对显露自己的反省

2023年2月11日

缅甸 欧琳

2020年8月,我有幸接受了全能神的末世作工。通过读全能神的话,和弟兄姊妹聚会交通,我明白了许多以往不明白的真理。后来在聚会的时候,组长问我一些问题我都能答上来,组长夸我领受好,我听了很开心。当弟兄姊妹遇到问题时,组长就让他们找我解决。时间一长,弟兄姊妹都知道了我的名字。而且组长还说,我聚会交通得很好,要培养我浇灌新人。我就有点沾沾自喜,觉得自己素质好,在弟兄姊妹中间也很出名,在教会是人才。

一次,我们正准备聚会,没想到组长那边突然断网了,她没办法主持聚会了。当时,参加聚会的新人挺多,他们一直在喊组长的名字,我很担心新人会放弃这次聚会,就不停地向神祷告,愿神带领我们的聚会。祷告后,我告诉大家组长那边断网了,聚会正常进行。当弟兄姊妹都安静下来后,我就像组长那样主持聚会,一边交通神的话,一边跟新人互动。没想到,这次聚会的气氛很好,弟兄姊妹都积极回答我的问题。但当时我只是嘴上承认这是神的带领,心里却觉得,“还是我行,要不是我在的话,今天的聚会就达不到好的果效。”聚会结束后,有两个姊妹都夸我会主持聚会,交通得很好。我心里可高兴了,我是个刚操练的新人,但也能像那些信神时间长的弟兄姊妹一样主持聚会,我觉得自己真的很棒、很优秀。一段时间后,我被选为教会带领。有些弟兄姊妹就挺羡慕我,也很高看我,他们有什么事都找我寻求,我就觉得自己比他们好,也总想让他们看到我好的那一面。一次,一个姊妹喊我老师,我可高兴了,她是部队的一名领导,现在竟然喊我老师,这太难得了,我心里乐开了花,觉得信神真好,能得到这么多人的高看,自己很风光。为了得到更多人的高看,在聚会的时候,我总是显露自己能受苦,我说:“我白天干活很累,但我在回家的路上还在和弟兄姊妹打电话,教他们如何尽本分;别人午休的时候,我还在和弟兄姊妹聚会,没有时间休息,晚上也是忙到很晚才睡;我要浇灌的新人有很多,虽然本分压力很大,但不管怎么样我都不活在难处中……”一个组长听后就对我说:“我没受过这些苦,更达不到像你这样尽本分。”能得到弟兄姊妹的称赞和认同,我很高兴,觉得我刚信神不久就做了带领,又能受苦付代价,教会的新人都比不上我。

一次聚会,我们刚读完神的话,弟兄姊妹都让我先交通。我心里很美,觉得他们信神时间没有我长,领受神的话没有我好,操练尽本分的机会也没有我多,从各方面衡量我都比他们强。我边交通边看着他们,说话口气很坚定、自信,弟兄姊妹都很安静地听。在交通的过程中,我发现自己交通跑题了,还说重复了,但我还是继续说,心想:“我不能停下来,要是弟兄姊妹发现我交通跑题了,那我以后交通神的话他们就不会高看我了。”就这样,我明知自己交通跑题了,但还是按着自己的思路硬交通。因我常常显露自己,弟兄姊妹就高看我。一姊妹跟我说,聚会时只要有我在,弟兄姊妹都不敢交通,因为大家都认为我交通得好,怕自己交通不好被人笑话。我听后也没有反省自己,这事就这么过去了。一次,我去聚会的路上碰到一个姊妹,她很热情地对我说:“我很羡慕你,你每天都聚会、尽本分,交通神的话也不错,我心里很崇拜你。”我知道她这样说不对,我一个败坏的人没什么可崇拜的,我虽然嘴上说“不要这样说,我们信的是神,我只是一个败坏的人,没什么可高看的”,但心里却挺开心的。后来,姊妹意识到这样说不对时,我又有一种失落感,就好像丢了什么东西似的。但我对自己还是没有什么反省。一次,我跟一个姊妹说了这事,她听后很吃惊地说:“你得扭转这个情形,弟兄姊妹都高看你、崇拜你,这问题很严重,这样下去走的是敌基督道路。”听姊妹这样说,我才有些害怕:“是啊,我明明就是一个被撒但败坏的人,别人高看、崇拜我,我怎么一点儿都不知道害怕,也不知道反省自己呢?我怎么就不知道这事的严重性呢?我这样下去是让神厌憎的。”想到这儿,我心里很害怕,也很难受。我就向神祷告,愿神带领我反省认识自己。

