中国安徽　吴凡

2002年下半年的一天，我在尽本分时突然遭到警察抓捕。警察把我带到一家招待所，拿出我在银行汇款的录像逼问我钱是从哪儿拿的、家住哪里、教会带领是谁等等。他们见我不说就用各种手段折磨我，逼我蹲马步、用皮鞋狠扇我的脸，十几名警察轮流审讯我，对我实施“熬鹰”，就是不让我睡觉，只要我一闭眼，警察就猛扇我耳光或狠踢我一脚，或是对着我的耳朵突然大叫一声。因着长时间不休息，我精神恍惚、发高烧、头晕耳鸣，看人也出现了重影。当我被警察折磨到第二十天的时候，我肉体已经到了承受极限，倒在地上连爬起来的力气都没有了，眼睛睁不开，意识也开始模糊，甚至连呼吸都困难了，就感觉我可能随时要死了。当时我特别地恐惧，心里也放不下母亲、妻子、儿女，就担心自己死了家人承受不住打击崩溃了怎么办，他们以后怎么生活呀？迷迷糊糊中就听到警察说“像你这种顽固分子打死白死！随便找个地方埋了根本就没人知道！”又说“你只要把你住的地方交代了，我们就结案了，我们也不想天天陪着你熬夜受罪”。我心想：“今晚要是一点儿不说，恐怕真就熬不过去了，要不我就说点无关紧要的吧。”想到接待我的老姊妹对教会的事知道的少，我承认住在她家应该不会给教会带来什么损害吧？我被抓已经二十天了，老姊妹家里的神话语书籍应该早就转走了，搜不到证据警察也不能把老姊妹怎么样吧？当时我就说了老姊妹家。话一出口，我马上清醒了，意识到自己当了犹大，心里特别地恐惧，整个人就傻了，特别地自责、懊悔，恨自己怎么能做犹大出卖姊妹呢！我真恨不得时间能倒回去把我说出的话再收回来，可一切都晚了。想到老姊妹不顾个人的安危接待我，而我却为保全自己出卖她，我的良心就更受责备，恨自己没有一点儿人性。尤其我想到神的话说：“那些在患难中并未对我有丝毫忠心的人我是不会再施怜悯的，因为我的怜悯仅至于此，而且我也不喜欢曾经背叛我的任何一个人，我更不喜欢与出卖朋友利益的人来往，这是我的性情，无论这个人是谁。我要告诉你们：任何一个伤透我心的人都不可能第二次得着我的宽容；任何一个忠于我的人都永留在我心中。”《话・卷一　神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》神的话就像刀一样扎在我的心上，我的良心更受谴责、控告。我心里清楚，神的性情公义圣洁，不容人触犯。神恨恶那些为保全自己背叛神、出卖弟兄姊妹的人，我出卖老姊妹做了可耻的犹大，已经伤了神的心，神不可能再拯救我了，是我自己把信神的路走绝了。一想到这些，我的心就像撕裂了一样地疼，我整宿地睡不着觉，活在痛苦自责中，我亏欠神，也亏欠老姊妹，我没法原谅自己。之后警察看从我嘴里问不出什么了，就给我定了一个莫须有的罪名判了我一年零六个月。那时因我身体太虚弱了，放风时走几步就气喘吁吁的，警察怕出人命关了我五十天后就监外执行，但是不准我离开本地，每个月向他们报告行踪，每三个月去公安局汇报思想。之后警察去了老姊妹家，姊妹也没法尽本分了。

我在家呆了一个多月，警察又上门抓捕我，我连忙逃到外地打工。不久，警察又追到工地来抓捕我，我又连夜从工地上逃走。那段时间是我最难熬的日子，我与教会失去了联系，亲戚朋友也弃绝我，我无处藏身，到处流浪，经常露宿在天桥底下。那时我特别地无助，就感觉神不要我了，我知道自己触犯神的性情了该遭这样的报应。其实肉体上的苦我都能忍受，就是失去神，没有了教会生活，也读不上神的话，让我生不如死。我不敢祷告神，也实在没有脸祷告神，我觉得自己做了犹大，是神厌憎的人，神还会听我祷告吗？我整宿整宿地睡不着觉，心里懊悔到一个地步，不知道抽了自己多少个耳光，多少次我都想以死来解脱痛苦。后来我想到神的话，对神的心意明白了一些。