中国江苏　苗苗

“所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。总之，诚实就是做事、说话不掺水分，不欺骗神，不欺骗人。”《话・卷一　神的显现与作工・告诫三则》“在外邦人群中，说真话、讲实话，做诚实人，就会遭到毁谤、论断、弃绝，所以你就随从世界潮流，凭撒但哲学活着，越来越会说谎，越来越诡诈，还能使用阴险的手段达到目的，以此来保护自己，在撒但的世界越来越亨通，结果陷在罪里越来越深，不能自拔。在神家恰恰相反，你越会说谎话、玩诡诈，神选民就会越厌烦你、弃绝你，你若不思悔改，还持守撒但的哲学逻辑，还采用阴谋诡计、用高级手腕来伪装自己、包装自己，越容易被显明淘汰，因为神就是厌憎诡诈人，在神家只有诚实人才能亨通，诡诈人最终都得被弃绝、淘汰，这是神早已命定好的。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做诚实人最基本的实行》从神的话中看到，神喜欢诚实人，诚实人说话单纯敞开，对神、对人都能坦诚相待，心里有什么就说什么，不伪装欺骗，这样的人是神要拯救的人。而诡诈人心思特别复杂，说话做事没有透明度，不懂不会也不问、不寻求，而是处处包裹伪装自己，这样的人性情诡诈，不容易蒙拯救。想想之前我为了维护自己的脸面地位常常伪装自己，活在诡诈性情里，尽本分遇到问题、难处，不懂不会也不敞开寻求，不光自己活在黑暗中消极痛苦，而且给教会工作也带来了影响。后来通过读神的话，我明白了做诚实人的意义，开始有意识地操练做诚实人。

那是2020年6月，我在教会制作视频。一开始我觉得自己刚操练，业务上有什么不懂不会的都会主动询问，向弟兄姊妹学习，有什么情形也会敞开交通，大家也都会耐心地交通帮助我，一段时间弟兄姊妹都说我长进挺快的。两个月后，一次工作总结时，负责人说我虽然年轻，但是素质挺好的，学习业务长进也快，是可培养的对象，并交代组里其他人要多帮助指导我，这样我长进得会更快一些。看到负责人这么看好我，我心里挺高兴的，但同时又有些压力，心想：“负责人对我抱有挺大希望，接下来我可得好好努力，争取尽快上手，能独立制作视频，可不能再像之前那样暴露太多问题，不然弟兄姊妹肯定觉得我不行，负责人就不会再把我当成可培养的对象了。”之后制作视频再遇到不懂的问题，我就不太敢问了，心想：“我如果总问问题，弟兄姊妹会不会觉得我都操练几个月了，怎么还有那么多问题？负责人知道了会不会小瞧我呀？那我‘素质好’的标签不就没了吗？算了，还是不问了，自己研究研究，这样也能少暴露点缺少。”于是，我就自己找教程学习，尝试各种办法解决，结果导致制作视频进度缓慢。有一次，一个姊妹见我制作进度有点慢，就问我是不是有什么难处。其实我很想说出来，这样我就能直接找到解决方案了，也能节省很多时间，少走很多弯路。可我转念一想：“这个问题我之前问过呀，我要是再问，姊妹会怎么想啊？会不会觉得我素质差，教过的问题都记不住，也没啥培养价值呀？算了，以前负责人说我素质好，学东西快，对我的印象还不错，我不能让她看到我这么差。”于是，我就对姊妹说：“暂时没有问题，这类的技术之前操作得比较少，我多操作几回就熟悉了。”姊妹听我这么说也就没再问了。就这样，有些地方我不知道该怎么做，宁可自己钻研、找教程也不想问他们，结果导致做视频进度缓慢，果效也不怎么好。

