对辖制人的一点反省

2023年2月11日

美国 丁丽

几年前,我在教会操练作曲,随着对业务和原则越来越掌握,尽本分的果效也越来越好,渐渐地,弟兄姊妹都比较赞同我,平时他们作曲遇到什么问题也会来问我,我发表的观点也常常能得到大家的认同。我心里就沾沾自喜,觉得我比他们都强,是组里不可缺少的人才,心里总有一种优越感。一次,刘欣姊妹来我们组操练作曲,负责人安排她跟我配搭,并让我多在业务上指导帮助她。刚开始,我很用心地教她,把我总结的经验和一些注意事项都跟她说了,可有些问题我强调过之后她还是出错,我心里就有些嫌弃她,心想:“这些问题我都给你指点过了,你还总出错,尽本分有没有用心呀?”之后再给她指点问题时,我就常常带着血气教训她:“这个问题之前都跟你说过了,你怎么又出错了?有没有用心呀?”一次聚会时,刘欣说她尽本分很害怕出错,怕挨对付。我听了之后心里有些不安,想到这段时间我总是指出她本分中的问题,还常常指责教训她,是不是让她受辖制了?可转念一想:“她尽本分总是出错,我给她指出来这也没错呀,我要是不说的话,她能意识到问题及时纠正吗?我也没什么坏心眼儿,就是想让她尽快上手,避免给工作带来亏损。”后来我渐渐发现,刘欣本分中再出现什么问题,有什么想法、建议也不跟我说了,她还消极,总觉得自己胜任不了这个工作。其实,我不仅仅和刘欣配搭这样,在和其他弟兄姊妹配搭中也是这样。平时我把时间、精力都用在了尽本分上,有时为了把本分尽好,我甚至还常常熬夜,我就觉得自己尽本分有负担、有忠心。每当看到身边的弟兄姊妹晚上休息比较早,我就觉得他们尽本分没有负担,就会数落他们:“尽本分得有负担,得能多受苦付代价,不能贪享安逸呀!”看到有姊妹尽本分累了活动活动,或者闲聊几句,我就觉得她们尽本分太散漫,心里就嫌弃,也会指责她们:“尽本分时间就应该集中精力好好尽本分,闲聊不耽误尽本分吗?”渐渐地,我跟弟兄姊妹的关系都很疏远,他们再遇到什么问题、难处也不愿意来找我了。我感觉自己挺孤立,也挺不合群的,心里很苦恼,但不知道问题出在哪儿。

那是几个月后的一天,带领突然找到我,严肃地跟我说:“最近有弟兄姊妹反映你好教训人、辖制人,弟兄姊妹都挺受你辖制的,尽本分都不得释放,这属于人性不好的表现。”听完带领的这几句话,我脑袋“嗡”的一声,感觉当头一棒,尤其“辖制人”“人性不好”这几个字就像针一样扎在我的心上,心里一个劲儿地翻腾:“我怎么就成了辖制人、人性不好的人呢?我到底是怎么辖制人的?”那天晚上,我一宿都没有睡着,不停地回想,也很困惑:“我这人天生说话就直,有什么就说什么,可我说的都是实话呀。我看到别人身上的问题敢直接点出来,不怕得罪人,这是有正义感哪,怎么就成了辖制人、人性不好了呢?既然带领说我辖制人,那我就追求变化吧,让大家看到我的变化,以后就没有人再说我辖制人、人性不好了。”之后,我就开始注重在自己的说话口气、说话方式上下功夫,说话的时候总琢磨怎么能说得委婉一些,别伤到人的脸面让人下不来台,有时看到问题自己也不直接去提,就怕别人说我辖制人,就让负责人去交通解决。渐渐地,我不像之前那样总是指责人、教训人了,弟兄姊妹也说我有些转变,可我并没有感到平安踏实,反而心里常常感觉压抑、不得释放,每说一句话都得小心翼翼的,反复地掂量、琢磨。这个时候,我不禁反思:“我这些表现是真实的悔改变化吗?现在我跟弟兄姊妹相处,别人不受我辖制了,可我怎么这么受辖制呢?”痛苦迷茫中,我来到神面前向神祷告寻求,愿神开启带领我,能对自己的情形有真实的反省认识。

