意大利　董微

我尽演员本分有好几年了，2022年5月份，带领让我操练做导演，还兼职检查视频。当时我虽然有些压力，但是也愿意往上够，尽力去配合好，每天忙忙碌碌的，感觉很充实。

2022年8月份，新电影开拍，导演让我和刘芸姊妹试镜主演。我心里不太愿意，觉得尽两个本分已经够我忙了，如果我试镜成功做了主演，那三样本分我肯定忙不过来呀。后来刘芸选上了主演，我饰演三号角色。没有选上主演我心里不但没有失落，反而有些窃喜，因为这个三号人物台词没那么多，戏份也不重，这样相对会轻松一些，我很乐意接受这个角色。后来导演看刘芸面相有些愁苦，不太符合主人公积极坚强的性格，提议让我再次试镜主演。听到这个消息，我第一个反应就是：现在这三样本分已经够我忙的，如果再把我换成主演，那我不就更忙了吗？再说，这个电影的主演还有一些哭戏，表演的难度也很大，要想演好得耗费很多精力。思来想去，我觉得我不能演，我就跟导演说：“这个主人公比较稳重，我有些年轻，不太稳重，不适合演这个角色。刘芸已经在这个角色上下了不少功夫，她的年龄和气质也比较符合，只是有些表情不太到位，多帮助帮助应该会提升的，我就不用再试镜了。”后来，大家经过商量觉得确实是刘芸比较符合这个主人公的气质，可以再多帮助帮助。虽然这件事就这样过去了，但是我隐藏了自己不想做主演害怕肉体受苦的卑鄙存心，过后心里也有些受责备。那个时候我对自己的情形也有些意识，但是我没有寻求真理就让它过去了。

接下来，每天的时间都安排得很满，我心里就有些不情愿，有时导演们晚上在一起商量电影问题我就心不甘情不愿的，心想：“快点商量完吧！你们商量完可以休息了，我还要检查视频呢。啥时候检查的视频能少点呢？”为了能快点作完这些工作，有时检查视频我就快进加速看，这样就能提前检查完早点睡觉。尽导演本分需要琢磨镜头、呈现方式等，我觉得这些事太费脑细胞就不想下功夫。主演在表演上遇到难处时，其他导演都在尽职尽责地帮助姊妹演好角色，而我却只想着偷懒，不下功夫揣摩角色，只是把自己积累的一点经验告诉姊妹，根本起不到导演该有的作用。至于我饰演的三号人物，我也是一直以忙为借口没有下功夫去揣摩角色，导致拍出来的戏果效很差。

一天，一个姊妹给我交通，说我尽本分不肯付代价、贪享肉体安逸，这是耍小聪明、偷奸耍滑。我知道姊妹说的确实是我的问题，但我意识不到问题的严重性，心想：“反正这么多本分我也忙不过来，在导演本分上我也不起作用，早晚有一天也会被撤换，撤换就撤换吧，少一个本分肉体少受些苦，也能清闲一些，尽个单项本分也挺好。”因着我一直没有回转，尽本分就更被动了。当时电影拍摄的过程中遇到了很多问题，进度特别慢，但我一心想减少本分，看到这些问题也漠不关心。后来，因我尽本分一直没有负担，带领不让我操练做导演了，让我全心投入到饰演的角色中。虽然本分少了，但我心里还是提不起劲，表演上还是存在很多问题。最后，这部电影因为拍摄问题还有我们几个主要演员表演不到位拍摄失败了。同时又因为一些特殊原因，我不能继续做演员，也不能检查视频了。接二连三地失去本分并没有唤醒我麻木的心，我也没有好好反省自己，反而觉得失去本分是有客观原因的。随后教会安排我负责福音工作，我也想着要好好珍惜这个本分，但一段时间后我又老病重犯了。面对弟兄姊妹传福音中遇到的难处，传福音人员配搭的问题、福音对象的问题等等，我觉得好像总有作不完的工作，就又开始偷奸耍滑，每次落实工作我只是上传下达，每天就想着把带领交代的活儿快点做完早点休息，累的时候还会琢磨：“有没有轻省一点的本分呢？这工作总是这么忙，啥时候能歇一歇呢？啥时候能不这么累呢？”没想到这个“愿望”很快就实现了。