后来，一个姊妹直言不讳地说：“一开始觉得你挺单纯敞开的，有啥问题都能敞开心聊、问，怎么现在不一样了呢？我们都看不到你的心，不知道你心里咋想的。看你制作进度缓慢，也不知道你卡在哪儿了，该怎么帮助你。这些情形不知道你反省过没有啊？”我心里很清楚姊妹的这番话有神的许可，是在提醒我要反省自己，可我害怕敞开自己的真实情形后大家就彻底看漏我了，所以我还是一个劲儿地伪装。这种情形持续了两三个月，我的情形越来越差，尽本分也没果效，最后被撤换了。听到消息的那一刻，我心里特别痛苦、难受，我觉得自己很愚蠢，伪装到现在，总不想让人看到我的缺少，但我得到了什么？弟兄姊妹跟我有距离感，都看不透我，甚至本分也被撤掉了。我越想越后悔，眼泪忍不住就流了下来，我反问自己：“我明明有很多不懂不会的地方，为什么不向别人主动寻求、学习呢？我明明情形不好，为什么不愿意敞开自己？”寻求中，我看到了一段神的话说：“人本身就是受造之物，受造之物能不能达到无所不能？能不能达到完美？能不能达到没有瑕疵？能不能达到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能看透、凡事都能做到呢？不能。但是，人里面有败坏性情，有致命弱点，就是人一旦学一门技术或者一项业务，就觉得自己有本事了，是有身份、有身价的人，是专业人士。不管自己半斤八两，人都想把自己包装成名人、高人，让自己变成小有名气的人物，让人觉得他完美无瑕，没有任何缺陷，在别人眼中成为名人、成为强人、成为伟人，变得高大，什么都能做，没有做不到的事。他觉得如果有求于别人，那就显得自己无能、显得自己弱势，不如别人，会让别人看不起，所以就总想伪装。有的人别人让他做一件事，其实他不知道怎么做，但他还说自己知道，然后就在背后偷偷查资料学习，结果学了好几天还是不明白怎么做。别人问他做得怎么样了，他还说‘快了，快了！’心里却琢磨，‘还早着呢，这也没头绪，不知道怎么做呀！可不能露馅儿啊，还得继续装啊，不能让人看出我的缺陷与无知，不能让人看不起！’这是什么问题啊？这是死要面子活受罪啊！这是什么性情？狂妄得没边儿了，失去理智了。他不想做凡人，不想做普通的人，不想做正常的人，而是想做超人、想做高人、想做能人，这就太麻烦了！凡是正常人性的弱点、缺陷、无知、愚昧或者是不明白的，他都包着裹着不让别人看见，一个劲儿地伪装。有的人什么事也看不透，他却说自己心里明白，让他说还说不上来，等别人说出来，他就说，‘我也是这个意思，只不过还没有来得及说’，一个劲儿地伪装，一个劲儿地包装自己。你们说，这类人是不是始终都活在云里雾里？是不是在做梦呢？他不知道自己是谁，不知道怎么做是活出正常人性，从来没有踏踏实实地做一回人。总活在云里雾里，浑浑噩噩的，不是脚踏实地地做事，总凭想象活着，这就很麻烦，你选择的人生道路不对。你如果这么做，那你怎么信也不会明白真理，怎么信也得不着真理。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入信神正轨必须具备的五个条件》揣摩着神的话，我感觉我就是神揭示的这种情形，总是想做高人、做超人，在流露败坏或者遇到不懂不会的问题时很容易伪装自己，这样的人不容易得着真理。回想一开始制作视频时，我什么都不懂不会，心里没什么压力，遇到问题、难处也愿意寻求，向别人学习，这么实行我感觉收获挺多，长进也挺快的。可后来听到负责人说我素质好，是个可培养的人才时，我不自觉地就把自己摆在了教会重点培养的行列中了，觉得负责人对我评价挺好的，挺看重我的，我得维护好自己的形象，不能暴露太多的缺少，否则就会被人看漏、小瞧。我总是小心谨慎地维护着自己在别人心中的地位、形象，甚至制作视频遇到问题、难处不知道怎么解决时，也不敢开口询问，生怕暴露出自己的缺少不再被人高看、重视。我的名利地位心太重了。我活在伪装的情形中，导致制作视频几个月没有一点长进，最后失去了制作视频的机会，我太愚蠢了。想想自己刚操练制作视频，有缺少、不足也是很正常的事，而且我也没有能力独自担起一摊工作，就需要多询问，多向弟兄姊妹学习，这样才能不断地有长进。要是自己当时能放下自己的脸面，主动向弟兄姊妹寻求、学习，也不至于耽误进度被撤换。揣摩到这儿，我才感受到今天临到撤换这完全是神的公义。