一次灵修时,我看到一段神的话:“悔改的第一件事就是先对自己做的错事有认识,弄明白自己错在哪儿、问题的实质是什么、自己流露的败坏性情是什么,自己得反思,得接受真理,然后按着真理去实行,这才是悔改的态度。如果你尽琢磨鬼道道,变得比以前更圆滑了,你的手段更高明、更隐藏了,更有办法应对了,这就不是诡诈这么简单了,这里面有手段、有不可告人的秘密,这就是邪恶了。你不但没有悔改,而且变得更圆滑、更诡诈了。神看你这个人太刚硬,还邪恶,表面上是承认自己错了,接受对付修理了,但事实上你没有一点悔改的态度。为什么这么说呢?因为在这事发生时或者发生过后,你根本不寻求真理,不反省认识自己,不按真理去实行。你的态度是用撒但的哲学、撒但的逻辑、撒但的手段去解决这个问题,其实是回避问题,把问题圆满地包裹起来,让别人看不到任何的痕迹与破绽,最后还觉得自己多聪明。神看到的是这些,而不是你临到这事真实地反省、认罪、悔改之后寻求真理,按着真理去实行。你的态度不是寻求真理,不是实行真理,也不是顺服神的主宰安排,而是用撒但的手段、方式去解决这个问题,给别人假象,抵触神对你的显明,而且防备、对抗神给你摆布的这个环境,你的心更封闭了,跟神隔绝了,那还有好结果吗?你还能活在光明中享受平安喜乐吗?就不能了,你远离真理、远离神了,你肯定就落在黑暗中哀哭切齿了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・追求真理才能解决对神的观念误解》从神的话中我明白了,真实的悔改变化得对自己有真实的反省,对自己流露的败坏性情、自己身上问题的实质有认识,知道自己错在哪儿,能寻求真理解决自己的败坏性情。想想我自己,当带领指出我好辖制人的问题时,我并没有反省自己,也没有寻求真理弄明白什么是辖制人,自己身上哪些表现属于辖制人,神的话对这个问题怎么揭示的,神对这类人什么态度,等等。相反,我只是凭自己想象认为弟兄姊妹受我辖制是因为我说话太直了,说话口气不好。为了让大家看到我的变化,我就在说话口气、行为做法上下功夫,看到别人的问题不直说了,而是怎么委婉、不伤面子就怎么说。有的时候明明看到别人做事违背原则,就怕指点出来别人说我辖制人,就睁一眼闭一眼,或者反映给负责人去解决。这样实行一段时间,虽然弟兄姊妹说我不像之前那样好辖制人了,可我这些只是行为做法上的改变,并不是生命性情的变化。临到修理对付,我不寻求真理解决败坏性情,只是在做法上克制、伪装自己,所以心里才特别地压抑,不得释放,每说一句话都小心翼翼、瞻前顾后,活得特别累。这都是我不寻求真理、守规条给自己带来的痛苦。所以,当时我就想,我不能再这样下去了,我得来到神面前寻求真理,反省自己身上的问题,从消极情形中走出来。

之后,我就找关于神揭示辖制人这方面的话来读,对照神话语的揭示来反省自己。一天,我看到了神的话:“你只讲字句道理教训人、对付人,能让人明白真理进入实际吗?如果你交通的话不实际,都是字句道理,再对付人、教训人也没有用。你以为人都惧怕你三分、都听你的、不敢反抗就等于人明白真理有顺服了?这是大错特错,生命进入可不是这么简单的事。有些人做了带领就是新官上任三把火,先给神选民来个下马威,让大家先服他,他觉得这样就好作工作了。你没有真理实际,用不了多长时间真实身量就显明了,就原形毕露了,弄不好还得被淘汰。有些行政工作有点对付修理、有点管制这可以,但如果不会交通真理,最后还是不能解决问题,还会影响到工作果效。不管教会出现什么问题,你就会一个劲儿教训人、埋怨人,只会耍态度,这就是败坏性情的流露,就显出你的败坏丑相了。你总这样站地位教训人,时间长了,人家从你得不着生命供应,得不着实际东西,反而厌憎你、恶心你。另外,有些人因为没有分辨受到你的影响,也学会教训人、对付修理人,也学会发火、发脾气,你不但解决不了问题,还助长了人的败坏性情,这不是把人带入沉沦的路上了吗?这不是作恶吗?做带领应该以交通真理、供应生命为主,你总是站地位教训人能让人明白真理吗?这样作工时间长了,人都看清楚你的真实面目了,就该弃绝你了。你这样作工作能把人带到神面前吗?绝对不能,你只能把教会工作搞砸了,让神选民都厌憎你、弃绝你。《话・卷三 末世基督座谈纪要・第三部分》揣摩着神的话我明白了,看到别人身上的问题不是交通真理扶持帮助,给人指出实行的路途,只是站地位教训人,指责别人的不是,强行让别人按照自己的意思做事,这样的表现就是在辖制人。对照神的话,反省自己就是这样。想到刘欣刚开始操练作曲,对许多业务流程不熟悉,出现一些问题也很正常,我跟她一起配搭应该凭爱心帮助扶持她,和她一起总结出错的原因,扭转偏差、失误。可我不考虑姊妹实际的身量、难处,对她没有一点理解、担谅,也没有了解出错的原因,就在心里嫌弃、定规她尽本分不用心,甚至还常常带着血气指责教训她,导致姊妹受我辖制,情形不好影响尽本分。还有,跟其他弟兄姊妹相处时也是一样,看到别人休息比我早了,或者尽本分累了活动活动、闲聊几句,我就觉得他们尽本分自由散漫、体贴肉体,心里就嫌弃,常常站高位教训人,导致弟兄姊妹都反感我,甚至远离躲避我。我这样与人相处、配搭尽本分,不仅没有给人带来任何的造就、益处,还让人害怕、受辖制,我对待人真是没有爱心,没有人性啊!其实,尽本分时间长了,起来活动活动,或者聊聊天放松一下,这是很正常的,可我总要求别人和我一样晚睡,不随便聊天,我真是太狂妄自是了!我对弟兄姊妹都是凭败坏性情,并不是根据神的话、根据真理原则,结果让人受辖制,不得释放。揣摩到这儿,我感到自责、难过,看到自己真是没有理智,人性实在太差了。

