缅甸　欧琳

2020年8月，我有幸接受了全能神的末世作工。通过读全能神的话，和弟兄姊妹聚会交通，我明白了许多以往不明白的真理。后来在聚会的时候，组长问我一些问题我都能答上来，组长夸我领受好，我听了很开心。当弟兄姊妹遇到问题时，组长就让他们找我解决。时间一长，弟兄姊妹都知道了我的名字。而且组长还说，我聚会交通得很好，要培养我浇灌新人。我就有点沾沾自喜，觉得自己素质好，在弟兄姊妹中间也很出名，在教会是人才。

一次，我们正准备聚会，没想到组长那边突然断网了，她没办法主持聚会了。当时，参加聚会的新人挺多，他们一直在喊组长的名字，我很担心新人会放弃这次聚会，就不停地向神祷告，愿神带领我们的聚会。祷告后，我告诉大家组长那边断网了，聚会正常进行。当弟兄姊妹都安静下来后，我就像组长那样主持聚会，一边交通神的话，一边跟新人互动。没想到，这次聚会的气氛很好，弟兄姊妹都积极回答我的问题。但当时我只是嘴上承认这是神的带领，心里却觉得，“还是我行，要不是我在的话，今天的聚会就达不到好的果效。”聚会结束后，有两个姊妹都夸我会主持聚会，交通得很好。我心里可高兴了，我是个刚操练的新人，但也能像那些信神时间长的弟兄姊妹一样主持聚会，我觉得自己真的很棒、很优秀。一段时间后，我被选为教会带领。有些弟兄姊妹就挺羡慕我，也很高看我，他们有什么事都找我寻求，我就觉得自己比他们好，也总想让他们看到我好的那一面。一次，一个姊妹喊我老师，我可高兴了，她是部队的一名领导，现在竟然喊我老师，这太难得了，我心里乐开了花，觉得信神真好，能得到这么多人的高看，自己很风光。为了得到更多人的高看，在聚会的时候，我总是显露自己能受苦，我说：“我白天干活很累，但我在回家的路上还在和弟兄姊妹打电话，教他们如何尽本分；别人午休的时候，我还在和弟兄姊妹聚会，没有时间休息，晚上也是忙到很晚才睡；我要浇灌的新人有很多，虽然本分压力很大，但不管怎么样我都不活在难处中……”一个组长听后就对我说：“我没受过这些苦，更达不到像你这样尽本分。”能得到弟兄姊妹的称赞和认同，我很高兴，觉得我刚信神不久就做了带领，又能受苦付代价，教会的新人都比不上我。

一次聚会，我们刚读完神的话，弟兄姊妹都让我先交通。我心里很美，觉得他们信神时间没有我长，领受神的话没有我好，操练尽本分的机会也没有我多，从各方面衡量我都比他们强。我边交通边看着他们，说话口气很坚定、自信，弟兄姊妹都很安静地听。在交通的过程中，我发现自己交通跑题了，还说重复了，但我还是继续说，心想：“我不能停下来，要是弟兄姊妹发现我交通跑题了，那我以后交通神的话他们就不会高看我了。”就这样，我明知自己交通跑题了，但还是按着自己的思路硬交通。因我常常显露自己，弟兄姊妹就高看我。一姊妹跟我说，聚会时只要有我在，弟兄姊妹都不敢交通，因为大家都认为我交通得好，怕自己交通不好被人笑话。我听后也没有反省自己，这事就这么过去了。一次，我去聚会的路上碰到一个姊妹，她很热情地对我说：“我很羡慕你，你每天都聚会、尽本分，交通神的话也不错，我心里很崇拜你。”我知道她这样说不对，我一个败坏的人没什么可崇拜的，我虽然嘴上说“不要这样说，我们信的是神，我只是一个败坏的人，没什么可高看的”，但心里却挺开心的。后来，姊妹意识到这样说不对时，我又有一种失落感，就好像丢了什么东西似的。但我对自己还是没有什么反省。一次，我跟一个姊妹说了这事，她听后很吃惊地说：“你得扭转这个情形，弟兄姊妹都高看你、崇拜你，这问题很严重，这样下去走的是敌基督道路。”听姊妹这样说，我才有些害怕：“是啊，我明明就是一个被撒但败坏的人，别人高看、崇拜我，我怎么一点儿都不知道害怕，也不知道反省自己呢？我怎么就不知道这事的严重性呢？我这样下去是让神厌憎的。”想到这儿，我心里很害怕，也很难受。我就向神祷告，愿神带领我反省认识自己。

