希腊　主动

2024年11月11日　星期一

早上打开电脑就看到负责人发来的信息，问我们：“神话语前天就翻译完了，怎么还没有整理出来啊？”看到负责人的问话我立马的反应就是：催催催！姊妹9号晚上休息时才把稿子给我们，昨天我又花了些时间在别的工作上，不就一天的时间吗？这也没多久啊！我们不是在抓紧时间做着吗？你这么问好像我们天天偷懒似的。我不想回复负责人的信息，但又不能什么都不说，就简单回了一句“正在整理呢”，继续作手头的工作。我意识到面对负责人监督跟进工作我流露出来的是一种很抵触的心理。晚上洗漱的时候，我心想：“为什么我对负责人监督跟进工作这么抵触呢？背后是什么败坏性情支配的呢？”同时也在心里祷告，求神带领我在这事上学到功课。

2024年11月13日　星期三

早上灵修时我琢磨自己的情形，看到负责人监督跟进工作我就抵触，觉得姊妹这么问像是在质疑我偷懒了，自己的人格和尊严受到了质疑，心里就不舒服，认为我作工作别人不能提出质疑，就应该对我有充分的信任。针对自己的情形，我找了一些神的话来看。全能神说：“不管神家怎样安排人跟进、了解、监督他的工作，他都会采用各种方式拦阻、拒绝。比如，有的人上面交代给他一项工作，多长时间也没有一点儿进展，他到底有没有在作，作得怎么样，中间有没有什么难处、问题，他也不跟上面说，没有任何反馈。有些工作着急不能耽误，但他做事拖拖拉拉，拖了很长时间也没完成，上面就得过问。这一过问，他脸上挂不住了，心里就抵触，‘这工作刚交代完十来天，还没摸着头绪就来过问，上面对人要求也太高了吧！’这一过问，他还挑起毛病来了。这是什么问题呢？你们说上面过问这是不是很正常的？一方面是想了解工作进展的情况，还存在什么难处需要解决，另外还想了解作这工作的人素质怎么样，到底能不能解决问题作好工作，上面要知道实底，多数时候是在这种情况下过问的，这难道不应该吗？上面就怕你不会解决问题作不了这项工作，所以才来过问的。有些人对这种过问就很抵触、很反感，不愿意让人过问，只要有人过问他就有抵触、有猜疑，他总琢磨，‘为什么总是过问、了解呢？是不是不相信我、看不上我？要是不相信我就别用我！’他对上面的过问、监督总不理解，还有抵触。这样的人有没有理智啊？为什么不允许上面过问、监督呢？为什么还能抵触、反抗呢？这是什么问题？他不管自己尽本分有没有果效、会不会影响工作进度，他尽本分不寻求真理原则，自己想怎么做就怎么做，不考虑工作的果效与效率，丝毫不考虑神家利益，更不考虑神的心意、神的要求如何，他的思想是‘我尽本分有我的办法、套路，你别要求我太高，也别要求太细，我能尽本分就不错了，我不能太累太苦’。他对上面过问、了解工作都不理解，这个不理解里面缺少什么东西？是不是缺少顺服？是不是缺少责任心、缺少忠心？他尽本分如果真能负责任、有忠心的话，那上面过问工作他会不会排斥？（不会。）他就能理解了。……那些作工作不让过问的人他心里是怎么想的？‘既然这工作交给我了，那就是我自己的事，我的事我做主，不需要别人管！’他就自己琢磨，由着性子想怎么做就怎么做，怎么做对自己有利就怎么做，谁也别想打听，谁也别想知道实情。你问他：‘那事办得怎么样了？’他就说：‘等着吧。’你再问：‘进度怎么样了？’他就说：‘快了。’你问他什么，他只说两个字，他就两个字、两个字地往外迸，多一个字都不说，一句准确的话、具体的话都不说。跟这样的人说话是不是感觉恶心啊？这明摆着就是不想跟你多说。你问多了他就不耐烦了，‘就这点儿事还一个劲儿地问，好像我做不成事不是那块料似的！’他就不愿意让人问。你若再问下去，他就说，‘你拿我当驴马使唤呢？你要是不相信我就别用我，你要用我就得相信我，相信我就不应该总过问！’他就是这种态度。……这是什么性情？这就是撒但的性情。”《话・卷四　揭示敌基督・第八条（二）》敌基督不想让别人插手、跟进、监督他的工作，就是为了维护他的尊严脸面。我就是神揭示的这种情形。负责人问我工作进度，还没怎么过问工作的细节，我心里就抵触、反感，把负责人过问工作当成是质疑我在偷懒，触及到我的脸面心里就不舒服，不想回复负责人的信息。我虽然是在尽自己的本分，但这是教会的工作，不是个人的私事，负责人跟进工作这是她职责范围内的事，也是为了及时了解工作情况，看看哪个环节是否存在问题便于及时解决，是为了保障工作的正常进展，这是维护神家利益，也是对工作负责任。如果我有一点理解的心就应该积极配合，琢磨琢磨还有没有哪个环节存在窝工的地方、怎么提高效率等等，和负责人一起配搭把工作作好，这才是对工作负责任。而我觉得把工作交给我了那就是我的事了，我想怎么作就怎么作，负责人不能过问。我不考虑神家的利益、工作的进度，只在乎自己的脸面、所谓的尊严，我这哪是在尽本分？完全是在满足自己的私欲。