一天,我看到一个经历见证视频《显露自己太可耻》。主人公的经历和我一样,她显露自己是如何受苦传福音的,传福音得了多少人,等等,弟兄姊妹特别高看、崇拜她,后来,她认识到这是走敌基督道路,是在抵挡神,最后,她跟弟兄姊妹敞开交通了自己的败坏,扭转了自己不对的情形,有了一些变化。想到我也常常在弟兄姊妹面前显露自己,谈自己尽本分如何受苦、如何背叛肉体,导致弟兄姊妹都高看我、崇拜我,可我还不认识自己,反而感觉很享受,还很开心,我真是太麻木了!想到这儿,我有点醒悟了。

一次灵修,我看到神的话说:“凡是走敌基督道路的人都能高举自己、见证自己,还能到处宣扬自己、显露自己,根本没把神放在心上。对我说的这话你们有没有体验?有很多人一味地见证自己‘我如何如何受苦,我怎么作工,神怎么器重我,又交代我办什么事,我现在如何如何’,说话故意用一些口气,摆一些架势,最后有的人该认为他是神了。人到这种程度时圣灵早就离弃了,虽然暂时没有清除他、开除他,留他效力,但他的命运已经注定了,只有等待受惩罚了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・人对神的要求太多》敌基督不管采用什么方式说话,都是为了让人高看、崇拜,在人心中占有一定的地位,甚至想取代神的位置,这就是敌基督见证自己所要达到的目的。凡是说话、讲道、交通的存心是让人高看、崇拜,这种做法都是高举见证自己,都是为了让自己在人心中占有地位。这些人说话的方式方法虽然不完全一样,但是都能不同程度地达到见证自己、让人崇拜的后果,这种做法几乎所有带领工人都不同程度地存在,如果达到一个地步,到了不可自抑、难以克制的程度,而且存心目的特别强烈、明显,想让人把他当神或者当偶像对待,从而达到能控制人、辖制人的目的,达到让人顺服、崇拜这个目的,这统统都是高举见证自己的性质,都是敌基督的性质。《话・卷四 揭示敌基督・第一条 笼络人心》从神的话中我认识到,人总是高举、显露自己就是在笼络人心,想让人高看他、崇拜他,让人把他当神待,这种性质就是在与神争夺人,想取代神在人心中的地位。我不禁反省自己,想到我在聚会时积极交通,得到了组长的夸奖,我就认为自己比别人素质好、领受得好;第一次主持聚会达到了好的果效,我不认为这是神的带领,反而觉得是自己有能力,会主持;聚会时,我高高在上,像老师说话的口气一样主持聚会,有时明知自己交通跑题了,但为了掩盖自己的缺欠硬交通,生怕失去在别人心中的地位、形象;我还有意地显露自己尽本分是怎么受苦付代价的、如何背叛肉体的,好让弟兄姊妹知道别人吃不了的苦我能吃,别人尽不了的本分我能尽,好让大家都把我当成榜样,向我学习。看到我说话做事处处显露自己,从来没有跟人敞开过自己的败坏,让弟兄姊妹看到我的缺陷、不足,而是利用尽本分的机会显露自己,以这样的手段来迷惑人,笼络人心,导致弟兄姊妹都高看我、崇拜我,我真的感觉到自己作恶了。神说:“人到这种程度时圣灵早就离弃了,虽然暂时没有清除他、开除他,留他效力,但他的命运已经注定了,只有等待受惩罚了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・人对神的要求太多》我感受到神的性情不容触犯,我喜欢让人高看、崇拜,喜欢享受地位之福,听到姊妹说崇拜我我也不知道害怕,还很高兴、享受。我的所作所为是让神厌憎的,太容易触犯神性情了。此时,我心里很害怕,我知道自己再不悔改就容易失去圣灵作工,被神厌弃。今天,我有幸能在教会尽本分,有机会追求蒙拯救,这是多好的事啊,可我却不知道珍惜,还显露自己让人高看、崇拜,我太没有理智了!我明明就是一个受造之物,怎么就狂妄到这个地步?我很懊悔、恨恶自己,就祈求神带领我反省认识自己。