神的话说：“现在多数人认识不到，认为受苦没有价值，世界也弃绝，家里也不平安，神还不喜悦，前途暗淡，有些人痛苦到一个地步都想到死，这还不是真实爱神，这样的人是狗熊一个，没有毅力，是懦弱无能之人！神巴不得人能爱他，但人越爱他受的苦越大，越爱他受的试炼越大。”《话・卷一　神的显现与作工・经历痛苦试炼才知神可爱》揣摩着神的话，我想到今天临到这个环境都是神的公义，是我当犹大该有的报应，但我是神造的，我自己不该选择死，应该接受神的惩罚。以后只要还有机会我还要跟从神，哪怕是为神效力我也甘心愿意。我就打消了死的念头，跪在地上哭着祷告：“神啊！我该死，我该受咒诅……”好长时间我祷告神只说这一句话就已经泣不成声了。

2008年，弟兄姊妹找到我，说我出卖老姊妹是一时肉体的软弱，没有给教会带来大的损失，尽本分一贯表现还可以，教会又安排我尽上了本分。当时，我感动得哭了。想到自己背叛神当了犹大，就是遭惩罚下地狱也是应该的，但神并没有因着我的过犯待我，还给我悔改的机会，我心里更加懊悔痛恨自己，感到亏欠神太多。我暗立心志：不管以后教会安排我尽什么本分，我都要好好珍惜，尽好本分还报神。后来，共产党在各地抓捕信神的人，我们教会的两名带领也相继被抓了，不久就听说她们当了犹大都被教会开除了。当时我心想：“她们当犹大都被开除了，我也做过犹大，那我被开除是不是也是迟早的事啊？”一想到这些我心里就隐隐作痛，觉得自己的过犯太大了，我再追求蒙拯救的希望也不大了，说不定哪天尽本分犯错了可能就被教会开除了。这时我更加懊悔自己，恨自己没有站住见证，如果当初我站住了见证，今天就不会这么煎熬了，都怪自己贪生怕死、苟且偷生，这脚下的泡都是自己走的，怨不着别人。因此我更加卖力地尽本分，就想着多预备善行来弥补自己的过犯，至于神的祝福、神的应许、神对人安慰劝勉的话，我就觉得都与自己无关无份了。后来我配合整理清除资料，每当我收集整理犹大的资料时我就会联想到自己当犹大给老姊妹带来的伤害，这事就像烙印一样刻在我的心里。每当想起这事，我心里就受责备，像被刀扎一样的痛苦，这事成了我永远的污点，在我心里成了永远的痛。后来我得了心脏病、高血压等多种病，身体也越来越差。我就怀疑，自己是不是遭报应了？还是被神撇弃了呢？心里就更加地痛苦软弱。有时尽本分流露败坏，我也知道需要寻求真理解决败坏性情，可一想到自己的过犯太大了、性质太严重了，神还能拯救我吗？还会开启我明白真理吗？就这样，我一直活在消沉的情形中。

一天，一个姊妹知道我的情形就给我交通她的经历帮助我，还给我读了一段神的话。神说：“神拯救人是根据人的败坏程度确定人能否蒙拯救吗？是根据人的过犯大小、败坏多少来确定是否审判刑罚人吗？是根据人的长相、家庭出身、素质高低、受苦多少来确定人的归宿、结局吗？神不根据这些，这些神都不看。所以你得明白，神既然不根据这些来衡量人，那你也不应该根据这些来衡量人。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》从神的话中我认识到神不是根据人的过犯大小、败坏多少来定规人的结局归宿，神是看人有了过犯后有没有真实的悔改，最终根据人有无真理、性情有没有变化来定人的结局归宿。我应该放下自己的观念，寻求真理反省解决自己的问题，这才合神心意。认识到这些，我多年压抑的心情释放了许多。我流着泪向神祷告：“神啊！我这些年一直活在消极的情形中，为前途归宿患得患失，也没有心思追求真理，感谢你借着姊妹帮助我，我愿意向你悔改。神啊！求你带领我解决自己的问题。”

