中国山东　心志

2019年8月的一天，带领来信让我接一个从外地来的姊妹。我一看这个姊妹的家庭住址是属于邻近教会的范围，心想：“怎么把人转到我们教会了？这不是舍近求远吗？”但转念一想，“我们教会各项工作都需要人手，先把姊妹接过来再说，不管能尽什么本分，多一个人配搭总是好事。”我又看到信上说这个姊妹叫朱云，我一下想起来：“朱云姊妹我在几年前见过，四十多岁，领受挺好，如果是她的话，把她接过来说不定还能做带领工人呢，这样我就能多个帮手。”想到这儿，我心里很高兴，也不嫌路远了，巴不得马上就把她接进教会。

我按照信上的地址找到朱云家，敲开门一看，眼前站着的这个人看着很苍老，也不是我认识的朱云啊，我赶紧说：“对不起，敲错门了！”我转身正准备走，她就跟了过来，急切地问：“你找谁？”我说：“找朱云。”她连忙说：“我就是！”我就跟着姊妹进了家。交谈中，得知姊妹被中共抓捕坐了三年多的监，出狱后警察还在监视她。她在老家聚不上会，无奈才到儿子这里来，想过上教会生活。知道了姊妹的情况后，我的心一下凉了半截：“要是那个我认识的朱云该多好，接到教会就能多个得力的帮手，可眼前的这个朱云姊妹，警察还在监视她，她也尽不上啥本分。本来教会浇灌的人手就不够，还得安排人单独和她聚会，要是接触她的弟兄姊妹再被警察盯上，那就得不偿失了。不行，不能把她接到我们教会，回去我就给带领写信，让她还是把姊妹转到邻近教会吧。”了解完姊妹的情况我就准备走，也没问问她有什么情形和难处。姊妹急切地问我：“你什么时候再来？”我敷衍地说：“你先等等，我回去商量一下再说。”

回去的路上，我一边走一边在心里抱怨：“带领真不会安排，朱云离邻近教会那么近，怎么不让他们教会去接？接到我们教会路程这么远，以后来和姊妹聚会，时间都浪费在路上了……”我边在心里叨咕着，边一直往北走，走着走着就发现迷路了，一打听才知道走反了方向，都出城了。我心里很纳闷，这条路我走过，怎么会迷路了呢？当时，我也没想太多，回家以后就赶紧给带领写信，让她把朱云转到邻近教会。

信转走后的那几天，我心里总感到很不安，好像有什么事似的，读神的话心也安静不下来，听讲道交通脑子也浑浊，我意识到可能是自己哪里做得不合神心意了，我赶紧向神祷告寻求，求神开启带领我能认识自己。祷告后，我一下想起了前几天迷路的事，意识到在接朱云的事上我考虑的都是自己的利益得失，对自己有利就愿意做，对自己没利就拒绝，还发牢骚，根本不为弟兄姊妹的生命着想。我看了几段神的话，才对自己的问题有了点认识。神的话说：“涉及到利益的事是最显明人的，利益与每个人的生活息息相关，人每天接触的每一件事都涉及到利益。比如，说一句话，谈论一件事，这涉及什么利益呢？两个人谈论一件事，涉及到谁会说话、谁不会说话，谁被别人高看、谁被别人瞧不起，……人追求利益还涉及到哪些方面？办事的时候人在脑海里不停地衡量、盘算、琢磨，绞尽脑汁地想怎么做对自己有利、怎么做对自己没利，怎么做能得到更大的利益、怎么做起码不失去利益，怎么做能让自己获得最大的荣誉与最好的物质待遇，能让自己成为最大的受益者。这是人临到事的时候所要争取的两方面利益。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》神的话揭示的就是我的情形，我的确是自私卑鄙，临到事处处考虑自己的利益，想方设法地让自己的利益最大化，丝毫不为弟兄姊妹考虑，更不考虑教会的工作。带领来信让我接朱云时，我认为姊妹在教会能作一些工作，多个帮手，不但能减轻我的负担，还能提升工作果效，我脸上也有光，就巴不得赶紧把她接过来；可见面后一看不是我认识的那个姊妹，还得知姊妹有安全隐患，在教会里不但尽不上本分，还得安排专人单独给她聚会，别说给工作带来果效让自己长脸了，说不定还会带来危险，我心里就抵触，埋怨带领安排得不合理，赶紧把姊妹推给了邻近教会。看到我凭“人不为己，天诛地灭”的撒但毒素活着越来越自私卑鄙，眼里只有自己的利益得失，心里考虑的都是自己。神鉴察人心肺腑，我的所思所想怎能不让神厌憎呢？想到朱云姊妹已经转到了邻近教会，在这事上我也留下了遗憾，以后我一定得按神的话实行，不能再考虑自己的利益了。

