中国安徽　杨淮

2022年9月，我和李明姊妹配搭浇灌新人。我因为刚操练，李明浇灌新人的时间长，我就比较依赖她，像培养人或解决新人的问题基本都是她在做。有时李明和我商量培养人的问题，我也是敷衍她，想着有她主要负责就行了，我只要把自己负责的新人浇灌好就可以了，空闲时间还能看看弟兄姊妹的经历见证，听听诗歌，觉得这样尽本分挺好的。

后来因为工作需要，李明被调到别的教会尽本分，我顿时感到压力挺大，“这么多新人我一个人浇灌能顾得过来吗？这一时半会儿上哪儿找浇灌成手呢？要是现找人、现培养，那得花多少时间、精力啊？本来浇灌新人就很忙，再来个新手，我还得培养他，那我不得更忙啊，哪还有一点自己的空闲时间？”我心里就有些抵触，只想让带领赶紧安排人和我配搭，减轻一下我的工作量，可一时半会儿还找不到合适的浇灌人员。李明走时说一个姊妹素质、领受还可以，就是年轻不定性，让我多培养这个姊妹。我嘴上答应着，心里却憋屈极了：“要把姊妹培养出来可不是件容易的事，那得操多少心哪？”那几天，我尽本分很被动，新人有什么问题、难处我也没心思去解决，只是走过程地跟新人聚聚会，也达不到什么果效。有一天，我骑着电车走到半路没电了，我只能推着车子，走了一两个小时才回到家，把我累得够呛，浑身瘫软没有一点力气。我知道临到这事不是偶然的，我才反省自己，向神祷告：“神啊，自从得知李明被调走，我心里就抵触、埋怨，我知道自己的情形不对，我愿意反省自己向你悔改，愿你带领我明白你的心意。”

祷告后，我想到一句神的话，“你对神的托付越有负担你就越好被神成全”，我赶紧找出这段话：“吃喝神话，祷告操练，接受神的负担，接受神的托付，都是为了使你前面有路，你对神的托付越有负担你就越好被神成全。有些人让他起来配搭事奉他还不愿意，这是懒惰贪享安逸的人。越让你起来配搭事奉，你的经历越多，因你负担多了，经历多了，被成全的机会也就多了，所以说，你能真心事奉神就能体贴神的负担，这样你被神成全的机会就多了，现在正在成全这样一批人。圣灵越加倍感动你，你体贴神负担的时候越多，越能被神成全，越能被神得着，到最后成为神所使用的人。现在有些人对教会没有负担，疲疲沓沓，只顾自己肉体，这是太自私的人，也是瞎眼的人。你看不透这事就没有负担，你越体贴神的心意，神越加给你负担。自私的人不愿受这苦，不愿付代价，结果被神成全的机会就错过了，这不是坑害自己吗？”《话・卷一　神的显现与作工・体贴神心意达到被成全》揣摩着神的话我明白了，对待神的托付有没有负担直接关系到人能否被成全。尽本分有负担，能追求真理，体贴神的心意，圣灵就开启带领人，​​让人在尽本分的过程中能明白真理，生命有长进；而那些不追求真理，特别懒惰不愿担担子，不体贴神心意的人，不可能获得圣灵作工，最后什么也得不着。对照自己的情形，我就是神揭示的懒惰贪求安逸的人。工作量一大肉体需要受苦，我就抵触，不想配合，就我这样对待本分的态度，肯定不能得着真理被成全。想到这儿，我心里有些难受，也明白了神的良苦用心。现在李明被调走，浇灌工作需要我担起来，神不是为难我，而是要操练我，不管是浇灌新人还是培养人，我临到问题、难处没有人可以依赖了，更能促使我依靠神、寻求真理，让我学会用真理解决问题，这是神的恩待啊！可我却体贴肉体怕苦怕累不愿担担子，把神成全我得真理的机会给推开了，我真是不识好歹啊！

