中国河南　边缘

2023年4月，教会安排我去外地尽本分，我心里很激动，赶紧收拾东西等待出发。想到自己这几年有妇科病，要是到外地人生地不熟看病也麻烦，趁现在没有走我就去医院看下病。医生了解我的症状后建议我做清宫化验病理检查，怕拖久了发展成癌症。等待结果时，我心里焦躁不安，不知道化验结果怎么样。几天后，化验结果出来了，化验单上写着“考虑是子宫内膜癌”。我一下子蒙了，缓了一会儿说：“上面不是写着考虑是癌吗？不一定是癌症吧？”医生说：“医生都不会直接说是癌，说话有余地，你的病还要进一步化验分型，看看是哪一类，然后再根据病情治疗。”我听后脑子一片空白，医生再说什么话我也听不进去了。面对这突如其来的癌症，我一点儿思想准备都没有，心想：“怎么会是癌症呢？癌症怎么会发生在我身上？”虽然我嘴上没有埋怨神，但是心里不愿意接受这个事实，琢磨着：得癌症了是神显明淘汰我了，还是熬炼我呢？神的心意是什么？

回到家，我心里感到空落落的，满脑子想的都是我得癌症了活不了几天了。下午和姊妹出去尽本分我也没心思了，总是心不在焉提不起劲来。回来的路上看到蓝蓝的天空，我就想：“多美好呀！我得了癌症还能活几天哪？还能看多长时间这美好的天空呀？我要是死了也看不到国度福音扩展的空前盛况了。”之后我在手机上查找关于得子宫癌的信息，看到网上说五十岁得子宫内膜癌的有的能治愈、有的不能治愈，早期患者能活五到十年，还得化疗，晚期患者只能活三到五年，再严重只能活一年。我越看越害怕，不知道自己是哪一期癌症、能活多久。晚上我躺在床上满脑子不停地想：“本想着信神能蒙拯救以后不死，这一得癌症不还得死吗？我信神这么多年不都白信了吗？还不如不信呢！”当这样想时，我意识到这个想法不对，这是背叛神，“不信神的人该得病也得病，我信神了该得病也得病，人吃五谷杂粮哪有不得病的呀？再说，自己是一个败坏的人，得病这不是很正常的吗？既然得了就顺服神的摆布安排吧。”可是一想到死我心里就难受：“神哪，我不想死。这些年我一直撇家舍业尽本分，最后得了癌症，是不是你不要我淘汰我了？”我活在愁苦担心中，眼泪顺着脸颊流下来。我在心里对神说：“神哪，我该咋办哪？”这时，我想到神的话：“病痛临到该怎么经历？应该来到神面前祷告，寻求摸神的意思，……一般临到大的病痛、怪的疾病，让你特别受痛苦，这都不是偶然的，你有病或者你身体好都有神的心意在其中。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・信神得着真理最关键》神的话提醒了我，有大病临到不是偶然的，都有神的心意。我就在心里向神祷告：“神啊，我得了癌症这有你的心意，有我该学的功课，可是我不明白你的心意是什么，愿你开启带领我。”

