一份评价把我显明了

2023年4月30日

美国 心明

2021年5月中旬的一天,教会带领突然找到我,问我对陆晨姊妹了不了解,她平时能不能公平对待人,有没有论断人的表现。看她一脸严肃,我就急忙问她陆晨怎么了。她说,陆晨性情特别狂妄,在弟兄姊妹面前论断好几个教会带领都是假带领,还说陆晨特别能言善辩,平时聚会认识自己谈得一套一套的,事实上对自己丝毫没有认识,多数弟兄姊妹对她没分辨,还觉得她交通得挺好。我听后立马想到,有些被开除的敌基督不也是这样论断带领工人吗?说教会中个别带领是假带领还客观,要说几个带领都是假的,这也太狂妄了!我当时就说:“她能说这话,性质严重啊,这不是与敌基督的论调一样吗?”我又想到去年选举教会带领时,陆晨跟一个姊妹私下谈论一名候选人名誉地位心重,好干面子活,不作实际工作。我心里不由得对陆晨产生了不好的印象,看来陆晨确实有些好论断人。

之后,带领催我尽快写一下对陆晨的评价。想到几个月前跟陆晨接触时,看到弟兄姊妹点出她的问题,有时她也会讲理辩解,但过后她能反省认识自己,也能有一些转变和进入,还是能接受真理的。在跟陆晨交谈中,我看到她临到事注重反省认识自己,还能祷告神寻求真理原则,找相关神的话进入,我觉得她是个追求真理的人。但又想到带领说她性情特别狂妄,能言善辩,挺能迷惑人,现在还随意论断带领工人,我要是评价陆晨能接受真理,是个追求真理的人,带领会不会说我一点儿分辨没有,是个糊涂虫啊?要是给带领留下了不好的印象,以后有些本分可能就不会让我尽了。想到这些,我就评价陆晨性情狂妄,有时会凭想象论断人。还说她接受真理差一些,给她指点问题,她讲理辩解的时候多,我还把她生活中偶尔的败坏流露也写上了。虽然我也写了她追求真理方面的一些表现,但我又补了一句,说不确定她是不是追求真理的人。评价写好后,我心里又有些不踏实,总觉得陆晨不像带领说的那样,她虽然性情有些狂妄,说话有时比较直白,不容易让人接受,但是她心眼儿不坏,临到事能够维护教会利益,看到弟兄姊妹做事不符合真理原则,她也敢指点。比如,她看到一个姊妹尽本分一贯应付糊弄,影响了工作进度,她能不顾及与姊妹之间的情面,及时指点帮助,还向带领反映了姊妹尽本分的情况。从陆晨一贯的表现来看,她能够维护教会利益,是对的人。可带领却说她不是对的人,是不是带领对她有什么成见哪?现在收集陆晨的评价,陆晨会不会被撤换或被清理出教会呢?我越想心里越不踏实,就问带领有没有针对陆晨的问题交通帮助,陆晨是怎么认识的。可带领却回避了我的问题,说:“她以往就好论断带领工人,现在她又论断带领工人,一个教会带领被她打击得都要引咎辞职了,她已经形成了打岔搅扰。”听带领这样说,我觉得带领应该比我会看问题,还是自己没分辨,被陆晨的外表假象迷惑了,我也就没再说什么了。

