人老了也能见证神

2023年2月7日

中国吉林 刘恩

我六十二岁时信了主耶稣,知道主给了跟随他的人进天国得永生的应许,我就觉得这辈子活得有盼望了,想到有这么大的福气临到我,我心里都乐开花了,就开始努力为主跑路、花费,心里天天都有使不完的劲。三年后,我有幸接受了全能神的末世作工,心里很激动,我迎接到了主的再来,蒙拯救进天国就更有希望了,因此我更加努力追求、撇弃花费,积极传福音尽本分,晚上也出去传福音。后来,弟兄姊妹又选我做教会带领和讲道员。想到我这么大的年纪还能有机会尽这么重要的本分,我心里特别高兴。尤其一到聚会的时候,弟兄姊妹中数我年龄大,但我还能主持聚会,给弟兄姊妹解决问题,我感到特别荣幸,觉得只要我努力追求,肯定与年轻人一样能蒙神拯救,所以我尽本分很积极。

一晃七八年过去了,我的身体、精力不如以前了。七十三岁那年我得了一回脑梗。当时打了两天吊针症状就基本消失了,也没有留下任何后遗症,我觉得肯定是神看我能甘心花费恩待、保守我了,我心里挺感恩的,又继续尽本分。但带领考虑到我的身体状况就让我在家接待弟兄姊妹。我一看之前好几样本分都不能尽了,只能在家接待弟兄姊妹,心里就空落落的。尤其看到那些年轻弟兄姊妹都在风风火火地忙着尽各项本分,我只有羡慕的份,觉得“自己老了,身体也不好,想跑也跑不动了,很多本分都不能尽了,这不就成废人了吗?要是退回去十年、二十年,跟他们一样能尽各方面本分该多好,那样得福、蒙拯救的机会也大呀!可现在,我的年纪这么大,跟年轻人没法比了”。想到这些,我心里就没劲了,不知不觉就有些消沉。又想到自己得过脑梗,是一种多发性疾病,万一哪天犯病,说走就走了,就看不到神得荣之日了,还上哪儿蒙拯救呀?这样信神有什么意思呀?一想到这些,我心情就特别郁闷、消沉。那段时间神的话我也看不进去,诗歌也不愿意听了。痛苦中,我向神祷告:“神哪!我觉得自己没有蒙拯救的希望了,消极得像死人一样。神哪!我不想离开你,我知道自己情形不对,可我不知道怎么解决,愿你带领、帮助我从不对的情形中走出来。”

为了不被这些消极思想占有,我开始有意识地多看神的话。一天,我看到神的话说:“神的心愿是愿每个人都被成全,到最终被他得着,完全被他洁净,成为他所爱的人。不管说你们落后或说你们素质差,这都是实情,但我这样说并不证明要把你们撇弃,也并不证明我对你们失去希望,更不证明不愿拯救你们,今天来了就是作拯救你们的工作,也就是作拯救接续的工作,每个人都有被成全的机会,只要你愿意,只要你追求,到最终都能达到果效,哪个也不撇弃。你素质差就按素质差要求你;你素质高按着素质高要求你;你愚昧不识字那就按着你这个条件来要求你;你识字那就按识字的标准来要求你;你年老那就按年老的来要求你;你能接待那就按着你能接待来要求你;你说你不能接待,只能尽一方面功用,或传福音,或照顾教会,或搞别的事务工作,那就按着你所尽的功用来成全你。只要你能忠心、顺服到底,追求爱神至极,这是你所要达到的,就这三条,这是最好的实行。《话・卷一 神的显现与作工・恢复人的正常生活将人带入美好的归宿之中》看完神的话,我心里敞亮了。神不是根据人为神受苦多少、资格多老、作多大工作来定规人的结局,神是看人能否真心为神花费,能否追求真理,对神有真实的顺服,达到合格的尽本分,有真实的见证,神称许的是这样的人。可我不明白神的心意,不知道神拯救什么样的人,一直认为只要能为神跑路花费、能受苦付代价、能作许多工作就能得着神的称许。现在看见自己年龄大了,不能像年轻人一样作工花费,就定规自己没有蒙拯救的机会,一直活在消极、误解中,我真是太悖逆神了!想想虽然我年纪大了,不能像年轻人那样尽各样本分,但神也没拿年轻人的标准要求我,更没有剥夺我追求真理、尽本分的机会,我头脑、理智还正常,还可以读神的话,也可以力所能及地尽本分,可我不寻求神的心意,就定规自己老了不中用,神也不喜欢,这不是猜疑神吗?神从来没有说尽的本分多就能蒙拯救,也并没说人老了神就淘汰不拯救了,反而把年龄大的人该怎么追求、怎么对待本分说得一清二楚,只要我能忠心、顺服到底,能追求爱神,就有蒙拯救的机会。我不凭神的话看事,真是太愚昧了!我把自己的观念想象当真理,一直误解神心意,一想到这些,我心里特别受责备,就来到神面前祷告:“神哪!我不愿再凭错误观点消极对抗了,只要我能尽一天的本分,我就往上够,努力追求真理。”借着祷告和神话语的带领,我心里有了安慰,不那么难受了,心想:“只要我理智正常,还能动弹,就依靠神好好接待弟兄姊妹,能尽多大力我就使多大力,献上真心为神效力。”

