韩国　王林

我在教会尽事务方面的本分，这个本分体力活比较多，忙的时候得加班加点，有时候还不能按时吃饭、聚会。一开始我不在乎这些，觉得我会的这点技术能在尽本分中派上用场，这是我的荣幸，我得尽上全力把这个本分尽好。后来有段时间活儿多了，本分也忙了，时间长了有些劳累，我心里就有些怨气。

有一次，我们正在聚会，一个姊妹突然通知我们去卸东西，还说比较紧急，得赶紧过去，我一听就有些抵触：“不能等我们聚完会再卸吗？着急的话可以先让别人去干啊，为什么非得让我们去干，难道我们就是光出力干活的吗？”虽然我也去卸货了，但心里带着抵触，卸货的时候慢慢腾腾，也不使全力，只是迫不得已地应付几下。平时我也是这样，一有临时安排的活儿，别人都是加班加点地赶紧干，我是能出三分力就不出五分力，能挑轻省的活儿就不去干重活。每次加班多干几个小时，我心里就埋怨、抵触，像吃了多大亏似的，外表上活儿也干了，但总是心不甘情不愿的。组长给我安排的活儿，我干完就想歇歇，看到别人没干完需要帮忙，我看到了也不管，认为那是别人的事，与我无关。组长看我尽本分拖拉，就指责、对付我，我不反省自己，还觉得是组长吹毛求疵，看我不顺眼。就这样，我每天很被动地尽着本分，只满足于不闲着就行。看到其他弟兄干活都很卖力，我还在心里取笑他们。有一次，我们扛木料，我是一捆一捆地扛，一个弟兄一次就扛两捆，我心想：“你干嘛这么卖力呀？就是有劲也不是这个干法呀，身体累坏了咋办？真是太傻了！”其实，我比那个弟兄还年轻，我一次也能扛两捆木料，可就是扛多了肩膀压得生疼，我不愿意受那个苦。弟兄看我干活磨磨蹭蹭就对付我，让我尽本分用点心，可我还是不当回事，还觉着我也在干呀，又没有耽误什么事。因着我尽本分的态度一直不扭转，我被撤换了。

2020年7月，组长说我尽本分一贯偷奸耍滑，人性不好，不适合再尽这个本分了。我听后整个人就像掉进了万丈深渊，心想：没有本分尽，那不就完了吗？还指望什么蒙拯救啊？我越想越难受，心里特别消沉，赶紧向神祷告：“神啊！今天临到这事有你的许可，可我不知道在这件事上该学什么功课，求你带领我明白你的心意。”祷告后，我心里平静了许多。收拾完行李，临走前，我远远地看着其他弟兄正在忙忙碌碌、热火朝天地尽本分，而我却失去了本分，心里很不是滋味。想想自己信神十多年了，能撇弃花费，跟弟兄姊妹相处不争也不吵，跟多数弟兄姊妹都合得来，为什么组长说我人性不好呢？我觉得自己人性没问题呀。我每次尽本分力也没少出呀，为什么说我尽本分偷奸耍滑呢？……我想不明白，可我知道神是公义的，我要是好好尽本分也不会被调整，肯定是我出了问题。失去本分后，我不用忙碌地干活了，也不受苦了，可心里却特别失落、痛苦。那段时间，我常常来到神面前向神祷告，求神开启我认识自己。后来，我看到神的话说：“有的人总标榜自己人性好，从来不做坏事，也不偷别人的东西，也不贪图别人的东西，甚至在临到利益纠纷时能让别人占便宜，宁可自己吃亏，从来不说别人坏话，人都感觉他是好人，但是在神家尽本分他却藏奸耍滑，总为自己图谋，没有一件事能考虑到神家的利益，没有一件事是急神所急、想神所想，没有一件事能为了本分放下自己的利益。他从来不舍弃自己的利益，甚至看见恶人作恶也不揭露，一点儿原则没有，这是什么人性？这就不是好的人性。不在乎他怎么说，得看他的活出，看他的流露，看他尽本分时的态度是什么、他里面的情形是什么、他喜爱什么。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》揣摩着神的话我才明白，我认为的人性好是根据外表的一些好行为来衡量的，这并不合乎真理。神衡量人性好坏的标准是根据人对待真理、对待本分的态度，看人尽本分的实际表现，看人能否维护神家利益。真正人性好的人尽本分对神有忠心，肯吃苦付代价，关键时候能放下个人利益，维护神家工作。我开始根据神的话反省，自己到底是不是一个有人性的人，尽本分的态度到底怎么样。