一天，我看到一个经历见证视频《显露自己太可耻》。主人公的经历和我一样，她显露自己是如何受苦传福音的，传福音得了多少人，等等，弟兄姊妹特别高看、崇拜她，后来，她认识到这是走敌基督道路，是在抵挡神，最后，她跟弟兄姊妹敞开交通了自己的败坏，扭转了自己不对的情形，有了一些变化。想到我也常常在弟兄姊妹面前显露自己，谈自己尽本分如何受苦、如何背叛肉体，导致弟兄姊妹都高看我、崇拜我，可我还不认识自己，反而感觉很享受，还很开心，我真是太麻木了！想到这儿，我有点醒悟了。

一次灵修，我看到神的话说：“凡是走敌基督道路的人都能高举自己、见证自己，还能到处宣扬自己、显露自己，根本没把神放在心上。对我说的这话你们有没有体验？有很多人一味地见证自己‘我如何如何受苦，我怎么作工，神怎么器重我，又交代我办什么事，我现在如何如何’，说话故意用一些口气，摆一些架势，最后有的人该认为他是神了。人到这种程度时圣灵早就离弃了，虽然暂时没有清除他、开除他，留他效力，但他的命运已经注定了，只有等待受惩罚了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人对神的要求太多》“敌基督不管采用什么方式说话，都是为了让人高看、崇拜，在人心中占有一定的地位，甚至想取代神的位置，这就是敌基督见证自己所要达到的目的。凡是说话、讲道、交通的存心是让人高看、崇拜，这种做法都是高举见证自己，都是为了让自己在人心中占有地位。这些人说话的方式方法虽然不完全一样，但是都能不同程度地达到见证自己、让人崇拜的后果，这种做法几乎所有带领工人都不同程度地存在，如果达到一个地步，到了不可自抑、难以克制的程度，而且存心目的特别强烈、明显，想让人把他当神或者当偶像对待，从而达到能控制人、辖制人的目的，达到让人顺服、崇拜这个目的，这统统都是高举见证自己的性质，都是敌基督的性质。”《话・卷四　揭示敌基督・第一条　笼络人心》从神的话中我认识到，人总是高举、显露自己就是在笼络人心，想让人高看他、崇拜他，让人把他当神待，这种性质就是在与神争夺人，想取代神在人心中的地位。我不禁反省自己，想到我在聚会时积极交通，得到了组长的夸奖，我就认为自己比别人素质好、领受得好；第一次主持聚会达到了好的果效，我不认为这是神的带领，反而觉得是自己有能力，会主持；聚会时，我高高在上，像老师说话的口气一样主持聚会，有时明知自己交通跑题了，但为了掩盖自己的缺欠硬交通，生怕失去在别人心中的地位、形象；我还有意地显露自己尽本分是怎么受苦付代价的、如何背叛肉体的，好让弟兄姊妹知道别人吃不了的苦我能吃，别人尽不了的本分我能尽，好让大家都把我当成榜样，向我学习。看到我说话做事处处显露自己，从来没有跟人敞开过自己的败坏，让弟兄姊妹看到我的缺陷、不足，而是利用尽本分的机会显露自己，以这样的手段来迷惑人，笼络人心，导致弟兄姊妹都高看我、崇拜我，我真的感觉到自己作恶了。神说：“人到这种程度时圣灵早就离弃了，虽然暂时没有清除他、开除他，留他效力，但他的命运已经注定了，只有等待受惩罚了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人对神的要求太多》我感受到神的性情不容触犯，我喜欢让人高看、崇拜，喜欢享受地位之福，听到姊妹说崇拜我我也不知道害怕，还很高兴、享受。我的所作所为是让神厌憎的，太容易触犯神性情了。此时，我心里很害怕，我知道自己再不悔改就容易失去圣灵作工，被神厌弃。今天，我有幸能在教会尽本分，有机会追求蒙拯救，这是多好的事啊，可我却不知道珍惜，还显露自己让人高看、崇拜，我太没有理智了！我明明就是一个受造之物，怎么就狂妄到这个地步？我很懊悔、恨恶自己，就祈求神带领我反省认识自己。