接着，我又看到神的话说：“不追求真理的人尽本分都是不负责任的心态，‘有人领着我就跟着，领到哪儿我就跟到哪儿，让做什么我就做什么，至于担责任、操心，或者多费点心思、尽心尽力啊，这就达不到了’，他就不愿意付这个代价。只愿意出力，不愿意负责任，这就不是真实尽本分的态度。尽本分得学会用心，人有良心就能用心，如果总也不用心，证明这人没良心，没良心的人得不着真理。……用心尽本分，能够负责任，这得需要人吃苦付代价，不是嘴上说说就行了。尽本分不用心，总想出力，本分肯定尽不好，只是走走过程就完事了，到底做得怎么样自己也不知道。你用心就能达到逐步明白真理，你不用心就达不到。尽本分用心了，追求真理用心了，你就能逐步地明白神的心意、逐步地发现自己的败坏与缺少，也能逐步地掌握自己的各种情形；你只注重出力，不用心反省自己，那你对自己心里的真实情形，对自己在不同环境下的各种反应以及败坏流露就发现不了，如果存在问题不解决会造成什么后果你自己也不知道，这就很麻烦。……如果你心里常常琢磨的不是尽本分的事，不是涉及真理的事，而是被外面的事物缠累，心思活在这些肉体的事上，那你还能不能明白真理呢？还能不能尽好本分活在神面前呢？肯定不能了，这样的人就没法达到蒙拯救了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》看到神揭示人尽本分不愿付代价，总是体贴肉体享清闲，对工作丝毫不负责任，这样的人得不着真理，神也不称许。回想自己刚开始浇灌新人时就依赖配搭的姊妹，认为她浇灌新人时间长，有什么难处她去交通解决就行了，我也不关心、不过问，完全把自己当成了局外人，尽本分就想着不受苦、不受累，忙里偷闲做点自己喜欢的事，甚至都不觉得自己这样做是对本分没负担。得知李明调走，我就像失去了主心骨一样，想到接下来那么多工作压在我一个人身上，那得多累啊，就开始为肉体考虑、打算，总想挑轻省容易的做，不合自己的意了就消极被动，该培养的人不培养，浇灌新人也是糊弄走过程。以前我常说要满足神、体贴神的心意，可真要动真格的，需要受苦付代价了，我却往后缩，连力都不想出，这哪有体贴神心意的心哪？想到这儿，我感到很自责。之后，我就主动了解新人的难处、问题，交通帮助他们，也抽时间多培养人，虽然操心多了，多受点苦，但我心里感到平安踏实。

一个月后，我被调到另外一处教会浇灌新人。我听带领说杨清姊妹工作能力差，胜任不了组长，想让我做组长。我感觉压力很大：“做组长不光要浇灌新人，还得总结工作中的偏差，交通解决问题，这么多工作我能担得起来吗？那得多操心劳神啊。”我赶紧跟带领推托、拒绝，说：“杨清作浇灌工作多年，也掌握一些原则，要不先让她继续做组长，我也多帮衬着，实在做不了再调整。”带领看我不愿意做组长就没有勉强我，我心里不由得松了口气。