2024年11月15日　星期五

昨天负责人又发消息询问另一篇神话语翻译的进度，还说“为什么跟预计完成的时间差这么多？”配搭的弟兄回复说：“我在这期间翻译了一篇其他稿子，所以这篇推迟了。”看到负责人的信息我又不由得犯嘀咕：“你咋不了解清楚情况再说话呢？怎么感觉你总质疑我们是在偷懒呢？”早上灵修的时候我琢磨自己的流露，我总觉得负责人是在质疑我偷懒，觉得她不用催，我已经在抓紧时间做了，好像我尽本分很有自觉性、主动性，不会偷懒耍滑，可事实真是这样吗？我想到神说败坏人类惰性都很大，在性情没有变化之前都能应付糊弄、消极怠工，我找到神的话：“虽然现在许多人都尽上本分了，但是追求真理的人不多，很少有人在尽本分中追求真理进入实际，多数人办事还是没有原则，还不是真实顺服神的人，只不过口头上说喜爱真理、愿意追求真理、愿意往真理上够，但这个心志能维持多久还是个未知数。不追求真理的人随时随地都能流露败坏性情；不追求真理的人对待本分一点儿责任心都没有，常常应付糊弄，尽凭己意行事，甚至修理对付都不能接受；不追求真理的人一旦消极软弱就能撂挑子，这是常常发生的事，也是最常见的事：不追求真理的人都是这个德性。所以，在人没有得着真理之前都是不可靠的，都是不值得信赖的。不值得信赖是什么意思？就是人临到难处、临到挫折都容易跌倒，容易消极软弱。常常消极软弱的人是不是值得信赖的人呢？肯定不是。明白真理的人就不一样了，真明白真理的人肯定有敬畏神之心、有顺服神之心，有敬畏神之心的人才是值得信赖的人，没有敬畏神之心的人都不值得信赖。对于没有敬畏神之心的人该怎么对待？当然要凭爱心帮助扶持，在尽本分上还要多多跟进、帮助、指导，这样才能保证有果效。这么做的目的是为了什么？主要目的是为了维护神家工作，其次是为了能够及时地发现问题，及时地供应扶持或对付修理，纠正人的偏差，补足人的缺少、不足。这对人是有益处的，并没有恶意。对人监督、观察、了解只不过是为了帮助人进入信神正轨，能按着神的要求、按照原则尽本分，别打岔、别搅扰、别做无用功，这么做的目的完全是为了对人负责、对神家工作负责，并没有任何的恶意。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（七）》“其实，对多数带领工人都应该实行跟进、监督、指导，对于能作实际工作、有责任心的人，如果是他会作的工作就没必要监督了，如果是新工作、重要工作那还得跟进、监督、指导。可以说，这样监督、跟进工作就是带领工人的本职工作。跟进、监督、指导工作不是不相信人，而是为了保证工作的顺利进展，因为人有种种缺陷，再加上有各种败坏性情，不这样实行没法保证作好工作。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（十）》神的话说得很清楚，因为人有败坏性情，在没得着真理之前都不可靠、不值得信赖，作工作都需要别人的监督。想到平时尽本分中，我在组里翻译神话语相对是比较快的，按照自己的效率是能多做一些，但有时候看到自己已经比组里其他人多做了，我就觉得做这些应该也可以了吧？就没有一种着急的心再多做点。其实需要作的工作挺多，如果我有点体贴神心意的心、多点负担，就不会只满足于做完自己那份就够了，而是尽全力多翻译一些。还有，平时尽本分我也没有真实的紧迫感，没有规划好时间，有时候需要上网查找一些资料时看到外邦一些感兴趣的内容，比如什么历史人物的背景或者时事新闻，我就看进去了，心里也有点意识该抓紧时间翻译，但有时还是会随从肉体，还觉得一直思考问题挺累的，看点视频换换脑子是不是也不算什么呀？琢磨琢磨其实还是不想受累，就见缝插针偷懒耍滑。想到带领经常交通让我们尽本分拉满弓使满劲，自己尽本分远没有达到，这两次负责人询问工作进度，我知道后面有人在催就能有些紧迫感，整理稿子时尽量往前赶，如果没有负责人的督促我可能就没有这个紧迫的意识，还是按部就班地做着。提高工作效率这是神家的要求，基督也给我们交通让我们抓紧时间翻译，这样就能尽早让各国接受神作工的人看到神最新的说话，但我只是当时有点触动，随着时间的流逝那份触动逐渐就淡漠了，我的良心理智根本没发挥作用，没有主动对本分负责任的心，有时候有点紧迫感也不持久，不知不觉中又恢复到按部就班干活的状态。反省中，看到我确实是能偷懒耍滑的人，惰性还挺大，根本就不是一个负责任的人，确实需要别人的监督。但自己面对负责人的监督还能心里抵触，真是太没有理智了！

