中国山东　李心

2009年，亲戚给我传了神的国度福音，告诉我神末世发表真理来洁净人的败坏，拯救人类脱离罪恶摆脱这苦难的生活，最后把人带进美好的归宿，以后就再也没有痛苦忧伤了。我一听，这不正是我向往的生活吗？我欣然接受了神的末世作工，没多久就在教会尽上了本分。那几年家人平平安安，生活上也顺顺利利的，我常常向神感恩，撇弃花费也更有劲了。

2019年秋天的一个下午，大女儿接到派出所的电话，说我丈夫承包的工地出事了，一个农民工在干活的时候意外身亡，丈夫被带到拘留所等候处理。听到这个消息我一下子蒙了，“怎么会出这事呢？这得赔多少钱哪？我家本来就没钱，根本就赔不起。丈夫再被抓了，那我们这个家不就完了吗？”我心里说不出是什么滋味。女儿埋怨说：“你不是信神吗？怎么家里还出事啊？”老家的亲戚知道这事后，有的埋怨说：“怎么这么倒霉摊上这事！这些年的钱不白挣了吗？”有的说：“还不知道得赔多少钱呢！”听到他们七嘴八舌地议论，却没有一个人帮我想办法筹钱，反倒说风凉话，我特别心寒。加上担心死者家属会来闹事，那几天我心里惶恐不安，吃不下也睡不好，一想到赔钱的事就犯愁，“这些年丈夫起早贪黑挣点钱都还账了，还买了一些机械、工具，家里没有余钱了，要是赔个几十万我上哪儿去弄钱哪？”我只有把这些难处交托给神，向神祷告：“神哪，面对巨额赔偿我不知道该咋办，亲戚朋友都指望不上，我把这一切交托在你的手中，求你帮助我渡过这个难关。”两三个月后，经过法院调解，对方要求赔偿28万。律师说如果赔上钱，对方写个谅解书丈夫就不用坐牢，赔不上就要判刑。这28万对我来说简直就是天文数字啊！我一个妇女上哪儿去弄这么多钱？可赔不上钱丈夫就得被判刑，我只好四处找亲戚借，没想到借了一圈亲戚都是找各种理由拒绝。面对亲戚的冷漠，我感到特别凄凉无助，愁得直掉眼泪。我一遍遍地呼求神，希望神帮助我渡过这个难关。可眼看赔偿的期限快到了，我根本筹不到这么多钱，心里不由得埋怨：“那些不信神的人过得还挺好，我信神撇家舍业，丈夫、弟弟拦阻我信神我还坚持尽本分，我也是真心信神的，神怎么没保守我，还让我临到这么大的祸患呢？”我越想越觉得委屈，就向神哭诉：“神哪，我这些年一直尽本分，你怎么没保守我呀？发生这么大的事就像一座大山一样压得我喘不过气来，我实在承受不了了，我该怎么办哪？”我意识到自己发怨言不对，可我实在是走投无路了，心里还是顺服不下来。那些天我吃不下睡不好，浑身一点儿劲都没有，也没心思看神的话了，感觉心离神很远。后来因为家里实在拿不出这笔赔偿款，丈夫被判刑一年半。面对这样的结果我心里特别难受，丈夫坐监家里没有人挣钱了，以后的生活该怎么办呢？面对眼前的难处我觉得靠谁都不行，只有靠自己，我就琢磨着不能全时间尽本分了，每天得拿出半天时间去打工。

教会负责人得知我的情况后交通帮助我，还说家里发生这事得寻求神的心意学功课。我就向神祷告寻求。灵修时，我看到神的话：“约伯说的‘难道我们从神手里得福，不也受祸吗？’这句话已经把他为什么能顺服神的原因说清楚了，这里面有真理可寻求。他口里说出这句话有没有埋怨？有没有抱怨？（没有。）这句话里有没有歧义？有没有反面的意思？（没有。）肯定没有。约伯经历到最后认识到：造物主怎么对待人由不得人的选择。这话听起来好像有点不是滋味，但事实就是这么回事，人一生的命运神都给安排好了，不管你接不接受都是事实，你改变不了你的命运。神是造物的主，你就应该顺服神的摆布安排，他怎么作都对，因为他是真理、他是万物的主宰，人就应该顺服神。这个万物包括你，也包括所有的受造之物，那你总想反抗，这是谁的错？（人自己的错。）是人有问题。你总想找理由、抓把柄，这对不对？你总想从神那儿得福、得好处，这对不对？这都不对，这些观点是对神的错误认识与理解。正因为你信神的观点不对，所以临到什么事你肯定会跟神抵触、较劲、对抗，总觉得‘神这么作不对，这么作我领受不了，那么作大家都抗议，那么作不像神哪！’这不是像不像的事，神怎么作他都是神。你如果没有这个理智、没有这个认识，在每天临到的事上总研究、推断，结果只会使你处处跟神较劲、跟神对抗，你摆脱不了这样的情形。但是，如果你有这个认识，你能站好受造之物的位置，临到事你就对照这方面真理，实行进入这方面真理，那你里面对神就越来越有敬畏，不知不觉你会感受到‘原来神作的没错，神作的都好，人不用研究分析，把自己交出来任神摆布吧！’当自己不能顺服神、不能接受神摆布的时候心里就受责备，‘我也没做好受造之物啊，怎么就顺服不下来呢？这不是惹造物主伤心吗？’你越想做好受造之物，对这方面真理你就越明白、越透亮。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・人对待神该有的态度》之前经常看约伯的经历，但我只是当成一个故事看，今天再揣摩约伯临到这么大的试炼不以口犯罪，他对神的顺服让我心里佩服。约伯丢掉满山的牛羊，失去万贯家产和儿女，自己还浑身长满毒疮，他没有埋怨神，他知道神是造物的主，神无论怎么作人都应该顺服，这是受造之物该有的理智，不能因着神赐福就高兴、神剥夺就埋怨，那样就站错地位了，所以约伯能说出“我们从神手里得福，不也受祸吗？”这句话。约伯认为神怎么作都好，虽不明白也能顺服下来。与约伯临到的试炼相比，自己遭遇这点事又算得了什么呢？可我却一点儿顺服都没有。我整天喊着“神主宰一切、掌管一切，应该顺服神的主宰安排”，可当丈夫出事我就顺服不了了，还一次次地要求神帮助我解决眼前的难处，神没有满足我的要求，我竟然还质问神为什么让我临到这样的事，觉得是神跟我过不去、神作事不近人意，甚至想撂下本分自己找出路。看到我根本不认识神的主宰，对神没有一点儿敬畏之心。想想自己没信神之前家里有顺利的时候也有不顺的时候，那些不信神的人有时候经历顺境，有时候也会临到天灾人祸，实际上人这一生的命运如何、临到多少坎坷挫折都是神早就命定好的。我认为信神的就应该比不信神的人过得好，就不能临到灾祸，我这不是领受偏谬对神的主宰不认识吗？神是造物的主，神最知道我们的需要，会摆设合适的环境让我们去经历，每个人什么时候临到哪些事都有神的主宰安排，即使外表看不合人的观念，但是肯定对我们的生命有益处，我应该顺服下来寻求神的心意。可我享受神这么多恩典祝福、享受神话语的浇灌供应却丝毫不知道感恩，临到一件事不合我意就对神大发怨言，看到自己太没有人性了！我心里很懊悔，就向神祷告悔改，愿意顺服神的主宰安排。