后来，我发现杨清性情狂妄，而且尽本分总凭经验、守规条，给她交通指点，她还领受不了，过后做事还是那样。我心想：“杨清不光工作能力差，交通原则还领受不了，素质太差了，这样下去会耽误工作呀，她的确不适合做组长。”可想到要是把她撤换了，谁做组长呢？组里其他弟兄姊妹刚操练还不掌握原则，虽然我也缺少很多，但我操练浇灌新人有段时间了，多少掌握一些原则，相对而言我比较合适，只要我用心配合应该是能胜任的。可一想到做组长压力太大，什么事都要管，操心劳神太累了，我就赶紧打消了这个念头，还想：“要不多给她交通交通，工作上我再帮衬着，应该不会出什么大问题吧！”就这样，我看出杨清的问题也没有反映。就在这时，教会有个弟兄出了车祸，把胳膊摔断了。听说他尽本分一贯偷奸耍滑、应付糊弄，被撤换后对自己没有认识，也没有悔改变化，现在胳膊摔断了，想尽本分也尽不成了。这件事对我触动挺大，看到人尽本分藏奸耍滑、不务正业，始终不悔改，一旦失去了尽本分的机会，后悔就晚了。我觉得弟兄的遭遇对我是个提醒、警示，我想到神的话：“尽本分应付糊弄，用一种轻慢的态度去对待，结果是什么？结果是你能尽好的本分你也尽不好，达不到合格，神对你这种尽本分的态度很不满意。本来你如果能够向神祷告、寻求真理，尽心尽意地去做，你能这么配合，神在前面就都给你预备好了，让你办的事水到渠成，有好的结果，你不用费很大力气，在你竭力配合的时候，神就给你安排好了。若是你偷奸耍滑，尽本分不着调，尽跑歪道，神就不在你身上作了，这次机会你就失去了，神会说，‘你这个人不行，没法用，你靠边站吧！你不是喜欢藏奸耍滑吗？你不是喜欢偷懒、贪享安逸吗？那你就永远安逸吧！’神把这次的恩典、这次的机会留给别人了。你们说，这是受亏损还是得益处了呢？（受亏损。）这亏损太大了！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》我感受到神的性情公义不容人触犯，神给人尽本分的机会，这是神的恩待，神的心意是让我们在尽本分的过程中能寻求真理按原则办事，能够顺服神、忠于神，达到合格尽本分。可如果我不珍惜这样的机会，尽本分偷奸耍滑不使全力，不把本分当回事，就会被神厌弃，被神搁置一边不搭理了！回想刚开始带领让我做组长，我怕受苦受累就拒绝了本分，现在已经确定杨清不适合做组长，继续留用会耽误浇灌工作，得赶紧反映她的问题，可我怕把她撤换了让我做组长，就得操心劳神，为了自己的肉体安逸，我看见杨清的问题也不反映，还纵容她继续拦阻、坑害教会工作，这时我才意识到尽本分藏奸耍滑的后果很严重，再不悔改，就会和那个弟兄一样，很有可能会失去尽本分的机会。我赶紧向神祷告，愿意悔改，寻求真理解决自己的问题。

寻求中，我看到神的话说：“你既然是一个人，那你就得琢磨人的责任是什么。像外邦人最讲究的尽孝、养活父母、为家族争光添彩，这些就不用说了，这些都虚空，没有实际意义。那一个人起码该尽的责任是什么？最现实的就是你现在怎样尽好你的本分。只满足于走过程不是尽到责任，只会讲字句道理不是尽到责任，只有实行真理、按原则办事才是尽到责任了，实行真理达到果效了，让人得到益处了，这才是真实的尽到了责任。不管尽什么本分，只有凡事坚持按真理原则去做，才是真实的尽到了责任。按人的做法走过程是应付糊弄，坚守真理原则才是尽好本分，尽到了责任。你尽到了责任，这是不是有忠心的表现哪？这就是尽本分有忠心的表现。你对本分有了这份责任心，也有了这份心志、愿望，有了忠心的表现，神才能看中你，才能称许你。如果你连这点责任心都没有，神就把你当混混儿、二杆子，看不起你。……所以，你要想让神看中你，起码得让人信得过你。你要想在人中间让人信赖，让人都看中你、都看得起你，起码你得有尊严、有责任心、讲信用，值得人信赖。那你在神面前呢，再做到尽职尽责，达到有忠心，那你基本就达到神的要求了，你得着神的称许是不是就有希望了？”《话・卷五　带领工人的职责》看了神的话，我感到扎心、难受，看到自己尽本分藏奸耍滑，没有责任心，根本不值得信赖。我明知道杨清素质太差担不起工作，不适合做组长，而且组里暂时也没有合适的人担主力，我还是不愿担担子，维护教会工作，我真是一点儿责任心都没有。想想父母把儿女养大成人，儿女长大了却只顾自己玩乐享受，父母生病、养老什么都不管，这样的人没有良心、没有人性！而我享受了神那么多话语的浇灌供应，当浇灌工作需要人配合的时候，我却自私卑鄙只顾自己肉体安逸，丝毫不考虑教会工作，我真是太没人性了！我开始厌憎自己，对自己的行为感到可耻，更懊悔、自责，不愿再这么自私卑鄙地活着了。