之后，我又琢磨，为什么我总是伪装自己呢？后来，我看到一段神的话，让我对自己的情形看得更清楚了一些。神的话说：“一个人被弟兄姊妹选为带领，或者被神家提拔作某一项工作、尽某一项本分，并不意味着他的地位、身份就特殊了，也不意味着他所明白的真理比别人多、比别人深，更不意味着他能顺服神，不会背叛神了，当然也不意味着他就认识神了，是敬畏神的人了，事实上这些还都没有达到，只是简单意义上的提拔与培养，不等于就是神命定好的、神验中的。这个提拔、培养只是提拔出来，有待培养，至于培养的最终结果如何，就在于这个人是否追求真理，能否选择走追求真理的道路。所以，一个人在教会中被提拔、培养做带领，仅仅是简单意义上的提拔与培养，并不代表这个人已经是合格的、称职的带领了，已经是可以担当带领工作、可以作实际工作的人了，并不是这样。多数人都看不透这些事，就凭想象高看这些被提拔的人，这是错误的。被提拔的人不管信神几年，他真具备真理实际吗？不一定。这个人会落实神家的工作安排吗？不见得。这个人有责任心吗？有忠心吗？能顺服吗？临到事能寻求真理吗？这些都是未知数。这个人有没有敬畏神的心？敬畏神的心有多大啊？他做事能不能凭己意？能不能寻求神？在作带领工作期间，能不能时时、常常地来到神面前寻求神的心意？能不能带领人进入真理实际啊？这些眼前肯定达不到，因为人没经过训练，经历太少，还达不到这些。所以说，提拔、培养一个人，并不意味着这个人已经是明白真理的人了，也并不等于这个人已经能够合格地尽本分了。那提拔、培养的意义、目的是什么？就是把他单独提拔出来操练，作特殊的浇灌、特殊的训练，让他能够明白真理原则，明白做各类事的原则，明白解决各类问题的原则、方式方法，还有明白临到各类环境、各类人该怎么处理、解决才合乎神的心意，才是维护神家的利益。”《话・卷五　带领工人的职责》我之前不明白，总认为自己是教会提拔培养的人，那肯定就比其他人好、比别人优秀，什么事都得做好，不能出太多问题，这才能显出自己与众不同。尤其看到周围的弟兄姊妹技术、业务都很不错，制作的视频质量好，效率也很高，我就感觉压力大，总追求达到和他们一样的程度或者超过他们，才能显出我素质好，有培养价值，所以遇到不懂不会的问题，我就一个劲儿地包裹伪装自己，生怕自己的缺少、不足被弟兄姊妹看到，保不住我这个“素质好”的形象了。其实，负责人安排我制作视频，仅仅是因为我在制作视频上有点悟性，并不代表我就比别人好，已经掌握技术，能够胜任这个工作了。可我不能正视自己的缺少，把自己给端起来了，这是我对提拔培养的误解，也是我没有自知之明的表现。现在我明白了，被提拔不是资本，也不能证明自己就能胜任工作了，我不能再凭着这个错谬观点继续伪装下去了，自己会就是会，不会就是不会，我得向弟兄姊妹敞开，操练做诚实人，这样才合神心意。之后，我就把自己这几个月的情形都跟弟兄姊妹敞开了，说完之后，我心里特别轻松释放。

