中国河南　安雨

2023年，我尽教会带领本分，与何丽姊妹一起配搭。何丽之前做过带领，对各项工作的原则掌握一些，我们两个人分工之后，何丽负责的工作我基本不用操太多心，有时我工作中遇到难处，何丽也能帮助我，我们两个人一起配搭，虽然工作量大一些，但心里是轻松的。7月份，何丽被选为讲道员，负责多处教会的工作，我们教会的工作就压到我一个人身上，我心里就盼着能尽快有个人帮我分担工作。后来，赵鑫被选为教会带领和我配搭，我心里很高兴。赵鑫做过浇灌执事，对教会工作也了解一些，应该很快就能上手，这下工作有人分担了，我的压力就能减少些了。我给赵鑫交待了她需要作的工作，可因赵鑫年龄大一些一时间还捋不清头绪，多数工作还是我在作。我心里就有些怨气，“现在我不仅要自己作工作，还得指导帮助赵鑫，工作量比原来还大”，但又想姊妹刚操练，没准过几天对工作熟悉了就好了。

一天我聚完会，想到浇灌工作还没跟进，到家后我就赶忙问赵鑫有没有跟进，我原以为赵鑫对浇灌工作熟悉些应该会跟进的，没想到赵鑫说还没给他们聚会不了解。一瞬间，我心里的火气就往外冒，“你要是能做一些不就可以减轻我的压力吗？现在两个人作工作和我一个人作有啥区别？”我带着指责的口气说：“能作的工作你作一下，效率不就能提高了吗？你想想是啥败坏性情支配你不去作的！”赵鑫一时间没说话。我当时意识到自己这样说话会让人受辖制，而且最近赵鑫活在情感中情形不太好，我这样对待她是不是有点不妥？想到这儿，我心里有些受责备。

大概半个月后，刘文被选为带领，和我们一起配搭。刘文尽本分有负担，做事也比较细心，但她刚操练，对各项工作的原则不掌握，作工作总出现问题，而且她性子慢，工作能力也差一些，常常需要我帮助补足。原本想着有两个配搭的姊妹可以帮着分担工作，可不仅没分担还给我增加了负担，我就觉得压力大，尽这个本分太辛苦、太耗费精力了，心里不禁对两个姊妹有些嫌弃，不想和她们多说话。平时她们问我问题我也很不耐烦，她们看我这样也受辖制不敢多问，结果有些工作因不会作耽误了进度。那段时间两个姊妹都很消极，觉得自己一事无成，尽本分心有余而力不足。而我还在埋怨她们起不到作用，明明是三个人的活儿，我一个人做得最多，就觉得很吃亏，可不做吧，还怕耽误工作担责任。想着想着，我的眼泪不自觉地往下掉，像是受了多大委屈似的。我不知道该怎么面对这个环境，每天都唉声叹气的，心里很痛苦。我心想如果能离开这处教会就好了，但又觉得逃避不是解决问题的办法，我就来到神面前祷告：“神啊，我知道自己流露了很多败坏性情，但不知道从哪里开始认识，求你开启带领我，让我能认识自己的败坏性情。”寻求中，我看到神的话：“人原本的性情就是属血气的，当人的利益、虚荣脸面受到损害时，他如果不明白真理、没有真理实际，他就会凭败坏性情对待，会冲动、会意气用事，那他所表现、所流露出来的就是血气。血气是正面事物还是反面事物？很明显就是反面事物，人凭血气活着不是什么好事，容易带来祸患。临到事人就暴露血气、败坏，这是不是寻求真理、顺服神的人？很显然，这样的人对神肯定没有顺服。对于神给人摆设的各种人事物、环境，人不能从神领受，而是用人的办法去应对、去解决，最终的结果是什么？（遭神厌弃。）遭神厌憎，那对人有没有造就啊？（没有。）不但自己生命受亏损，对人也没有造就，更羞辱了神，让神厌弃，这样的人就失去见证了，到哪儿也不受欢迎。你是神家中的一员，但你做事总凭血气，总暴露天然，总流露败坏性情，凭人的办法、凭撒但败坏性情做事，最终的后果就是作恶，就是抵挡神，如果始终不能悔改，不能走上追求真理的路，就只能被显明淘汰。凭撒但性情活着，不寻求真理解决，这问题是不是很严重？一方面自己生命没有长进、没有变化，另外也会影响到别人，在教会里不会起到什么好作用，时间长了，给教会、给神选民都会带来很大的麻烦，就像只臭苍蝇一样，在餐桌上飞来飞去让人恶心、厌憎。你们愿不愿意做这样的人哪？（不愿意。）”《话・卷三　末世基督座谈纪要・接受真理才能解决败坏性情》神揭示的就是我的现状。想想面对配搭的姊妹我为什么总是心烦，甚至流露血气对她们发火呢？就是因她们被选上带领后并不像我所期待的那样能直接分担工作减轻我的压力，反而需要我投入更多的精力给她们交通帮助，补足工作中的漏洞，觉得她们耽误了我的时间，让我的肉体受苦了，我心里就抵触。我不寻求真理而是活在败坏性情中嫌弃她们，朝她们发火流露血气，导致她们消极受辖制，也影响了工作，我真是太没人性了！

