走出母亲离世的阴霾

2024年5月26日

中国安徽 程新

2012年,我因尽本分被警察抓捕判刑五年。当时我母亲已经六十多岁了,得过半身不遂,还来监狱看我。看到母亲行动不便,站都站不稳,我心里说不出什么滋味,母亲养我这么大,没享上我的福不说,这么大岁数还为我操心。出狱后,得知我坐监期间警察来我家调查我,给我母亲录像,还说一些恐吓的话,母亲受惊吓病情又加重了。我觉得特别亏欠母亲,就想这次我得好好照顾母亲,让母亲少受点苦,可是未能如愿。因警察还是不断调查、监视我,为了安全我只能离开家尽本分。

两年后,我得知母亲在我姐家,我就偷偷去见了母亲一面。看到母亲眼睛花得看不清路,蹒跚着拄着拐杖,每动一下都很艰难,说话也很困难,我心里很难受。尤其是母亲问我“下次啥时候回来啊?”我都不知道怎么回答,因为警察还在找我,我这次是冒险回来的,这一走我也不知道什么时候能回来。母亲看着我,等着我回答,可我心里没有底,就抚摸着母亲的肩膀没吭声。离开家后,母亲的问话就在我耳边回响,我越想越难受,觉得自己连句承诺的话都不能给,很愧对母亲。不久,我得知我姐也因信神被抓了,我也不敢去我姐家了。当时我心如刀绞,想到母亲那么大岁数躺在床上不能动,说不定哪天就走了,我作为女儿连尽责任的机会都没有了。没多久,瘟疫大暴发,各地死的人很多,我不由得又开始担心:“母亲会不会染上瘟疫呢?能不能逃过这一劫啊?万一母亲走了,我连母亲的最后一面都见不到了。”后来我就想办法联系上了家人,得知母亲离世快一个月了。听到这个消息,我呆呆地坐在椅子上,强忍着眼泪没有流下来,想到母亲临走前也没能见我最后一面,母亲会不会说我没良心?会不会说我心狠哪?回到家我就放声大哭,想到母亲养我这么大,她活着的时候我没能照顾她,她死了我也没能见她最后一面,我就觉着良心受谴责,就有一种负罪感笼罩着我。那段时间,看到有的老年人在自己家门前晒太阳,有子女在跟前照顾,我就想我也没有陪着母亲在门前晒晒太阳,给她修修指甲、理理发。接待家姊妹做顿好吃的饭菜,我也想着我没能给母亲做上一顿这样的饭菜,可再也没有机会了。春节期间,看到楼下的人都纷纷往老家赶,有的都开着车带着孩子回乡看望老人,我就数算我有多少年头没有陪伴母亲了。那段时间我都是浑浑噩噩的,虽然也尽着本分,但只要一闲下来我就会想念母亲,觉得亏欠母亲,看神的话心也安静不下来,还总是犯困,尽本分也开始应付糊弄走过程,也不想与配搭的弟兄姊妹说话,一起学习业务也心不在焉,就是带领来信询问工作我都不想回复,即使回复也是几句话应付了事。我对待本分不管不顾,就活在自甘堕落中,尽本分也没什么果效,甚至我都想边打工边尽本分,不想全时间花费了。

