慢慢地工作果效有些提升,弟兄姊妹也说我有工作能力,我心里很开心,觉得虽然自己操练的时间短,但我素质好,能发现问题,会作工作,是一个不可多得的人才。

后来,陆瑶姊妹被选为教会带领跟我一起配搭,我就带她熟悉了解工作。一段时间后我发现姊妹在工作上只是能参与一些,但对她负责的工作还担不起来,我心里就有些嫌弃,“我都下功夫教你作工作了,你咋长进这么慢呢!当初弟兄姊妹带我熟悉工作,每次人家一说我就明白了,过后还能举一反三,怎么到你这儿就这么费劲呢?不行,我得好好说说你!”我口气生硬地对她说:“这些工作我都说这么清楚了,你咋还不会作呢?你到底用没用心哪?”陆瑶满脸通红,低着头没说话。看到姊妹难受的样子,我心想:“我说的话是不是太过分了?毕竟姊妹刚操练,很多工作都要熟悉,加上她年龄大,记性也不太好。”可是转念又想,“虽然我说的话语气重了点,但我也是想让她尽快熟悉工作呀!”我就没有反省自己。

后来我被选为讲道员,帮助新选的带领韩露姊妹熟悉工作。有一次,我们一起衡量需要清除的对象。看到有的人恶人表现比较明显,但是韩露没分辨出来,我心里就有些嫌弃,“你作过清理工作,这方面的原则我们之前不都交通过吗?怎么没有长进还倒退了呢?”我又想到在分辨方面上层带领给我交通指导后虽然我也有缺少,但不至于像她这么差劲,我就口气生硬地对韩露说:“你得根据人的实质看问题,不要抓枝梢末节!”韩露被我说得一愣,小声地说:“原则大框明白,但是面对不同的人就不会分辨。”听到这话,我心里更着急上火,“以往我都没作过清理工作,人家一说我就懂了,你好歹也作过清理工作,怎么还不会分辨呢?”我就严厉地对付她:“你说这话是不是给自己找借口啊?你原来就作过清理工作,我们也一起交通过原则,你到现在还不会分辨,这是不是尽本分不用心?”听完我的话,韩露尴尬地低下头不说话了。看到韩露的样子,我心想是不是我说话让姊妹受辖制了?可是看到这些问题我就身不由己地想流露血气。过后我就琢磨,我培养人怎么总好流露血气呢?那段时间我就向神祷告寻求,也尽量在说话做事上约束自己,可有时候还是忍不住发火,过后我心里也很痛苦。没几天,韩露给我提建议,说我说话语气重让人不好接受。听了姊妹的话,刚开始我不能接受,觉得“我已经很努力地在克制自己流露血气了,你咋不反省自己的问题呢?你工作作不好我能给你好脸色吗?”可想到之前陆瑶就说过我按照自己的身量来要求人,现在韩露也这么说,就感觉这里面有神的许可,我不能再讲理了,得先顺服下来。