2023年6月9日，因着我所在的地方发生一些特殊的事情，我不能接触教会，也不能与弟兄姊妹联系，我的本分被迫停止了。这个环境来得太突然了，我好久都没有缓过神来。突然间从忙碌中闲下来，我不知所措，不知道该干什么。我怎么想也想不明白，现在福音工作这么忙，每个尽本分的人都有很多工作要作，我的本分怎么就突然停止了呢？猛然间，我想起神的话：“若是你偷奸耍滑，尽本分不着调，尽跑歪道，神就不在你身上作了，这次机会你就失去了，神会说，‘你这个人不行，没法用，你靠边站吧！你不是喜欢藏奸耍滑吗？你不是喜欢偷懒、贪享安逸吗？那你就永远安逸吧！’神把这次的恩典、这次的机会留给别人了。你们说，这是受亏损还是得益处了呢？（受亏损。）这亏损太大了！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神话语的审判让我瞬间惊醒，我不是一直想歇歇吗？不是一直嫌苦怕累偷奸耍滑顾念肉体吗？这回彻底歇着了，什么本分也不能尽了！我感到大脑一阵空白，脑海里不断地重复着那句神的话，“那你就永远安逸吧！”我心里说不出来什么滋味，只觉得空空的。回想自己以往尽本分时的表现，我心里特别地后悔，每天都活在控告自责中：为什么不好好珍惜本分呢？为什么要应付糊弄呢？

过后，我看到神的话：“应付糊弄，这是尽本分的大忌，你总应付糊弄就没法达到合格尽本分。要想忠心尽本分，首先得解决应付糊弄的问题，只要发现有应付糊弄的现象就得及时扭转。如果稀里糊涂总也发现不了问题，总是应付糊弄走形式、走过程，那就没法尽好本分了，所以尽本分必须得用心才行。人尽本分的机会难得，神给人的机会人如果抓不住那就流失了，以后再想找这样的机会可能就没有了。神的作工不等人，尽本分的机会也不等人。有的人说：‘以前我没尽好本分，现在还想尽这个本分，在哪儿跌倒在哪儿爬起。’有这个心志挺好，但怎么尽好本分自己心里必须得清楚，得往真理上够才行。只有明白真理的人才能尽好本分，不明白真理的人效力都不合格，明白真理越透亮，尽本分果效越好。你如果能看透这事，你就能往真理上用劲了，就有希望达到尽好本分。现在尽本分的机会不多，你得把握好，临到本分正是需要你出力的时候，这是你奉献自己、为神花费、需要付代价的时候，你别保留，别藏心眼儿，别留余地、留后路。你留余地，耍心眼儿，偷奸耍滑，工作肯定作不好。如果你说‘谁都没发现我偷奸耍滑，这可太好了！’这是什么思想？你认为把人糊弄过去了，把神也糊弄了？事实上，神知不知道？神知道。其实，任何人与你相处时间长了，都会发现你的败坏、你的丑恶，只是嘴上不明说罢了，背后心里都有评价。有许多人被显明淘汰就是因为了解他的人多了，人都看透他的实质了，就把他揭露出来踢出去了。所以，不管人追不追求真理都应该力所能及地尽好本分，都应该凭良心办点实事，虽然你有缺点，但在尽本分上还能达到果效，这就不至于被淘汰了。如果你总觉得自己不错，绝对不会被淘汰，还是不反省认识自己，还是不务正业，一直应付糊弄，等神选民实在看不下眼的时候，就把你揭露出来了，你就该被淘汰了。因为人都看透你了，你把自己的尊严、人格丢尽了。人都不信任你，神还能信任你吗？神鉴察人心肺腑，绝对不会信任这样的人。……人尽本分总得省察，‘我这本分尽得合不合格？有没有用心？尽本分的时候有没有应付糊弄的情形？’如果总是应付糊弄那就危险，往小了说，你这人没有信用，人信不过你；往大了说，尽本分总应付糊弄，总欺骗神，这危险可就大了！你瞪着眼睛搞欺骗，这个后果是什么？人都能看出来你这是明知故犯，你完全是凭败坏性情活着，全是应付糊弄，丝毫不实行真理，这是没有人性啊！如果一贯这样表现，大错不犯、小错不断，始终没有悔改，这就属于恶人，是不信派，就该实行清除处理了，这后果就太严重了，这就是不信派、恶人完全被显明、淘汰了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命进入是从尽本分开始的》这段神的话以前我没少读，但从来都没有像现在这样感觉扎心难受。我尽本分应付糊弄、藏奸耍滑能糊弄人，但是欺骗不了神，我要是一直不悔改就该被淘汰了。我回想起了尽本分的一幕幕。本分一多需要付出更多的时间和精力时我就心生埋怨，觉得没有休闲的时间，不能按时休息了就心不甘情不愿的，还总盼望什么时候能歇一歇。检查视频时，我为了能早点休息就糊弄着看，虽然没有造成什么损失，但是我在尽本分的过程中偷奸耍滑、应付糊弄，这些神都看到了。我这个人真是不老实，不值得信赖！教会让我操练做导演我也不知道珍惜，不下功夫琢磨剧本、镜头，嫌劳心费神伤脑细胞。在辅助演员完成角色方面，我又是偷奸取巧，凭着以往演戏的一点经验来辅导演员，根本起不到什么作用，我就像一个摆设一样，占着位子不干实事。在演员本分上，我知道主演的角色需要耗费精力就推托试镜的机会。先不说我能不能被选上，就说在神家工作需要的时候我不是主动站出来配合，而是首先考虑自己的肉体是否安逸，一看对自己的肉体没利我就不想去试镜，还耍诡诈找借口推托，看到我太自私了！就连后来饰演三号人物我也是轻慢对待，没有提前做足功课，拍出来的戏差得挺多。其实那时候我虽然尽三样本分，但只要我合理地安排时间，踏踏实实地尽本分，不至于哪个本分都尽不好。本分再怎么忙也就是比别人多做半小时或者一小时，但就这点代价我都不愿意付，总是嫌苦怕累，甚至本分一样一样都失去了我还是不悔改，最后去负责福音工作我又老病重犯。为了肉体安逸我处处偷奸耍滑，能应付就应付、能糊弄就糊弄，早已把自己的人格尊严彻底玩没了，不值得信赖，不配尽本分，走到今天这个地步早已经让神厌弃。