祷告后，我看到神的话：“陷入消沉情绪还有一个根源，就是有些人在未成年或者成年之后发生过一些特殊的事，就是有一些过犯或者做过一些愚蠢的事、愚昧的事、无知的事，因着这些过犯，这些愚蠢、无知的事让自己陷入了消沉，这种消沉是对自己的一种定罪，也是对自己的一种定性。……每当听讲道时或者交通真理时，他这种消沉就会一点点地浮现在脑海、浮现在内心深处，他就会责问自己，‘我行吗？我可以追求真理吗？我能蒙拯救吗？我是什么人呢？我曾经做过那件事情，我曾经是那样的人，我是不是不可挽救？神还救我吗？’有的人有时能放弃这种消沉情绪从中走出来，用自己的真心、用自己的全部精力去尽本分、尽义务、尽责任，甚至把全身心用上来追求真理，揣摩神的话，在神的话上下功夫，但是一旦临到一些特殊的环境、特殊的背景，这种消沉情绪又再次占据上风，再次在心灵深处控告他，‘你做过那件事情，你曾经是那样的人，你能蒙拯救吗？你实行真理还有用吗？神怎样看待你做的那件事情？神会不会饶恕你做过的事？你这样付代价能弥补曾经的过犯吗？’他内心深处常常有自责、有控告，也常常有疑问、有责问，他始终不能走出、摆脱这种消沉情绪，内心一直在为着自己做过的丑事感觉不安。所以，信神这么多年，他似乎没听到神在说什么，也似乎没听明白神在说什么，似乎不知道蒙拯救这件事是否与自己有关，自己还能不能被赦免、被救赎，自己还有没有资格接受神的审判刑罚、接受神的拯救，这些他都不知道。因为没有得到答案，因为没有得到准确的定论，他内心深处一直很消沉。他在内心深处一遍又一遍地回忆自己曾经做过的事，一遍又一遍地在脑海里回放，回忆这件事的始末，回忆这件事的前后。不管怎样回忆，他始终感觉有罪恶感，所以这些年始终为这件事感觉消沉，即便是在尽本分，即便是在做某一项工作的负责人，但他仍然感觉自己蒙拯救没有希望。所以，他从来没有把追求真理这件事当成一件最正确、最重要的事来正视。他就认为，自己曾经犯下的错或者做过的那件事，多数人是很不看好的，或者是被人定罪、被人唾弃的，甚至在神那儿也是被定罪的。不管神的工作作到哪一步，不管神说了多少话，他始终没有正确地面对追求真理这件事。因为什么？他没有勇气从消沉里走出来。这是这类人体验了这类事情之后最终得出来的结论，他没得出正确的结论，所以他就没法从消沉里走出来。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（二）》神的话说到我心里去了，揭示的就是我的真实情形。我被抓当了犹大背叛了神、出卖了老姊妹，这件事就像烙印一样刻在我心里。虽然教会接纳了我，还让我尽上了本分，但我却始终迈不过这道坎，一想到自己当了犹大、给老姊妹带来的伤害我就定规自己没有蒙拯救的机会了。每当看到弟兄姊妹被抓受酷刑折磨站住见证的经历视频，我就蒙羞惭愧，良心受控告；每次收集整理犹大的清除材料时，我的心就像被刀扎了一样地痛，恨自己当初为什么不站住见证，要是站住了见证心里就不会这么受折磨了。虽然外表我也在尽着本分，但心里始终是消沉的，总感觉自己跟别人不一样，我背叛神当过犹大，是神厌憎的人，神还会要我吗？神还会拯救我吗？一想起这些，我心里就痛苦不安。我甚至不敢祷告神，觉得神厌憎我，也不会垂听我的祷告。读神话也是一样，凡是神劝勉、安慰、应许、祝福人方面的神的话，我就觉得这些话神不是针对我这类人说的，我不配得神的应许祝福，只配受咒诅、受惩罚！我长期活在误解神的情形中，也没有追求真理的心志了，只满足把工作作好来赎罪。其实，神并没有剥夺我吃喝神话的权利，还给我尽本分、追求真理的机会，这都是神的恩待。但我活在消沉的情形中，当尽本分流露败坏时也知道应该寻求真理解决，可一想到自己做过犹大就觉得自己再努力、再追求又有什么用呢，神还能拯救背叛他的人吗？我还是多效力，把本分尽好将功补过吧，也许有一天神看我忠心效力的份上让我受的惩罚能轻一点。因我始终被过犯所困活在消沉的情形当中，这些年虽然临到了很多事，但我只满足于出力做事却不注重自己的生命进入，失去了很多得真理的机会。