后来一个姊妹知道了我的情形,就给我发了几段神的话。全能神说:“做教会带领工人要带领神选民进入真理实际,为神作好见证,最主要的就是带领人多读神的话、多交通真理,让神选民能更深地认识神拯救人的目的、神作工的宗旨,明白神的心意及神对人的各方面要求,达到能尽好本分满足神。……你只讲字句道理教训人、对付人,能让人明白真理进入实际吗?如果你交通的话不实际,都是字句道理,再对付人、教训人也没有用。你以为人都惧怕你三分、都听你的、不敢反抗就等于人明白真理有顺服了?这是大错特错,生命进入可不是这么简单的事。有些人做了带领就是新官上任三把火,先给神选民来个下马威,让大家先服他,他觉得这样就好作工作了。你没有真理实际,用不了多长时间真实身量就显明了,就原形毕露了,弄不好还得被淘汰。有些行政工作有点对付修理、有点管制这可以,但如果不会交通真理,最后还是不能解决问题,还会影响到工作果效。不管教会出现什么问题,你就会一个劲儿教训人、埋怨人,只会耍态度,这就是败坏性情的流露,就显出你的败坏丑相了。你总这样站地位教训人,时间长了,人家从你得不着生命供应,得不着实际东西,反而厌憎你、恶心你。另外,有些人因为没有分辨受到你的影响,也学会教训人、对付修理人,也学会发火、发脾气,你不但解决不了问题,还助长了人的败坏性情,这不是把人带入沉沦的路上了吗?这不是作恶吗?做带领应该以交通真理供应生命为主,你总是站地位教训人能让人明白真理吗?这样作工时间长了,人都看清楚你的真实面目了,就该弃绝你了。你这样作工作能把人带到神面前吗?绝对不能,你只能把教会工作搞砸了,让神选民都厌憎你、弃绝你。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》你别以为你什么都懂,我告诉你,就现在你看见的、你经历的还没达到能明白我经营计划的千分之一,你还狂傲什么?你仅有的一点才华、仅有的一点点认识还不够耶稣一秒钟的作工来利用呢!你的经历才有多少?你所看见的加上你毕生所听说的、你个人所想象的还没有我一时作的工作多呢!你最好别挑毛拣刺,你再狂也不过是一个蚂蚁不如的受造之物!你肚子里所有的东西还不如蚂蚁肚里装的东西多呢!你别以为自己经历多了、资格老了就可以挥手扬言了,你的经历多了、资格老了不就是因为我说的话吗?你还以为是你自己辛勤劳动换来的吗?《话・卷一 神的显现与作工・两次的道成肉身完全了道成肉身的意义》看完神的话,我感到很蒙羞。自从我做带领后,工作有些果效我就开始沾沾自喜,觉得自己素质好、悟性高,别人一点就通,我就瞧不上弟兄姊妹。协助陆瑶作工作时,看她操练一段时间还是不掌握原则,我心里就嫌弃,觉得我能做到你为什么做不到,甚至还站着地位教训指责她。我被选为讲道员后,我又拿自己作为衡量标准去要求韩露姊妹。看到韩露对原则不掌握,我心里就定规她是不用心,还把她对付了一顿,导致姊妹与我相处越来越压抑、受辖制。看到我对待人没有原则,不是根据人的身量、素质因人而异,而是以自己作为衡量的标准,当弟兄姊妹达不到我的要求时我就嫌弃小瞧、站地位教训。我一个败坏的人,没有神话语的开启、弟兄姊妹的指导帮助我也不会作工作,可是我却恬不知耻地以此为资本,对待弟兄姊妹总是嫌弃小瞧,真是太没有理智!神对带领工人的要求是能交通真理解决问题,在弟兄姊妹作工作有偏差问题时能够指出偏差,指导弟兄姊妹进入原则。可我不仅没尽到自己的责任,还站着地位教训人,给他们造成了伤害,我这哪是在尽本分?想想自己做过的事我心里挺后悔,就觉得自己怎么这么没人性,对弟兄姊妹怎么就没有一点儿真实的帮助与爱心呢?