可我还有个事不明白,为什么我看到自己不如年轻人就会消极,甚至到了想背叛神的程度,根源在哪儿呢?寻求中,我看到神的话说:“人信神都是为了得福,都是为了得赏赐、得冠冕,这在每个人心里是不是都有?在每个人心里都有,这是事实。尽管人不常把它挂在嘴边,甚至还掩饰自己得福的存心、欲望,但是人内心深处的这个欲望、这个存心动机人从来没有动摇过。不管人明白多少属灵理论、有哪些经历认识,也不管人能尽什么本分,受多少苦、付多少代价,但人心灵深处隐藏的得福存心永远不会放弃,人始终在默默地为这个得福存心劳苦奔波,这是不是人内心最深处的东西?如果这个得福存心没有了,你们会有什么感觉?会用什么样的态度来尽本分、跟随神呢?如果真把心里隐藏的这个得福存心彻底取缔了,人到底会怎么样呢?可能许多人就会消极了,有些人尽本分就没劲了,信神也觉得没意思了,好像失去了灵魂一样,整个人就像没了心似的。所以说,这个得福存心就是人内心深处隐藏的东西。《话・卷三 末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》敌基督信神只为得利得福,即使受点苦付点代价也是为了与神搞交易,他得福得赏赐的存心欲望太大,他牢牢抓住不放。神发表那么多真理他都不接受,他的心里始终认为:信神就是为得福,就是为得着好归宿,这是至高无上的原则,任何事都不能高于这个,如果不是为了得福,人就不应该信神,如果不是为了得福,信神的意义价值就没有了,就失去了。敌基督有这些想法是谁给他灌输的吗?是谁教育的、谁影响的吗?都不是,是他与生俱来的本性实质决定的,没有人能改变得了。今天神道成肉身说这么多话,他丝毫不接受,还抵挡定罪,他厌烦真理、仇恨真理的本性永远也改变不了。他改变不了说明什么?说明他本性邪恶。这就不是追不追求真理的问题了,这是性情邪恶,公然与神叫嚣、作对,这是敌基督的本性实质,是他的真实面目。《话・卷四 揭示敌基督・第七条 邪恶、阴险与诡诈(二)》敌基督把尽本分当成交易,他尽本分就是带着交易、奔着得福去的,他认为信神就该为得福,尽本分得福是正当的。他歪曲了尽本分这个正面事物,诋毁了受造之物尽本分的价值与意义,也诋毁了受造之物尽本分的正当性,他把受造之物理所应当该尽的本分变成了交易。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(七)》从神的话中我看到,敌基督信神就为得福,不管到什么时候他们交易的存心都不会改变,就是再苦再难他们也不放弃,要是没有得福希望了,就跟没命了一样,觉得再信神也就没有意义了,就能抵触、与神抗衡。对照神的话,我跟敌基督的表现真是一模一样。信主的时候,我一听信主能进天国得永生就乐坏了,觉得这辈子能得恩典,来世还有永生的福气,怎么为主受苦都值,我就把得福进天国作为信神的目标,还认为撇弃花费越多将来的福气越大。接受全能神的末世作工后,我更觉得得福梦要实现了,尽本分更有劲了。虽然那时候已经六十六岁了,但我根本没把自己当老年人看,每天花费尽本分,常骑着自行车各处聚会,即使后来得了脑梗,我都不在乎,还想继续努力尽本分,想用出力、吃苦付代价积攒得福的资本。可当看到我能尽的本分少了,自己也老了,跑路花费力不从心了,慢慢什么都不能干了,我越来越觉得自己得福的希望渺茫,心里就不甘心。虽然我嘴上不说什么,但心里埋怨神,不愿意接受神的主宰,就消极与神对抗,还无理取闹。我信神的存心目的就是想得福,是在与神搞交易,这不就是敌基督信神的错谬观点吗?我把尽本分这么美好、正面的事物给扭曲了,只知道利用尽本分跑路花费来与神搞交易,换取天国的福分,把尽本分变成了满足自己野心欲望的工具和筹码,我真是被得福欲望冲昏了头脑,心里只想着进天国,只关注自己能不能得福、自己的结局归宿怎么样,根本不知还报神爱,不去体会神的良苦用心,我哪有一点儿良心呢?神给我一口气活着,还给我尽本分的机会,这已经是神极大的恩待了,可我却一直埋怨神,跟神讲理、消极对抗,我这么悖逆,神就是把我的命挪走也是神的公义。认识到这些,我就在心里向神祷告,求神带领我能放下得福的存心,顺服神的主宰安排。我想到神的话说:“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。《话・卷一 神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行神的话让我幡然醒悟。我意识到神定规人的结局归宿不是看我们为神撇弃花费多少、作了多少工、受了多少苦,而是根据我们有没有得着真理,性情有没有变化。尽的本分多不等于有真理、有性情变化,不管尽本分多少,关键看我是不是走追求真理的路。想想以往我本分没少尽,路也没少跑,可我不寻求真理,总想用外表的跑路花费换取好的归宿,心里暗藏着与神敌对的交易观点都不知道,最后得福欲望破灭了就开始跟神讲理对抗。事实证明,如果只知道一个劲儿地跑路花费,却不追求真理,注定没有性情变化,只能越来越自私、狂妄,最后以作工花费为资本与神讲理较量,越来越邪恶。就像保罗,他作工多,作的工作也大,但他作工花费就为换取公义冠冕,一直跟神搞交易,临死也没有悔改变化,最终遭到了神的惩罚。而彼得虽说没作太多的工作,但他信神一心追求真理,凡事寻求神的心意顺服神,不讲条件,也不考虑自己能否得福,最后达到爱神至极、顺服至死,得到了神的称许,被神成全。同样是信神,追求的存心、观点不一样结局就不一样。从中看到神是公义的,只有追求真理、追求性情变化才合神心意。想想我追求的观点、所走的道路与保罗一样荒唐、谬妄、错误,结局肯定也与保罗一样。多亏神话语的开启引导让我明白了神的心意,也让我知道了信神该存什么观点,学会顺服神的主宰安排,做一个有理智的受造之物,这是神的爱。明白了神的心意后,我的情形好了很多,心里很感谢神。后来,弟兄姊妹来聚会我就好好接待,弟兄姊妹不来时我就安心看神的话,针对自己的情形寻求真理。

