为什么我害怕做带领

2023年1月26日

中国湖北 思瑾

以往我在教会负责福音工作时,因着追求名誉地位,尽凭己意胡作非为被撤换了。被撤换后,我就活在了误解、防备中,通过看神的话我对自己的情形和错谬的观点有了一些认识和转变。刚撤换后,心里挺消极的,因为我想到以前我做带领就是因为追求名誉地位,不作实际工作被撤换的,这一次我又被撤换了,看来我这个人真不能有地位,还是做普通信徒不担当主要工作安全点,免得再做出打岔搅扰教会工作的事,说不定连结局归宿都没了。一段时间后,带领安排我去浇灌新人,我心想:“我信神时间长一点,应该主动担起这个工作,和大家共同配搭浇灌好新人。”后来,我就主动询问、解决新人的难处,大家有什么问题也都来找我。后来,我们组需要选一个组长,大家就都推荐我,我心里就很纠结:“其他弟兄姊妹都是刚操练浇灌新人,我应该主动担起这个本分,但是如果我担了组长的本分,以后出了问题肯定得追究我的责任,要是我再给工作带来打岔搅扰,那就不是被撤换了,很可能连结局都没了,我可不能做组长。”当时,这样想我心里也受责备,我就向神祷告寻求,该怎样经历这样的环境呢?

后来,我看到神的话说:“有时候神借着一件事显明你或者管教你,这就意味着淘汰你了吗?意味着你的末日就来到了吗?不是。……其实,很多时候人的担心是出于自己的利益,大的方面是怕以后没有结局了,总觉得‘万一神显明我把我淘汰了,不要我了,那可怎么办哪?’这是你对神的误解,是你单方面的想法。你得弄明白神的意思,神显明人不是为了淘汰人,显明是为了暴露人的缺欠、暴露人的错误、暴露人的本性实质,使人认识自己,能够真实悔改,所以,显明人是为了使人生命长大。人如果没有纯正的领受,就容易误解神而消极软弱,甚至自暴自弃。其实,神的显明不一定就是淘汰的意思,而是让你认识自己的败坏,让你悔改。很多时候因为人悖逆,流露败坏也不寻求真理解决,神就要施行管教。有时候就把人显明一下,把人的丑态、可怜相暴露出来,让人认识自己,这有利于人的生命长进。《话・卷三 末世基督座谈纪要・实行真理顺服神才能达到性情变化》看了神的话我明白了,原来神显明人不是为了淘汰人,而是为了让人看见自己的缺少、不足,在尽本分中流露了哪些败坏性情,借着反省认识自己,能真实悔改,能追求真理达到办事有原则,这背后包含着神拯救人的良苦用心哪。可是我不明白神的心意,以为被显明就没有结局归宿了,我把教会调整人、撤换人当成了神要淘汰人,对神就误解防备、消极防守。我明知道组里其他弟兄姊妹都是刚操练浇灌新人,还不能担起组长的工作,我相对合适,就应该主动担起担子,可是我怕出了问题担责任,怕被显明撤换就不愿意做组长,就看到我一点儿也不理解神的心哪。想到以往我做带领被撤换,那都是因着我一直追求名誉地位,尽本分急功近利,追求让人高看,从来不寻求真理,不在原则上下功夫,给工作带来了打岔搅扰,临到撤换,神是为了让我反省自己,不再追求名誉地位。可是我不寻求真理,不反省自己真实悔改,还误解、防备神,我真的是太诡诈,太不知好歹了。就像不懂事的小孩做错事临到了父母的管教,不理解父母,还怀疑自己不是父母亲生的,心里防备父母。其实,父母是恨铁不成钢,看到孩子做了错事,借着管教让孩子走正道,父母对孩子所做的都是爱。可是我就像这个不懂事的小孩一样误解神,错把神的爱当成恨了,我简直是是非不分哪!认识到这儿,我很懊悔,我不能再伤神的心了,我得担担子把本分尽好,我就给带领写信愿意担起这个工作。这样实行,心里感到踏实平安。

2020年5月,我听说有两个带领因为走敌基督道路被撤换了,其中一个还面临开除,我很震惊,心想;“幸亏我没有担当大的工作,要是有了地位,做出打岔搅扰的事,说不定也得被显明淘汰。”后来,教会要补选一名带领,上层带领对我说有些弟兄姊妹想选我做带领。我听后立即就想到了之前我做带领被撤换的事,又想到有些人做了带领后搅扰教会工作作恶太多最后被开除。我心想,“爬得高摔得惨,要是我被选上有了地位,再追求名誉地位,搅扰教会工作,很可能也被开除,到时候连现在的本分也尽不了了,那我信神的路就走到头了。”我就赶紧对带领说,我不适合做带领,我老老实实尽好我现在的本分就行了。

