迷路后的反思

2023年5月6日

中国山东 心志

2019年8月的一天,带领来信让我接一个从外地来的姊妹。我一看这个姊妹的家庭住址是属于邻近教会的范围,心想:“怎么把人转到我们教会了?这不是舍近求远吗?”但转念一想,“我们教会各项工作都需要人手,先把姊妹接过来再说,不管能尽什么本分,多一个人配搭总是好事。”我又看到信上说这个姊妹叫朱云,我一下想起来:“朱云姊妹我在几年前见过,四十多岁,领受挺好,如果是她的话,把她接过来说不定还能做带领工人呢,这样我就能多个帮手。”想到这儿,我心里很高兴,也不嫌路远了,巴不得马上就把她接进教会。

我按照信上的地址找到朱云家,敲开门一看,眼前站着的这个人看着很苍老,也不是我认识的朱云啊,我赶紧说:“对不起,敲错门了!”我转身正准备走,她就跟了过来,急切地问:“你找谁?”我说:“找朱云。”她连忙说:“我就是!”我就跟着姊妹进了家。交谈中,得知姊妹被中共抓捕坐了三年多的监,出狱后警察还在监视她。她在老家聚不上会,无奈才到儿子这里来,想过上教会生活。知道了姊妹的情况后,我的心一下凉了半截:“要是那个我认识的朱云该多好,接到教会就能多个得力的帮手,可眼前的这个朱云姊妹,警察还在监视她,她也尽不上啥本分。本来教会浇灌的人手就不够,还得安排人单独和她聚会,要是接触她的弟兄姊妹再被警察盯上,那就得不偿失了。不行,不能把她接到我们教会,回去我就给带领写信,让她还是把姊妹转到邻近教会吧。”了解完姊妹的情况我就准备走,也没问问她有什么情形和难处。姊妹急切地问我:“你什么时候再来?”我敷衍地说:“你先等等,我回去商量一下再说。”

回去的路上,我一边走一边在心里抱怨:“带领真不会安排,朱云离邻近教会那么近,怎么不让他们教会去接?接到我们教会路程这么远,以后来和姊妹聚会,时间都浪费在路上了……”我边在心里叨咕着,边一直往北走,走着走着就发现迷路了,一打听才知道走反了方向,都出城了。我心里很纳闷,这条路我走过,怎么会迷路了呢?当时,我也没想太多,回家以后就赶紧给带领写信,让她把朱云转到邻近教会。

信转走后的那几天,我心里总感到很不安,好像有什么事似的,读神的话心也安静不下来,听讲道交通脑子也浑浊,我意识到可能是自己哪里做得不合神心意了,我赶紧向神祷告寻求,求神开启带领我能认识自己。祷告后,我一下想起了前几天迷路的事,意识到在接朱云的事上我考虑的都是自己的利益得失,对自己有利就愿意做,对自己没利就拒绝,还发牢骚,根本不为弟兄姊妹的生命着想。我看了几段神的话,才对自己的问题有了点认识。神的话说:“涉及到利益的事是最显明人的,利益与每个人的生活息息相关,人每天接触的每一件事都涉及到利益。比如,说一句话,谈论一件事,这涉及什么利益呢?两个人谈论一件事,涉及到谁会说话、谁不会说话,谁被别人高看、谁被别人瞧不起,……人追求利益还涉及到哪些方面?办事的时候人在脑海里不停地衡量、盘算、琢磨,绞尽脑汁地想怎么做对自己有利、怎么做对自己没利,怎么做能得到更大的利益、怎么做起码不失去利益,怎么做能让自己获得最大的荣誉与最好的物质待遇,能让自己成为最大的受益者。这是人临到事的时候所要争取的两方面利益。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(一)》人没有经历神作工、没有明白真理以前,是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢?比如,你为什么要自私?你为什么要维护自己的地位?你为什么情感那么重?你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶?你喜欢这些东西的根据是什么?这些东西是从哪里来的?你为什么能喜欢接受这些东西?现在你们已经明白了,主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么?应该怎么表达?比如,你若问‘人该怎么活着?人该为什么活着?’人都会回答说‘人不为己,天诛地灭’,这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了,人无论追求什么其实都是为自己,所以,人都是为自己活着。‘人不为己,天诛地灭’,这就是人的生命哲学,也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了,就是败坏人类撒但本性的真实写照,撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基,几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》神的话揭示的就是我的情形,我的确是自私卑鄙,临到事处处考虑自己的利益,想方设法地让自己的利益最大化,丝毫不为弟兄姊妹考虑,更不考虑教会的工作。带领来信让我接朱云时,我认为姊妹在教会能作一些工作,多个帮手,不但能减轻我的负担,还能提升工作果效,我脸上也有光,就巴不得赶紧把她接过来;可见面后一看不是我认识的那个姊妹,还得知姊妹有安全隐患,在教会里不但尽不上本分,还得安排专人单独给她聚会,别说给工作带来果效让自己长脸了,说不定还会带来危险,我心里就抵触,埋怨带领安排得不合理,赶紧把姊妹推给了邻近教会。看到我凭“人不为己,天诛地灭”的撒但毒素活着越来越自私卑鄙,眼里只有自己的利益得失,心里考虑的都是自己。神鉴察人心肺腑,我的所思所想怎能不让神厌憎呢?想到朱云姊妹已经转到了邻近教会,在这事上我也留下了遗憾,以后我一定得按神的话实行,不能再考虑自己的利益了。