一天,我看到神的话说:“神在每一个人身上付的代价不仅仅是从你生下来到现在这几十年,在神那儿看,你都不知来这个人世间多少回了,你都不知投胎多少次了,这事是谁在掌管着?是神在掌管着,这些事你没法知道。你来人世间一次,神就亲自安排一次,安排你这一生活多少年,生在什么样的家庭,什么时候成家立业,在这个世界上都做什么、靠什么生活,神给你安排生活出路,让你这一生顺顺利利地把你的使命完成。等下一次投胎你该做什么,神还按着你该有的、该给你的来安排、兑现你这一生……就这样安排了多少次,最后你在末世这个时代降生了,生在你现在的家庭,神给你安排你信神的环境,让你听见神的声音,归回到神面前,让你能跟随神,在神家尽本分,有神这样的带领,你才活到现在。你都不知来人间多少回了,你的长相都不知变了多少回,家庭都不知走过多少个了,你都不知经历了多少个时代、多少个朝代,神的手一直托着你,神一直看顾着你。神在一个人身上得下多少功夫啊!有的人说:‘我六十岁了,神一直看顾保守我六十年,带领我六十年,如果我老了以后尽不了本分,什么也做不了了,神还管不管呢?’这不是傻话吗?神主宰人的命运、看顾保守人不只是一生一世的事,如果只是一生一世、一辈子的事,那就不能说明神是全能的、神主宰一切了,神在人身上下的功夫、付的代价不仅仅是安排人这一生做什么,而是不知安排多少世了。神对每一个灵魂转世为人都要负责到底,他是用心在作事,用他的生命为代价作事,带领着每一个人,安排着每个人的一生一世。就神在人身上下这些功夫、付这些代价,还有神赐给人的这一切真理、生命,人如果不在这最后的光阴里尽上受造之物的本分,归回到造物主面前,那不管他来过多少世、多少代,最后没尽好本分,没达到神的要求,这样人对神的亏欠是不是太大了?是不是对不起神所付的这一切代价?那人就太没有良心了,就不配称为人,因为人亏欠神太多了。……神对人的恩待、对人的爱、对人的怜悯不仅仅是一种态度,也是一种事实。什么事实呢?就是神把神的话加在你里面,让你里面得开启,让你看见神的可爱之处,让你看见这个世界到底是怎么回事,让你心里亮堂,明白神的话、明白真理,这样你不知不觉就得着真理了。神在你身上实实在在地作了很多工作,使你得着了真理。你得着了真理,得着了最宝贵的东西,就是永远的生命,神的心意就满足了。神看见人追求真理,愿意与神配合,神的心就高兴、就满意,神就有态度,神有态度的同时神就会作事,神就称许人、祝福人,神说,‘我要赏赐给你,这是你该得的祝福’,你就得着真理、得着生命了。你对造物主有认识了,你得着造物主的赏识了,你心里还感觉空虚吗?没有空虚了,你就感到充实、感觉到享受了。这是不是活得有价值?这就是最有价值、最有意义的人生。《话・卷三 末世基督座谈纪要・为得真理付代价太有意义》看着神的话,我很受感动,也很得安慰。不管我岁数多大、身体如何,只要我有一颗喜爱真理、追求真理的心,神都不嫌弃。可我误解神的心意,觉得自己老了不中用了,能尽的本分越来越少,说不定哪天得场大病就不在了,就彻底没有蒙拯救的希望了,觉得信神都没有意义,不想往上够了。受错误观点的影响,我一直误解神心意,陷在消极软弱的情形中被撒但愚弄。以往我不知道作为一个受造之物应该顺服神、满足神,没有这个理智,就为得福、得恩典信神,与神搞交易,现在才看清那样追求再活一百岁也没有一点儿意义、价值。想想约伯临到灾祸从不考虑自己的得失,当浑身长疮生不如死的时候,他不埋怨神,他对神有真实的信,还能顺服神的主宰安排、称颂神的名,在撒但面前为神作了响亮的见证,得着了神的祝福;还有彼得,他一生追求爱神、满足神,在现实中注重实行活出主的话,最后为神倒钉十字架达到顺服至死、爱神至极,活出了有意义的人生,得着了神的称许。现在我明白了,作为一个信神的人,追求一切顺服神、满足神,尽好受造之物的本分,在尽本分的过程中明白真理、得着真理,达到顺服神、爱神,这样活着人生才不虚空,活得才有意义,才蒙神称许。如果一味地跟神搞交易,想用作工花费来换取天国的福分,那样太卑鄙了,活着没有一点儿价值意义。我不能再考虑以后得不得福了,只要我活一天,我就追求真理,依靠神力所能及地把我的本分尽好,在尽本分的过程中追求性情变化,即使有一天我得重病面临死亡,再没有尽本分的机会了,我也顺服神的摆布安排。现在,我该注重的是把我这辈子该尽的本分、职责尽所能地完成,我的结局如何、是生是死都由神主宰安排,不是我一个受造之物该考虑的。想到这些,我心里轻松多了。