没过几天,教会开始实行选举了,我就没去参加,直接弃权了。过后,我心里有些受责备,我就把自己的情形带到神的面前寻求,愿神开启我能够认识自己的问题。我看了两段神的话,对自己的情形有了一些认识。全能神说:“有的人不尽本分,没有人跟他求真,他觉得信神也就那么回事,读读神的话,过过教会生活,平时别像外邦人那样干坏事、别放荡就行了,最后说不定能得点福气,也能剩存下来。……等他尽上本分,再跟他求真,他才感觉到,‘人没真理不行啊,太容易出错了,人不追求真理,就总有过犯,常常挨对付,凭热心做事也挨对付,处处都得小心翼翼的,千万别乱说话、乱做事,手别伸那么长,宁可当缩头乌龟也别当出头鸟’,他以为这样实行就完全合适了,谁也挑不出错来,但是他就忽略了最关键的一点,就是应该追求真理。他不追求真理,也不追求个人的生命进入,这是他的致命缺陷。他尽本分只满足于把活儿做好,为了完成工作起早贪黑,有时候太忙,少吃两顿饭也不在乎,真是能受苦付代价,但就是没有生命进入,处处小心防备人,生怕什么时候做错事又挨对付,这样的情形对不对?这是不是追求真理的人呢?如果这样坚持尽本分到最后,能不能得着真理进入真理实际呢?(不能。)……虽然全人都投入到本分中了,工作辞了,家庭撇弃了,但心没给神,心在防备神,这个情形好不好?这是不是进入真理实际的正常情形?这样的情形发展下去可不可怕?这样的情形如果持续下去,人能不能得着真理?能不能得着生命?能不能进入真理实际?(不能。)你们意识到自己有这样的情形了吗?当意识到时心里有没有觉得,‘我心里怎么总防备神呢?怎么总这么想呢?总这么想挺可怕呀!这是在抵触神,在拒绝真理,这防备神也是在抵挡神哪’?防备神这个情形就跟做贼一样,不敢活在光中,怕暴露出鬼相,同时心里还有惧怕,‘神可不好惹呀,随时随地都能审判刑罚人,要是惹怒了神,轻则对付修理,重则惩罚,让你得病,让你受痛苦,人可承受不住啊’,人里面是不是有这些误解?这是不是敬畏神的心?(不是。)这样的情形是不是很可怕呀?人有这样的情形,人有防备神的心,总有这样的想法,对神总是这样的态度,这是把神当神对待了吗?这还是信神吗?人这样信神,不把神当神对待,这是不是问题?最起码人不接受神的公义性情,不接受神的作工这个事实。他认为,‘神有怜悯慈爱这不假,但神还有烈怒呢,神的烈怒临到人那可不得了,随时就击杀人,说毁灭谁就毁灭谁,可别惹神恼怒啊,神威严烈怒不容人触犯,这是真实的,离远点儿吧!’人有这样的态度、这样的想法,能不能全人真心地来到神面前?就不能了。《话・卷三 末世基督座谈纪要・实行真理才能摆脱败坏性情的捆绑》你是一个很诡诈的人,那你就对每件事、每个人都有防备之心与猜测之意,所以你对我的信也是建立在猜疑的基础上的,这样的信是我永远都不能承认的。既然没有真实的信,那就更谈不上更真的爱了。你对神尚且还能怀疑,还能随意猜测,那你无疑就是最诡诈的人了。你猜测神能不能也像人一样罪不可赦,也像人一样小肚鸡肠,也像人一样没有公平合理,也像人一样没有正义感,也像人一样手段毒辣、阴险狡诈,也像人一样喜欢邪恶与黑暗,等等这些猜疑,人能有这些想法不都是人对神没有一点认识的原因吗?这样的信简直就是在作孽!《话・卷一 神的显现与作工・到底怎样认识地上的神》神的话揭示的正是我的情形,我外表虽然跟随神撇家舍业尽本分了,但是我的心没有完全给神,对神是误解、猜疑的。想到上次选组长,我担心选上作不好工作被撤换淘汰,我就推托、逃避,后来通过看神的话,我明白了神的心意,愿意担担子了,似乎不再怕担责任了,但是当听到以往的配搭做了带领被撤换了,甚至面临开除时,我的防备之心再一次地滋生发芽,就认为地位越高越危险,被显明得就越快。这次当听说有些弟兄姊妹要选我做带领时,我就担心要是选上了有了地位,万一我再追求名誉地位,作恶打岔教会工作,再一次被显明撤换,那有可能就被淘汰了,那我信神就彻底失败了,我就不愿意参加选举。我处处防备神,认为稍不小心就会触犯神性情被显明淘汰,就没有结局归宿了,活在了对神的误解、防备中,和神之间有了一道深深的鸿沟。反省自己,我为什么总有这些想法呢?根源问题就是受“爬得高摔得惨”“高处不胜寒”这些撒但哲学的毒害,我用撒但的逻辑观点来衡量神,把神和世上的君王等同看待,认为神威严不可触犯,谁稍不小心做错事就会被定罪,丝毫不给悔改的机会,我用这样的观点看待神,把神想象得和败坏的人一样冷酷无情,我真的是太诡诈、邪恶了!这不仅仅是对神的误解,这是对神的亵渎、污蔑呀!我信神却处处防备神,不相信神的公义,这哪是信神的人哪?这完全是不信派的观点啊。