后来，带领安排我作图。刚开始我对作图的原则不掌握，作出来的图问题比较多，我就想把自己作图中遇到的问题、难处拿出来跟大家一块儿寻求解决。这时，一个姊妹对大家说，我之前在教会制作过视频，素质好，学得快。说完，其他弟兄姊妹的目光都投向我，言语中还透露出我年纪轻轻就能制作视频，的确不简单啊。这时，我脸上火辣辣的，其实只有我自己知道，我之前制作视频没有太多长进，所以才被撤换的。但现在大家都以为我会制作视频，有潜力，对我挺高看的。我不自觉地又开始流露：“我想问的这些问题对他们来说应该挺简单的吧，我要是说出来，大家会不会小瞧我呀？要不我自己再琢磨看看吧。”我说：“有些图作得不好，我自己也能看出来，我回头自己再改改。”过后，我心里挺懊悔的，我怎么又包裹伪装自己了？这到底是什么原因导致的？寻求中，我看到了一段神的话：“有的人总包裹自己，总粉饰自己、伪装自己让别人高看，让别人看不到他的毛病、缺点，总想把自己最好的那一面显给人看，这是什么性情？这是狂妄、虚伪、假冒为善，这是撒但性情，是邪恶的东西。就如撒但政权里的人背后怎么打、怎么斗、怎么杀，他们都不许人报道，也不许人揭露，怕人民看见他们的恶魔面目，还想方设法地掩盖，在面向公众的时候还极力地粉饰自己，说他们多么爱人民，多么伟大、光荣、正确，这就是撒但的本性。撒但本性突出的一点就是欺瞒哄骗。欺瞒哄骗的目的是为了什么？就是为了蒙蔽人，不让人看清它的本来面目与实质，从而达到长久统治的目的。……那犯错与伪装哪个涉及性情？伪装是涉及性情的事，伪装这里面有狂妄性情，有邪恶、有诡诈，让神特别厌憎。其实，你伪装时大家都看明白是怎么回事了，你以为别人没看出来，还极力地辩解、表白，想挽回面子，让大家觉得你没出错，这是不是愚蠢？大家对这事会怎么评价？是什么感觉？感觉恶心、厌憎。如果你犯了错能正确对待，能让大家说话，评论、分辨，自己也能解剖亮相，那大家会怎样看待你？肯定都会说你是诚实人，因为你的心是向神敞开的，大家通过你的做事、你的表现能看到你的心。但你要是伪装自己欺骗大家，大家就轻看你了，说你是个愚蠢的人，不是明智的人。你不伪装、不辩解，能承认自己的错误，大家会说你这个人诚实、明智。明智在哪儿？每个人都有犯错的时候，哪个人都有缺点、毛病，每个人的败坏性情其实都一样，别觉得自己比别人高贵、完美，比别人善良，这就太没有理智了！你把人的败坏性情、把人类败坏的实质真相看透了，自己犯了错误不掩饰，别人犯了错误也不抓把柄，都能正确对待，这才是看事有深度了，不做蠢事了，这就是明智的人。不明智的人就是愚蠢人，总为自己犯的一点小错耿耿于怀，背后总搞些小动作，让人看了恶心。其实，你所做的别人一看就能知道是怎么回事，但你还在那儿明目张胆地表演，别人看你就像看一个小丑在表演，这是不是愚蠢哪？这就是愚蠢。愚蠢的人没有智慧，听了多少道都不明白真理，也看不透事，总把自己架在半空中，觉得自己与众不同，觉得自己比别人尊贵，这就是狂妄自是，这就是愚蠢。愚蠢的人是不是不通灵？你在什么事上愚蠢、不明智，你在什么事上就不通灵，就不容易明白真理，就是这么回事。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・做人该有的原则》从神的话中我明白了，我能身不由己地处处包裹伪装自己，主要就是自己名利地位心太重，性情太狂妄导致的。我无论走到哪儿，在哪儿尽本分，总想树立自己，让人对我有一个好的看法、评价，就能采用手段掩盖自己的缺少，维护在人心中的好形象。想到之前制作视频的时候，我就是因着伪装不愿寻求，导致本分没尽好，最后被撤换了。这次听到有人说我素质好、有潜力，有些高看我，我身不由己地又把自己给端起来了，又想伪装，这样下去我还是尽不好本分，不会有什么长进。想想自己明明什么都不懂，各方面都缺少挺多的，就这样还制造假象让人高看自己，维护在弟兄姊妹心中的地位、形象，我实在是太虚伪、太诡诈了。我就是个受造之物，老老实实地守住自己的本位，站好自己的位置，无论自己的业务水平怎么样、有什么样的缺少，都能敞开，寻求弟兄姊妹的帮助来补足自己，产生和谐的配搭，这是我该有的理智，也是主动把自己的本分尽好、维护教会工作的表现。可我呢，明明什么都不懂不会，还表现出一副什么都懂都会的样子，我太狂妄可耻、假冒为善了，没有一点儿自知之明。想到当初那些犹太教的法利赛人，他们外表看着敬虔，甚至站在十字路口祷告，其实都是做给人看的，是为了迷惑人、牢笼人心，他们都是信神却抵挡神的人，遭到了神的定罪、咒诅。而我也是这样，跟法利赛人走的是一样的道路，如果不悔改变化也很危险，迟早也得被神显明淘汰。认识到这儿，我感到有些害怕，就想尽快扭转情形，不愿继续这样下去了。

灵修时，我又看到一段神的话：“不管临到什么问题，必须得寻求真理解决，千万别伪装，别给人假象，无论是自己的缺少、不足，自己身上的毛病，还是败坏性情，都要敞开交通，别包着裹着。学会敞开自己，这是生命进入的第一步，是最难攻克的第一关，你把这一关攻克了，进入真理就容易了。迈出这一步意味着什么？就是你把一颗心打开，把你自己所有的，不管是好的还是不好的、正面的还是反面的，都赤露敞开，亮给人看，也亮给神看，对神没有隐藏、没有掩盖、没有伪装、没有诡诈、没有欺骗，对人同样也是坦诚相待，这样你就活在了光明中，不单神鉴察，人也能看见你做事有原则、有透明度。你不需要为维护自己的名誉、脸面、地位使什么手段，或者为自己做错的事作任何的掩盖、修饰，不需要做这些无用功。你能放下这些你活得就很轻松，没有辖制、没有痛苦，完全是活在光明中。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》从神的话中，我有了实行路途，就是当自己遇到不明白、不会的问题时要及时说出来，对神、对人没有隐藏，能坦诚相待，这样活得不累，也容易获得圣灵作工。神喜欢诚实人，有问题、缺少不怕，关键是能正确面对自己的缺少、不足，能单纯敞开主动寻求，这是一种诚实的态度，也是神喜悦的。想到这儿，我就向神祷告，求神带领我能走出这样的情形。后来，我就把自己作图中遇到的问题、难处谈了出来，向弟兄姊妹寻求。通过大家一起交流，我有了路途，知道怎么做了，心里也轻松释放了很多。

通过这次的经历我明白了，为了脸面地位伪装自己，只能给自己带来痛苦，给教会工作也带来亏损，让弟兄姊妹与自己产生距离，对自己没有一点儿益处。只有站好受造之物的位置，能坦诚相待，有什么就说什么，不伪装欺骗，才能活得轻松释放。