后来，我又看到神的话：“尽一些特殊的本分或者是苦点累点的本分，一方面，人总得揣摩这个本分该怎么尽，人应该受哪些苦，应该怎么守住自己的本分，应该怎么顺服；另一方面，还要省察自己的存心有什么掺杂，对尽本分有什么拦阻。人天性里都不愿意受苦，没有一个人是越受苦越有劲、越受苦心里越快乐，没有这样的人。人肉体的本性就是一受苦就忧愁、苦恼，但是你们现在尽这些本分有多少苦可受？就是肉体累点儿、劳苦点儿。如果你连这点苦都受不了，那算不算有心志？算不算真心信神？（不算。）这就不行。……尽本分能吃苦这不是简单事，能把一方面的工作作好也不简单，肯定是有一些神话真理在他里面起作用了，不是说他天生就不怕苦不怕累，哪有这样的人？都是有一些动力，有一些神话真理作他的根基了，当本分临到时，他的观点、立场变了，尽本分时就轻松，肉体受点苦、受点累就不算什么。那些不明白真理、看事观点没转变的人，他们凭人的想法、观念、私欲、个人喜好活着，尽本分时就不甘心愿意。比如，同样干又脏又累的活儿，有的人说，‘我顺服神家的安排，教会安排我什么本分我就尽什么本分，不管是脏活还是累活，是光彩的还是不起眼的，我没有要求，我都把它当本分接受，这是神交给我的托付，脏点累点这是我该受的苦’，所以他作工作的时候就觉得没受什么苦，别人觉得又脏又累，他觉得轻松，因为他心里坦然，他是为神做的，就不觉得有难处。有的人干点脏活、累活或者不起眼的活儿，总觉得这对他的身份、人格是侮辱，是人不尊重他、欺负他、小瞧他，所以同样的工作、同样的量他做起来就费劲，他做什么心里都有怨气，做什么都觉得不如意，做什么都不顺心，里面尽是消极、抵触。他能消极、抵触，这是因为什么？根源在哪里？多数都是因为尽本分不给工资，都是白干，如果给赏赐也行，但能不能得赏赐也不知道，人就觉得尽本分不值，就等于白干，所以尽本分就常常消极、抵触，是不是这么回事？说白了，这些人就不愿意尽本分。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中看到，不实行真理体贴肉体的人考虑的都是自己的肉体利益，根本不把本分当作自己的责任，做得多了就觉得自己吃亏，就发怨言抵触，这就不是在尽本分了。对照自己，看到配搭的姊妹刚操练还不能独立尽本分，需要我多操心多交通帮助，我就满腹牢骚，认为耽误了我的休息时间，我发火流露血气，不愿意和她们多说话，也不想操心她们负责的工作，我根本没有把教会工作当作自己的本分，也没有想过怎么能帮助姊妹们尽快担起工作使教会工作不受损失，我连多说点话、多花点时间精力都不愿意，我这样的表现怎么能称得上是忠心尽本分呢？有良心理智的人不管面对什么环境能不考虑个人利益，再苦再累都能忠于神把自己的本分尽好，而我总想着贪享肉体安逸，稍微累点就觉得委屈、吃亏，还想逃脱这样的环境，这都是我贪享肉体、自私卑鄙的败坏性情导致的。我活在败坏性情里给配搭的姊妹也带来了很大的伤害，她们每天看我脸色说话，有时明明是有一些观点的，但总怕说错了我会凭血气对待她们，所以在本分上也发挥不出自己原有的那一份。我这哪是在尽本分呀？简直就是在作恶打岔！现在想想，自己实在太丑陋了。