后来,我又看到神的话:“你们说,败坏人类,不管任何人,是不是一旦有了地位都能成为敌基督?这是绝对的吗?(不追求真理就会成为敌基督,追求真理就不会成为敌基督。)一点儿不错,如果不追求真理就肯定会成为敌基督。那凡是走敌基督道路的人都是因为有地位吗?不是,主要就是因为人不喜爱真理,不是对的人。不管有没有地位,不追求真理的人都会走上敌基督的道路。这类人不管听多少道,都不会接受真理,都不会走正道,非得往歪道上走。这就像人吃饭似的,能保养身体、能维持人正常生存的食物人不吃,非得吃有害的东西,最后把自己坑了。这是不是人自己的选择?有些带领工人被淘汰后散布观念,说‘可别做带领啊,可别有地位,有了地位人就危险,神就要显明啊!一旦被显明,连做普通信徒的资格都没有了,什么福气也得不着了’,这是什么话?说轻了,这是对神的误解;说重了,这就是对神的亵渎。你自己不走正道,不追求真理,不遵行神的道,非要走敌基督的道路,结果走上了保罗的道路,落得跟保罗一样的下场、结局,然后还埋怨神,论断神不公义,这是不是正宗的敌基督?这是可咒可诅的!《话・卷三 末世基督座谈纪要・怎样解决地位的试探捆绑》神的话使我蒙羞啊。看到我不明白真理,这看事观点也偏谬,我认为“地位越高越危险”“爬得高摔得惨”,根本不合乎真理,其实会不会被显明淘汰不是因为地位高造成的,而是根据人所走的道路决定的。神家选举各级带领工人,是为了给人更多的操练机会,借着尽本分能够明白真理,达到办事有原则,对于追求真理的人来说,有了地位意味着责任大了,他们作工作中有偏差、失败,过后能够寻求真理反省自己,力求达到按原则办事,越尽本分越明白真理,对于这样的人那就是成全;而那些不追求真理的人得到地位之后就开始贪享地位之福,不作实际工作,或者从来不寻求真理原则,尽凭己意独断专行,另搞一套,给教会工作带来了打岔搅扰,被撤换后还因着失去地位不服对抗,那对这样的人,地位对于他们来说那就是显明淘汰!另外,神家处理哪个人不是根据人一时的表现,也不根据人做错一件事,而是根据人的本性实质和一贯表现,而且每个人都给多次悔改的机会,不是发现谁出了错就要开除淘汰。就像我之前认识的那两个带领被显明淘汰,不是地位把他们断送的,也不是有了一次过犯就被淘汰的,他们在做带领期间胡作非为、独断专行,随意定罪人、打压人,还拉帮结伙,搞独立王国,挥霍祭物,严重打岔教会工作,经过修理对付、警告,死不悔改,实属于厌烦真理、仇恨真理的敌基督,这才被开除淘汰,所以他们的失败都是由他们的本性实质和所走的道路决定的。又想想我信神多年,教会给我机会做带领、做负责人,是希望我能够借着操练能明白更多的真理,可是我不追求真理,有了地位后,我不想着怎么作好工作,总是维护自己的地位,尽本分不寻求原则,给工作带来了打岔,明明是自己不走正道被显明撤换,撤换后也没有淘汰我,还给我尽本分悔改的机会,可是我却歪曲事实,认为撤换我是神要淘汰我,还认为不能有地位,地位越高越容易被淘汰,这纯粹是迷惑人的谬论哪!这是在否认神的公义,否认神对我的拯救呀!我越想越恨自己,就向神祷告悔改:“神啊,我信你多年,没有一点儿敬畏你的心,一直对你猜疑、防备,我真的是太悖逆了,可是你没有放弃对我的拯救,还摆设环境显明我,又用话语带领我明白你的心意,一点点唤醒我麻木的心灵,我不愿再伤你的心了,我愿以一颗诚实的心尽本分,顺服你的摆布安排!”