回想自己尽本分的一幕幕，我心里特别自责，我哭着来到神面前祷告：“神哪，我看到自己尽本分不合格，全是应付糊弄、贪享肉体安逸，今天我的本分突然被迫停止了，是你的刑罚管教临到了我。神哪，我想悔改，愿你开启带领我反省认识自己。”后来我就有意识寻求这方面真理，我看到神的话：“懒惰的人什么都做不了，用两个字概括就是‘废人’，是二等残废。懒惰的人素质再好也是个摆设，素质好也用不上，因为他太懒惰了，知道该做什么事他也不做，即使知道是问题他也不寻求真理解决，知道该受哪些苦工作才能达到果效，这些有价值的苦他也不愿意受，结果他什么真理也得不着、什么实际工作也作不了。人该受的苦他不想受，就知道贪享安逸，享受快乐休闲的时光、享受自由轻松的生活，这不就废了吗？人不能吃苦就不配活着，总想过寄生虫的生活就是没有良心理智的人，就是畜生，这类人连效力都不配。因为他不能吃苦，效力也效不好，想得着真理更是没有希望。人不能受苦又不喜爱真理，就是个废人，连效力都不合格，就是畜生，没有丝毫人性，这样的人必须得淘汰才合神心意。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（八）》“从开始神就说‘我要的是人员的精而不是人数的多’，这是神对神选民的一个要求标准，也是对教会人数的一个要求与原则。‘我要的是人员的精’，这里的‘精’是指国度精兵还是指得胜者？都不准确。‘精’准确地说指的是有正常人性的人，是真正的人。在神家你能尽上人的本分，能把你当人用，不用人拉你、拽你、推你你就能尽上人的责任，尽人的本分、义务，你不是废物，不是白吃饭的，不是混混儿，你能担得起人的责任与义务，能担得起人的使命，这才是合格的人类呢！那些混混儿、不务正业的人能不能担起人的使命来？（不能。）有些人是不愿意担责任，有些人是担不起来，是废物，担不起人的责任就不能称为人。……在神家不能担起自己的本分，这就不是正常的人，神不要。你无论是做带领工人还是作某一项涉及业务技术的工作，你得担得起你分内的工作，除了生活、生存能自理以外，你活着不是只喘气、不是吃喝玩乐，而是能担得起神赋予你的使命，这样的人才配称为受造之物，才配称为人。那些在神家总想混饭吃，还总想蒙混过关，想混到最后得福的人，他们什么工作也担不起来，任何责任也担不起来，更别提什么使命了，这样的人就得淘汰，不可惜。因为淘汰的不是人，他没资格称为人，你叫他废人也好、混混儿也好、二流子也好，总之他不配称为人。你交给他一项工作他不能独立完成，交给他一项任务他担负不起他的责任、尽不到他该尽的义务，这就完了，这样的人不配活着，就该死了，神给他留一条命就算是恩待，就算是偏得了。”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（五）》神揭示懒人、混混儿这类人最大的特征就是不务正业，一个字就是“混”，整天只想着吃喝玩乐、肉体安逸，没有正经事。这类人对待本分能应付就应付、能歇就歇、能推就推，什么本分都尽不好，什么工作也担不起来、也不想担，只想悠闲安逸，最后还想得福，这类人不配称为人，是个废物，神厌憎这类人。对照我的表现和这类人一样，能作的工作我不作，该担的责任负担我也不想担，只想贪享肉体安逸，生怕苦着自己、累着自己，每天最大的愿望就是快点作完工作早点休息睡觉，就想像猪一样活着，没有任何压力，吃饱喝足睡大觉。教会把检查视频这么重要的本分交给我让我把关，可我为了能早点睡觉，检查视频时就快进加速看，如果因着我的不负责任把不合格的视频上传到网上，不但不能见证神反而还羞辱神，这个后果是我无法承担的。还有，导演是电影工作的领头人，能操练尽这么重要的本分这是神高抬，可我也是不负责任、偷奸耍滑，我身为电影的导演、演员，电影拖延了那么长时间一直拍不好，我有不可推卸的责任，这就是在尽本分中留下了严重的过犯啊！神家培养我做演员这么多年，当看到电影工作因演员问题卡壳我无动于衷，不着急不上火，甚至为了肉体安逸拒绝试镜主演，丝毫不体贴神的心意、不维护神家的利益，没有一点儿人性可言哪！细数着我的种种表现和给神家工作带来的损害，正如神说的：“这样的人不配活着，就该死了，神给他留一条命就算是恩待，就算是偏得了。”神家一次次给我尽本分的机会，让我借着尽本分的机会得着真理有更多的长进，但是我做什么事总想糊弄、总想混，真是烂泥扶不上墙，没有良心理智，交给我的本分一样都没有尽好，我就是废人一个，没有活着的价值，死了都不可惜！如今神还给我反省的机会已经是神恩待了。