过了一段时间,我又收到带领来信,有一些弟兄姊妹因被中共追捕在外逃亡,需要安排到我们教会。看着信,我心想:“这次我不能再考虑自己的利益了,不管这些弟兄姊妹能不能尽上本分,我都愿意接纳他们,让他们过上教会生活。”于是,我就按带领转来的地址把他们都接纳进了教会,并且安排妥当。这样实行后,我心里很平安、很踏实。

后来,我也因被警察监视有安全隐患接触不上弟兄姊妹,不能聚会也尽不上本分,那段日子太难熬了。我常常怀念和弟兄姊妹一起聚会尽本分的日子,盼望能见到弟兄姊妹,和大家一起交通真理,说说心里话。对教会生活的渴慕,对弟兄姊妹的想念,让我感到很煎熬。这时,我才体会到那些被中共追捕的弟兄姊妹过不上教会生活、接触不到弟兄姊妹是一种什么样的心情。我想起当初被我推到邻近教会的朱云姊妹,我光想着她尽不上本分,对教会工作起不到什么作用,却丝毫不考虑她被中共抓捕坐监三年多,受尽了折磨,出狱以后仍然被监视,接触不上弟兄姊妹,过不了教会生活,那心里得多痛苦煎熬啊!姊妹为了能聚上会,被迫从老家来到我们这边,就是为了能接触上弟兄姊妹,可我却将她拒之门外,甚至连一句安慰的话、连点同情心都没有。我越想越自责,当初怎么就那么冷酷无情呢?一天,我看了神揭示敌基督的话,对自己的问题看得更清楚一些了。神的话说:“敌基督阴险毒辣的主要表现就是做什么事目的性特别强,先考虑自己的利益,同时手段卑鄙拙劣、龌龊猥琐,见不得人。他做事的方式,对待人的方式、原则里一点儿真诚都没有,他对待人就是利用、玩弄,没有利用价值就踹开。你如果对他有利用价值,他就假意关心你,‘最近生活怎么样?有没有难处啊?有难处我帮你解决,有什么事说一声,还有我呢,谁让咱们关系这么好呢!’真是‘体贴入微’!但如果有一天看你没有利用价值了,他就弃绝你,把你踹到一边不搭理,好像从来不认识一样。当你真有事找他帮忙的时候,他的态度突然就变了,不像当初答应时说得那么好听了。这是因为什么?因为你没有利用价值了,他就不搭理你了。这还不算完,他如果发现你的错误、抓住你的把柄还要冷嘲热讽,甚至还要给你定罪。这手段怎么样?是不是善良、真诚的表现?敌基督对待人表现出这样的阴险毒辣,这有没有丝毫人性?对人有没有丝毫的真诚?绝对没有。他做任何事都是为了自己的利益,为了自己的脸面、名声,为了在人中间的地位、名望。凡是与他接触的人,能利用的他都利用,不能利用的人他就看不上眼、就不搭理,就是你主动靠近他他也不搭理你,甚至看都不看你一眼。如果有一天他需要你了,对你的态度突然就不一样了,特别的殷勤,特别的平易近人,把你弄得莫明其妙。他对你的态度怎么变了呢?(有利用价值了。)对了,看见你有利用价值了他的态度就不一样了。《话・卷四 揭示敌基督・附篇四 总结敌基督的人性品质与性情实质(一)》看到神话语的揭示,我心里特别难受、自责。我的所做所行就跟敌基督一样,不管做什么事目的性很强,只考虑自己的利益,与人相处都在算计、利用别人,对弟兄姊妹没有一点儿爱心、没有一点儿诚实善良的成分。朱云姊妹被中共监视长时间过不上教会生活,我本应该体谅姊妹的处境,凭爱心帮助扶持她,尽快安排她聚会,让她尽点力所能及的本分,但我想到姊妹有安全隐患,把她接纳进教会不但对教会工作起不到推动作用,还得在她身上花精力、付代价,严重了还会给其他弟兄姊妹带来安全隐患,影响教会工作果效,所以我丝毫不关心她能不能过上教会生活,对她的情形、难处连问都不问一句,就想把她往外推,不愿意将她接纳进教会,我真是冷漠、自私。我不禁问自己:就这点小事我都不能为弟兄姊妹着想,对人没有一点儿爱心、体谅,那之前我帮助弟兄姊妹能有真心吗?借着反省,我发现很多时候我帮助弟兄姊妹都是因为我是教会带领,我认为只有把弟兄姊妹扶持好了,大家情形正常,尽本分才能有果效,这样我脸上也有光,我这才看到我所做的不是在体贴神的心意,尽到自己做带领的责任,而是为了维护自己的名誉地位。外表上我在尽着本分,其实是打着尽本分的旗号在满足个人的利益,我把弟兄姊妹当成了我追求名誉地位的垫脚石,我的所做所行太让神厌憎了,我走的就是抵挡神的路啊!要不是亲身体尝这种失去教会生活的痛苦滋味,我永远也感受不到弟兄姊妹聚不了会、没有教会生活心里的痛苦煎熬,更看不到自己阴险恶毒的敌基督性情。

