为神花费的存心

2023年4月30日

法国 白静

全能神说:“人信神所追求的都是得着以后的福气,这是人信神的目的,人都有这个存心、盼望,但人本性里败坏的东西必须通过试炼来解决,人里面哪些地方没得洁净,还有败坏流露,就必须在哪些地方受些熬炼,这是神的安排。神给你摆设环境,迫使你在这环境里受熬炼来认识自己的败坏,最终达到宁可死也要放下自己的企图、欲望,顺服神的主宰安排。所以,对于人来说,如果没有几年的熬炼,没有一定的苦难,人在思想上、在心灵里就摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但的辖制,在哪方面还有自己的欲望、还有自己的要求,那人就应该在哪方面受苦,只有在苦难中才能学到功课,就是能够得着真理,明白神的心意。其实,许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的,没有一个人在安逸的环境里、在顺境里就能明白神的心意,就能认识到神的全能智慧、领略到神的公义性情,那是不可能的事!《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》之前,我对神的这些话不是太理解,觉得我信神读神的话,也交通神的话,还常常尽本分,应该就能达到一些变化,为什么非得经历试炼熬炼呢?直到经历了一次病痛,我对自己的败坏性情有了些认识,信神追求得福的错谬观点有了一些扭转,才真实地体会到苦难、熬炼的确是神对人最真实的爱。

我是2003年接受全能神末世作工的。信神后,我知道了神末世发表真理作审判工作,是要在灾前成全、作成一班得胜者,最后把这些人都带进天国。看到灾难越来越大,神的工作已经接近尾声了,我就想我得多尽本分预备善行,以后能得着神的祝福,有好的结局归宿。我就主动放弃学业,传福音尽本分。后来,又看到有些弟兄姊妹都离开家尽本分了,我心想,“他们这样为神撇弃花费,以后蒙拯救的几率肯定大”。所以我也离开了家,一直在外传福音,到现在已经十多年了。在我心里认为,尽本分越多,受苦越多,以后蒙拯救越有希望。

2019年10月,我得了一场感冒,感冒好了还一直咳嗽。几个姊妹都劝我赶紧去医院看医生,还说咳嗽总不好,别得了肺结核。我心想,我这咳嗽是老毛病,过段时间就好了。没承想,一段时间过去了,咳嗽还没好。我在网上搜索了结核病的症状:咳嗽超过三周,食欲下降,身体疲乏……一想到我这咳嗽也一个多月了,也有这些症状,难道我真得了肺结核?我心里有点不安,心想:“不怕一万就怕万一,要真得了肺结核,那我就得赶紧隔离呀,不然一起住的几个姊妹都可能会被传染的。可要真被隔离了,我还能和弟兄姊妹一起尽本分吗?现在,神工作都快结束了,要尽不了本分,不就是在最关键的时候掉队了吗?那我以后还能有好的前途归宿吗?”我越想越不踏实,就赶紧去医院做了检查。几天后,我去医院看检查结果,医生严肃地对我说:“你有结核病。”听到这个消息,我不敢相信这是真的:“结核病?我怎么可能会得结核病呢?我之前做过体检,挺健康的,怎么这次一个小感冒就成结核病了?”回家的路上,我越想越难受,眼泪止不住地往下流,想不通为什么我会得这种病。“信神十多年来,我一直传福音尽本分,从来没有间断,而且我传福音还有些果效,怎么会临到这么大的病呢?现在灾难这么大,弟兄姊妹都在传福音尽本分预备善行,而我却要被隔离,不能尽本分,那我以后还能有好的前途归宿吗?”我越想越委屈、痛苦。我意识到自己的情形不对了,就赶紧向神祷告。我想到神的话说:“神怎么作都是应该的,因为他是造物的主,你是受造之物,你必须得有顺服的态度,不应该总问缘由、总讲条件。如果你连最基本的顺服的态度都没有,甚至还能猜测神、防备神,或者心里想,‘我得看看神到底拯不拯救我,神到底是不是公义,都说神是爱,那我得看看神作在我身上的到底有没有爱、到底是不是爱’,你总研究神所作的是否合乎你的观念、是否合乎你的口味,甚至是否合乎你所认为的真理,那你就站错地位了,你要有麻烦,容易触犯神的性情。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》神的话使我明白了,无论临到什么环境,在我不明白神心意的时候,我不能埋怨神,不能评判神作的对与错,我得先顺服下来,这是我临到疾病该有的态度。想到这儿,我就向神祷告:“神啊!临到这个病,我不明白你的心意是什么,但我愿意先顺服下来。”祷告后,我心里平静了一些,没有那么担心害怕了。到了晚上,我收到带领的来信,让我赶紧把详细的检查都做完,还说如果病情严重,就先停下本分回家休养身体。我虽然知道带领这样的安排是为了我和弟兄姊妹的健康着想,但心里还是有一种说不出的难受和失落,埋怨的心又出来了:“别人都能在教会好好尽本分,追求蒙拯救被成全,为什么我却要临到这样的环境呢?福分没得着,还带着一身病回去。”当时觉得脑袋都是蒙蒙的,满脑子都是“完了,没有机会尽本分了,信神这么多年到此结束了,神工作结束,我也可能被淘汰了……”我越想越难受,鼻子一酸眼泪就流了下来。

