许多人认为，主耶稣钉十字架死里复活后已经成为荣耀的灵体升天了，所以主再来的时候应该是死里复活的灵体显现作工，为什么神末世还要道成肉身成为人子来作审判工作呢？我们都知道，在恩典时代主耶稣显现作工是以道成肉身成为人子的方式来接触人，与人生活在一起，发表真理带领人，最后为担当人类的罪被钉在十字架上作了人的赎罪祭。神道成肉身显现作救赎工作、作赎罪祭是最好的方式，不但让撒但蒙羞，而且神得着了荣耀。可见神选择道成肉身的方式作工完全是根据工作的需要，而不是按照人的观念想象来确定显现的方式。那为什么神在末世还要以道成肉身的方式来作审判工作呢？这也是根据败坏人类的需要，败坏人类需要道成肉身的神的拯救。神作工拯救人不像人想象得那么简单，只要把真理发表完了，通过人自己读神话、聚会交通、实行经历就可以了，那样达不到果效。神作每步工作都有实际过程，都有许多细节，尤其是神末世作审判工作洁净人，这需要跟人长期接触，根据人所流露的各种败坏情形与悖逆抵挡针对性地发表真理审判人、揭示人，还需要人经历各种试炼熬炼来显明人，这就需要神道成肉身生活在人中间来作工作了。所以，道成肉身的神必须得有正常人性，这便于接触人，人能自由释放地活在神面前，不受任何拘束，就像跟人接触一样随便说话、随意做事，这就便于神发表真理洁净人、拯救人了。如果是灵体显现就不好接触人了。你们想想，如果灵体突然出现在人面前人会有什么感觉？人都会心惊肉跳、惶恐不安。人跟神的灵接触一两次总是心有余悸，不知什么时候神就来了，心里惧怕，不知该怎么面对神。那你们说，灵体来作拯救人的工作能达到果效吗？没法达到。人心里恐惧战兢，全是惧怕、防备、躲避，就没法与神交心了，那神还怎么发表真理拯救人呢？另外，人在灵体面前什么观念也没有了，只有恐惧战兢，不敢有一点儿悖逆抵挡，更不敢随从己意行事，那人的败坏性情就隐藏起来了，没法得着洁净了。这就证明灵体作工不利于拯救人。但神道成肉身成为一个普通的人就容易作工作了，人看见基督就是一个普通的人就容易与神亲近、跟神交心，神发表话语揭示人人也容易接受。那如果神道成肉身成为一个高大的人、成为名人能不能达到这个果效呢？人就觉得够不上神，就跟神产生距离了。但如果神道成肉身成为普通人，人就能与神亲近，就能说心里话，有什么败坏性情也能流露出来，有什么观念想象也容易暴露出来，这样神揭示人、审判人就方便了、容易了。所以，神末世作工必须道成肉身成为普通的人，这个肉身的形像还不能太高大，这样人才愿意跟神接触，就像接触普通人一样，说话做事都是自由释放的，也能向神单纯敞开说心里话，并且在道成肉身面前人的悖逆、败坏也能自然地流露出来，经过神的审判揭示、修理对付，人也愿意在神面前悔改向神表达心志，也能把自己的心交给实际的神，等人完全明白真理了，心里就能顺服实际的神，也能敬拜实际的神，那些得着真理的人就能达到与实际的神同心合意，就能达到爱神至极、顺服至死，这样神道成肉身就能作成一班人、得着一班人了。正如全能神说：“他在肉身中作工其实也是在肉身中与撒但争战，在肉身中作工就是作他在灵界的工作，他将他在灵界的工作全部实化在了地上，征服的是悖逆他的人，打败的是与他敌对的撒但的化身（当然也是人），到最终蒙拯救的还是人，这样，他更有必要成为一个有受造之物外壳的人，以便能与撒但作实际的争战，征服悖逆他而且与他有相同外壳的人，拯救与他有相同外壳的受害于撒但的人。他的仇敌是人，征服的对象是人，拯救的对象也是受造的人，所以他务必得成为人，这样，他的工作就方便多了，既能打败撒但，也能征服人类，更能拯救人类。”《话・卷一　神的显现与作工・败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》“对于败坏的人来说，只有准确的说话、明确的追求目标、看得见摸得着的作工才是最有价值的作工，只有现实的作工、及时的引导才能适合人的口味，只有实际的作工才能将人从败坏、堕落的性情中拯救出来，而这些只有道成肉身的神才能达到，只有道成肉身的神才能将人从败坏、堕落的旧性中拯救出来。灵虽然是神的原有实质，但就这样的工作只有借着肉身才能作到，若是仅让灵来单独作工那就不能达到作工果效，这是明摆着的事实。尽管因着这一肉身大多数人都成了神的仇敌，但是当这一肉身将他的工作都结束之际，那些与他敌对的人不仅不再是他的仇敌，反而成了他的见证人，成了被他征服的见证人，成了与他相合、与他难分难舍的见证人。他会让人知道肉身所作工作对人的重要性，人会知道这一肉身对人的生存意义的重要性，人也会知道肉身对人生命长进的实际价值，更会知道就这一肉身竟会成为人难以离开的生命活泉。”《话・卷一　神的显现与作工・败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》“所以，败坏的人类更需要道成肉身的神的拯救，更需要道成肉身的神的直接作工，人类需要道成肉身的神的牧养、扶持、浇灌、喂养、审判、刑罚，需要道成肉身的神更多的恩典、更大的救赎。只有在肉身中的神才能做人的知心人，做人的牧者，做人随时的帮助，这些都是如今与以往道成肉身的必要性。”《话・卷一　神的显现与作工・败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》