中国河南　林静

2023年3月份，我在教会负责讲章工作，当时就我一个人配合，工作量有点大。一天，带领安排李清来我们组尽本分，得知这个消息我心里特高兴。经过一段时间的培养，李清渐渐能独立作工作了，我身上的担子一下子减轻了很多，心里甭提多高兴了，心想：“这样作工作不用那么劳累，还有时间学习原则，讲章质量也会提升起来。”正当我高兴的时候，没想到几天后带领李进约李清去聚会，我心里一惊，她约李清干什么呢？想到最近浇灌人员紧缺，也没有负责人，李清浇灌新人还可以，难道李进是想把她调走去尽浇灌本分？我好不容易把李清培养出来能独当一面，要把她调走了，那我不白培养这么长时间了吗？她一走，这些工作又全落在我身上了，我还得重新物色人培养，有些有价值的讲章也不能及时评选上交，这工作果效怎么能好呢？想到这些，我心里十分抵触，我得给带领写信说说这事，看看能不能不调走李清。信中我就一再强调李清挺适合尽文字本分的，言外之意就是希望带领能把李清留下。我还指责带领：“你们不能盲目地调人，这样安排不合原则。”过后我又琢磨琢磨，“现在浇灌工作缺人，而且还没有负责人，带领是不是看到文字工作还能正常进行，根据整体工作衡量才这么安排的？新人缺少人浇灌，我如果再不放人，那不显得自己人性太差劲吗？”想到这儿，我心里就没那么抵触了。后来带领还是把李清调去尽浇灌本分了，我心里有些失落。

李清走后，我又像往常一样时间被安排得满满的，除了解决文字人员工作中的难处问题，就是回复信件、评选讲章。看到李清一走，这工作马上积压起来了，该评选的讲章也没有及时上交，我就担心果效下滑带领该说我对工作没有负担了。想到这些，我心里抵触的情绪就出来了，“这一年多我与好几个弟兄姊妹配搭过，他们有的被提拔了，有的调整尽别的本分了，最终就剩下我自己。他们一个个来了又走，唯独我就像打麻将的庄主一样纹丝不动，我成了专门培养人的了。这么多工作都是我一个人撑着，带领怎么也不体谅我的难处啊？我培养的人最后也不能替我分担工作，就算再找个人培养，万一又被调走那多不值啊！”之后我也不急着物色人培养了，即使有可培养的对象我也不想着下功夫培养了。当时教会有一个文字人员董菲，她掌握一些原则，尽本分也有些负担，是可以培养的对象，如果提拔起来做组长她长进会更快一些，可我却想：“如果把她提拔培养起来，她业务有长进了，带领看见她是个人才，说不定还会向上提拔，那我不就白培养了吗？这出力不落好的事我是不愿意做了。”想到这儿，我就没给带领商量提拔董菲这件事。过后，带领来信询问培养人的工作，我就找理由说工作太多顾及不过来，培养人的工作就这样被我搁置了。我意识到自己的情形不对，一直活在这个情形里会耽误工作，我就来到神面前祷告，愿神能开启我认识自己的问题，从不对的情形中走出来。