过了一段时间，我又收到带领来信，有一些弟兄姊妹因被中共追捕在外逃亡，需要安排到我们教会。看着信，我心想：“这次我不能再考虑自己的利益了，不管这些弟兄姊妹能不能尽上本分，我都愿意接纳他们，让他们过上教会生活。”于是，我就按带领转来的地址把他们都接纳进了教会，并且安排妥当。这样实行后，我心里很平安、很踏实。

后来，我也因被警察监视有安全隐患接触不上弟兄姊妹，不能聚会也尽不上本分，那段日子太难熬了。我常常怀念和弟兄姊妹一起聚会尽本分的日子，盼望能见到弟兄姊妹，和大家一起交通真理，说说心里话。对教会生活的渴慕，对弟兄姊妹的想念，让我感到很煎熬。这时，我才体会到那些被中共追捕的弟兄姊妹过不上教会生活、接触不到弟兄姊妹是一种什么样的心情。我想起当初被我推到邻近教会的朱云姊妹，我光想着她尽不上本分，对教会工作起不到什么作用，却丝毫不考虑她被中共抓捕坐监三年多，受尽了折磨，出狱以后仍然被监视，接触不上弟兄姊妹，过不了教会生活，那心里得多痛苦煎熬啊！姊妹为了能聚上会，被迫从老家来到我们这边，就是为了能接触上弟兄姊妹，可我却将她拒之门外，甚至连一句安慰的话、连点同情心都没有。我越想越自责，当初怎么就那么冷酷无情呢？一天，我看了神揭示敌基督的话，对自己的问题看得更清楚一些了。神的话说：“敌基督阴险毒辣的主要表现就是做什么事目的性特别强，先考虑自己的利益，同时手段卑鄙拙劣、龌龊猥琐，见不得人。他做事的方式，对待人的方式、原则里一点儿真诚都没有，他对待人就是利用、玩弄，没有利用价值就踹开。你如果对他有利用价值，他就假意关心你，‘最近生活怎么样？有没有难处啊？有难处我帮你解决，有什么事说一声，还有我呢，谁让咱们关系这么好呢！’真是‘体贴入微’！但如果有一天看你没有利用价值了，他就弃绝你，把你踹到一边不搭理，好像从来不认识一样。当你真有事找他帮忙的时候，他的态度突然就变了，不像当初答应时说得那么好听了。这是因为什么？因为你没有利用价值了，他就不搭理你了。这还不算完，他如果发现你的错误、抓住你的把柄还要冷嘲热讽，甚至还要给你定罪。这手段怎么样？是不是善良、真诚的表现？敌基督对待人表现出这样的阴险毒辣，这有没有丝毫人性？对人有没有丝毫的真诚？绝对没有。他做任何事都是为了自己的利益，为了自己的脸面、名声，为了在人中间的地位、名望。凡是与他接触的人，能利用的他都利用，不能利用的人他就看不上眼、就不搭理，就是你主动靠近他他也不搭理你，甚至看都不看你一眼。如果有一天他需要你了，对你的态度突然就不一样了，特别的殷勤，特别的平易近人，把你弄得莫明其妙。他对你的态度怎么变了呢？（有利用价值了。）对了，看见你有利用价值了他的态度就不一样了。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》看到神话语的揭示，我心里特别难受、自责。我的所做所行就跟敌基督一样，不管做什么事目的性很强，只考虑自己的利益，与人相处都在算计、利用别人，对弟兄姊妹没有一点儿爱心、没有一点儿诚实善良的成分。朱云姊妹被中共监视长时间过不上教会生活，我本应该体谅姊妹的处境，凭爱心帮助扶持她，尽快安排她聚会，让她尽点力所能及的本分，但我想到姊妹有安全隐患，把她接纳进教会不但对教会工作起不到推动作用，还得在她身上花精力、付代价，严重了还会给其他弟兄姊妹带来安全隐患，影响教会工作果效，所以我丝毫不关心她能不能过上教会生活，对她的情形、难处连问都不问一句，就想把她往外推，不愿意将她接纳进教会，我真是冷漠、自私。我不禁问自己：就这点小事我都不能为弟兄姊妹着想，对人没有一点儿爱心、体谅，那之前我帮助弟兄姊妹能有真心吗？借着反省，我发现很多时候我帮助弟兄姊妹都是因为我是教会带领，我认为只有把弟兄姊妹扶持好了，大家情形正常，尽本分才能有果效，这样我脸上也有光，我这才看到我所做的不是在体贴神的心意，尽到自己做带领的责任，而是为了维护自己的名誉地位。外表上我在尽着本分，其实是打着尽本分的旗号在满足个人的利益，我把弟兄姊妹当成了我追求名誉地位的垫脚石，我的所做所行太让神厌憎了，我走的就是抵挡神的路啊！要不是亲身体尝这种失去教会生活的痛苦滋味，我永远也感受不到弟兄姊妹聚不了会、没有教会生活心里的痛苦煎熬，更看不到自己阴险恶毒的敌基督性情。