过后，我又看到神的话：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》从神的话中我明白了，每次临到本分我总是嫌苦怕累不能真心为神花费，不只是惰性严重，还有撒但的毒素在我里面当家做主，像什么“人不为己，天诛地灭”“人生在世，吃穿二字”“今朝有酒今朝醉”，还有“人生在世要活在当下，学会善待自己”“肉体享受就是福”，我凭着这些思想观点活着越来越自私卑鄙，做什么事都不愿意受苦付代价，把肉体安逸放在了第一位。就像小时候看见有的同学上了初中之后每天天不亮就起床上学，放学后还有各种作业需要完成，我感到那样活着太累了，况且受了很多苦也不一定能考上大学，我就想享受当下，舒舒服服地过日子就行，就这样我读完小学就辍学了。结婚后，家里的大小事我也不愿意操心，都是丈夫操心张罗，家人都说我有福，活得潇洒，我也觉得人就应该这样活着，一辈子不操心不费力悠哉悠哉过着小日子，这就是最幸福的人生。看到这些撒但毒素早已成为我的本性，成为我行事为人的准则，凭着这些东西活着让我越来越贪享肉体，活得特别低贱。来到神家尽本分后，我也是把肉体的利益放在了第一位，尽本分得是在不影响我肉体安逸的前提下我才能付出一点代价，一旦涉及到我的肉体利益我就想方设法地为肉体寻找出路，对本分应付糊弄，就像一首诗歌里唱的：“为肉体甘舍性命，为真理难舍丝毫，……”《跟随羔羊唱新歌·可叹人间凄凉悲惨》甚至应付糊弄过后我心里受责备，明明知道怎么做才能有果效我也不愿意受那个苦、付那个代价，总觉得这样付出就亏着自己了，导致我尽本分一直贪求安逸。我做导演、演员期间给神家工作带来这么大的损失我都没有知觉，心里都不难受，还认为是有客观原因。想到这儿我感到有些害怕，这些撒但毒素真的让我变得又自私又龌龊。虽然外表上我肉体安逸了，但我却把自己的人格尊严彻底混没了，现在我连尽本分的机会都没了，之前尽本分留下的遗憾也成了我信神生涯中的污点。想到神为了拯救人类不惜道成肉身来到地上体尝人间痛苦，又发表方方面面的真理供应人、带领人，审判人、洁净人，神为人花费的心血太大了，可我却连受造之物该尽的本分都不愿意尽，我哪有良心理智啊？真不配做神的跟随者！