我看到神的话说：“人类经过撒但败坏以后，人的本性就开始变质了，逐渐失去了正常人的理智，不再是站在人的地位上做人，而是充满野心，超越了人的地位，还想超越得更高。更高是指什么呢？就是要超越神、超越天、超越一切。人能流露这些性情，根源是什么？归根结底就是人的本性太狂妄。……狂妄的表现就是悖逆神、抵挡神，人狂妄自大、自以为是，就能搞独立王国，就能搞自己的一套，就能把人都拉到自己手里、拉到自己怀里。人能做出这样狂妄的事来，就能证明这种狂妄本性的实质就是撒但，就是天使长了。人狂妄自大到一个地步就能心中无神，就能把神放在一边了，就想自己当神，让人都听你的，这就成天使长了。你有撒但这个狂妄本性，心里就没有神的地位了，你信神神也不会承认你了，神会把你当恶人淘汰。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・狂妄本性是人抵挡神的根源》“有些人特别崇拜保罗，就喜欢在外面演讲、作工，喜欢聚会，喜欢讲，喜欢让人听他的，喜欢让人崇拜他，喜欢让人围着他，喜欢在人心里有地位，喜欢让人都注重他的形象。我们从他这些表现来解剖一下他的本性，他的本性是什么？如果他真是这样的表现，就足以说明这个人狂妄自大，丝毫不敬拜神，并且他追求的是站高位，他想辖管人，他想占有人，他想在人心里有地位，这是典型的撒但形象。他的本性特别突出的就是狂妄自大，不敬拜神，让人敬拜他。从这些表现完全可以看透他的本性。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》读完神的话，我看到自己和保罗没什么区别。保罗本性特别狂妄，没有敬畏神的心，喜欢聚会，喜欢演讲，喜欢显露自己让人高看、崇拜，他追求的是站高位辖管人，让人心中都有他的地位，最后见证自己活着就是基督，他的野心太大了。结果两千多年来，宗教界的人都崇拜保罗，他们名义上信主，但实际上传讲的多数都是保罗的话，他们把保罗当成神一样对待，保罗就是地道的敌基督，至今他仍然活在神的惩罚之中。看到自己的追求和保罗是一样的，我也喜欢聚会，喜欢给人当老师，喜欢在别人面前炫耀自己的长处，利用尽本分的机会显露自己，导致弟兄姊妹都高看我、崇拜我。临到这些事，有正常人性理智的人会感到害怕，会马上否认自己、反省自己，可我还挺开心的，甚至还以此为享受，我真是太麻木了！看到自己本性特别狂妄，信神却不追求真理，而是追求在人心中占有地位，让人高看、崇拜，这实质就是在与神争夺人，是触犯神性情的事啊！这和敌基督有什么区别呢？我只是一个被撒但败坏至深的人，却总想让人高看、崇拜，我真是没有良心、理智，已经狂妄到了一个地步，该受神的惩罚。认识到这儿，我心里很害怕，这要不醒悟、不悔改，这样下去就真成了敌基督了。我认识到了事情的严重性，心里很难过，也特别懊悔，不该显露自己，觉得自己该遭神的咒诅，不配活在神面前，就想打自己几个耳光。我再次向神祷告：“神啊，我不愿再凭狂妄性情活着，我愿意悔改，求你带领我、拯救我！”

后来，我看到神的话说：“在神的眼中，你永远都只是一个小小的受造之物，无论你的能耐与本领有多大，无论你具备多少恩赐，然而你的一切都在造物主的权下。即便你能说几句狠话，也不能说明你有造物主的实质，也不能代表你有造物主的权柄。神的权柄与能力是神自己的实质，不是学来的，不是外界加给的，是神自己原有的实质。所以造物主与受造之物的关系是永远都不可能改变的。作为受造人类中的一员，人一定要守住自己的本位，老老实实做人，本本分分守住造物主给你的托付，别做越格的事，别做自己‘能力范围’以外的事，别做让神厌憎的事，不要追求做伟人、超人、高大的人，也不要追求成为神，这些都是人不应该有的‘愿望’。追求做伟人、超人是荒唐的事，追求成为神更是可耻的事，是令人作呕、令人唾弃的事，而成为一个真正的受造之物这才是难能可贵的，才是受造之物最当持守的，是所有的人都当追求的唯一目标。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　一》看了神的话，我很蒙羞。我认识到，人不管有多大的能耐、多大本事，人永远都是受造之物，都在造物主的权下。我就是一个小小的受造之物，不应该追求让人高看、崇拜，这是让神厌憎、恨恶的，也是让人唾弃的，这不是我该追求的。我应该本本分分做人，站好自己的位置，这是信神最正确的目标。其实，我没比别人好在哪儿，我也有很多缺少，尽本分也会出现偏差、失误，即使有点恩赐、素质，能交通点对神话语的领受认识，这也是神的带领，并不会因此而改变我的身份、实质，我永远都是被撒但败坏的人，是受造之物。我应该认清自己的身份，站好自己的位置，追求做一个敬畏神的人，这才合神心意。想到约伯敬畏神远离恶，有正常人的良心、理智，他不追求成为高大的人，而是本本分分做人，守住自己的本分，这样的人在神眼中是可贵的。我应该效法约伯，做一个敬畏神远离恶的人。