之后，弟兄姊妹给我发来了一段神的话：“病痛临到的时候，人应该走怎样的道路？人应该怎样选择？不是要陷在愁苦、忧虑与担心之中为自己的前途后路着想，而是越是在这种时候、这种特殊的环境背景之下，越是自身有这种切身难处的时候，人越应该寻求真理，越应该追求真理，这样你之前所听的道、所明白的真理才没有白听，才能起到作用。越是在你有这种难处的时候，越是你应该放下自己的意愿顺服神的摆布的时候。神给你摆设这样的环境，给你安排这样的条件，目的不是为了让你陷在愁苦、忧虑与担心的情绪之中，不是让你在病痛临到的时候试探神到底给不给你医治，从中摸着实底；神给你摆设这种特殊的环境、特殊的条件，目的是为了让你在这样的环境与条件之下能够学到实际的功课，能够在真理上、在顺服神上有更深的进入，让你更清楚、更准确地知道神是怎样摆布人事物的。人的命运都在神的手中，人不管能否感受到，能否有真切的知觉，人应该做的是顺服，而不是反抗，不是拒绝，更不是试探。同样都是死，如果你反抗、拒绝、试探，最终的结局那是不言而喻的，相反，你如果在同样的环境与条件之中能够寻求受造之物应该怎样顺服造物主的摆布，寻求神让你在临到的环境中应该学哪些功课、应该认识自己哪些败坏性情，从中明白神的心意，作好你的见证来达到神的要求，这是你该做到的。神在一个人身上安排一种病痛，或大或小，目的不是为了让你体会病痛的来龙去脉，病痛对人的危害，病痛给人带来的种种不便、难处，还有病痛给人带来的种种感觉，不是让你在病痛中体会病痛，而是让你在病痛中学到功课，学会摸神的心意，认识人在病痛之中所流露的败坏性情与人对待神的错误态度，学会顺服神的主宰安排，达到真实的顺服神，能站住见证，这是最关键的。借着病痛，神要拯救你，也要洁净你。洁净你的什么？洁净你对神的各种奢侈欲望、要求，甚至洁净你为了求生、为了活着而不惜一切代价作出的种种打算、判断与计划。神不让你自己计划，不让你自己判断，不让你对神有任何的奢侈欲望，神只要求你顺服，在实行经历顺服中认识自己对待病痛的态度，认识自己对于神所给你的这种身体条件的态度，还有你个人的意愿。当你认识到这些的时候，你就能体会到神给你摆设的病痛这种环境或者是给你这样的身体条件对你来说太有益处了，它对你的性情变化、对你的蒙拯救、对你的生命进入都有着极大的帮助。所以，临到病痛的时候，人不要总琢磨摆脱，也不要总琢磨逃避、拒绝。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（三）》从神的话中我明白了，临到病痛神的心意不是让我活在愁苦忧虑中，也不是让我在病痛中体会病痛的来龙去脉，是让我在病痛中学功课，认识自己信神有哪些掺杂、对神还有哪些奢侈的欲望，神要借着这个病痛来洁净我、变化我、拯救我。可我不明白神的心意，得知自己得了癌症就活在愁苦忧虑中，总担心自己的病治不好，怕死了再也看不到神的话、不能尽本分就没法蒙拯救了。我还跟神讲理，认为自己信神多年撇家舍业尽本分，家人逼迫我都没有背叛神，神不应该让我得癌症。我活在死亡的恐惧之中，对神也没有信心了，尽本分也没劲了。借着事实的显明，看到自己没有良心理智、没有人性，心里根本没有神。认识到这些，我能正确对待自己的病了。