一天，我看到神的话说：“如果从敌基督身边调走一个素质好的人尽别的本分，他心里就一个劲儿地抵触、拒绝，就想摔耙子不干了，他做带领、做组长都没劲了。这是什么问题？他为什么对教会的安排没有顺服呢？他觉得调走一个得力助手就会影响到他的工作果效、影响到工作进度，他的地位、他的名望就要受到影响，这样他就得多出一些力、多受一些苦才能保证工作果效，这是他最不愿意的。他贪图安逸惯了，他不愿意多作一点儿工作、多受一点儿苦，所以他就不放人。神家如果硬把人调走，他就大发怨言，甚至想撂挑子不干，这是不是自私卑鄙啊？神选民应该由神家统一调度，跟任何带领、组长、个人都没有关系，谁都得按原则办事，这是神家的规矩。敌基督不按神家原则办事，总为自己的地位、利益图谋算计，想利用素质好的弟兄姊妹为他效力，来稳固他的权力地位，这是不是自私卑鄙？从外表来看，把有素质的人留在身边不许神家调动，这是为教会工作着想，其实他完全是为了个人的权力地位着想，根本不是为教会工作着想，他是担心教会工作搞不好就会被撤职，就会失去地位。敌基督根本不考虑神家的整体工作，只考虑个人的地位，为了保住自己的地位不惜损害神家利益，以教会工作受损失为代价来维护自己的地位、自己的利益，这就是自私卑鄙了。遇到这种情况起码得凭良心想一想，‘这些人都是神家的人，不是我个人的私有财产，我也是神家中的一员，我凭什么拦阻神家调人呢？我应该考虑神家的整体利益，不应该只顾自己负责范围内的工作’，这是有良心理智的人该有的想法，也是信神之人该具备的理智。神家是整体的工作，教会是局部的工作，所以神家对教会有特殊要求，在这种情况下，带领工人首先应该顺服神家的安排才是最重要的。假带领、敌基督就不具备这样的良心理智，他们都很自私，只为自己考虑，不为教会工作考虑，只考虑自己眼前的利益，不考虑神家全局的工作，所以他们绝对不会顺服神家的安排。他们太自私卑鄙了！在神家里还敢打横，还敢做钉子户，这就是最没有人性的人，就是恶人。敌基督就是这类人，他总把教会的工作、把弟兄姊妹甚至把凡是他负责范围内的神家财物都当成了他的私有财产，怎么分配、怎么调度、怎么使用都得他说了算，神家无权干涉，交在他手里像被撒但霸占了一样，谁也动不了。他就像地头蛇、山大王一样，谁到了他的地盘就得乖乖地、服服帖帖地听他指挥、听他调度，看他的脸色。这就是敌基督人性品质里自私卑鄙的表现。他们丝毫不考虑神家工作，不按原则办事，只考虑自己的利益、自己的地位，这就是敌基督这类人自私卑鄙的一个明显特征。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》看到神揭示的“像被撒但霸占”“地头蛇”“山大王”这些话，我感觉很扎心。敌基督作工作只考虑自己的利益得失，从来不体贴神的心意，看到自己工作范围内的人培养出来对自己的肉体和名誉地位有利，他就想着把这些人霸占在身边，当成自己的私有财产，没有他的允许谁都无权调动，哪怕是工作需要也不行，如果神家根据原则从他负责的范围内调人他就从中打横，宁可耽误神家整体工作也要保住自己的名誉地位，这样的人就像地头蛇、山大王一样，太自私卑鄙没有人性。我的种种表现和神揭示的敌基督一样。我想好好培养文字人员不是为了把教会工作作好满足神，而是为了满足自己的私欲，有人帮我分担工作我就轻省了，工作果效提升还能让人高看。所以当培养出来的人被调走，我怎么也接受不了，认为我辛苦培养的人就该帮我分担工作，带领不能说调走就调走。即使后来勉强答应李清调走，但当工作果效下滑时我又开始埋怨带领不该把人调走，甚至还拿工作撒气。明明董菲可以提拔培养，可我担心把她培养出来带领再把她调走，我又会失去一个得力干将，就不给带领说董菲可以培养的事，让她一直留在我负责的范围，继续为我的名誉地位效力。教会调整安排人都是根据工作的需要，就像在调整李清的事上是因为传过来的新人缺少人浇灌，李清过去能把工作担起来，及时浇灌扶持好新人，带领这样安排是为了教会的整体工作考虑，是合乎原则的。可是这些我根本不考虑，眼里只有自己的利益，只要我作工作轻松不累，还能在人前露脸就可以了，其他的事与我无关，我真是太自私卑鄙了！其实培养人是为了神家整体工作，谁有哪方面的特长、哪项工作缺人就可以按照人的特长、根据工作需要安排到合适的工作上，让教会工作能有条不紊地进展。有良心理智的人就会考虑神家的利益，看到谁素质好就应该把这些弟兄姊妹提拔上来，用心地指导、培养，让他们在神家的工作上派上用场。可我不考虑教会的工作，好像弟兄姊妹只要来到我负责的组那就是我的人，得归我所用，谁都无权调动，我把这些弟兄姊妹当成了自己的私有财产，我这种表现不就是神揭示的地头蛇、山大王吗？揣摩到这些，我心里感觉害怕。我又想到神的话说：“神作六千年经营计划的工作，神的全部心血就在这里，你如果跟神对抗，故意损害神家利益，故意以损害神家利益为代价来追求你个人的利益，追求你个人的名望、地位，不惜拆毁教会工作，使神家的工作受到阻挠、破坏，甚至让神家的物质、钱财受到极大的损失，你们说，这样的人应不应该饶恕？（不应该。）……因为你的搅扰、打岔、破坏，因为你的疏失或者玩忽职守，或者因为你的一己私欲，为了追求你自己的利益而使神家的利益、教会的利益等方方面面受到损害，甚至使神家的工作受到严重的搅扰、破坏，那在你的生命簿上，神应该怎么权衡你的结局？怎么给你定性？公正地说就是该受惩罚，这叫罪有应得。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（一）》神严厉的话就像在面对面地审判我，我感受到神的性情不容人触犯。神家要求培养人是为了各项工作能更好地进展，可我培养人是为了自己作工作轻松不累，还能脸上有光，一旦自己培养的人被调走我就开始抱怨，埋怨带领不体谅我的难处，甚至拿本分撒气，不愿再培养人了。我明知董菲可以培养，这对她的生命长进和教会工作都有利，但我担心培养出来再被调走，就把她压制在底下。我有意拦阻神家培养人的工作，以牺牲神家利益为代价来满足自己的脸面风光，我这是明目张胆地与神对抗，再这样下去真的要被神淘汰了。认识到这些，我感觉后怕，就跪在神面前向神认罪悔改。