后来,每天我都正常看神的话、听诗歌,发现自己流露败坏了就祷告神、寻求真理,认识自己的撒但性情,也与弟兄姊妹敞开寻求交通,逐渐有了一些收获。平时有需要我尽的本分我就积极配合,也力所能及地传福音给身边的人。看到弟兄姊妹都在写经历文章见证神,我也操练把我的经历写成文章来见证神。这样实行后,我觉得心里可充实、平安了。

一天,我听到一首神话语诗歌《受造之物理应任神摆布》,心里很受感动,尤其是第二段提到彼得的经历,使我很受激励。神的话说:“以往的彼得是为神倒钉十字架,但你应在最后满足神,为神耗尽你所有的能量,受造之物能为神做什么呢?所以你应提前将自己摆上任神摆布,只要神高兴、乐意就任着他作,人有何资格发怨言呢?《话・卷一 神的显现与作工・“神向全宇的说话”的奥秘揭示・第四十一篇》我反复听这首歌,怎么也听不够,每听一句心都受激励、受感动,眼泪不由自主地往下流。我一个经撒但败坏的受造之物活这么大岁数了还有机会跟随神经历神的作工,有机会尽本分见证神,这福气可太大了!现在借着吃喝神的话语,我认识了自己的败坏、扭转了自己自私卑鄙的得福存心,这已经是神的恩待了,就是到最终神什么都不给我,我也赞美神,我这辈子活得值了!我愿追求做个有理智、顺服神的受造之物,不管身体怎么样,最后是什么结局,我都愿任神摆布。

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