后来我意识到这样下去很危险,就赶紧祷告看神的话。我看到神的话:“父母得病对你来说已经很意外了,那父母离世对你来说就更加意外了。那在这件事还没有发生之前,应该怎么解决这件事对你形成的意外打击,使你的尽本分、你所走的道路不受到任何的冲击、干扰与影响?先看看死到底是怎么回事,离世是怎么回事,是不是离开人世间了?(是。)就是人带有肉体形象的这个生命,在人能看得见的物质世界中从此就除名了,没有了,他会以另外一种形式活在另外的世界。那这个生命的离世,就意味着在这个世界上你与他的这层关系解除了、没有了、结束了,他以另外一种形式活在另外一个世界,至于在另外一个世界活得怎样,会不会再来人世间,还会不会与你相遇,会不会与你有任何的肉体关系、情感纠葛,那是神的命定,与你没有任何关系。总之,他的离世意味着他在这个人世间的使命结束了,画上句号了。他此生在这个世界中的使命结束了,你与他的这层关系也就到此结束了。……父母的离世,就是在这个人世间你得到的关于他们的最后消息,也是你看到或者听到的他们一生中所经历的生老病死的最后一关,仅此而已。他们的死不会带走你的什么,也不会赐给你什么,就是死了,结束了这次做人的旅程。那他们的离世就不用管到底是意外死亡,还是正常的死亡,还是得病死亡,等等这些,总之,如果不是神主宰、神安排,没有任何一个人或者势力能夺走他们的生命,他们的离世只能意味着他们肉体生命的结束。你如果思念他、怀念他,或者因为情感作用觉得愧对他们,这都是不应该的,没必要。人都离世了,你再想什么都多余,是吧?如果你想,‘这么多年,父母想没想我呀?这么多年,我不在他们身边尽孝,他们多受多少苦啊?这么多年一直想着能在他们身边陪伴他们几天,没想到他们的离世来得这么快,心里难过,觉得愧疚啊’,你这么想没必要,这跟你没有关系。为什么没有关系?因为你对他们尽孝也好,陪伴他们也好,这不是神给你的义务与任务,他们在你身上能享多少福、受多少苦,那都是神命定好的,跟你没有丝毫关系。他们不会因为你陪在身边而延长寿命,也不会因为你远离他们,不能常常陪伴在他们身边而缩短寿命,他们的寿命都是神命定好的,跟你没有任何关系。所以,在你有生之年,如果听到父母离世的消息,你也不需要有什么负罪感,应该正确对待、接受。《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(十七)》看了神的话我很受触动。尤其神说:“他们在你身上能享多少福、受多少苦,那都是神命定好的,跟你没有丝毫关系。”我明白了,不管母亲活着的时候受什么苦、最后怎么走的都是神的命定,就是我在跟前在生活上照顾她一些,但她肉体的病痛我丝毫不能帮她减轻,更挽留不住母亲的性命,因为生老病死这是神给人命定的生存规律,是每个人都要面对的,任何人打破不了。我不应该活在愧疚当中,应该存着理性的态度去接受顺服神的主宰安排。母亲年龄那么大了,也属于正常的离世,她的离世意味着她此生在这个世界中的使命结束了。我又想到我母亲得病二十来年,跟她得一样病的人没几年就死了,母亲能活到现在,听到神的亲口发声说话,这已经是神的恩待祝福了。认识到这儿,我心里得着一些释放,对待母亲的死不那么自责压抑了。

一天聚会时,我看到一段神的话:“有的人因为信神尽本分撇弃家庭了,他因此就出名了,政府总上他家搜查,骚扰他父母,还威胁他父母交出这个人来,周围的邻居都议论他,‘这个人没良心,不给父母养老,不但没孝顺父母,还给父母带来这么多祸事,这是不孝之子啊!’这些话有没有一句是符合真理的?(没有。)但是,所有这些话在外邦人眼中是不是都是对的?在外邦人中,他们认为这么看是最正当的,也是最合情合理的,而且是合乎纲常伦理的,这么讲是符合做人的标准的。无论这个标准里包含多少内容,比如怎么孝敬父母、怎么给父母养老送终、还报父母多少,不管这个标准是否合乎真理,这个标准在外邦人那儿看就是正面事物,是正能量,是对的,在哪个人群里看都是无可谴责的。在外邦人中间,人活着的标准就是这些,你得做到这些在人心中才是合格的好人。在你信神明白真理之前,你是不是也肯定地认为这么做人就是好人?(是。)而且你也用这些东西来衡量自己、约束自己,要求自己做这样的人。如果你想做一个好人,你做人的标准里肯定要包括这一项,怎么孝顺父母,怎么让父母少操心,给父母脸上增光,给父母争气,光宗耀祖,这些在你心里是一个做人的标准,也是一个做人的方向。但是,当你听完神的话、神的道之后,你的观点就开始转变了,你明白了得撇下一切尽上受造之物的本分,神要求人这样做人。在你还没有确定尽受造之物的本分这是真理的时候,你认为自己应该孝顺父母,但又觉得应该尽受造之物的本分,心里有些矛盾,通过神话语不断地浇灌、牧养,逐渐地明白真理了,你才认识到尽上受造之物的本分这是天经地义的。《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是真理实际》神揭示的的确是我心里的想法。我认为人能孝敬父母、能为父母养老送终这就是孝子,是好人,对父母不能尽孝那就是没良心,不是好人。这是根据伦理纲常、根据德行来评判一个人的好坏,根本不符合神的话,不符合真理。我把传统文化当成正面事物,觉得母亲把我养大我就该为母亲养老,当自己尽本分无法孝敬父母,之后又被抓坐监,让母亲跟着受牵连,我就觉得自己没良心、没人性,看到我的看事观点还和外邦人一样,是不信派的观点。想想那些跟随主耶稣的门徒还有那些传教士,他们为了传扬神的福音跑到异国他乡,在人看,他们撇下父母、家人是冷酷无情没有人性,但是他们传扬福音尽上了自己的本分,他们才是有良心、有人性的人。神说:“你对你的亲朋好友、对你的妻子(丈夫)儿女与你的父母都特别友好特别忠心,而且从来不占任何人的便宜,但你不能与基督相合,不能与基督和睦相处,那你就是将你的所有都救济给你的乡邻,或你将你的父母、家室照顾得无微不至,我说你仍是一个恶人,而且是一个诡计多端的恶人。《话・卷一 神的显现与作工・与基督不合的人定规是抵挡神的人》从神的话中看到,人把自己的家人照顾得再好,不能实行真理尽好本分,不能与基督相合,这样的人也是恶人。我在母亲离世之后一直活在悲痛中,不想着怎么尽好本分,甚至还后悔全时间尽本分,我信神这么多年看事观点还与外邦人一样,就是个不信派啊!我心里很难受,就哭着向神祷告悔改,愿意扭转自己的观点,不活在这样消极的情形中。