后来我就寻求，为什么我总是贪享安逸考虑自己的肉体利益呢？我看到神的话：“人没有经历神作工、没有明白真理以前，是撒但的本性在人里面当家做主支配人。这个本性里具体是什么东西呢？比如，你为什么要自私？你为什么要维护自己的地位？你为什么情感那么重？你为什么喜欢那些不义的东西、喜欢那些恶？你喜欢这些东西的根据是什么？这些东西是从哪里来的？你为什么能喜欢接受这些东西？现在你们已经明白了，主要就是有撒但的毒素在人里面。撒但的毒素是什么？应该怎么表达？比如，你若问‘人该怎么活着？人该为什么活着？’人都会回答说‘人不为己，天诛地灭’，这一句话就把问题的根源说出来了。撒但的哲学、逻辑已成为人的生命了，人无论追求什么其实都是为自己，所以，人都是为自己活着。‘人不为己，天诛地灭’，这就是人的生命哲学，也代表人的本性。这句话已经成为败坏人类的本性了，就是败坏人类撒但本性的真实写照，撒但的本性已完全成为败坏人类生存的根基，几千年来败坏人类就是凭着撒但的这个毒素活到现在的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样走彼得的路》从神的话中我认识到，我就是凭着“人不为己，天诛地灭”的撒但毒素活着，做什么事都是为己为利，觉得人要是不为自己着想就是傻，所以在尽本分中我的所思所想、所做所行都是为自己的利益着想。自从何丽走后，我就盼着能尽快有人分担工作减轻自己的负担，让自己能少受点苦、少受些累，看到赵鑫作工作上手慢，也帮不上我多少忙，我心里就嫌弃，想再有一个配搭，可刘文做带领也不掌握原则，作的工作总返工，我就流露血气对她们发火，觉得她们不但没有帮我分担工作还得我下功夫给她们交通，我休息的时间更少了，心里就很嫌弃她们，看到她们工作中遇到难处我也不想操心过问，导致问题得不到解决，工作被耽延。如果自己多付点代价，多耐心帮助她们，虽然肉体会累一些，但是我们共同配搭，教会工作也能顺利地进展，可我只考虑自己的肉体利益，凭着“人不为己，天诛地灭”的撒但毒素活着，变得越来越自私卑鄙没有人性，还耽误了工作，我再不扭转最终会被神厌弃淘汰啊！我来到神面前向神祷告：“神啊！我这段时间凭着‘人不为己，天诛地灭’的撒但毒素活着真是苦不堪言，要不就是埋怨人，要不就是埋怨神，我不愿再这样活着了，求你带领我能脱离撒但毒素的捆绑束缚。”