我又看到神的话说：“人追求自己的利益错就错在追求的目标是属撒但的，是邪恶的，是非正义的。当人追求名利地位这些个人利益的时候，不知不觉充当了撒但的工具，充当了撒但的出口，更充当了撒但的化身，在教会充当了反面的角色，对教会的工作、对正常的教会生活、对神选民正常的追求起到了搅扰、破坏的作用，起到了反面、消极的作用。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》神话语的揭示让我意识到尽本分不实行真理，总维护自己的名誉地位，即使付出、花费再多，在教会里充当的也是反面角色，是撒但的出口，只能给教会工作带来打岔搅扰、给弟兄姊妹的生命进入带来亏损。想到朱云姊妹被迫从老家来到我们这边就是想过上教会生活，姊妹真心信神，渴慕神的话，我要是稍微有一点人性也不应该那样对待姊妹。我作为教会带领，在朱云姊妹有难处的时候不能帮助她，还总想着把她推给其他教会，我真是冷酷无情。我越想自己做的事越恨自己，觉得对不起姊妹，更亏欠神。我来到神面前向神祷告：“神啊，我做事只考虑自己的利益，对弟兄姊妹没有一点儿爱心，太自私、太恶毒了！神啊，我愿意悔改。”

后来，我又看到神的话，感受到神对人类无私的供应和看顾保守，心里对自己的自私、恶毒更感到蒙羞。神的话说：“不管你听了多少神的话，你能接受多少真理，你明白了多少真理，你活出多少实际，你得着多少成果，你都需要明白一个事实：神的真理、道路、生命无偿地赐给了每一个人，对每一个人来说都是公平的。神从来不会因为人信神时间长短、受苦多少而厚此薄彼，绝对不会因为哪个人信神时间长、受苦多而偏待他、祝福他，也不会因为人的年龄、长相、性别、家庭背景等来区别对待任何一个人。每一个人从神那儿所得的东西都是一样的，神没有让任何一个人少得一样东西，也没有让任何一个人多得多少东西，神对每一个人都是公平合理的，他是按时分量地供应给人，让人饿不着、冻不着、渴不着，让人心灵所需的都得满足。当神作这些事的时候，神对人的要求是什么？神把这些东西赐给人，神有一点儿私心吗？（没有。）神没有一点儿私心，神说话、作工都是为了人类，为了解决人类的一切困苦、难处，让人类从神那儿得着真实的生命，这是事实。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人是神经营计划当中最大的受益者》神对每一个真心信神的人都是无私地供应，在每个人身上都付出了很多心血代价，从不求回报，只希望人能追求真理达到性情变化，活出真正人的样式。而我对待弟兄姊妹都是根据有无利用价值来衡量，有利用价值付再多代价也情愿，没有利用价值就不愿搭理，就是“无利不起早”。主耶稣说过：“我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（太25:40）是啊，即便是教会中最不起眼的弟兄姊妹，只要他是真心信神，不是恶人、敌基督、不信派，那就是该帮助的对象，能凭爱心帮助他们就是在体贴神的心意，是蒙神称许的事。特别是那些被中共追捕、通缉有家难归的弟兄姊妹，更得接待好，保证他们的安全，这更是善行。对待这些弟兄姊妹的态度很显明一个人的人性。我很懊悔自己，要是再有机会尽本分，我不能再像以往那样自私卑鄙，与弟兄姊妹相处只考虑自己的利益了，得尽心尽力地帮助弟兄姊妹，做一个有人性、有理智的人。

几个月后，我终于尽上了本分。带领安排我去扶持一个有安全隐患的姊妹，我心想：“我好不容易尽上本分，再和姊妹接触，万一受牵连怎么办？”这时，我意识到自己的情形不对了，就赶紧向神祷告背叛自己，愿意尽最大努力去扶持帮助姊妹。借着和姊妹一起聚会、交通神的话，她的消极情形也逐渐扭转了，还想写文章见证神。当我尽力帮助弟兄姊妹时，心里感觉很平安踏实。

以往我总觉得自己尽本分能吃苦耐劳，对弟兄姊妹也有爱心，人性还不错，借着事实显明，还有神话语的审判揭示，我才看到自己唯利是图、自私冷漠，被撒但败坏得真是没有人样。神的话更使我明白了该怎么对待弟兄姊妹才是有人性、有理智，使我与弟兄姊妹相处不再总为自己的利益图谋了，对弟兄姊妹能有点真心、有点真实的帮助扶持了。感谢神！