我看到神的话说:“人类经过撒但败坏以后,人的本性就开始变质了,逐渐失去了正常人的理智,不再是站在人的地位上做人,而是充满野心,超越了人的地位,还想超越得更高。更高是指什么呢?就是要超越神、超越天、超越一切。人能流露这些性情,根源是什么?归根结底就是人的本性太狂妄。……狂妄的表现就是悖逆神、抵挡神,人狂妄自大、自以为是,就能搞独立王国,就能搞自己的一套,就能把人都拉到自己手里、拉到自己怀里。人能做出这样狂妄的事来,就能证明这种狂妄本性的实质就是撒但,就是天使长了。人狂妄自大到一个地步就能心中无神,就能把神放在一边了,就想自己当神,让人都听你的,这就成天使长了。你有撒但这个狂妄本性心里就没有神的地位了,你信神神也不会承认你了,神会把你当恶人淘汰。《话・卷三 末世基督座谈纪要・狂妄本性是人抵挡神的根源》有些人特别崇拜保罗,就喜欢在外面演讲、作工,喜欢聚会,喜欢讲,喜欢让人听他的,喜欢让人崇拜他,喜欢让人围着他,喜欢在人心里有地位,喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现来解剖一下他的本性,他的本性是什么?如果他真是这样的表现,就足以说明这个人狂妄自大,丝毫不敬拜神,并且他追求的是站高位,他想辖管人,他想占有人,他想在人心里有地位,这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大,不敬拜神,让人敬拜他。从这些表现完全可以看透他的本性。《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》读完神的话,我看到自己和保罗没什么区别。保罗本性特别狂妄,没有敬畏神的心,喜欢聚会,喜欢演讲,喜欢显露自己让人高看、崇拜,他追求的是站高位辖管人,让人心中都有他的地位,最后见证自己活着就是基督,他的野心太大了。结果两千多年来,宗教界的人都崇拜保罗,他们名义上信主,但实际上传讲的多数都是保罗的话,他们把保罗当成神一样对待,保罗就是地道的敌基督,至今他仍然活在神的惩罚之中。看到自己的追求和保罗是一样的,我也喜欢聚会,喜欢给人当老师,喜欢在别人面前炫耀自己的长处,利用尽本分的机会显露自己,导致弟兄姊妹都高看我、崇拜我。临到这些事,有正常人性理智的人会感到害怕,会马上否认自己、反省自己,可我还挺开心的,甚至还以此为享受,我真是太麻木了!看到自己本性特别狂妄,信神却不追求真理,而是追求在人心中占有地位,让人高看、崇拜,这实质就是在与神争夺人,是触犯神性情的事啊!这和敌基督有什么区别呢?我只是一个被撒但败坏至深的人,却总想让人高看、崇拜,我真是没有良心、理智,已经狂妄到了一个地步,该受神的惩罚。认识到这儿,我心里很害怕,这要不醒悟、不悔改,这样下去就真成了敌基督了。我认识到了事情的严重性,心里很难过,也特别懊悔,不该显露自己,觉得自己该遭神的咒诅,不配活在神面前,就想打自己几个耳光。我再次向神祷告:“神啊,我不愿再凭狂妄性情活着,我愿意悔改,求你带领我、拯救我!”

后来,我看到神的话说:“在神的眼中,你永远都只是一个小小的受造之物,无论你的能耐与本领有多大,无论你具备多少恩赐,然而你的一切都在造物主的权下。即便你能说几句狠话,也不能说明你有造物主的实质,也不能代表你有造物主的权柄。神的权柄与能力是神自己的实质,不是学来的,不是外界加给的,是神自己原有的实质。所以造物主与受造之物的关系是永远都不可能改变的。作为受造人类中的一员,人一定要守住自己的本位,老老实实做人,本本分分守住造物主给你的托付,别做越格的事,别做自己‘能力范围’以外的事,别做让神厌憎的事,不要追求做伟人、超人、高大的人,也不要追求成为神,这些都是人不应该有的‘愿望’。追求做伟人、超人是荒唐的事,追求成为神更是可耻的事,是令人作呕、令人唾弃的事,而成为一个真正的受造之物这才是难能可贵的,才是受造之物最当持守的,是所有的人都当追求的唯一目标。《话・卷二 关于认识神・独一无二的神自己 一》看了神的话,我很蒙羞。我认识到,人不管有多大的能耐、多大本事,人永远都是受造之物,都在造物主的权下。我就是一个小小的受造之物,不应该追求让人高看、崇拜,这是让神厌憎、恨恶的,也是让人唾弃的,这不是我该追求的。我应该本本分分做人,站好自己的位置,这是信神最正确的目标。其实,我没比别人好在哪儿,我也有很多缺少,尽本分也会出现偏差、失误,即使有点恩赐、素质,能交通点对神话语的领受认识,这也是神的带领,并不会因此而改变我的身份、实质,我永远都是被撒但败坏的人,是受造之物。我应该认清自己的身份,站好自己的位置,追求做一个敬畏神的人,这才合神心意。想到约伯敬畏神远离恶,有正常人的良心、理智,他不追求成为高大的人,而是本本分分做人,守住自己的本分,这样的人在神眼中是可贵的。我应该效法约伯,做一个敬畏神远离恶的人。