后来，我看到神的话说：“当你产生私心为自己图谋利益的时候，你意识到了，就应该祷告神，寻求真理解决。首先应该认识到这样做的实质是违背真理原则的，这样做对教会工作不利，属于自私卑鄙的做法，不是有良心理智的人该做的事，应该放下自己的利益、放下自己的私心，应该为教会工作着想才合神的心意。经过祷告反省自己以后，如果真认识到这样做是自私卑鄙就容易放下自己的私心了。当你放下私心不为自己图谋利益了，心里就感觉踏实，有平安喜乐，就觉得人有良心理智就应该为教会工作着想，不能总注重个人利益，那样太自私卑鄙，没有良心理智。做事没有私心，能为教会工作着想，完全为满足神做事就光明正大，活得就有价值，这样活在天地间光明磊落，活出的是正常人性，是真正人的样式，不但对得起良心，也对得起神赐给的这一切。你越这样活着心里越踏实、越有喜乐平安，心里越有光明，这样不就走上信神的正轨了吗？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把心交给神就能得着真理》神说当人流露自私想满足自己利益的时候就得寻求真理背叛自己，这样做人心里坦荡、仗义，活得光明磊落。看完神的话，我心里亮堂有了实行的路。想到之前配搭的姊妹被调走我就埋怨消极，使手段压制人才，这样做人太卑鄙龌龊了，再临到涉及自己利益的事我不能再考虑自己，我应该按照神的话去实行，学会放下自己的利益，把人才提供上去。过后通过总结，发现我的工作积压，好的讲章不能及时选出来上交，这和我作工作不会分轻重缓急有关系。一方面，我得把手上的工作合理地安排，把重要的工作放在前面，那些不太着急的工作可以缓一缓再去作，这样工作也不会受影响。认识到这些，我就给带领商量提拔董菲做负责人这件事。带领说董菲可以培养。当我背叛肉体实行真理的时候，我感觉心里踏实平安，心情也格外的愉悦。

2023年的9月份，陈静开始操练尽文字本分。一开始陈静对文字工作很生疏，感觉工作难度大就不想尽这个本分了。我就约陈静见面交通。又通过一段时间的培训，渐渐地陈静也愿意好好尽这个本分。看到这个结果，我心里特别高兴。谁知没几天，浇灌工作缺人，带领看陈静之前浇灌过新人，准备把陈静调去浇灌。我听到这个消息心里一惊，“陈静可是我们好不容易找出来的文字人员，如果把她调走，我还得重新找人培养，如果找不到人，那工作果效肯定会下滑”，我心里就有些埋怨带领。我突然意识到我的情形不对了，这时候我想到神的话：“在神家工作需要的时候，无论哪一个人都应该服从神家的调度、安排，绝不应该被哪一个带领工人控制归他所有，由他说了算。神选民顺服神家的统一安排这是天经地义的，任何人不能违背，除非个别带领工人不合原则地随意调动可以不服从，如果是合乎原则的正常调动，神选民都应该顺服，任何带领工人都没有权力、没有理由控制哪一个人。你们说，哪项工作不是神家的工作？哪项工作不涉及神国度福音的扩展？都是神家的工作，不分薄厚、不分彼此。如果是按照原则，是根据教会工作的需要来调动，这几个人就应该去最需要他的地方。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇四　总结敌基督的人性品质与性情实质（一）》从神的话中我明白了，弟兄姊妹都是神家的人，不属于哪个人、哪个团体，只要是合理的调度谁都无权干涉，都得顺服下来。回想之前我为了自己的利益压制董菲，每次想起这事我心里就不是滋味。考虑新人急需人浇灌，陈静浇灌新人还有经验，带领这样安排也是根据工作的需要，我不能只想着自己的利益得失，我得积极配合教会的工作，让陈静在最适合她的地方尽本分。过后陈静就调去尽浇灌本分了。陈静临走的时候又提供了两个适合尽文字本分的姊妹。通过一段时间培养，她们也能作些工作，文字工作并没有因为人员调走而耽误。当我不再凭着自私卑鄙的撒但本性活着，按神的话实行的时候，我心里感到很踏实平安。