反省中，我又看到神的话：“人信神都是为了得福，都是为了得赏赐、得冠冕，这在每个人心里是不是都有？在每个人心里都有，这是事实。尽管人不常把它挂在嘴边，甚至还掩饰自己得福的存心、欲望，但是人内心深处的这个欲望、这个存心动机人从来没有动摇过。不管人明白多少属灵理论、有哪些经历认识，也不管人能尽什么本分，受多少苦、付多少代价，但人心灵深处隐藏的得福存心永远不会放弃，人始终在默默地为这个得福存心劳苦奔波，这是不是人内心最深处的东西？如果这个得福存心没有了，你们会有什么感觉？会用什么样的态度来尽本分、跟随神呢？如果真把心里隐藏的这个得福存心彻底取缔了，人到底会怎么样呢？可能许多人就会消极了，有些人尽本分就没劲了，信神也觉得没意思了，好像失去了灵魂一样，整个人就像没了心似的。所以说，这个得福存心就是人内心深处隐藏的东西。也可能随着人尽本分或者过教会生活，人觉得自己能撇弃家庭甘心为神花费，对得福的存心已经有认识了，已经放弃了，现在已经不受得福存心支配与辖制了，就认为自己没有得福存心了，但神不这么认为。人看事只是看表面，在没临到试炼的时候人自我感觉良好，只要没离开教会、没否认神的名，还能坚持为神花费，就认为自己有变化了，觉得自己尽本分不再是凭着热心、凭着一时的意气做事了，而是能追求真理了，也能在尽本分中不断地寻求真理、实行真理，使败坏性情得着洁净，有一些真实变化了，但是临到一件事直接涉及到人的归宿与结局，这时人怎么表现？真相就全都显明出来了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・生命长进的六个指标》神揭示人信神都有存心目的，都是为了前途命运、为了自己得福，如果哪天得不到福，没有前途命运了，人就觉得信神没有意思了，因此活在消沉的情形中。想到保罗，当时他抵挡主耶稣，抓捕迫害主的门徒，之后在大马色的路上神用大光将保罗击杀，并呼召他做使徒。保罗传福音多年，刚开始就是为了赎罪，想以功补过，他丝毫不追求真理变化自己的败坏性情，结果他作工多年抵挡神的撒但本性丝毫没有改变，还觉得自己劳苦作工多年罪已经赎清了，功大于过，公开向神索取冠冕，最终被神淘汰了。我反省自己走的也是保罗的道路。因着我出卖了老姊妹当了犹大，看到得福的希望渺茫了，尤其看到两个教会带领当犹大被教会开除了，就担心自己有一天也会被教会开除，就消极怠工，连追求真理的心志也没有了，觉得神不会再拯救我了，我再努力、再追求也不会有好的结局归宿了。看到我信神尽本分的目的就是为了得福，并不是为了得真理顺服神，也不是在尽受造之物的本分满足神。这些年我一直被过犯所困，为前途归宿患得患失，虽然我对自己的过犯也有些懊悔恨恶，但是我本性里追求得福的观点并没有解决，这才看清我并不是真实的向神悔改，而是以付出花费向神赎罪，好让自己的良心不受控告，看到自己作了这么大的恶还在与神搞交易，实在太丑陋、太自私卑鄙了，心里更加地懊悔恨恶自己。

寻求中，我又看到两段神的话，对神的公义性情有了点认识。神的话说：“多数人都有一些过犯，都有一些污点。比如，有些人抵挡过神，说过亵渎的话，有些人拒绝神的托付不尽本分被神厌弃了，有些人临到试探背叛神了，有些人被抓捕签了‘三书’背叛了神，有些人偷吃祭物，有些人挥霍祭物，有些人常常搅扰教会生活、坑害神选民，有些人拉帮结伙、整人治人，把教会搞得乱七八糟，有些人常常散布观念、散布死亡，坑害了弟兄姊妹，有些人乱搞男女、搞淫乱，影响极坏。总之，每个人都有一些过犯、一些污点，但有些人能接受真理，能悔改，有些人不能接受真理，死不悔改，这就要根据他们的本性实质与一贯表现来对待，能悔改的就是真心信神的人，死不悔改的，该清除的清除，该开除的开除。有的人是恶人，有的人是愚昧人、傻人，有的人是畜生，人都不一样。有的恶人是邪灵附体的，有的是魔鬼撒但的差役，他们的本性有的特别毒辣，有的特别诡诈，有的特别贪财，有的喜欢搞淫乱，各种人表现都不一样，所以要根据人的本性与一贯表现综合来看。