之后，我就琢磨：为什么一涉及到肉体需要受苦的本分，我就抵触不愿意配合呢？问题的根源是什么呢？一天，我看到神的话说：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》揣摩着神的话我明白了，撒但败坏人就是借着学校教育、社会熏陶，还有一些名人伟人的思想、言论来毒害人，给人灌输各种撒但毒素、撒但哲学。就像“人不为己，天诛地灭”“人生苦短，何不及时行乐”等等，人凭这些东西活着，把享受肉体当成了追求的目标与方向，开始追求肉体的吃穿享受，追求邪恶潮流，活得越来越堕落，没有正常人性的良心理智。想想自己就是这样，特别贪享肉体安逸。信神以前我在公司上班就图个舒服，不受苦不受累，钱多钱少无所谓，有吃有喝就足够，看到身边有些人为了过上好日子吃苦受累、苦心奋斗，我就觉得他们太傻，认为人生短短几十年，何苦要为难自己。现在在神家尽本分，我还是抱着属世的观点，总想肉体安逸，不想受苦受累。有时尽本分接连忙几天，精神一直处于紧绷的状态，我就总想找机会放松放松肉体，不让自己那么累；当需要担担子、受苦付代价的时候，我就总想往后缩或者推给别人去做。真正有良心理智的人临到本分都是想着怎么还报神的爱，能竭尽全力尽上自己的所能，使本分达到好的果效，可我自私卑鄙只考虑自己的肉体利益，尽本分偷奸耍滑不使全力，肉体是安逸了，没受多少苦，可我却失去了许多得真理的机会。我一次次地推托、拒绝本分，一次次地悖逆神，这样下去只能被神厌弃、淘汰，最后真的就像神说的走向一条死亡之路了，这时我才真正地领会到箴言书里说的“愚顽人安逸，必害己命”（箴言1:32）这句话的含义。我心里感到后怕，如果不是听到那个弟兄临到车祸一事，我还不去反省自己，也认识不到贪求安逸的严重后果，更没法悔改变化，我在心里感谢神。