隔离期间我一直不能跟教会联系，只能在YouTube上看到弟兄姊妹拍摄的视频节目。当我看到神家的电影、生命经历见证、诗歌、舞蹈视频越来越多，每天都有上传更新，感受到弟兄姊妹有圣灵作工、有神的祝福带领，我心里就特别地羡慕，很怀念和弟兄姊妹一起尽本分的日子。想到曾经我也是其中一员，但因着我不珍惜本分一次次地应付糊弄，失去了尽本分的机会，我心里很不是滋味，曾经留下的过犯和遗憾就像一根刺一样扎在我心上，特别受煎熬。这时我才体会到真正的幸福不是享受了多少肉体安逸，而是预备了多少善行、做了几件满足神的事。回想自己满足神的事一件没做，什么时候想起来都是遗憾亏欠。当时，我听了一首神话语诗歌《尽好本分才能活出人生的价值》，心里又亮堂了一些。

1  一个人活着的价值是什么？在你有生之年中你得完成你的使命，这才是最要紧的。咱就不说完成一项大的使命、本分、责任，起码得做成一样事。再回头看看自己所走的路，回想自己这些年所作的工作、所付的代价，心里没有遗憾也没有控告，觉得这样做不后悔，活得有价值，心里踏实有安慰。这是人追求正面事物、追求真理所达到的果效、所带来的收获。

…………

3  那为了达到这一生活得有价值，最终能有这样的收获，人肉体受点苦付点代价，哪怕是累病了，身体有些病痛，都值得。人来人世间不是来享受肉体的，也不仅是为了吃喝玩乐，不应该为那些活着，那不是人活着的价值，也不是正道。人活着的价值、该走的正道是做成一件有价值的事，完成一项或者多项有价值的工作，这不叫事业，这叫正道、正业。人为了完成一项有价值的工作，为了活得有意义有价值，追求真理得着真理，付什么代价都值得。

…………

——《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（六）》

这首诗歌让我明白了人活着的价值意义，我这才知道肉体安逸只是暂时的，尽好本分心灵里有安慰才是最有意义的人生。我意识到败坏性情不解决，懒惰、贪享肉体安逸永远尽不好本分，我就向神祷告，寻求实行的路途。