过了两天，医生打电话说我的分型化验结果出来了，是癌症早期，说幸亏发现得早，让我赶快住院做手术。在做手术前一天的晚上，我躺在床上翻来覆去怎么也睡不着，有些不安和害怕，不知道这次手术能否成功、顺不顺利，我会不会死在手术台上。我心里默默地向神祷告：“神哪，明天我就要做手术了，不管手术成不成功、我会不会死在手术台上，我愿交托在你的手中，顺服你的摆布安排。”我又看到神的话：“不管临到大病还是小病，一旦病重了或者要面临死亡，你记住一条：你别怕死。即使是癌症末期，即使这个病死亡率很高，你别怕死。不管你所承受的痛苦有多大，你怕死就没有顺服了。有些人说：‘听你这么一说，我还受到启发了呢，我有更高的招，我不但不怕死，我还求死，那是不是更容易渡过了？’为什么求死？求死那是极端的想法，不怕死这是理性的一种态度。是不是？（是。）不怕死应该有怎样的态度合适呢？就是这个病如果重到一定程度能死，不管多大年龄的人得这病之后，死亡率都很高，而且从发病到死亡周期很短，你心里得怎么想呢？‘不能怕死，人谁没有一死，但是能达到顺服神，这个多数人做不到，我就借着这个病痛操练顺服，我应该有顺服神的摆布安排这样的思想、这样的态度，不能怕死。’死亡是一个很容易的事，比活着容易多了，痛苦到一个地步没知觉了，眼睛一闭就没气了，灵魂就出窍了，这一生结束了，这就是死的过程，就这么简单。不怕死，这是一方面该有的态度。另外，你别担心你的病会不会加重，得不到治愈之后会不会死，在多久之后会死，死的时候自己要承受哪些痛苦，别担心这些，这些不是你该担心的。因为这一天必然来到，必然要在哪年、哪月、哪日来到，你躲也躲不掉，想挪也挪不去，那就是你的命。所谓你的命就是神已命定好的，神已安排好的，你的寿数多大与死亡的年龄、时辰神都给定好了，你担心什么？你担心也改变不了任何事实，你担心也避免不了这个事实的发生，你担心也避免不了那一天的来到，所以你的担心是多余的，只会给自己的病痛带来更重的负担。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（三）》“死这个事与其他的事情在性质上应该是一样的，都不由得人选择，更不是以人的意志为转移的，它与人生当中其他的任何一件大事都是一样的，都是在造物主的命定、主宰之下的。如果一个人求死，那不一定死，求生，也不一定活，这一切都在神的主宰、命定之下，因着神的权柄、因着神的公义性情，也因着神的主宰安排而改变、而决定。所以说，你得了重病，这个重病能导致死，但却不一定死，那这个死由谁决定呢？（神。）由神决定。既然由神决定，人决定不了这个事实，那人还为它忧虑什么，为它愁什么？就像你的父母是谁，你生在什么时间、生在什么地点一样，也不由你选择。在这些事上最明智的选择就是顺其自然，顺服下来，不要选择，也不要为此付出任何的心思、精力，为它愁苦、为它忧虑、为它担心。既然不能选择，人还要为它花费那么多的精力、花费那么多的心思，这是愚蠢的，这是不明智的。人在面临死亡这个重大的事情上应该做的不是愁苦、不是担忧、不是恐惧，而是什么？是等待，对不对？（对。）对吗？等待是不是等死？面临死亡就等死？对不对？（不对，应该积极面对，顺服。）对了，不是等死。就是你别被死这事吓住，也别把所有的精力都用来琢磨这个事，别一天到晚总是想，‘我能不能死啊？我什么时候死？我死了以后怎么办？’别想这个事。有些人说：‘为什么不想啊？死到临头了为什么不想想啊？’因为你能不能死还是未知数，神让不让你死也是个未知数，都是不知道。更具体地说，什么时候死，死在哪儿，死在哪个时辰，死的时候你身体感觉怎样，那都不知道。不知道的事情你还那么煞费苦心地去想、去琢磨，为此忧虑、担心，你是不是愚蠢啊？既然是愚蠢，那人就不应该为此煞费苦心了。”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（四）》从神的话中我认识到，人的生死都是神命定好的，即使得了癌症，不该死也死不了，人的寿命到了就是不得病也得死，不是哪个人想死就能死，也不是哪个人想活就能活得长久，一切都是神说了算，神主宰安排。想想我从得知自己得了癌症后就担心自己的病能不能治好、能不能死，做手术能不能死在手术台上，整天活在愁苦忧虑中。平时我嘴上喊着神主宰一切，人的生死都在神的手中，真临到自己得病的时候才显明我对神的全能主宰没有一点儿认识，对神没有真实的信心，更没有顺服。认识到这里，我很蒙羞。我得积极面对今天的手术，不管手术成功或者失败都在神手中掌握，我今天就是死了，我也顺服神的摆布安排。神的话给了我极大的信心和勇气。推我进手术室的时候，我不那么害怕了。手术做了六个小时，当我醒来的那一刻发现自己还活着，心里很高兴。第二天医生查房的时候说手术很成功，后期如果没有特殊情况不需要治疗，等化验结果出来看情况，若是需要放疗再进一步放疗，问题不大。听后我心里知道不是医生医术好，这都是神的主宰安排。