一天,我又看到神的话:“对待父母的期望这方面,人应该遵守的原则与应该放下的包袱是不是清楚了?(是。)在这里,人的包袱到底是什么?必须听父母的,得让父母过上好日子,父母都是为你好,得按照父母说的做才是孝顺;另外,长大成人得为父母做事,报答父母的恩情,孝顺父母,陪伴在他们身边,不能惹他们伤心,不能让他们失望,不能辜负他们,力所能及地让他们少受苦甚至不受苦,如果做不到,就是忘恩负义,就是不孝子,就该遭天打雷劈、被人唾弃,就不是好人。这是不是你的包袱?(是。)这些东西既然是人的包袱,人就应该接受真理,来正确地面对,你只有接受了真理,这些包袱、这些错误的思想观点才能放下,才能改变。你如果不接受真理,你有没有第二条路可走?(没有。)所以,不管放下家庭、肉体什么包袱,都是从人接受正确的思想观点、接受真理开始的。从你开始接受真理,你里面这些错误的思想观点就逐步地被瓦解、被分辨、被看透,然后逐步地被弃绝。这些错误的思想观点在被瓦解、被分辨出来,然后被放下、被弃绝的过程中,你就逐渐地改变了对这些事的态度、做法,你出于人的良心或者情感的那些想法就逐步地淡化了,不再在你的思想深处困扰你、捆绑你,左右你的生活,影响你的生活,搅扰你尽本分。比如,你接受了正确的思想观点,接受了这方面真理,当你听到父母死讯的时候,你只是流流眼泪,不会觉得自己这些年没有报答父母的养育之恩,让父母受了那么多苦,自己对他们没有丝毫的还报,也没让他们过上好日子,不会为此而自责了,而只是出于正常人性情感的需要有正常的流露,哭一哭,然后对他们有点思念,很快这些东西就会变得自然、正常,很快你就会投入到正常的生活、尽本分中,不会被这个事困扰。你要是不接受这些真理,当你听到父母死讯的时候,你就会哭起来没完,你就觉得父母可怜,父母这一辈子不容易,又养了你这么个不孝子,他们生病的时候你没在床前伺候,死的时候你也没为他们哭丧、没为他们戴孝,你辜负了他们,你让他们失望了,你没让他们过上好日子。你会带着这样一种负罪感生活很久,想起来就会流泪,想起来心里就会隐隐作痛,每当遇到相关的环境、相关的人事物时,你就会有感而发,这种负罪感也许会伴随你的下半生。原因是什么?是你从来没接受真理、接受正确的思想观点作为你的生命,而旧的思想观点一直在你里面当家做主,影响着你的生活。那你下半生会因为父母的离世而一直痛苦下去,一直痛苦给你带来的后果不仅是肉体有一点难过而已,它会影响你的生活,影响你尽本分的态度、你对待教会工作的态度,还有对待神的态度,以及对待任何一样触及你灵魂的人或事的态度,也可能你会对更多的事灰心失望,会消沉、会被动,会对生活失去信心,对任何事失去热情、动力,等等。这样一来二去,影响的不仅仅是你简单的日常生活,而是影响到你尽本分的态度,影响你人生所走的道路,这就很危险。这个危险导致的后果有可能就是你不能合格地尽受造之物的本分,更甚至你会中途停止尽本分,或者对你所尽的本分有抵触的情绪、态度。总之,这种事肯定会越来越恶劣,会让你的心情、情绪、心态演变得向恶性的方向发展。《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(十六)》想想自己信神这些年,一直把“百善孝为先”“父母在,不远游”这些传统文化当成正面事物,当成做人的准则。在尽本分与照顾母亲发生冲突的时候,虽然我人离开家尽本分了,但是心一直牵挂母亲,为没有照顾好母亲感到亏欠;听说母亲离世后,我为自己没能为母亲养老送终活在自责痛苦中,认为母亲把我养大,我不但没照顾她,连母亲死了都没见她最后一面,我就觉得自己没良心、没人性,觉得会被人唾骂、被人指责。我活在失去母亲的痛苦中是因为我把“百善孝为先”“养老送终”这些话当成真理来遵守,没有做到这些就活在负罪感中不能饶恕自己,消极对待本分。我受这些传统文化的迷惑,得知母亲离世我不能顺服神的主宰安排,活在郁郁寡欢之中,后悔埋怨、消极怠工,不知不觉站在了神的对立面,成了与神为敌的人。