过后，我看到神的话：“你尽本分的时候想应付糊弄，想偷奸耍滑，想躲避神的鉴察，这时就得赶紧来到神面前祷告，反省这样做对不对，再揣摩揣摩，‘我信神是为什么啊？我这么糊弄能把人糊弄过去，但我能糊弄得了神吗？再说，我信神也不是为了偷奸耍滑而来的，我是为了蒙拯救，我这么做不是正常人性的表现，也不是神所喜爱的啊。不行，在世上我偷奸耍滑、随从己意也就罢了，现在我身处神家，身处神的主宰之下，身处神眼目的鉴察之下，我是人，得凭良心做事，不能随从己意，我得按着神的话去行，不能应付糊弄，不能偷奸耍滑。那怎么做不是偷奸耍滑、不是应付糊弄呢？我得下点功夫。刚才我觉得那么做麻烦，就不想受苦，现在我明白了，那么做虽然麻烦但有果效，我就应该那么做’。做的时候心里还怕受苦，这时就得祷告神，‘神啊，我是个懒人，是个滑头啊，求你管教、责备我，让我的良心有知觉，让我有羞耻感。我不想应付糊弄，求你引导我、开启我，让我看见我的悖逆、我的丑态。’你这样祷告、反省认识自己，就能产生懊悔之心了，就能恨恶自己的丑态，错误的情形就开始转变了，心里就能揣摩，‘为什么我能应付糊弄呢？我怎么总想偷奸耍滑呢？这么做太没有良心理智了，这还是信神的人吗？我做事为什么就不能求真呢？不就是多花点精力、多花点时间吗？这算什么啊？这是应该的啊，这一点都做不到还配称为人吗？’于是就向神立心志起誓，‘神啊，我对不起你，我真是败坏太深，没有良心理智，没有人性，我愿意悔改，求你宽恕我，我一定改正。如果我不能悔改，愿神惩罚我。’之后，心态就回转了，开始有变化了，再尽本分做事就能求真了，应付糊弄的成分就变少了，也能受苦付代价了，觉得这样尽本分真好，心里平安、喜乐。人能接受神的鉴察，能祷告依靠神，情形很快就不一样了。你心里消极的情形扭转了，你背叛了自己的存心，背叛了肉体的私欲，能够放下肉体的安逸享受，按照神的要求去做了，不再任意妄为了，心里就有平安了，没有良心责备了。能这样背叛肉体，按照神的要求去做，容不容易做到啊？只要人有厉害要神的心志，就能背叛肉体实行出真理来，只要能这样实行，不知不觉你就进入真理实际了，一点儿都不难。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》读完了神的话我有了实行路途，信神尽本分得有一颗厉害要神的心，要把本分放在第一位，当尽本分想应付糊弄的时候就赶紧祷告神，求神加给我受苦的心志，同时还要接受神的鉴察，坚持这样实行应付糊弄的问题慢慢就能解决一些。我意识到今天失去本分神的心意是让我反省自己的问题，这也是我信神路上的一个转折点，我得追求真理、背叛自己的肉体尽好本分，活出个人样来。我跪下来向神祷告：“神哪，现在我看清了自己失败的根源，我不愿意继续凭撒但性情活着了，我想往上够，如果以后还有机会尽本分，我愿把本分放在第一位，尽上我的全力追求满足你。”2024年8月份，我终于和教会联系上了，又可以尽本分了。我心里说不出来地激动，一时间高兴、感恩、愧疚都交织在一起，说不出来的一种滋味。我知道这是神给了我一次悔改的机会，我在心里暗暗立下心志，再尽本分绝不能像以前一样贪享肉体安逸，得时时牢记：要把本分放在第一位，接受神的鉴察。

之后教会还是安排我做演员，操练拍摄经历视频，也兼职其他的本分。这次兼职本分我不再感觉多余，只要自己有时间就去配合。看到之前熟悉的弟兄姊妹在这一年多的时间里尽本分都有很大的长进，我缺少的特别多也想往上够，但现在拍摄经历见证视频的进度特别快，练习时间也短，我感觉有些够不上。记得我拍摄的第一个经历见证视频准备的时间很短，我心想：“我刚操练，是不是得体谅我一些啊，让我准备的时间长一点，不能这么赶吧？”我跟导演说了自己的想法，导演说：“没事，咱们依靠神，只管尽力配合。”当时我意识到自己又要满足肉体想轻松自在地尽本分，想到自己之前的失败，我告诫自己不能再体贴肉体了，时间短就短，我尽全力配合。接下来我就赶紧去准备，第一个经历视频也顺利如期地拍摄了。过后在拍摄比较长的经历见证视频时，我有时还会感觉压力很大，时间一紧就有嫌苦怕累的想法，但流露过后我能及时意识到，就赶紧祷告神愿神保守我的心不再考虑肉体，而是一遍一遍地加紧练习，尽力配合。虽然我现在拍摄出来的视频效果还是不如其他人那么自然放松，但是当我尽上全力去配合时，心里不再是控告而是踏实平安。

经历了这样的环境，从拥有几项本分但却不珍惜导致失去本分，再到失而复得，我真真实实地体会到了神的良苦用心，体会到神摆设环境都是为了让我脱去败坏性情，做一个有良心、有人性的人。感谢神给了我这样一个认识自己、得真理的机会，我愿珍惜余下的光阴好好尽本分，不辜负神的期望。