之后我在病房里偷偷地看神话，我看到两段神的话：“人信神所追求的都是得着以后的福气，这是人信神的目的，人都有这个存心、盼望，但人本性里败坏的东西必须通过试炼熬炼来解决。人里面哪些地方没得洁净，还有败坏流露，就必须在哪些地方受些熬炼，这是神的安排。神给你摆设环境迫使你在这环境里受熬炼来认识自己的败坏，最终达到宁可死也要放下自己的企图、欲望，顺服神的主宰安排。所以，对于人来说，如果没有几年的熬炼、没有一定的苦难，人在思想上、在心灵里就摆脱不了肉体败坏的辖制。人在哪方面还受撒但本性的辖制，在哪方面还有自己的欲望、还有自己的要求，那人就应该在哪方面受苦，只有在苦难中才能学到功课，就是能够得着真理，明白神的心意。其实，许多真理都是在苦难试炼的经历中明白的，没有一个人在安逸的环境里、在顺境里就能明白神的心意，就能认识到神的全能智慧、领略到神的公义性情，那是不可能的事！”《话・卷三　末世基督座谈纪要・第三部分》“多少人信我，只是为了让我给其治病；多少人信我，只是为了让我凭着我的能力将其身上的污鬼赶走；又有多少人信我仅仅是为了得着我的平安、喜乐；多少人信我仅仅是为了向我索取更多的物质财富；多少人信我仅是为了安然地度过此生，求得来世别来无恙；多少人信我是为了躲避地狱之苦，获得天堂之福；多少人信我仅是为了暂时的安逸，并不求来世得着什么。当我将愤怒赐给人的时候，将人原有的喜乐、平安夺走时，人就都疑惑了；当我将地狱之苦赐给人而将天堂之福夺回之时，人就恼羞成怒了；当人让我治病时，我却并不搭理人，而且对人感觉厌憎，人就离我远去，寻找污医邪术之道；当我将人向我索取的都夺走之时，人都不见踪影了。所以，我说人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好处太多。”《话・卷一　神的显现与作工・论到“信”，你怎么认识》神的话一针见血地指出我信神多年以来的存心目的，尽本分受苦付代价、撇弃花费都是为了得福，为换得不死的结局。想想自己刚开始信神的时候得知信神能蒙拯救得永生，我就积极看神的话、尽本分，家人逼迫拦阻、丈夫和我离婚我也没有背叛神，教会安排我尽什么本分都积极配合，从没有推托过。这次检查出我得了癌症，我就觉得自己信神这么多年一直撇弃花费最后还得死，就开始跟神讲理，认为癌症不应该临到自己，甚至都后悔信神，流露的全是悖逆、背叛！看到自己撇家舍业地尽本分根本不是真心为神花费，都是为了达到自己得福的卑鄙目的，是想利用自己的付出花费换取进天国的福气，是在跟神搞交易。受造之物尽本分是天经地义的，是人的责任，人不该向神提出任何要求，而我临到病痛不光跟神讲理埋怨，还要求神，想让神把病给我挪去，看到自己没有一点儿敬畏神的心。想到约伯失去满山牛羊和所有的儿女，自己还浑身长毒疮，他受了很多痛苦不但没有埋怨神，反而不愿神看到他痛苦，不想让神伤心难过，最后赞美神，为神作出了美好的见证。看到约伯的人性诚实善良，对神有顺服、有敬畏。还有彼得，他对神有真实的认识，病痛患难他都接受，对神没有任何的误解、埋怨和要求，能顺服神的安排，最后为神倒钉十字架。想想自己的表现真是蒙羞啊！我信神尽本分不是为了认识神，不是追求真理达到生命性情变化，而是为了得福换取不死的结局。就像保罗付出花费是为了换取赏赐冠冕，他认为该跑的路跑了、该打的仗打了，有公义的冠冕为他存留，最后触犯神的性情遭到神的惩罚。我信神的观点和保罗是一样的，若不是神借着病痛显明我，我根本认识不到，还一直沿着错误的道路走下去，这样到最终也是被淘汰。这时我才认识到临到这个病痛是神对我的拯救啊。

后来，我又看到神的话：“你说在这全球几十亿人口当中，有谁有这个福气听到这么多神的话，明白这么多人生的真理，明白这么多的奥秘？有谁能够亲自接受神的带领、神的供应，接受神的看顾保守？有谁有这个福气啊？没有几个。所以，你们这些人今天能活在神家中，接受神的拯救，接受神的供应，就是现在死了都值了，福气享太多了，是不是？（是。）就这一点来看，人就不应该被死这个事吓住、被死这个事辖制住。虽然说世间的荣华富贵没有享受到什么，但是得到了造物主的垂怜，听见这么多神的话，这是不是幸福呢？（是。）你这一生不管活多少年都值了，没有遗憾了，因为你曾经在神的作工中一直尽本分，明白了真理，明白了人生的奥秘，明白了人生所应该追求的道路与目标，你得着的太多了！你活得值了！即使你不能说得太清楚，但是你能实行出一些真理，有一些实际，这就证明你从神的作工中得着了生命的供应，明白了一些真理，你得的太多了，丰丰富富，这是多大的福气啊！从有人类以来，历朝历代的人都没有享受过这个福气，就你们享受着了，那现在死是不是甘心啊？有这份甘心，对死的态度就有了真实的顺服了，是不是？（是。）”《话・卷六　关于追求真理（上）・怎样追求真理（四）》看完神的话，我流下了感动的眼泪。在这个邪恶的时代，几十亿人中神拣选我来到神的家中，接受神的浇灌供应，使我明白了许多真理奥秘，知道了人是从神来的，人的生命是神赐给的，人该如何敬拜神、该如何活着，怎样做诚实人，什么是善什么是恶，等等，使我有了追求目标走上了人生正道，我跟随神这些年得的太多了，我实在太有福了，就是现在死了也值了。揣摩着神的话，我心里高兴得直流泪。后来我又做了化验，医生说我的病情目前没有扩散不需要放疗，三个月复查一次，可以出院回家了。听到这个消息，我心里高兴得一个劲儿感谢神。后来我又做了一次复查，化验结果显示一切都正常。

经历了这次病痛，我对自己信神错误的追求观点有了一些认识，同时也对神的全能主宰有了点认识，人一辈子该经历什么、人的生老病死都不由得人选择，一切都是神命定好的。不管以后是死是活，我只愿顺服神的摆布安排，追求真理尽好本分。