……神处理一个人不像人想象得那么简单，神对一个人的态度是厌憎或反感，或者这一个人在什么背景下说什么话，神对人的情形是特别理解的，因为神鉴察人的内心、人的实质。人总认为，神只有神性，神是公义的，不容人触犯，神不考虑人的难处，不为人设身处地地想，人只要抵挡神神就会惩罚人。完全不是这样的，人如果这样理解神的公义，这样理解神的作工，这样理解神对待人，这是大错特错的。神定规每个人的结局不是根据人的观念想象，而是根据神的公义性情，神要照各人所行的报应各人，神是公义的，早晚会让所有的人心服口服的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“每个接受神话语征服的人都有好几次机会蒙拯救，神拯救每一个人都给其放松到最大限度，也就是给人最大限度的宽容，只要人能迷途知返，只要人能悔改，神就给其机会让其得着救恩。”《话・卷一　神的显现与作工・当放下地位之福，明白神拯救人的心意》从神的话中我认识到神的性情太公义了，神的公义里不仅有审判、有烈怒，还有怜悯与宽容。神对待人特别有原则，不是根据人一时的过犯就定规人，而是根据人做事的性质、背景以及人的身量和造成的后果综合衡量。如果是因为人一时的软弱出卖了，没有给教会造成大的损失，也不是从心里否认神、背叛神，过后能真实悔改，神对人还有怜悯，还给人悔改的机会。那些被抓后完全站在大红龙一边出卖弟兄姊妹、出卖教会利益，甚至做大红龙的帮凶，这些都是被显明的恶人，不可挽救，神对这样的人就没有怜悯了。回想自己被抓受酷刑折磨，因长时间得不到休息肉体承受能力到了极限，在这个背景下出卖了老姊妹，没有给教会造成大的损失，过后我也懊悔恨恶自己，我的行为属于严重过犯，神家还给我悔改的机会。而那两个教会带领她们被抓后在没有受任何酷刑的情况下就因为怕肉体受苦当了犹大，不仅签了“三书”，还出卖了十几处教会的带领工人，导致多处教会工作瘫痪，造成了重大的损失，她们俩不是一时肉体软弱，她们的实质就是犹大，是不可挽救的恶人，教会开除她们这完全是神的公义。看到自己信神多年不认识神，活在误解神、防备神的情形中，把神看得像人一样小肚鸡肠，以为神只要看到人有过犯就定罪人，不给人蒙拯救的机会，看到自己太诡诈、太邪恶了。

后来，我又从神的话中找到了实行的路途。全能神说：“要想解决对神的误解，一方面，人得认识自己的败坏性情，对做过的错事、走过的弯路或者自己的过犯、过失都得解剖、认识，这样才能对自己的本性看清楚，有认识；另外，还得看清人为什么能走错路，能做许多违背真理原则的事，做这些事的性质是什么；还有，得明白神对人的心意、对人的要求到底是什么，人为什么总不能按照神对人的要求去做，为什么总违背神的心意做自己喜欢的事，把这些事拿到神面前祷告，认识清楚，就能扭转自己的情形，改变自己的心态，就能解决自己对神的误解。有些人无论做什么事总有不正当的存心，总打歪主意，他就不会省察自己里面的情形对不对，也不根据神的话加以分辨，这就是浑人。浑人有一个最明显的特征，就是做了坏事以后，临到修理对付就一个劲儿地消极，甚至自暴自弃，还定规自己完了，不能蒙拯救了，这是不是浑人最可怜的表现？浑人就不会根据神的话反省自己，就不会在临到难处的时候寻求真理解决问题，这是不是浑得不轻啊？自暴自弃能解决问题吗？总在消极里挣扎能解决问题吗？人都应该明白，做错事了、出了问题就应该寻求真理解决，首先得反省、认识自己因为什么作恶，作恶的存心、出发点是什么，为什么要这么做，要达到什么目的，是谁鼓动你、怂恿你、迷惑你去做的，还是你自己有意识做的，必须得把这些问题反省认识清楚，就能知道自己犯了什么错误，自己是什么东西。