后来，我又看到一段神的话，从中找到了实行的路途。全能神说：“诚实人的表现是什么？首先，对神的话没有疑惑，这是诚实人的一种表现；另外，诚实人最重要的表现就是在凡事上寻求真理、实行真理，这是最关键的。你说你很诚实，但神所说的话你总放在脑后，自己想怎么做就怎么做，这是不是诚实人的表现？你说，‘虽然我素质差，可我的心诚实’，但临到一个本分你怕受苦，怕尽不好要承担责任，你就找理由推托，或者建议别人去做，这是不是诚实人的表现？这很明显不是诚实人的表现。那诚实人应该怎么做呢？应该顺服神的安排，在自己该尽的本分上尽上忠心，力求满足神的心意。这里有几方面表现：一方面是用一颗诚实的心把本分接受过来，不考虑自己的肉体利益，不三心二意，不为自己图谋，这是诚实的表现；另一方面是尽心、尽力把本分尽好，把事情办好，把你的心、你的爱都用在本分上来满足神。这就是诚实人尽本分该有的表现。如果你明白的、知道的不去做，十分劲只使五分六分，这就不是尽心尽力了，这是藏奸耍滑。尽本分藏奸耍滑的人是诚实人吗？绝对不是，这样圆滑诡诈的人神不用，必须淘汰。神只用诚实人尽本分，就是忠心效力者也必须是诚实人，一贯应付糊弄、藏奸耍滑的人都是诡诈人，都是魔鬼，都不是真心信神的人，都是被淘汰的对象。有些人觉得‘做诚实人就是达到说实话不说谎话就行了，其实做诚实人是容易的’，这种说法怎么样？做诚实人是这么小的范围吗？肯定不是。你得把自己的心亮出来交给神，这是诚实人该有的态度。所以说，诚实的心太宝贵了，言外之意是什么呢？就是这颗心能支配你的行为，能改变你的情形，能使你有正确的选择，使你能顺服神得到神的称许，这颗心太宝贵了。你有这样诚实的心，那你就应该活在这样的情形里，有这样的行为，有这样的付出。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》看了神的话我明白了，神喜欢诚实人，喜欢尽本分有负担、有责任心的人，这样的人即使素质差点儿，但心能向着神家，尽本分尽心尽力，不为自己的利益打算，神就开启带领。神不把难担的担子加给人，虽然工作上会临到一些难处，但我应该体贴神的心意，以教会工作为重，竭尽全力地把自己能做到的发挥出来，不偷奸、不耍滑，存着一颗顺服神的心来尽本分。我想到挪亚造方舟的时候，在那个年代工业不发达，交通也受限，而且挪亚也不是专门的造船师，造方舟这样浩大的工程对挪亚来说难度太大了，可挪亚临到神的托付没有退缩，也不为自己肉体的利益考虑、打算，神的吩咐一临到他立马就实行，丝毫不拖拉，挪亚能以神的心为心、以神的负担为负担，他对待神的托付有一颗单纯顺服的心，这是最宝贵的，也是最蒙神称许的。想到带领让我做组长带动弟兄姊妹作好浇灌工作，只是需要多受一点苦、多付一点代价，可我却没有一点顺服的态度，我和挪亚对待本分的态度简直是天壤之别。对比挪亚的单纯诚实、听话顺服，我感到很蒙羞、惭愧。现在浇灌工作受到拦阻，我应该体贴神的心意主动担起来，把自己该做的、能做的都竭力地做到，不留下遗憾。于是，我如实反映了杨清的问题，带领就把她撤换了，我担起了组长的工作。

刚开始操练做组长时，我缺少很多，再加上需要解决的问题多，我就常常加班，时间一长，心里又有一些负面情绪，觉得做组长需要操心的地方太多，还是原来的本分轻松一些。这样想时，我意识到又开始体贴自己的肉体了，我就在心里祷告神，愿意背叛肉体。我看到神的话：“今天，谁能遵行我的旨意，谁能贴着我的负担，能够真心实意地为我献上全人，我就爱谁，我就时时开启他，让他不离开我。我常说‘真心为我花费的，我必大大祝福于你’，其中‘祝福’指什么说的？你知道吗？针对现在圣灵的工作，指的是我加给你的负担，凡是能够对教会有负担的，真心为我摆上的，他的负担、他的真心都是我的祝福，加上我在他里面的启示，也是我的祝福。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第八十二篇》揣摩着神的话，我明白了神的心意。做组长后，我接触的人事物多了，每临到一个问题、难处都操练我学会依靠神，寻求真理解决问题，这更有利于我的生命长大，这是神的恩待！想到这儿，我心里很受激励，也有了心志。之后，我就积极跟进工作，发现弟兄姊妹情形不好就交通真理解决，也针对工作中的问题寻求真理原则。这样实行，我觉得自己不管是在生命进入上还是在业务上都有了些长进。每次跟弟兄姊妹交流过后，他们都说有一些收获，我也很开心。看到自己愿意主动担担子，不但自己有所得，还能给别人带来帮助，感到不为肉体活着，追求尽好本分，心里踏实平安。