之后,我看到一段神的话,使我对自己辖制人的根源看得更清楚了。神的话说:“你心里真明白真理了,就知道怎样实行真理顺服神了,自然就能走上追求真理的路。你走的路正确了,达到合神心意了,圣灵的作工也不会离开你,这样你背叛神的危险就越来越小了。没有真理就容易作恶,并且身不由己。比如,你有狂妄自大的性情,不让你抵挡神也不行,你自己控制不了,这是身不由己的事,你不是故意的,是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐视神,不把神放在眼里;狂妄自大就使你好高举自己,处处显露自己;狂妄自大就使你看不起别人,心里只有自己;狂妄自大使你心里失去神的地位,最后坐在神的位上让人都顺服你,把出于自己的意思、自己的思想、自己的观念都当作真理来供奉。这个狂妄自大的本性支配人做了多少恶事啊!《话・卷三 末世基督座谈纪要・追求真理才能达到性情变化》从神的话中我明白了,我能常常站地位教训人、辖制人,这都是受狂妄自大的撒但本性支配的。我作曲时间长了,各方面的原则、业务都熟悉一些,负责人也常常让我帮助、指导其他弟兄姊妹,我就把这些都当成了资本,觉得自己了不起,比谁都强,不知不觉就把自己摆在高位上,看谁都不如我。当刘欣作曲中总是出现问题时,我就发火指责教训她,其实这就是在贬低别人抬高自己,让大家看到我比她强,她能犯这些错误、出这些问题,我就不会,她尽本分不用心、不负责任,而我尽本分就比她认真、负责。其实,想想刘欣身上也有很多的长处,她素质好,作曲长进快,还能常常提出一些好的建议,可我只盯着她的缺少,看不到她身上的优点,对她高标准、严要求,给她纠正过的问题就不许她再出错。有时看到别人聊天或休息得早,我也指责教训他们。我把自己的要求标准当成了真理原则要求别人,让人去守,达不到就指责教训,好像自己没有缺少是完人一样,看谁都不如我。我真是太狂妄没有理智了!其实,我尽本分也常常出现错误,有几次因着自己尽本分不用心、应付糊弄还给工作造成了亏损;还有很多时候本分遇到难处我也会消极退缩,不想受苦付代价,也不比其他弟兄姊妹强。可我看不到自己身上的问题、缺少,还总觉得我比谁都强,真是没有自知之明啊!认识到这些,我就觉得挺蒙羞的,也恨自己狂妄性情太严重,活出没有人性。

之后寻求中我又认识到,以往我总觉得看到问题就能直接指出来,而且说的都是实话,自己敢说敢点,不怕得罪人,这就是有正义感的表现,其实我对于什么是有正义感、什么是狂妄性情分不清楚,我就带着这些困惑来到神面前祷告寻求。一次聚会时,我听到教会带领交通了这方面的认识领受,大概意思是这样的:“正义感是指坚持真理、维护神的作工说的。如果真明白真理,知道怎么做合乎真理、合乎神的话,那就应该坚持,对于神的话、对于真理都不敢坚持,那就是没有正义感了。狂妄自大是指人悖逆神、抵挡神所表现出来的撒但性情,人对神的话、对神的作工、对神的要求不理睬,还自以为是,总坚持自己的看法、坚持自己的观念,以为自己什么都明白,这就是狂妄自大、狂妄自是。狂妄自大与正义感、坚持原则格格不入,是丝毫不相关的事。”听完带领的交通,我对狂妄性情与正义感的区别有了些分辨。有正义感的人能坚持真理原则、维护教会工作,他们看到有人损害教会利益就能站出来交通制止,揭露、指点别人的问题,即使有时候口气严厉,但是所说的话客观、实际,是为了维护教会工作,对人的生命进入也有益处,不带有个人的存心目的,这是有正义感的表现。我想到带领平时看到弟兄姊妹尽本分不负责任给工作带来亏损时,有时也会修理对付,虽然口气严厉、说话直来直去,但是能把问题的性质、后果点出来,让人能够及时地反省、悔改,避免给工作造成亏损,也有助于人反省认识自己,达到的果效是正面的。而辖制人是狂妄性情的流露,是强行让别人按照自己的标准、自己的意思做事,存心是为了显示自己的高明,导致的后果是给人带来很多规条,让人害怕,感觉受辖制捆绑,或者使人消极。想想我跟刘欣配搭的过程中,我看到她尽本分总是出现问题,没有了解她出错的原因,也没有正面的交通帮助,就抓住她的问题指责对付她,导致姊妹特别受辖制,我流露的明显就是狂妄性情,并不是有正义感维护教会工作。如果人存心对,做事有原则,是为了维护教会工作,能客观地把自己看到的问题指出来,即使口气严厉,也不是狂妄自大,这样实行对人有造就、对工作有益处,这是实行真理、有正义感的表现。所以,要解决狂妄自大好辖制人的问题,不能只注重说话口气是不是委婉,或者看到别人的问题也不说了,而是要注重反省解决自己的狂妄性情,注重省察自己说话的存心,站好自己的地位,不凭自己的喜好、自己的观念想象来要求人、衡量人。