后来我看到神的话才明白为什么自己能走上这样的道路。全能神说:“撒但性情中包括多种败坏性情,但撒但性情中最明显的、最突出的就是狂妄性情。狂妄是人败坏性情的病根,人越狂妄就越没有理智,越没有理智就越容易抵挡神。这个问题严重到什么程度呢?人有狂妄性情不但目中无人,最严重的就是目中无神,心里一点敬畏神的心都没有。别看人信神、跟随神了,但人并不把神当神对待,总觉得自己有真理、自己伟大,这是狂妄性情的实质、根源,是从撒但来的。所以,狂妄的问题必须得解决。目中无人那是小事,关键是人的狂妄性情使人不顺服神,不顺服神的主宰安排,总要与神争夺权力控制人,这样的人没有丝毫敬畏神的心,更别提什么爱神、顺服神了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》没有真理就容易作恶,并且身不由己。比如,你有狂妄自大的性情,不让你抵挡神也不行,你自己控制不了,这是身不由己的事,你不是故意的,是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神,不把神放在眼里;狂妄自大就使你好高举自己,处处显露自己;狂妄自大就使你看不起别人,心里只有自己;狂妄自大使你心里失去神的地位,最后坐在神的位上让人都顺服你,把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事啊!要解决人的作恶问题必须先解决人的本性,没有性情的变化不能从根本上解决问题。《话・卷三 末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》揣摩着神的话,我认识到狂妄本性是人抵挡神的根源。想想自己就是掌握了一些工作经验,工作有点果效就认为自己素质好、悟性高,在指导姊妹们作工作时,我不是根据原则对待人,也没有根据她们的身量、素质来要求,反而把自己作为衡量的标准,总拿自己跟姊妹们作比较,当姊妹们达不到我的要求时我就嫌弃,教训指责她们。我尽本分不是按照真理原则对待人,反而把自己那一套作为看人看事的依据,我这不就是把自己的意思、自己的观点当成真理原则了吗?想想陆瑶、韩露都刚操练作教会工作,虽然有缺少但是也想把工作作好,希望能从我这里得到帮助,可是我活在狂妄性情中根本就不理解大家的难处,反而要求她们得跟我一样,如果达不到我就指责教训她们。我培养人到最后不是让大家明白真理进入原则,而是按照我的意思要求人让人都听我的话,我这是在抵挡神哪!认识到这儿,我心里感到有些害怕,从来没有想过狂妄性情能让我走在抵挡神的道路上,甚至还麻木得没有丝毫知觉,就感觉自己真的挺危险的。我就向神祷告悔改,不愿再凭着狂妄性情活着。

后来我又看了一段神的话,知道该怎样根据真理原则对待人了。全能神说:“该怎么对待人,在神的话里都有明确的说明或者提示,神对待人的态度就是人对待人该有的态度。那神怎么对待每一个人?有的人身量幼小,或者年龄小,或者信神时间短,或者这个人本性实质不坏,不是恶毒,只不过有些愚昧,或者素质有些差,或者受各种辖制太多,还没有明白真理,生命进入还没入门,所以难免做愚昧的事,难免有愚昧的表现,在神那儿不看人一时的愚昧,神是看人的心。如果他有追求真理的心志,这是对的,他有这个追求目标,在神那儿是观察、等待,给他时间、给他机会让他进入,不是抓住一次过犯就把他一棒子打死,这是人常做的事,神从来不这样对待人。神都不这样对待人,那人为什么这样对待人呢?这是不是败坏性情啊?这就是败坏性情。你得看神怎么对待愚昧无知的人,神怎么对待身量幼小的人,神怎么对待人正常的败坏性情流露、怎么对待那些恶毒的人,对待不同的人神有不同的对待法,对不同人的不同情形也有不同的处理法,这就需要你明白真理了。这些真理你都明白了,你就会经历了,就知道该怎么按原则对待人了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》从神的话中看到神对待人特别有原则,对于不同素质、身量的人神的要求也不同,不搞一刀切,而是根据每个人的实际情况公平对待。想到陆瑶素质差一些,但也不是一点儿够不上,而且姊妹尽本分踏实,明白了就能下功夫尽力做好,对于她不明白的地方就需要我根据她的身量、素质耐心地交通指导,有时候说不清楚的还需要我实际地带着她去做,毕竟刚操练尽一项本分都有一个熟悉的过程。韩露虽然作过清理工作,但不代表什么都懂、都看透了,我该做的不是教训指责,而是要多交通帮助。认识到这些我就向神祷告,接下来愿意根据真理原则公平地对待弟兄姊妹,尽到自己的责任。