2024年11月24日　星期天

早上灵修时，我看到一段神的话，对自己的情形还有如何对待负责人的监督有了清楚的认识。全能神说：“因为人都有败坏性情，只有监督才能促使带领工人作工作负责任、对本分忠心，若没有监督，多数带领工人都能任意妄为、都能应付糊弄，这是客观事实。如果你是带领工人，你身边的弟兄姊妹常常监督你、观察你，想了解你到底是不是追求真理的人，这对你来说是好事。如果发现你的问题能及早解决，这对你追求真理、对你的生命进入有利；如果发现你作恶，背后恶行表现较多，根本不是追求真理的人，那就把你揭露出来撤职罢免，给神选民除去一个祸害，也使你免受更重的惩罚：这样的监督对谁都有益处。所以，带领工人应该正确对待神选民的监督。如果你是敬畏神远离恶的人，你就感觉需要神选民的监督，更需要神选民的帮助；如果你是恶人，做贼心虚，你就会害怕监督、躲避监督，这是必然的事。所以肯定地说，凡是抵触厌烦神选民监督的人都是心里有鬼，绝对不是诚实人，只有诡诈人最害怕人监督。那带领工人应该采取什么态度来对待神选民的监督呢？到底是消极防备、抵触怨恨，还是顺从神的摆布安排虚心接受呢？（虚心接受。）虚心接受指什么说的？就是一切从神领受，寻求真理，采取正确的态度，别凭血气对待。如果真有人发现你的问题给你指出来，帮助你分辨、认识，帮助你解决问题，这是对你负责任，也是对神家的工作、对神选民的生命进入负责任，这是正当的，是天经地义的。如果有人把教会的监督看作是出于撒但的、出于恶意，那他就是魔鬼撒但了，他有这种鬼性肯定也不会接受神的鉴察。若真是喜爱真理的人，他对神选民的监督都能正确理解，都能看作是出于爱心、是从神来的，都能从神领受，绝不会凭血气对待、凭意气用事，更不会在心里产生抵触、防备、猜测。对待神选民的监督最正确的态度就是：任何对你有帮助的说法、做法、监督、观察、指正甚至是对付修理你都应该从神领受，别凭血气对待。凭血气那是出于恶者、出于撒但的，不是出于神的，不是人对待真理该有的态度。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（七）》结合神的话反省自己，面对负责人的监督，我表面上是在维护自己所谓的尊严，其实是一种不接受真理的态度。负责人监督跟进我的工作这是对教会工作负责，也是对我的帮助，我如果有接受真理的态度就不会凭血气对待而是虚心接受。而我流露出来的完全是一种厌烦的心理，还觉得负责人问工作也不搞清楚状况像无理取闹似的，心里就很抵触。如果负责人面对面问我，可能我憋不住就把自己的心里话都说出去了，让她不要没搞清楚状况就乱发问。看到我对待别人监督跟进工作这样一个正面事物根本没有虚心接受的态度，完全是一种不接受真理的态度。回想我对负责人监督跟进工作抵触不只是这两次，前段时间负责人发信息问我：“为什么搬家后翻译的稿子数量少了很多？”当时我表面上没有抵触，但给负责人回复信息时列了好几条，振振有词地阐明了翻译稿子数量少的原因，其实就是找了些合理的理由把负责人的问话驳回去，意思是你不了解情况，有这样的原因那样的背景，自己那一大通回复其实就是不承认我真的是效率低了。我临到负责人监督跟进工作所流露的都是抵触厌烦的态度，就是厌烦真理的情形。负责人跟进工作完全是工作的需要，也是按照神的要求在实行，我抵触不搭理，这不是在抵触某个人，而是在抵触神的要求、抵触真理。揣摩到这些，我意识到自己流露的这种情形很危险，现在只是负责人问问我的工作进度我就有这么大的反应，如果临到点大事我能不能不服不满与神对抗呢？