随后的几天里,我虽然很想坚持尽好本分,但受这个病的辖制总是心不在焉,不是忘了这个事,就是落下那个事。聚会的时候也不想交通,灵修也打瞌睡,感觉整个人很累,就想躺着、歇着,心里感觉离神很远,真的挺痛苦的。我就向神祷告:“神啊!我现在心里对你有许多误解、埋怨,我也不愿意这样,愿你开启我能明白你的心意,使我在这样的环境中能顺服下来学到功课。”灵修时,我看到两段神的话:“归宿、命运对你们来说都很重要,而且关系重大,你们认为若是不谨小慎微地做事那就等于没有了归宿,等于毁掉了自己的命运。但你们可曾想过,若是为了归宿而付出的人仍是徒劳,这样的付出不会是真情,只有假象与欺骗,若是这样,那为了归宿而付出的人将迎来最后一次失败,因为人信神的失败都是由欺骗而造成的。《话・卷一 神的显现与作工・谈归宿》有许多人跟随神只关心自己怎样才能得福,怎样才能躲避灾难,一提到神的作工、神的经营他们就默不作声,丝毫不感兴趣,他们认为了解这些枯燥的问题并不能使自己的生命长大,也不能获得什么益处,所以他们即使是听了有关神经营的信息也只是稀里糊涂地对待,却并不当作宝贝来接受,更不当作生命中的一部分来领受。这些人跟随神的目的很简单,那就是一个目标——得福,除此之外与他们的目标根本不相干的事他们都懒得去搭理。他们认为信神能得福这是最正当的目的,也是他们信神的价值所在,如果不能达到这个目的,那就什么都不能打动他们的心。这是更多的当前信神之人的现状。他们的目的、存心听起来很正当,因为他们在信神的同时也在花费,在奉献,在尽本分,他们在付出青春年华,也在撇家舍业,甚至长年累月地在外奔波忙碌,他们为了最终的目的改变自己的爱好,改变自己的人生观,甚至改变自己的追求方向,但他们却不能改变自己信神的目的。他们都是在为经营自己的理想而跑路,不管道路有多远,也不管途中有多少艰难险阻,他们都坚韧不拔、视死如归。是什么力量能使得他们如此这样地不断付出呢?是他们的良心吗?是他们伟大、高尚的人格吗?是他们与邪恶势力抗衡到底的决心吗?是他们为神作见证而不求报酬的信心吗?是他们为了成就神旨意而不惜付出一切的忠心吗?还是他们从来就没有个人奢求的奉献精神呢?对于一个从来就不知道神经营工作的人能付出如此多的心血代价,这简直是天大的神迹!我们姑且不论这样的人到底付出了多少,只是他们的行为很值得我们去解剖。一个从来就不了解神的人能为神付出如此多的代价,这里除了与人息息相关的利益之外,还能有其他的理由吗?话说到此,我们发现一个人都从未发现的问题:人与神的关系仅仅是一个赤裸裸的利益关系,是得福之人与赐福之人的关系。说白了,就是雇工与雇主的关系,雇工的劳碌只是为了拿到雇主赐给的赏金。这样的利益关系没有亲情,只有交易;没有爱与被爱,只有施舍与怜悯;没有理解,只有无奈的忍气吞声与欺骗;没有亲密无间,只有永不能逾越的鸿沟。《话・卷一 神的显现与作工・附篇三 人在神的经营中才能蒙拯救》揣摩着神的话我才意识到,临到这个病痛我就发怨言,这是受得福存心支配的。我觉得本分尽得越多、受苦越多就越能得福,尤其是在扩展福音的关键时刻,我能尽上本分,那以后蒙拯救进天国就有保障,这么多年的付出花费就不至于白费了。如果在这个时候回家隔离,不能尽本分了,那就等于没有得福的机会了。我把本分当成了在神面前换取祝福的一个筹码,是在用自己外表的付出花费来圆我的得福梦。所以这次临到病痛,得福的盼望破灭了,我对本分的忠心没了,责任心没了,埋怨、误解都出来了,甚至后悔以往的撇弃花费。我这才看到我信神这么多年,对神没有爱、没有忠心,都是在与神搞交易,是在欺骗神,我这哪是信神的人哪?口里喊着信神、为神花费,实际上所思所想的都是为了我自己,都是在算计着如何从神那儿获得好的结局归宿,我真是太诡诈、太自私了!