之后我又看到一段神的话,知道了该怎么对待父母。神说:“有的人想尽本分,但是还得孝敬父母,这就涉及到情感了。你如果只是一味地对付情感,告诉自己不想父母、家人,只想神,只注重真理,但还是会忍不住想父母,这解决不了根本的问题。要想解决这个问题,你得解剖自己认为对的东西,还有那些遗传的、合人观念的说法、知识、理论。另外,对待父母,你是否尽儿女的义务照顾他们,这一切得根据你个人的条件,根据神的摆布。这是不是说到家了?有些人离开父母时就觉得自己挺亏欠父母,没为父母做什么,结果他跟父母住在一起时一点儿也不孝顺父母,任何义务都不尽,这是真孝顺的人吗?这是说嘴。无论你怎么做,或者你怎么想、怎么打算,这些都不重要,重要的是你能不能明白、能不能真实地相信无论任何的受造之物都在神的手中。有的父母就有那个福、有那个命,能享受到儿孙满堂、天伦之乐,这就是神的主宰,神给他的福。有的父母就没这个命,神就没给他安排,他没有这个福享受儿女在跟前守着,合家欢乐,这是神的摆布,人强求不来。不管怎么样,归根结底,在孝顺父母这事上,人起码得有一个顺服的心态。如果环境许可,你也有条件做到,那就可以孝敬,如果环境不许可、没条件,也不强求,这叫什么?(顺服。)这就叫顺服。这个顺服是怎么来的?顺服的根据是什么?是根据这一切都有神安排,都有神主宰。人想选择不行,人没有权利选择,人就应该顺服。当你感觉到人应该顺服,这一切都是神的摆布时,你心里是不是就坦然多了?(是。)那你的良心还会不会受责备啊?就不会总受责备了,认为自己没孝顺父母的这个想法就不占主导了,偶尔可能会想一想,人性里有一些正常的思想或者本能,这个谁也回避不了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・什么是真理实际》神的话把对待父母的实行原则说得很清楚,主要是根据自身的条件和能力,在条件许可、能力能达到的情况下可以尽自己的责任孝顺父母,但是还得顺服神的摆布安排。我这些年不能照顾母亲不是我不想照顾、不想尽责任,是因为警察一直抓捕我,我连自己的安危都不能保证,我怎么能照顾上母亲啊?我不恨恶共产党,还埋怨神,看到自己真是颠倒黑白、是非不分,太不可理喻了!我常常因着没有照顾到母亲、没有让她欢度晚年、没有为她养老送终就感到亏欠,认为母亲有我的照顾活得就幸福,其实这是错误的观点。人的幸福是来源于神的看顾保守、来源于神的赐福,不是晚年有儿女照顾就幸福了。想想母亲半身不遂多年,浑身疼痛,以前我在家照顾她的时候,我又是联系医生,又是拿药,尽管我想办法给她治疗、照顾她,但她的痛苦没有因我的照顾减轻丝毫。母亲该受多少苦这都是神的命定。如今母亲走了,是她的寿数到了,她也不再受肉体的病痛之苦了,这是好事啊,我该顺服神的主宰安排才对。可我不在这事上寻求真理顺服神的命定,尽本分消极怠工,实质是在与神对抗,太没有人性理智了!