没想到过了几天,上层带领经过调查了解,说陆晨不是随意论断带领工人,而是有正义感,是检举、揭发假带领。带领就是因为陆晨检举了她,就打压整治陆晨,说陆晨是随意论断带领工人,最后还凭己意停止了陆晨的本分。现在,陆晨检举的几个假带领已经被撤换了,陆晨的本分也恢复了。听到这个消息,我心里咯噔了一下,很诧异,心里又有些不安和难受,想到我也随从带领定罪陆晨性情狂妄,随意论断人,接受真理差,我这不也是在定罪陆晨吗?这个性质挺严重啊!我觉得这不是一个小问题,应该好好反省认识自己。于是,我就向神祷告,求神带领我对自己能有认识。后来,我看到神的话说:“信神走人生正道,起码得活得有尊严、有人样,让人信得过,让人器重,让人感觉你的人品、人格有分量,说话算话,吐口唾沫都是钉。……有尊严的人都有点个性,有时与人合不来,但是这个人诚实,没有虚伪、欺骗,到最终大家对他的评价还是高的,因为他能实行真理,诚实,有尊严、有人格、有人品,从来不占人便宜,人有难处他还能帮助,与人相处有良心、有理智,也从来不随意论断人,评价一个人、谈论一个人说的话都准确,知道的就说知道,不知道的不乱说,不添油加醋,他说的话足可以作为凭据,也可以作为参考。有人品的人说话做事就比较实际,值得人信任。没有人品的人没人器重,说话做事没人搭理,没人当回事,没人信任,因为他的谎话太多、实话太少,与谁交往、给谁办事都没有诚心,都能欺骗糊弄,谁也不喜欢。你们现在有没有找到你们心目中值得信赖的人?你们认为自己是不是值得人信赖的人?能不能让人信得过?如果有人向你了解一个人的情况,你应该做到不凭己意评价、论断,说话一定要符合事实、客观准确,看不透的事不说,能看明白多少说多少,要做到对人公正、公平,这才是负责任。如果你只是看到一个外表现象,是自己判断的,你不要盲目定规,更不能加以论断,你一定要加上前提,‘这是我个人的判断’,或者‘这是我心里的感觉’,这样说话就比较客观,让对方听完你的话能感觉到你说话诚实、你的态度公正,对你能够信任。你们有没有把握做到这些?《话・卷三 末世基督座谈纪要・做诚实人才能活出真正人的样式》从神的话中我认识到,人品正、诚实的人评价人就准确、客观,不随意乱说,知道的就说知道,不知道的就说不知道,值得人信任。而人品不正的人,评价人时就会带着自己的存心,凭想象随意乱说,甚至能为了达到自己的目的歪曲事实、黑白颠倒,这样的人谎话太多、实话太少,不值得人信任,更没有什么人格、尊严。反省我在评价陆晨时的表现,我听到带领定罪陆晨狂妄自是,随意论断人,我根本就不分辨带领所说的是否属实,也不了解清楚陆晨检举的带领是不是假带领,就盲目随从带领定罪陆晨。虽然我也意识到带领对陆晨的评价跟我接触时看到的不一样,我心里有些不踏实,但我怕带领说我糊涂没分辨,对我印象不好,有些重要的本分就不安排我尽了,我就写了陆晨不好的评价。我这样违背事实写评价,这是栽赃陷害,对人是打压,流露的就是恶毒的性情。想到陆晨能不受地位权势的辖制检举、揭发假带领,这是正义之举,我不但不支持、维护,还随从假带领定罪陆晨,给姊妹带来的都是伤害,这是作恶,充当了撒但的帮凶。想到这儿,我特别懊悔自责,觉得很亏欠陆晨,没脸面对她。我向神祷告:“神啊,我没有人性,随从假带领打压定罪姊妹,在你面前留下了过犯。神啊,我错了,我愿意悔改。”