之后,我又看了一段神的话,对该怎么追求也有了方向。神的话说:“人的本分与人的得福或受祸并无关系,本分是人该做到的,是人的天职,应不讲报酬、不讲条件、没有理由,这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气,受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化,也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸,作为受造之物就应尽到自己的本分,做自己该做的,做自己能做到的,这是作为一个人,一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分,也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话:人能尽自己的本分那是人该做的,人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的,也是在尽本分的过程中才显出忠心的,这样,你越能尽自己的本分越能得着更多的真理,而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰,因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分,也不是在尽本分的过程中实行真理,这样的人就是没有变化的受祸的对象,他们所表达的不仅有掺杂,而且表达出来的尽都是恶。《话・卷一 神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》看了神的话,我也明白了尽本分与得福受祸没有关系,尽本分是受造之物的天职,不管是得福还是受祸都应该尽上自己的本分。想到自己经历了几次撤换,就对神误解、防备,认为做了带领有了地位显明得就快,就没有结局归宿了。看到我一直把尽本分与得福挂钩,这是错误的观点,这是在跟神搞交易呀!神的话说得再清楚不过了,受造之物尽本分天经地义,即使受祸得不到福气也应该尽本分。认识到这儿,我心里敞亮了,就暗下决心再临到这样的事我一定不能再推托、拒绝了。

一个月后,弟兄姊妹推荐我做负责人。想到之前的失败,我又有些担心,自己这名誉地位心这么重,要是做了负责人会不会被显明淘汰啊?我意识到我的误解、防备又出来了,我就默默祷告神:“神啊,我不愿意活在这样的情形里,愿你带领我能以顺服你的心接受这份责任。”后来,我看到神的话:“人的一切难处、一切的消极软弱都与败坏性情有直接关系,如果解决了败坏性情,可以说,信神的一切难处基本都解决了,寻求真理也没有拦阻了,实行真理也没有难处了,顺服神也没有障碍了,所以说,解决败坏性情太关键了。神要求人追求真理,要求人做诚实人,都与解决败坏性情达到性情变化有关系。寻求真理的目的就是为解决败坏性情的问题,追求真理就是为了达到性情变化。那怎么寻求真理,怎么能得着真理呢?刚才是怎么说的?(相信神主宰一切,顺服神摆设的环境。)对了,相信、顺服,在神所摆设的环境中学功课,寻求真理,守住自己的本分。你能在神所摆设的环境中学功课,你是不是就容易顺服了?(是。)在寻求真理、学功课的过程中,你是不是就避免了流露败坏性情、避免了暴露血气?在这个过程中是不是就避免用人的办法、人的头脑来应对神所给你摆设的人事物了?这样,人是不是就处在一个正常的情形里了?有这样正常的情形,人是不是就能常常活在神面前了?这样你就安全了。你能时常来到神面前,时时地活在神面前,能时常在神所给你摆设的环境中寻求神的心意,顺服神所摆设的一切人事物,这样,你是不是就常常活在神的眼目之下、活在神的看顾之下了?《话・卷三 末世基督座谈纪要・接受真理才能解决败坏性情》从神的话中,我找到了实行的路途,就是接受顺服神摆设的环境,在临到的事上能够寻求真理,解决败坏性情,这很关键哪。临到失败显明能够总结反省,认识问题的根源,然后在神的话里找到真理原则,按照神的话实行,这样,败坏性情就一点点攻克解决了。要是躲避不寻求真理解决,那败坏性情永远都会存在,就是信神多少年也不会进入真理实际。再说了,就是我不做带领、负责人,做普通信徒,不追求真理,尽本分不进入原则,最终也得被显明淘汰。认识到这儿,我心里不再担心害怕了,也有了实行的路途了。

后来,我被选为负责人了。当看到工作中存在一些问题,我就祷告神,注重寻求真理解决;有些工作没有作好,带领来信指点,我就针对带领说的问题和配搭的姊妹商量,一起解决。当我寻求真理,按照原则尽本分的时候,工作有了些起色,我心里也不那么担心顾虑了。经历过来,我感受到神对我的拯救,想到以往我因着不追求真理,不明白神的心意,对神产生种种误解和猜疑,带来了一些消极负面的情绪,拦阻了我的生命长进,是神的话消除了我的误解,带领我从谬妄的观点中走出来。

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