我又看到神的话说：“许多人总把出力干活当成是低贱的事，这个观点对不对？把干活看成是效力，不是尽本分，这么理解对不对？（不对。）不对。这事你得这么领会：凡是从神来的，是神要求的，涉及到神要求的方方面面的活计、工作，都需要人去配合，都是人的本分，本分的范围很大。本分说白了就是你分内的事，是你该做的，你总逃、总躲，这就有问题，往轻了说，你这人太懒、太滑头，游手好闲、好逸恶劳，往重了说，你这人不愿意尽本分，没忠心、没顺服。就出力这点活儿你都担不起来，你还能做什么？你能做好什么？真正对本分有忠心、有责任感的人，只要是神要求的，只要是神家需要的，让他做什么都行，没有选择。凡是自己该做的、能做到的，都把它做好，把它担起来，这是不是尽本分的一条原则？（是。）有些搞体力劳动的人不赞成这话，说：‘你们整天在屋里尽本分，不经风吹日晒，什么苦都没受，你们尽本分比我们安逸多了，别站着说话不知腰疼，让你在外边做几个小时的工，看你怎么样。’其实，不管尽什么本分都得受一些苦，体力劳动有体力劳动的苦，脑力劳动有脑力劳动的苦，各有各的难处。不管什么事都是说着容易做着难，真做事的时候，一方面看一个人的人品，另一方面看人是否喜爱真理。先说人品，如果一个人的人品好，那他什么事都会往正面想，都能根据真理从正面的角度去接受、去领会，就是这个人心挺正、人品正、有正气，这是从人品角度上看。另一方面是喜爱真理的程度，这涉及什么？不管你对神的话能否理解，不管你明不明白神的心意，但你都能从神领受，你有一份顺服、有一份真心就够了，你就有资格尽本分了，这是起码的要求。你有真心、有顺服，干活的时候就不应付糊弄、不藏奸耍滑了，就能尽心尽力了。如果里面情形不对，产生消极，人就没劲了，就想应付糊弄了。心里明知自己情形不对也不寻求真理解决，这样的人不喜爱真理，只是有那么一点儿愿意尽本分的心，但还不愿意出力受苦，总想藏奸耍滑，其实神早就鉴察到了，就是等人觉醒，揭露他，把他淘汰。他还以为，‘看我多聪明，大家都吃一样的饭，你们干完活儿累得筋疲力尽的，你看看我，比你们会享受，还是我聪明，凡实干的都是傻瓜’，他这样看待诚实人对不对？不对，其实实干的人才是聪明人。聪明在哪儿？他说：‘神不让我做的我就不做，神让我做的我就做，让我做什么我就做什么，我用心做，有多大劲我就使多大劲，我一点儿也不糊弄。我不是给人做的，我是给神做的。’这样的心态就对了。结果，到教会清理人的时候，那些尽本分耍滑头的人都被淘汰了，接受神鉴察的诚实人剩存下来了，这些诚实人情形越来越好，临到什么事都蒙神保守。蒙保守是怎么换来的？就是因为他心里诚实，尽本分不怕苦不怕累，不管交代他什么事，他不挑也不拣，不问为什么，就知道听话、顺服，不研究、不分析，不考虑别的，没有小心眼儿，什么事都能顺服。他里面的情形总是那么正常，临到危险神保守他，临到病痛、瘟疫也有神的保守，以后尽享福了。”（揭示敌基督·第十条　藐视真理，公然违背原则，无视神家安排〔四〕）神的话把我尽本分的观点、态度、情形揭示得淋漓尽致，我心服口服，看到神的确鉴察人心肺腑，察看人的一言一行、一举一动、每一个心思意念。回想刚开始尽本分的时候，我心志满满要还报神的爱，可是时间一长、活儿一多，需要多出点力、受点苦，就把我的本性显明了，我开始偷奸耍滑、拈轻怕重。干活的时候，别人都往前冲，不怕苦、不怕累，实打实地干，我是偷奸耍滑，专挑轻省的活儿干；看到别人干活卖力气，我还取笑别人太傻，觉得自己聪明，既不太劳累，还能尽着本分，以后还能享受神赐的福气，两全其美。我真是太诡诈，太卑鄙了，我这哪有人性啊！我以往取笑别人卖力气太傻，是大傻瓜，可我认为的“傻瓜”没有一个被撤换的，而我这个自认为聪明的人却失去了尽本分的资格。真是聪明反被聪明误，我才是名副其实的大傻瓜，我这样尽本分让神厌憎啊！尽好本分是受造之物的天职，是人的使命，更是造物主对人的托付，可我对待本分就像是一个临时工，应付糊弄，一点儿都不负责任，已经失去了一个受造之物该有的良心理智，还不如一条看家狗。狗还能守住造物主给它命定好的功用，看家护院，无论主人怎么对待它，都能忠于主人，而我吃住在教会，享受着神的恩典赐福，还有神话语的浇灌、供应，却守不住神给我的本分，我还不如一个畜生，不配称为人。我被调整本分完全是因为我的悖逆造成的，我心服口服。