我在一次灵修中读了一段神的话,找到了实行的路途。全能神说:“那怎样做不是高举见证自己呢?同样一件事,你要是显露自己、见证自己,就会达到让一些人高看、崇拜的后果,你要是敞开亮相来认识自己,那性质就不一样了,这是不是实情?敞开亮相谈认识自己,这是正常人性该具备的,这是正面事物。如果真认识自己了,把自己的情形说得准确、真实,一点不差,完全是根据神话谈出来的认识,人听了都能得造就、得益处,并且还把神的作工见证出来了,荣耀了神,这就是见证神了。如果借着敞开亮相把自己的优点说了很多,把自己怎么受苦付代价、怎么站住见证说了很多,达到的后果是让人高看、让人崇拜,那这就是在见证自己了。这就需要会分辨两者的区别。比如,讲述自己在临到试炼时怎么软弱消极,然后经过祷告寻求真理,终于明白了神的心意站住了见证,这就是高举见证神了,绝对不是显露自己、见证自己了。所以说,到底是不是显露自己、见证自己,主要看讲的是不是真实经历,能不能达到见证神的果效,另外再看看讲经历见证的存心、目的,就容易分辨了。如果谈见证的存心对,即使有人高看、有人崇拜那也不是什么问题;存心不对,没人高看、崇拜那也是问题,若有人高看、崇拜,就更是问题了。所以说,是不是高举见证自己不能单从后果来分辨,主要是看存心,根据存心来分辨,这就准确了,如果只根据后果来分辨,就容易冤枉好人了。《话・卷四 揭示敌基督・第四条 高举见证自己》神的话说得太清楚了,要达到高举神、见证神,就是实实在在地讲述自己真实的经历,把自己的败坏、缺少都能敞开交通,最主要的是,发现有显露的存心时得主动跟弟兄姊妹敞开亮相,揭露自己。回想我之前的交通,出发点、存心、目的都是为了显露自己,不是为了高举神、见证神,所以我也不敞开亮相谈自己的败坏、缺少,才导致弟兄姊妹这么高看、崇拜我,我就失败在这儿了。我向神立下心志,愿意实行神的话,主动跟弟兄姊妹敞开自己这段时间的情形,让大家看到我也是个败坏的人,需要神的审判、洁净,需要神的拯救。从那以后,我做什么事首先有意识地分辨自己的心思意念,发现有不对的存心就反省自己,跟弟兄姊妹敞开亮相,交通解剖自己卑鄙的存心目的。一开始,我还没有太敞开自己那些败坏的细节,后来慢慢操练就好一点儿了。

一次,我和两个姊妹商量工作。一个姊妹说:“我很羡慕你,我觉得你尽本分很积极,也很能受苦,比我们有负担。”当听到姊妹这样说,我很开心,但我马上意识到这个心态不对,我是败坏的人,没什么可羡慕的。于是,我跟姊妹们敞开心,谈自己也有很多缺少,尽本分也有很多不会的地方,需要和弟兄姊妹寻求交通,而且也常常出现一些问题,尽本分能达到点果效这都是神的引导、带领,人没什么可夸的。说完,两个姊妹也不再说羡慕我了。现在,我不再有意地显露自己让人高看了。聚会时,我有意识地敞开自己的败坏性情,也常常有意识地警诫自己:“我就是一个普通的人,不该追求做高人,不明白的地方就多向弟兄姊妹寻求。”这样实行,我心里很踏实,也很平安。

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