如果你不能认识自己作恶的实质，也没有从那件事当中吸取教训，那这个问题就没法解决。有许多人做坏事始终不反省认识自己，这样的人还能真实悔改吗？还有蒙拯救希望吗？本来人就是撒但的后裔，不管是否触犯过神的性情，人的本性实质是一样的，都应该多多反省认识自己，看清楚自己悖逆神、抵挡神到什么地步，还能不能接受真理、实行真理，把这事看透，你就知道自己是多么危险的人了。其实，败坏人类就本性实质来说都很危险，接受真理都很费劲，都不是容易的事。有的人作出恶来了，本性实质显明了，有的人暂时没有作出恶来，也不见得比别人能好多少，只不过是因为没有那个背景、机会才没作出恶来。你既然有了这些过犯，那你现在该有的态度、在神面前该交代的应该是什么，神要看到的是什么，这些你心里必须得清楚。你必须得通过祷告、寻求把这些事弄清楚，你就知道以后该怎么追求了，就不会再受以前做过的那些错事的影响、辖制了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・追求真理才能解决对神的观念误解》揣摩着神的话我心里倍受感动，神不看人以往有什么过犯，只要人能来到神面前接受真理，在本分上尽上忠心、尽上责任，以实际行动向神悔改，神看到人有变化还会给人蒙拯救的机会。就如彼得，当主耶稣被抓时彼得曾三次否认主，他懊悔已极，之后注重追求真理，追求爱神、顺服神，最后为神倒钉十字架，作出了美好的见证。还有大卫，他霸占乌利亚的妻子遭到神严厉的责罚，大卫懊悔到一个地步，到老了有少女为他暖被窝他也没有亲近，他一生为建造圣殿做准备，带领以色列民都来敬拜神，以实际行动向神悔改。从大卫、彼得的经历中我找到了路途，我得正确对待自己的过犯，好好反省自己、寻求真理解决过犯，真实向神悔改。后来，我反省自己出卖姊妹失去见证主要有两方面原因。一方面是因为我情感太重，当警察酷刑折磨威胁到我的性命时我心里放不下母亲、孩子和妻子，担心我死了他们承受不了打击，我就背叛神、出卖了姊妹，做了可耻的犹大。其实想想，家人的命运也在神的手中，他们一生要受多少磨难痛苦都是神早已命定好的，即使我守在他们身边，他们该受多少苦还得受，根本不是我能改变的。可我看不透这些事，还受情感辖制，实在是太愚昧了！另一方面原因，我对死的事没有看透，对神没有真实的信心。当我被警察折磨到二十天的时候，我肉体承受能力到极限了，当时我心里特别地恐惧死亡，就向撒但妥协了。想到主耶稣的门徒为传扬主的福音有的被石头砸死、有的被马拖死，还有的被钉死在十字架上，他们都是为义受逼迫，他们的死是得胜撒但、羞辱撒但的见证，是蒙神纪念的。主耶稣说：“凡要救自己生命（或作：灵魂。下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（马太福音16:25）可我却贪生怕死出卖姊妹，苟且偷生。虽然我肉体活着，但我每天都要承受心灵的煎熬，活着也与行尸走肉一样。现在想想，如果因信神受逼迫，哪怕真被警察打残打死了，这也是蒙神称许的事。认识到这些，我在心里暗立心志，如果以后我再被大红龙抓捕，哪怕是豁出死我也要为神站住见证弥补以往的过犯。

不久教会又临到了大抓捕，教会安排我处理善后工作，在商量各项工作时我都积极参与，注重按原则办事，尽力把自己的责任尽上。平时在尽本分的过程中流露败坏性情我就主动寻求真理解决自己的败坏性情，还操练写经历见证文章。我也暗立心志，哪怕将来没有好的结局归宿我也要把自己的本分尽好，竭力追求真理，让神的心得点安慰。

回想这些年我一直活在消沉的情形当中，虽然我也懊悔恨恶自己，但我始终没有寻求真理解决自己的问题，导致这些年我生命没有长进，也失去了很多得真理的机会。借着神话语的带领解决了我对神的误解隔阂，使我不再受过犯的捆绑辖制能正常地尽本分、追求真理，我从心里感谢神！