后来,我又看到神的话说:“败坏人类都是为自己活着,‘人不为己,天诛地灭’,这是人本性的概括。人信神都是为自己,为神撇弃花费是为自己得福,为神尽忠心还是为自己得赏赐,总之都是为了自己得福、得赏赐、进天国。在世上作工作是为了自己得利,在神家尽本分是为了自己得福,为了得福撇下一切,为了得福能受许多苦,这些都是人有撒但本性的最好实证。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话,我才看到自己信神却与神搞交易,想利用神达到自己得福的目的,根源就是因为我凭着撒但的处世哲学活着,“人不为己,天诛地灭”主导了我的思想,无论做什么都是为了自己,干什么都想得利,信神也是一样,就是为了得着神的恩典,为了进天国,如果得不到福就觉得吃亏了。当临到病痛,感觉信神这么多年的盼望一下子落空了,就跟神数算这么多年的付出、花费,觉得神不应该让我临到这样的环境,就活在消极中,跟神讲理对抗。这个时候我才认识到,凭着撒但毒素活着,对神不可能有一点儿真心的付出与花费。受造之物尽本分本是理所应当、天经地义的,是最正义的事,而我却把尽本分当成了一种交易,借着尽本分从神那儿换取好的前途归宿,当得福的盼望破灭了,就跟神讲理、埋怨、较量,我这不是大逆不道吗?想到世上那些逆子,原本孝敬父母是儿女的责任和义务,逆子不但不孝顺父母,反而为了谋求父母的财产,用各种诡计骗取父母的信任,一旦得不到家产就立马跟父母反目。而我对待神的态度和这些逆子又有什么区别呢?信神这些年,当我消极软弱的时候,神的话语开启带领我,使我有力量继续追求;当我走偏路的时候,神还借着各种环境、人事物责打管教,让我反省认识自己;神鉴察人心肺腑,知道我一直与神搞交易欺骗神,借着病痛来显明我,让我认识自己的存心掺杂,反思自己信神所走的道路……想想神在我身上作的这些工作,对付修理、责打管教,背后都带着神的良苦用心,借着各样环境让我明白自己还有哪些败坏性情是与神为敌的,信神应该走什么样的道路。神在我身上付出了这么多的心血代价,我却不想着还报神的爱,还误解、埋怨神,甚至后悔自己的撇弃花费,我真是太自私卑鄙,没有一点儿良心理智。