2024年12月12日　星期四

早上灵修我看到神的话：“如果你有厌烦真理、抵触真理的情形，这就很危险，如果你常常产生这样的情形，常常陷在这样的情形中，或者你根本就是这样的人，这就更麻烦了。如果偶尔有厌烦真理这个情形，一方面可能是身量小，另一方面，人的败坏性情里本身就有这样的实质，产生这样的情形是难免的，但情形不代表实质，有时因为一时的心情产生一种情形让你厌烦真理，这是一时的，这不是你厌烦真理的性情实质导致的。一时的情形能扭转，怎么扭转呢？就得赶紧来到神面前寻求这方面的真理，达到让你能承认真理、顺服真理、顺服神，这个情形就解决了。如果你不解决，而是让它一直持续下去，你就有危险。……有些情形就像是一种症状，比如咳嗽，可能是因为感冒或者肺炎引起的，你把感冒或者肺炎治好了，咳嗽也就好了，病根解决了，症状就没有了。但有些厌烦真理的情形不是一个症状，而是个肿瘤，病根在里面，看外表可能什么症状也发现不了，但是一旦发病就是死病，这个问题就严重了。这样的人一贯地不接受、不承认真理，甚至像外邦人一样总诋毁真理，即使嘴上不说，但心里也一个劲儿地在诋毁、拒绝、驳斥。不管哪一项真理，比如认识自己，承认自己的败坏性情，接受真理，顺服神，做事不应付糊弄，能够做诚实人，方方面面的真理他都不接受、不承认、不予理会，甚至驳斥、诋毁，这就是厌烦真理的性情，这是一种实质。这种实质能导致人什么结局呢？被神厌弃、淘汰，然后灭亡，后果很严重。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要尽好本分明白真理最关键》看到神的话我认识到自己问题的严重性。我觉得我就是对待负责人监督跟进工作心里有点抵触，我又没做出什么事，这也不算什么严重问题吧？但神说这种厌烦真理的情形很危险，这样的情形不解决那就是死病，结果就是被神厌弃甚至被淘汰。想到我临到负责人监督跟进工作虽然嘴上没说什么，但心里一个劲儿地抵触、拒绝、驳斥，为了维护所谓的脸面尊严甚至不想回复负责人的信息，我抵触的不是哪个人，而是抵触正面事物、拒绝真理，如果总是这样不变化，把别人的好意当成恶意，肯定获得不了神的带领，本分受损害是迟早的事，看到我走的就是一条被神厌弃的路。想到之前组里的一个姊妹，论业务她还可以，但当她本分出现问题组长跟进监督时她总有理由答对组长，不接受组长的监督，之后她尽本分的果效日益下滑，本分中不断出现问题，最后被调整了本分。她身上严重的问题就是厌烦真理、不接受真理，导致她失去圣灵作工被撤换。想到这些我感到害怕，我不能再这样下去了，再临到负责人监督跟进工作时我得积极主动地配合，接受负责人的监督，按照神的要求做人做事、尽本分，和负责人一起配搭尽上自己的责任。