后来我就揣摩，到底该怎么对待人才合原则呢？我想到神的话说：“首先，得明白真理，你明白真理了就容易明白神的心意了，就知道神要求人对待人的原则了，你就知道怎样对待人了，在对待人上就能合神心意了。你如果不明白真理，那你肯定不明白神的心意，你对待人也不会有原则。该怎么对待人，在神的话里都有明确的说明或者提示，神对待人的态度就是人对待人该有的态度。那神怎么对待每一个人？有的人身量幼小，或者年龄小，或者信神时间短，或者这个人本性实质不坏，不是恶毒，只不过有些愚昧，或者素质有些差，或者受各种辖制太多，还没有明白真理，生命进入还没入门，所以难免做愚昧的事，难免有愚昧的表现，在神那儿不看人一时的愚昧，神是看人的心。如果他有追求真理的心志，这是对的，他有这个追求目标，在神那儿是观察、等待，给他时间、给他机会让他进入，不是抓住一次过犯就把他一棒子打死，这是人常做的事，神从来不这样对待人。神都不这样对待人，那人为什么这样对待人呢？这是不是败坏性情啊？这就是败坏性情。你得看神怎么对待愚昧无知的人，神怎么对待身量幼小的人，神怎么对待人正常的败坏性情流露、怎么对待那些恶毒的人，对待不同的人神有不同的对待法，对不同人的不同情形也有不同的处理法，这就需要你明白真理了。这些真理你都明白了，你就会经历了，就知道该怎么按原则对待人了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》从神的话中看到，神对待人有原则，对身量幼小的人神会包容忍耐，给人长进的机会。可我不考虑别人实际的难处，对别人要求太高。想想赵鑫年龄大一些，又是刚操练，一时间不熟悉工作这也是正常现象，我不体谅对方的难处，也没有凭爱心扶持帮助，就要求她既然尽这个本分就得立马担起工作；刘文性子慢，工作一多就容易发蒙，但姊妹尽本分很踏实认真，也能作一些实际工作，可我不帮助她尽快熟悉工作，还过高要求她，一旦她达不到就给脸色看，导致姊妹受辖制。想想我刚尽带领本分时也是什么都不懂，是借着弟兄姊妹的不断帮助才掌握一些原则，可现在我却过高地要求配搭的姊妹，难为她们，我真是太没人性了！想到这儿，我就觉得很蒙羞。

后来在寻求中，我又看到神的话说：“弟兄姊妹之间相处得有原则，不要总看别人身上存在的问题，而要常常省察自己，然后能主动向对方承认自己做的哪些事给对方构成了搅扰或者造成了伤害，学习敞开心交通，这样能达到互相理解。另外，不管临到什么事，都应该根据神的话来看事，能明白真理原则，找到实行的路途，就能达到同心合意了，弟兄姊妹之间的关系也正常了，就不像外邦人那样冷漠、冷酷、残忍，就摆脱了互相猜疑、互相防备的心理了。弟兄姊妹之间变得比较知心，能彼此扶持、彼此相爱，心里有善念，能够宽容对方、怜惜对方，能够互相扶持、互相帮助，而不是互相排斥、互相嫉妒、互相比试、暗中较劲、彼此不服。……人凭败坏性情活着，很难安静在神面前，很难实行真理凭神话活着。要活在神面前，首先得学会反省认识自己，跟神有真实的祷告，然后还得学会与弟兄姊妹和睦相处，彼此包容、宽待，能看到别人身上的长处、优点，而且能学会接受别人的意见，学会接受正确的东西。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》神的话明确告诉我们，弟兄姊妹之间相处不要总盯别人的缺少，而是要多看对方身上的长处优点，需要互相包容、取长补短。想到赵鑫在交通真理解决问题方面好一些，有时弟兄姊妹的问题我看不透，赵鑫就能找出相关的神话语交通解决；刘文虽然性子慢，但考虑问题比较周到，尽本分也求真、有责任心，而我工作一多就容易应付糊弄，刘文能时不时地提醒我一下，对我也是帮助补足。我们三个人在一起和谐配搭，互相取长补短，工作就能向前推进。后来，我和配搭的姊妹敞开谈了自己的情形，我们也互相指点了对方的问题。通过交通，我们也找到了配搭的路途、方向，我心里感到特别踏实。看到神摆设的环境都是对我的生命长进有益处的，我心里特别感谢神！