之后,我看到神的话说:“若你的存心不是为了顺服神,而是有别的目的,那么,你的所说所做以至于你在神面前的祷告,甚至你的一举一动都属于抵挡神的,即使你话语温柔、态度温和,你的一举一动、你的表情在人看来都合适,似乎是一个顺服者,但就你的存心来说,就你信神的观点来说,你所做的一切都是抵挡神,都是作恶。《话・卷一 神的显现与作工・信神就当顺服神》我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。你们都应明白,不遵行神旨意的人同样都要受惩罚的,这是任何一个人都不能改变的。《话・卷一 神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》读着神的话,我感受到神的公义圣洁。神定规人的结局归宿,不是根据人外表的付出、花费,也不是根据人信神的年头和作工多少,而是根据人所走的道路,以至于信神到最终能不能得着真理进入实际。如果人信神撇弃花费带着存心,这是用假象欺骗神,不但不能蒙神的称许,反而会被神定罪为作恶的人。想想信神这十多年,我一直认为只要能为神撇弃花费,传福音能受苦、多得人,最终就能得到神的赏赐。现在想想这样的观点太荒谬了,根本不符合真理。神的性情是圣洁的,是不容触犯的,神鉴察人心肺腑,知道我一直带着得福的存心、观点信神,为神花费完全是为了得福,就允许我临到病痛,来显明我信神的存心,让我认识了自己错误的追求观点。神的话揭示得太准确了,我才明白我这样信神就是在与神搞交易,并没有真实的顺服。我心里很亏欠、自责,就跪在地上向神祷告:“神啊,我信你这么多年,对你的公义性情不认识,不知道你得着的是什么样的人,就凭着观念想象追求,临到病痛对你没有一点儿顺服,还和你讲理、较量。神啊,我信你却没有把心给你,一直用假象欺骗你,我错了,我愿意向你悔改。”

过后,我又看到神的话说:“你信神跟从神你得有爱神的心,你得脱去败坏性情,你得追求满足神的心意,你得尽到受造之物的本分。你既信神、跟从神就得为神献上一切,不应有个人的选择与要求,你得做到满足神的心意,既是一个被造的人,那你就应顺服造你的主,因你本不能掌握自己,也没有掌握自己命运的本能。你既作为一个信神的人,就应追求圣洁,追求变化。……作为一个受造之物所该追求的就是尽到受造之物的本分,就是没有一点选择地来追求爱神,因为神就是值得人爱的。追求爱神的人,不应追求个人的利益,不应追求个人的盼望,这是最正确的追求法。你所追求的是真理,实行的是真理,得到的是性情的变化,那你所走的路就是正确的路。《话・卷一 神的显现与作工・成功与否在于人所走的路》从神的话中我明白了,信神正确的路就是追求爱神,尽好受造之物的本分,追求脱去撒但性情,能够顺服神,满足神的心意。不管神把我放在什么样的环境下,不管最后有没有好的结局归宿,我都应该追求真理、追求性情变化,守住自己的本分,这是一个受造之物必须做到的。想到这些,我不再为自己得病要回家隔离而痛苦了,反而觉得在这次的环境当中,能认识到自己信神所走的错误道路,这就是一份收获。我默默地向神祷告:“神啊!我现在明白一点你的心意了,如果没有这次的病痛,我还认识不到自己一直带着不对的存心、观点信神,不能踏踏实实地尽受造之物的本分。今天我明白了,尽本分与得福、受祸没关系,不管我还能不能尽上本分,以后身在何处,最终什么结局,我都愿意追求真理,顺服神的摆布安排。”祷告完,我心里感到很踏实。奇妙的是,当我再次去医院做检查的时候,医生居然对我说:“奇怪,你上次的检查结果明明是有病的,怎么这次就没病了,各项检查结果居然都是正常的,真是奇怪了……”听到医生的话,我特别意外,简直不敢相信这是真的,觉得神太奇妙了!回来的路上,我忍不住哭了,心里特别地感谢神,如果没有这个病痛的显明,我根本不会反省认识自己,还会一直按着错谬的追求观点信神,信到最后也没法蒙拯救。

在这次的病痛中,虽然我受了一些苦,但是我对自己信神追求得福的错误观点有了点认识,也有了正确的追求目标,这是神对我的恩待。感谢全能神对我的拯救!

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