2025年1月8日　星期三

昨天下午，我们向基督寻求问题，基督针对我们的工作又作了一些指导，期间又一次提到翻译工作是神家重要的工作，不仅要达到准确严谨还得有效率。看到有的外国新人聚会没有印刷版的神话语书籍看，基督心里很着急。如果我们作不好这个工作，这是对神最大的亏欠。晚上我们又在一起读了神的话，从神说话的字里行间看到神的心是多么着急，神希望我们在保证质量的情况下能提高效率，尽快让新人读到神话语书籍。但想想我尽本分中的表现，有多少时候是真的着急上火，能自发地体贴神的心意呢？琢磨的同时我想到一次聚会时吃喝的神话语。全能神说：“人在什么情形状态下怎样做正义的事才算是预备善行？起码做事得有积极主动的态度，在尽本分的过程中得有忠心，能按照真理原则去做事，维护神家的利益。积极主动才是关键的，如果总是被动那就是问题了，你好像不是神家的人，你也不是在尽本分，你是在雇主的要求之下为了拿工资不得不做，不是自愿做的，而是很被动地在做，如果没有利益关系你根本就不会做，或者没有人要求你去做你也绝对不会去做，那这种做法就不是善行了。所以说这类人很愚蠢，做什么事都被动，能想到的也不去做，花时间精力能做到的也不做，只是等待、观望，这就麻烦了，这就很可怜。为什么说很可怜？第一，你不是素质不够，第二，你不是阅历不够，第三，你不是没有条件，你具备作这项工作的素质，你如果花费时间精力能做到但你没做，没预备善行，这是一件很可惜的事。为什么说是可惜呢？就是多年后如果你回顾的话你会后悔，你再想回到那一年那一月那一天去做这件事，但物是人非已经过去了，没有第二次同样的机会临到你，那次的机会过去就过去了，失去就失去了。……神给了你够用的素质，给了你优越的条件，让你能看透一些事，能胜任这项工作，但是你没有正确的态度，你没有忠心、没有真心，你不想尽上全力作好，这就让神太失望了。”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（十一）》神希望人在尽本分中能积极主动，凡事按照真理原则去做，维护神家利益，这才是有忠心、有真心，这是神的要求，也是神的心意。我应该在尽本分中有积极主动的态度，琢磨怎么能提高效率，每篇神话语的翻译怎么能尽快地完成，可我不但没有这种态度，当负责人跟进工作的时候我还不接受负责人的监督，只为自己那一文钱不值的脸面地位考虑，流露的完全就是一副不可理喻的丑相。揣摩中，我为自己所流露的感到蒙羞亏欠，眼泪也止不住地流了下来，心里有些沉重的同时也清楚了该如何实行。不管是负责人还是弟兄姊妹监督跟进我的工作，我都得从心里接受过来，和弟兄姊妹一起配搭尽上自己的本分。

2025年1月10日　星期五

现在再临到负责人监督跟进工作时，我心里不再抵触了，正常地回复情况，如果有特殊原因就给负责人说一下，同时也说明我们的计划打算，看看是否还有改进或者提高效率的空间，这样实行我心里很踏实。