后来,我又看到一段神的话,对实行的路更清晰了。神的话说:“神选民起码应该具备良心理智的标准,按照正常人性的标准去与人交往、相处、办事,当然,能达到按照神所要求的真理原则来实行这是最好的了,这能满足神哪。那神要求的真理原则是什么呢?就是在人消极软弱的时候能够体谅人的软弱、消极,能够关心人的难处、痛苦,然后能询问、帮助、扶持,给人读神的话来帮助人解决问题,使人不再软弱,把人带到神面前。这是不是合乎原则的实行方式?这种实行方式是合乎真理原则的,当然,这种关系更是合乎原则的。对于有些人故意打岔搅扰或者尽本分故意应付糊弄,你看见了也能按照原则办事,能够给他提出来,进行指责、帮助,这就合乎真理原则了。如果你置之不理,或者纵容他、包庇他,还说好听的话夸耀、表扬他,尽说假话糊弄人,这些做法,这些与人交往、处事的方式以及处理问题的方式,很显然是不符合真理原则的,是没有神话作根据的,那这些做法,这些与人交往、处事的方式很显然是不正当的。《话・卷五 带领工人的职责》揣摩着神的话我明白了,跟弟兄姊妹相处、配搭尽本分,要学会公平对待人,学会看别人身上的长处,不能因为别人身上有一些缺少、问题就小瞧别人,这是没有理智。每个人的身量、素质、领受能力都不一样,不能凭自己的喜好要求人、衡量人,搞一刀切。看到别人身上的问题,应该凭爱心帮助,交通真理扶持帮助对方,使人明白真理原则,找到实行路途,这是解决问题最好的方式。对于尽本分一贯应付糊弄、打岔搅扰的,可以修理对付、揭露指责,这是对教会工作负责任,不是辖制人。明白了这些之后,我就开始按着神的话实行。当再看到弟兄姊妹尽本分出现问题时,我会主动地找他们谈心,了解出问题的原因,是应付糊弄导致的,还是对原则不掌握导致的,再找相关的神话语一起交通,寻求解决的路途。同样的问题交通多次还是不扭转,给教会工作带来耽误、影响,该修理对付的我也会修理对付,心里也不再受辖制了。

记得有一次,我们组的陈可姊妹尽本分没负担,不使全劲,导致作曲效率低、果效差,我指出她身上的问题,她不接受,还找了各种理由辩解表白。我意识到陈可这个情形很危险,如果始终不能扭转进入,肯定会给工作带来亏损,严重了还可能被撤换。后来,我就直接指出她身上的问题,揭露她这些表现的性质,以及继续这样下去的后果。陈可听了之后才意识到自己身上问题的严重性,也愿意悔改变化。后来,陈可尽本分的态度扭转了很多,尽本分的果效也提升了很多。现在,再看到弟兄姊妹尽本分违背原则,对教会工作不利时,我又想流露狂妄性情了,就赶紧向神祷告,提醒自己要公平对待人,寻求怎么做能够对人有帮助,让人得益处。这么实行一段时间之后,我跟弟兄姊妹的关系也渐渐正常了。当听到有姊妹说,我的交通能够对她有一些帮助,让她的情形有一些扭转时,我心里也特别地高兴。

回想这两年多来,借着经历一些修理对付,使我对自己辖制人的表现有了一些反省认识,对于怎么与弟兄姊妹相处、怎么活出正常人性有了一些路途和实行,我能有这点认识和转变,这是神对我的拯救!

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