我又看了一段神的话,对怎样对待父母又清晰了一些。神说:“外表看,你的肉体生命是父母生下来的,是父母给了你生命,但是从神那儿来看,从根源上来看,你肉体的生命不是父母给你的,因为人创造不出生命。简单地说,就是人的这口气息没有任何一个人能创造出来,每个人的肉体之所以能成为人,是因为他有一口气息,这口气息就是人的生命所在,就是有生命之人的象征。一个人有了这口气息,有了生命,他的源头、来源不是父母,只不过是借着父母生育的途径产生了你,根源上是神赐给的,所以,父母不是你生命的主人,你生命的主人是神。神创造了人类,创造了人类的生命,神给了人类生命的气息,这是人生命的来源。所以,‘父母不是你生命的主人’这一条是不是很好理解?你的气息都不是父母给的,那你气息的延续就更不是他们给的了。神照顾着你的每一天,神主宰着你的每一天,你每一天生活得怎样,你每一天是否顺利、是否快乐,你每一天都遇到哪些人、生活在怎样的环境里,这都不是父母能够决定的,只不过神借着你父母来照顾你,他们只是神打发来照顾你的对象而已。你生下来,你的生命都不是父母给你的,那你活到现在,你的生命是不是父母给你的?依然不是,你生命的源头依然是神,不是父母。《话・卷六 关于追求真理(上)・怎样追求真理(十七)》神的话说得很明白,人生命的源头是神,母亲虽然生了我,但生命是神赐给的,没有神的赐福与供应母亲也养活不了我。神是借着我母亲抚养我长大,借着我母亲把我带到神面前,也借着我母亲解除我生活上的后顾之忧。无论母亲为我付出多少,这一切都来源于神的赐给,而我却本末倒置,认为母亲在我身上花费太多,总想还报父母,却忽略了神的主宰和命定。其实,母亲在我身上无论付出多少,她是在尽一个做母亲的责任,这也是神的安排、主宰,我应该感恩的是神。我也明白了我来在世上有我的使命,就是尽受造之物的本分,并不是为了报答母亲的恩情。认识到这些,我不再活在负罪感中自责亏欠了,心也能安静下来尽本分了。

神的话就是指路明灯,要不是神话语及时的开启带领,我对撒但灌输的“百善孝为先”“父母在,不远游”这些话还没有分辨,会一直活在对母亲的亏欠中被撒但苦害。现在我才看清传统文化就是抵挡神的反动谬论,这些思想观点太迷惑人了,是神的话把我从撒但的谬论中带出来,能正确对待母亲的离世,心里也得着了释放自由。感谢神对我的拯救!

灾难陆续降下,主再来的预言已经应验,你想迎接到主得着进天国的机会吗?诚邀渴慕主显现的你参加我们的网上聚会,帮你找到路途。点击按钮与我们联系。

相关内容

赡养父母这是神所托付的使命吗

中国山东 刘慧 2022年9月底,明慧的丈夫把她从看守所接回了家。明慧因信全能神两次被警察抓捕迫害,这是第二次被抓,判刑三年。这些年,她因躲避警察的追捕,加上判刑入狱,已经十年没回过家了。 回家后,明慧得知父亲一年前因病去世了,母亲也瘫痪了,看到母亲的那一刻,她惊呆了,原本身体强…

得知母亲瘫痪后

中国山东 纯真 2023年8月18日 星期五 今晚,我收到负责人的来信,以为是工作上的事,当我打开信件才知道是我家里出事了:我母亲得了脑血栓,已经不能说话,就连最简单的家务活都不能干了,家人已经放弃给她治疗...没等看完信,我的眼泪唰地就掉下来了。母亲怎么会得这么重的病呢?她虽然患…

女儿被抓捕把我显明了

中国江苏 林智 2023年10月14号傍晚,张姊妹对我说新光教会的带领被警察抓捕了。我听后一惊:“啊!不会是我女儿吧!”我急忙打开信,看到“闵静被抓了...”我整个人一下子瘫软了,心想:“我女儿真的被抓了,那些警察那么邪恶卑鄙,对信神的人不择手段地残酷迫害,女儿怎么受得了啊?”…

怎么对待妈妈的爱

中国四川 陈诺 2013年,我因尽本分被中共抓捕,经审讯无果警察就把我释放了,回家后我一直被软禁。后来我想办法从家里逃了出来,一直在外尽本分。2018年,我在尽本分中再次被中共抓捕,判刑两年半。2021年4月份,我刑满释放回家。 回家的当天下午,我去了我妈家。看到我妈行动缓慢地从…