我又看到神的话说:“人追求自己的利益错就错在追求的目标是属撒但的,是邪恶的,是非正义的。当人追求名利地位这些个人利益的时候,不知不觉充当了撒但的工具,充当了撒但的出口,更充当了撒但的化身,在教会充当了反面的角色,对教会的工作、对正常的教会生活、对神选民正常的追求起到了搅扰、破坏的作用,起到了反面、消极的作用。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(一)》神话语的揭示让我意识到尽本分不实行真理,总维护自己的名誉地位,即使付出、花费再多,在教会里充当的也是反面角色,是撒但的出口,只能给教会工作带来打岔搅扰、给弟兄姊妹的生命进入带来亏损。想到朱云姊妹被迫从老家来到我们这边就是想过上教会生活,姊妹真心信神,渴慕神的话,我要是稍微有一点人性也不应该那样对待姊妹。我作为教会带领,在朱云姊妹有难处的时候不能帮助她,还总想着把她推给其他教会,我真是冷酷无情。我越想自己做的事越恨自己,觉得对不起姊妹,更亏欠神。我来到神面前向神祷告:“神啊,我做事只考虑自己的利益,对弟兄姊妹没有一点儿爱心,太自私、太恶毒了!神啊,我愿意悔改。”

后来,我又看到神的话,感受到神对人类无私的供应和看顾保守,心里对自己的自私、恶毒更感到蒙羞。神的话说:“不管你听了多少神的话,你能接受多少真理,你明白了多少真理,你活出多少实际,你得着多少成果,你都需要明白一个事实:神的真理、道路、生命无偿地赐给了每一个人,对每一个人来说都是公平的。神从来不会因为人信神时间长短、受苦多少而厚此薄彼,绝对不会因为哪个人信神时间长、受苦多而偏待他、祝福他,也不会因为人的年龄、长相、性别、家庭背景等来区别对待任何一个人。每一个人从神那儿所得的东西都是一样的,神没有让任何一个人少得一样东西,也没有让任何一个人多得多少东西,神对每一个人都是公平合理的,他是按时分量地供应给人,让人饿不着、冻不着、渴不着,让人心灵所需的都得满足。当神作这些事的时候,神对人的要求是什么?神把这些东西赐给人,神有一点儿私心吗?(没有。)神没有一点儿私心,神说话、作工都是为了人类,为了解决人类的一切困苦、难处,让人类从神那儿得着真实的生命,这是事实。《话・卷三 末世基督座谈纪要・人是神经营计划当中最大的受益者》神对每一个真心信神的人都是无私地供应,在每个人身上都付出了很多心血代价,从不求回报,只希望人能追求真理达到性情变化,活出真正人的样式。而我对待弟兄姊妹都是根据有无利用价值来衡量,有利用价值付再多代价也情愿,没有利用价值就不愿搭理,就是“无利不起早”。主耶稣说过:“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。(太25:40)是啊,即便是教会中最不起眼的弟兄姊妹,只要他是真心信神,不是恶人、敌基督、不信派,那就是该帮助的对象,能凭爱心帮助他们就是在体贴神的心意,是蒙神称许的事。特别是那些被中共追捕、通缉有家难归的弟兄姊妹,更得接待好,保证他们的安全,这更是善行。对待这些弟兄姊妹的态度很显明一个人的人性。我很懊悔自己,要是再有机会尽本分,我不能再像以往那样自私卑鄙,与弟兄姊妹相处只考虑自己的利益了,得尽心尽力地帮助弟兄姊妹,做一个有人性、有理智的人。

几个月后,我终于尽上了本分。带领安排我去扶持一个有安全隐患的姊妹,我心想:“我好不容易尽上本分,再和姊妹接触,万一受牵连怎么办?”这时,我意识到自己的情形不对了,就赶紧向神祷告背叛自己,愿意尽最大努力去扶持帮助姊妹。借着和姊妹一起聚会、交通神的话,她的消极情形也逐渐扭转了,还想写文章见证神。当我尽力帮助弟兄姊妹时,心里感觉很平安踏实。

以往我总觉得自己尽本分能吃苦耐劳,对弟兄姊妹也有爱心,人性还不错,借着事实显明,还有神话语的审判揭示,我才看到自己唯利是图、自私冷漠,被撒但败坏得真是没有人样。神的话更使我明白了该怎么对待弟兄姊妹才是有人性、有理智,使我与弟兄姊妹相处不再总为自己的利益图谋了,对弟兄姊妹能有点真心、有点真实的帮助扶持了。感谢神!

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