我在一次灵修中读了一段神的话，找到了实行的路途。全能神说：“那怎样做不是高举见证自己呢？同样一件事，你要是显露自己、见证自己，就会达到让一些人高看、崇拜的后果，你要是敞开亮相来认识自己，那性质就不一样了，这是不是实情？敞开亮相谈认识自己，这是正常人性该具备的，这是正面事物。如果真认识自己了，把自己的情形说得准确、真实，一点不差，完全是根据神话谈出来的认识，人听了都能得造就、得益处，并且还把神的作工见证出来了，荣耀了神，这就是见证神了。如果借着敞开亮相把自己的优点说了很多，把自己怎么受苦付代价、怎么站住见证说了很多，达到的后果是让人高看、让人崇拜，那这就是在见证自己了。这就需要会分辨两者的区别。比如，讲述自己在临到试炼时怎么软弱消极，然后经过祷告寻求真理，终于明白了神的心意站住了见证，这就是高举见证神了，绝对不是显露自己、见证自己了。所以说，到底是不是显露自己、见证自己，主要看讲的是不是真实经历，能不能达到见证神的果效，另外再看看讲经历见证的存心、目的，就容易分辨了。如果谈见证的存心对，即使有人高看、有人崇拜那也不是什么问题；存心不对，没人高看、崇拜那也是问题，若有人高看、崇拜，就更是问题了。所以说，是不是高举见证自己不能单从后果来分辨，主要是看存心，根据存心来分辨，这就准确了，如果只根据后果来分辨，就容易冤枉好人了。”《话・卷四　揭示敌基督・第四条　高举见证自己》神的话说得太清楚了，要达到高举神、见证神，就是实实在在地讲述自己真实的经历，把自己的败坏、缺少都能敞开交通，最主要的是，发现有显露的存心时得主动跟弟兄姊妹敞开亮相，揭露自己。回想我之前的交通，出发点、存心、目的都是为了显露自己，不是为了高举神、见证神，所以我也不敞开亮相谈自己的败坏、缺少，才导致弟兄姊妹这么高看、崇拜我，我就失败在这儿了。我向神立下心志，愿意实行神的话，主动跟弟兄姊妹敞开自己这段时间的情形，让大家看到我也是个败坏的人，需要神的审判、洁净，需要神的拯救。从那以后，我做什么事首先有意识地分辨自己的心思意念，发现有不对的存心就反省自己，跟弟兄姊妹敞开亮相，交通解剖自己卑鄙的存心目的。一开始，我还没有太敞开自己那些败坏的细节，后来慢慢操练就好一点儿了。

一次，我和两个姊妹商量工作。一个姊妹说：“我很羡慕你，我觉得你尽本分很积极，也很能受苦，比我们有负担。”当听到姊妹这样说，我很开心，但我马上意识到这个心态不对，我是败坏的人，没什么可羡慕的。于是，我跟姊妹们敞开心，谈自己也有很多缺少，尽本分也有很多不会的地方，需要和弟兄姊妹寻求交通，而且也常常出现一些问题，尽本分能达到点果效这都是神的引导、带领，人没什么可夸的。说完，两个姊妹也不再说羡慕我了。现在，我不再有意地显露自己让人高看了。聚会时，我有意识地敞开自己的败坏性情，也常常有意识地警诫自己：“我就是一个普通的人，不该追求做高人，不明白的地方就多向弟兄姊妹寻求。”这样实行，我心里很踏实，也很平安。