我想到自己如此狂妄就是我总以自己素质好学东西快为资本,后来看了神的话我才对这个问题有了些认识。神说:“你们说,达到合格尽本分难不难?其实不难,就是人得能放低姿态、有点理智、站合适的位置。不管你的学历有多高,曾经得过什么奖、有过什么成就,或者你的身份、档次有多高,这些都得放下,把自己的身段放下来,这些都不算什么,在神家,这些荣誉再高也高不过真理,因为这些虚浮的东西不是真理,也代替不了真理,你得看清楚这个问题。如果你说,‘我有恩赐,我的头脑灵光,反应快,学东西也快,记忆力又超强,我就有资格说了算’,你总以这些东西为资本,还把这些东西看成是宝贝,当成是正面的,这就麻烦了,这些东西如果占有你的心,扎根在你心里,你就不容易接受真理了,这后果不堪设想。所以,你得把那些自己所喜爱的、看似不错、当成宝贝的东西先放下,先否认它,那些东西不是真理,反而能拦阻你进入真理。《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是合格的尽本分》从神的话中我认识到人的素质、恩赐是先天条件,是从神来的,拥有这些不代表就具备了真理实际。以往我总觉得自己素质好领受快,能发现问题、解决问题,就以此为资本沾沾自喜,可是现在看到我以这些为资本活着越发的狂妄自大,目中无人、心中无神。尽管这些先天条件有利于作工作、尽本分,但如果我不能接受真理,素质再好、恩赐再高照样能抵挡神。

后来因为工作的需要,我又到别的教会指导新选的带领工人,他们有的刚操练,有的是新人,很多工作不知道该怎么作。因着环境恶劣,我们不能见面沟通,我就给他们细节整理了一份工作流程。可是后来看到他们作工作还是没有方向,我就又想流露血气,“以往弟兄姊妹也是这么指导我的,我当时就明白了,还能举一反三,怎么到你们这儿就这么费劲呢?”当我想发火指责他们时,忽然想到神的话:“神对待人的态度就是人对待人该有的态度。《话・卷三 末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》想到他们本身是新人,又是刚操练,一时不掌握原则也是正常的,再加上写信沟通难免有表达不清或者不容易理解的地方,我就向神祷告寻求,该怎样才能让他们学会作工作呢?当时我正好看到一段神的话:“你该尽的责任你必须得尽到,必须得考虑到一些比较薄弱的、工作能力较差的人所负责的教会,带领工人对这些事得特别地关注、辅导。特别的辅导是指什么?就是除了交通真理以外,还得实行更具体、更细节的指导帮助,就得多费点口舌。如果你跟他交代完工作他仍然没听懂,不知道怎么落实,或者即便道理上听懂了,好像知道怎样落实了,但是真落实起来怎么样你还是有点摸不透、不放心,那怎么办哪?你就得亲自深入当地教会辅导他,跟他一起落实这项工作,一边告诉他原则,一边按照工作安排的要求对要作的工作作出具体的安排,先作什么后作什么,怎么安排人合适,把这些都布置好了,这就是实际地辅导他作工作,而不是喊喊口号或者指手画脚,讲一些道理把人教训一顿就完事了,这不是作具体工作的表现,喊口号、发号施令不是带领工人的职责。等到当地教会带领或负责人能担起工作了,工作进入正轨了,基本没什么大问题了,这种情况下带领工人才可以离开。《话・卷五 带领工人的职责・带领工人的职责(十)》想想毕竟他们是新人,明白真理浅,也不掌握原则,我光告诉他们工作流程确实不好明白。后来我就跟配搭的姊妹实际地给他们分析每项工作的问题,针对不同的问题交通原则,指出解决的方案和路途。这样配合一段时间后,他们自己尽本分也能有些方向路途了。看到这个结果我心里挺激动的,觉得根据原则对待人、实际指导弟兄姊妹作工作心里是踏实的。

通过这段时间的经历,我对自己的狂妄本性有了点认识,也对如何对待人的原则明白了一些。虽然现在有时候看到弟兄姊妹素质差、做事慢心里还想流露血气,但是我能够及时地向神祷告,根据原则对待他们,这样尽本分心里也感到踏实一些。

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