反省中,我又看到两段神的话,对自己有了些认识。全能神说:“敌基督目中无神,心里也没有神的地位,他与基督接触就像对待普通人一样,说话处处看眼色听口风,随机应变,没有一句实情话,没有一句真心话,就知道说空话、讲道理,还想欺骗、蒙蔽眼前站立的实际的神,丝毫没有敬畏神的心。他跟神都不能说一句心里话、一句实在话,他说话的方式就跟蛇行走的方式一样,路线是曲折的,不是直接的,他说话的方式、方向又像瓜藤一样,顺着杆往上爬。比如,你说这个人素质不错,可以提拔,他赶紧说这个人如何如何好,有哪些表现,有哪些流露;你如果说这个人不好,他赶紧就说这个人怎么坏怎么恶,怎么在教会中搅扰打岔。当你问一些实情的时候他就没话了,就支支吾吾,等你下定论,听你的口风,好随着你的意思说。他说的这些话里面除了好听的话、巴结的话、顺杆爬的话以外,你从他嘴里听不到一句真心话。《话・卷四 揭示敌基督・第十条(二)》敌基督这类人人性不诚实,就是一点儿也不老实,说话做事都掺水分,都带着存心目的,都隐藏着不可启齿、不可告人的阴谋与诡计。所以敌基督说话做事所掺杂的水分、虚假太多了,他们不管说多少话,你不知哪句话真哪句话假、哪句话对哪句话错。因为他不诚实,心里特别复杂,鬼道道特别多,诡计特别多。就是他说什么话都不是直来直去,不是有一说一、有二说二,是就说是、不是就说不是,而是什么事都要兜圈子,都要在心里反复琢磨,想好后果如何,想好各方面的利弊,然后再用语言加工,说出来的话听着总是那么别扭。诚实人总听不懂他在说什么,总容易上当受骗,谁和他说话、交流都是那么累,都是那么费心。他说话从来不是一是一、二是二,心里怎么想就怎么说,事情是怎样的就怎样表达,他说出来的话人总是测不透,他做事的目的、存心特别复杂,说完话之后如果露馅儿了,被人看穿了、识破了,他就赶紧编另外的谎话来圆。……这类人为人处世的原则、方式就是用谎话来骗人,见人说人话,见鬼说鬼话,逢场作戏、八面见光,满嘴都是谎话,不值得信赖。人与他接触一段时间,不是受迷惑就是受搅扰,得不到任何的供应、帮助与造就。《话・卷四 揭示敌基督・附篇四 总结敌基督的人性品质与性情实质(一)》神的话揭示敌基督这类人说话、做事处处带着阴谋诡计,说话总是绕弯、兜圈子,让人上当受骗,没有丝毫的可信度。与基督接触时也是察言观色,见风使舵,顺杆爬,没有一点儿真诚,特别的圆滑诡诈、邪恶。虽然我不直接与基督接触,但自己与人接触时也是听音、探口风、揣测对方的心思,流露的性情和敌基督是一样的。想到前几个月带领让我评价陆晨,那时我还没有听到带领对陆晨有不好的评价,我猜测带领可能是要提拔她,我就评价陆晨临到事能够寻求真理、接受真理,有正义感,能够维护教会利益,基本上写的全是优点,缺点只是一带而过。而这次听到带领说陆晨不是对的人,正在了解她的评价时,明明带领说的陆晨的表现跟我看到的不一样,但我为了让带领说我有分辨,就随从带领说陆晨性情狂妄,随意论断人,临到事接受真理差。同样都是对陆晨的评价,但我前后两次的评价差距很大,根本不是公正客观地评价人。想到主耶稣早就说过“你们的话,是就说是,不是就说不是(太5:37),可自己在写陆晨的评价时,为了让带领对我有好的印象,我总是揣测带领的心思,发表观点都得在脑子里兜好几圈,心思特别复杂,说话做事也处处带着自己的存心,没有一句真心话、实话,真是太诡诈、邪恶了!我说话做事没有原则,不值得神信赖,人也不会信任,完全失去了人格、尊严。我越想越恶心自己。想到之前看到假带领、敌基督为维护个人名誉地位打压、定罪弟兄姊妹,我都感到愤恨,没想到我也能和他们作出一样的恶。我为了达到个人的目的、维护自己的利益就歪嘴说话,把有正义感、能维护教会利益的人说成是随意论断人的人,这就是栽赃陷害、冤枉好人,是站在假带领一边定罪人、打压人。

一次聚会中,一个姊妹说她听到带领要收集陆晨的评价,觉得陆晨不是带领说的那类人,没有盲目听信带领的话,而是对带领的所作所为有分辨,并向上层带领反映,及时制止了假带领打压整治陆晨。同样的环境临到,姊妹就能寻求真理,存着敬畏神的心,说话诚实公正,保护了陆晨,也维护了教会利益,而自己却听信随从假带领说谎搞欺骗,助长了假带领作恶的嚣张气焰,充当了撒但的帮凶。想到这儿,我就特别恨自己。后来,我又反省,为什么我听到带领论断陆晨我就能轻易随从呢?也是因为我对什么是论断人这方面的真理不透亮。其实,是不是论断人最关键得看人说话的存心、动机是什么,所反映的问题是不是事实。如果发现假带领不作实际工作,做事违背原则,找明白真理的弟兄姊妹在一起交通分辨,存心是为了维护教会利益,这就不是论断人,而是有正义感。真正论断人是带有自己的存心,歪曲事实、颠倒黑白,能诬陷人、攻击人,有意抓人把柄,或者抓住人的一些败坏流露上纲上线,乱扣罪名,给人带来的都是打压、定罪,这才是论断人。我对什么是论断人没有纯正的领受,反而错谬地认为,如果发现带领工人的问题只能当面指点或者向上层带领反映,如果背后在弟兄姊妹中间说带领工人的问题,这就是论断。我不分背景,不看事情的实质,当听到陆晨在背后跟其他姊妹说带领工人不作实际工作是假带领,我就觉得她是在论断人,就随意定罪姊妹,我根本就没有想过陆晨所反映的情况是否属实。现在事实证明,陆晨所反映的情况都是事实,她敢说真话,能维护教会利益,这是有正义感,不是论断人。