后来，我又看到神的话说：“尽本分没有真实的代价、没有忠心，这都不是合格的尽本分。信神、尽本分不下真功夫，总想走过程，做什么事都带着应付的态度，像外邦人给老板打工似的，只出力，混一天是一天，看出问题也不反映，油瓶子倒了都不扶，凡是不涉及自己利益的事一律跟自己无关，这不就麻烦了吗？这算什么神家的人？这样的人是外邦人，不是神家的人，神一概不承认。你尽本分有没有用真心、有没有下功夫，你自己心里清楚，在神那儿也有一笔账。你们尽本分有没有下真功夫？有没有求过真啊？有没有当成自己的责任与义务去尽？有没有当作自己分内的事去做？在尽本分中发现问题了，有没有向教会带领反映过？有没有寻求真理解决？如果觉得多一事不如少一事，总凭处世原则对待，这就不是在尽本分，这实属是效力、打工的。我发现你们挺喜欢效力，那就证明你们不是神家的人，那是雇工，都是临时工，干完活拿了钱就走人，一拍两散，谁也不认识谁，就是这样一层关系。家里人就不一样了，家里什么事他都操心，都能负到责任，眼里能看见家里的活儿，心里能装着家里的事，能想到的、能看见的都在心里牵挂着，有负担、有责任心，这就是家里人。你们有没有达到这个？（没有。）那你们差得挺远，你们得追求啊！你不把自己当成神家的人，反而当成旁观者，就等于先把自己淘汰了，那神怎么看你？神没把你当成外人，你自己倒把自己列在神家门外了，那从客观上来看，你就是神家门外的人，是属于神话以外的人，都是外邦人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・尽好本分起码得具备良心理智》揣摩着神的话我明白了，能处处为神家利益考虑，把神家当成自己的家，尽本分负责任，能让神放心，让神心得安慰，这才算得上是神家的人。我虽然在神家尽本分，但从我尽本分的态度、所做所行上来看，我还不是神家的人，我就像是给神家打工似的，光干面子活，走走过程，一点儿都不用心，事不关己，高高挂起，油瓶子倒了都不扶。看到自己实在是太没人性，人格太低下了，就连效力都不合格，就是一个不信派，的确不配继续尽本分。

后来，我也常常反思自己尽本分为什么总是这种态度，根源到底是什么呢？看到神的话说：“人没有经历神作工得着真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私，你为什么要维护自己的地位，你为什么情感那么重，你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶，你喜欢这些东西的根据是什么，这些东西是从哪里来的，你为什么能喜欢接受这些东西，现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在里面。撒但的毒素是什么，应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》对照神的话，我找到了问题的根源。我一直奉行撒但的生存法则，像“人不为己，天诛地灭”，“事不关己，高高挂起”，还有“只占便宜不吃亏”，这些撒但毒素在我里面扎根太深了，已经成了我的本性，我凭这些东西活着，越来越自私卑鄙，尽本分处处考虑自己的利益，怎么做对自己有利、肉体不受苦就怎么做，根本不想怎么尽好本分体贴神的心意。想想神道成肉身来到地上，忍受天大的屈辱、痛苦，发表真理洁净、拯救人，神为拯救人付出的太多了。可我享受着神所赐给的丰富的物质供应、话语的浇灌，却没有感恩的心，尽本分受点苦就有怨言，真是一点儿良心理智都没有。本来我素质就差，尽不了什么重要的本分，神没有嫌弃我，还给我安排合适的本分，让我能有机会经历神的作工，明白真理，这是神的拯救，可我却不识好歹，还偷懒耍滑，太让神伤心、厌憎了。想到这儿，我特别懊悔，恨自己以往尽本分偷奸耍滑、应付糊弄，更恨恶自己被撒但败坏太深，太没有人性，再也不想这样活着了。我就下决心，以后不管再尽什么本分，我都要尽上心、尽上力，不再偷奸耍滑糊弄神了。我来到神面前向神祷告：“神啊！以往我对待本分太轻慢，我太自私卑鄙，没有人性，我愿向你悔改，努力尽好本分弥补对你的亏欠，安慰你的心。”之后，我把时间和精力都用在了传福音上，只想尽好这个本分弥补以往的过犯。

一个多月后，带领了解到我尽本分的态度有所扭转，就通知我继续尽原来的本分。当时我心里特别激动，小声说：“感谢神又给我一次尽本分的机会。”放下电话，我的眼泪在眼眶里直打转，心里全是对神的感恩和亏欠，想到我以往对待本分的态度、流露的悖逆，就特别懊悔、自责。我跪下来向神祷告，流着泪不住地感谢神，只愿把自己完全献上为神花费，在本分上尽上全力还报神的爱。现在本分失而复得，我更懂得了珍惜本分，我不再认为出力干活是受苦、是低贱下等的本分，而是觉得这是荣耀的事，因为这是神给的托付，是神的要求，更是我该尽的本分。以往我还错谬地认为，在神家出力干活跟在世上打工没什么区别，都是在出力。通过这次经历我才明白，在世上打工那是为谋生，无论受什么苦都是为自己受的，没有意义，在神家虽然也是出力干活，但这属于尽本分，无论受什么苦都是有价值的，蒙神称许。

通过这次本分的调整，我真实看到了神的拯救，也看清了自己太自私卑鄙，没有什么人性理智。回想以往尽本分的一幕幕，我觉得特别亏欠神，从心里不愿再做神家里的雇工，而要追求做神家里的人。现在我尽本分总感觉有使不完的劲，即使有时干活苦点儿、累点儿，也不再发怨言了，能够尽心、尽力地往好的标准上去做。是神的审判刑罚扭转了我对待本分的错谬观点，使我尽本分的态度有了一些转变。感谢神！