从这次失败的经历中,我学到了一些功课,以后在评价人时得存着敬畏神的心,不要盲目地听信哪个人,而是要根据事实、根据神的话分辨事情的实质,即使不明白真理看不透事,起码也要实话实说,不溜须拍马,不歪嘴说话。神的话说:“遵行神的道,神的道指什么?就是敬畏神远离恶。什么是敬畏神远离恶?比如,你怎么评价一个人,这就涉及到敬畏神远离恶了。你怎么评价?(做诚实人,公正、公平,不凭情感说话。)你怎么想就怎么说,看到什么就说什么,这是做诚实人。首先,做诚实人这个实行就符合遵行神的道,这是神教导人的,这就是神的道。神的道是什么?敬畏神远离恶。做诚实人是不是敬畏神远离恶其中的一条?是不是在遵行神的道?(是。)你如果不做诚实人,你嘴说的跟你看到的、心里想的就不一样了。人问:‘你对那个人怎么看?他对教会工作负不负责任哪?’你说:‘挺好,比我负责任,素质也比我好,人性也好,成熟稳重。’但你心里是这么想的吗?其实,你能看出那个人虽然有素质但不可靠,比较诡诈,心眼儿多,这才是你的心里话,但你要说的时候意识到‘不能说真话,别得罪人’,话锋一转,就挑好听的说了,说出来的话没有一句是心里话,全是假话、虚伪的话。这表现出来的是不是在遵行神的道?不是,你行的是撒但的道,是鬼道。神的道是什么?是真理,是做人的根据,是敬畏神远离恶的道。你说话虽然是说给人听的,其实神也在听,神是在看你的心,是在鉴察你的心。人是听你说出来的话,但神在鉴察你的心。人能鉴察人心吗?人顶多能看透你说的话不是实话,能看到表面,但是唯独神能看透你的内心深处,你怎么想、怎么打算,你心里有哪些小心眼儿、鬼道道,有哪些活思想,唯独神能看到。神看到你说出来的话不是实话,在神那儿对你的看法、给你的评价是什么?就是你在这事上没有遵行神的道,因为你没说实话。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中我认识到,每一件事情临到都涉及到人是否能敬畏神远离恶,神鉴察人心肺腑,我们怎么想、怎么做,神都鉴察得清清楚楚。在评价人时,得存着敬畏神的心,不受存心、利益的支配,实事求是,知道多少就说多少,按着神的要求做一个诚实人。如果对一些人的表现看不准,也不明白其中的真理原则,就要多祷告寻求,这样也能避免随意论断人,给人瞎扣帽子。我又想到在教会清理工作上,如果带着个人的存心,不根据事实、不客观地评价人,就会给人带来一些误导,严重的话就会错误地清除、开除人,制造冤假错案,或者凭情感说话做事,包庇、维护不信派、恶人,也会导致一些本该清除开除的人留在教会继续打岔搅扰。在调整人上也是这样,如果评价不准确,就会导致一些好人得不到提拔培养,不对的人却继续留用,这样不仅耽误了弟兄姊妹的生命进入,给教会工作也带来打岔和搅扰。另外,我也明白了,评价人得根据人一贯的表现,公正、客观地评价,不能只抓住人的缺点或一时的败坏流露就上纲上线瞎扣帽子。认识到这些,我也时刻提醒自己,以后再评价人时得存着敬畏神的心,根据事实公正客观地评价人。后来,因着本分的需要,我又一次要写对陆晨的评价。我意识到这个环境是对我的检验,看我能否实行真理、进入原则,公正、客观地评价姊妹。于是,我就把心安静在神面前向神祷告,愿神鉴察我的心,我愿做一个诚实人,该一是一,该二是二,不带着存心说话,了解多少就写多少,不了解、看不透的就说不知道。这样实行我心里也踏实了很多。

借着这次写对陆晨的评价,我对自己圆滑诡诈的败坏性情有了一些认识,看到自己带着存心说话做事,不知不觉就会作恶,坑害人。同时我也明白了,只有凭神的话、凭真理活着,按着神的教导说真话、办实事,做一个诚实人,这样才能活出真正人的样式,蒙神称许。

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