过后我就反省自己，为什么临到不如意的事就能埋怨神呢？我看到神的话：“你盼望信神没有一点难处，没有一点患难，没有一点痛苦，你总追求这些不值钱的东西，把生命却看得一文钱不值，而把个人的奢侈想法放在真理前面，你这人太没价值！你像猪那样生活，你跟猪狗之类有什么区别？不追求真理而喜爱肉体的人，不都是畜生吗？没灵的死人不都是行尸走肉吗？在你们中间说了多少话？在你们中间作的工作还少吗？在你们中间供应你们的有多少？那你为什么没得着呢？你还有何怨言呢？你没得着还不是因为你太宝爱肉体吗？还不是因为你的想法太奢侈吗？还不都是因为你太愚蠢了吗？你得不着这福气还能怪神没拯救你吗？你就追求信神以后能得着平安，孩子没有病，丈夫有个好工作，儿子找个好对象，姑娘嫁个好人家，你的牛马能够好好给你耕地，一年风调雨顺，你就追求这些。你只追求生活安逸，别让你家出事，刮风别刮在你身上，沙子别打在你脸上，洪水别淹着你家的庄稼，凡是灾都别涉及你，活在‘神的怀抱’里，生活在安乐窝里面。就你这样的孬种，一味追求肉体，你说你还有没有心、有没有灵？你不属于畜生吗？将真道白白地赐给你，你不追求，你还是不是一个信神的？真正的人生赐给你，你不追求，那你不是猪狗之类吗？猪不追求人生，不追求洁净，不懂得什么叫人生，天天吃饱喝足就睡大觉，真道赐给你你却没得着，两手空空，这种猪一样的生活，你还愿意继续下去吗？这样的人活着有何意义？生活卑鄙、下贱，活在污秽、淫乱之中，没有一点追求的目标，你的一生不是最下贱的一生吗？还有何脸面去见神？这样经历下去，还不是一无所获吗？真道是赐给你了，到最终你能不能得着就在于你个人的追求了。”《话・卷一　神的显现与作工・彼得的经历——对刑罚、审判的认识》揣摩着神的话，我感到很扎心，我不就是神揭示的一味追求肉体平安没心没灵的人吗？当初我信神就是因着家里总临到不顺心的事就想找个依靠，听说神能拯救人、赐给人平安祝福我就把神当作大救星，认为我只要好好信神尽本分神就会祝福我家里平平安安、没灾没祸。看到丈夫承包了工程，家里生活条件好一些了，我一个劲儿地感谢神，更加积极地尽本分；可当丈夫承包的工地发生意外事故家里拿不出赔偿款，丈夫还被判了刑，我就埋怨神不保守我，不愿吃喝神的话也不想祷告，甚至觉得神也靠不住，想自己寻求出路去打工挣钱。想想神末世道成肉身来到地上赐给人丰丰富富的真理，让人经历神的作工追求真理达到性情变化，最后蒙拯救进入神的国，这是神对人极大的爱和拯救，可我信神没有正确的追求目标，只想享受肉体安逸，还妄想一人信神全家跟着蒙福，我这不是和宗教人的信神观点一样吗？末世神作的是审判刑罚的工作，发表真理来洁净人的败坏性情，神希望人都能追求真理、得着真理，活出有意义的人生。而我却一味地追求恩典祝福，像畜生一样追求肉体安逸，这是最没出息、最下贱的人生，这样追求下去最后得不着真理、性情没有变化不还是两手空空一无所获吗？最终还得被神淘汰。看到自己太愚昧无知了！

后来我又看到神的话：“敌基督对待本分主要的一个存心、态度就是利用尽本分的机会与神搞交易，也利用尽本分的机会得着自己所要得的利益。而且他们认为，‘人撇弃家庭、放弃了世界的前途在神家尽本分，理所应当就得得点什么、换来点什么，这才公平合理。如果尽上本分什么也得不着，就算得着点真理这也太不划算了，得着性情变化这也不太实惠，得着蒙拯救谁能看得见啊！’对于这些不信派来说，神对人类的任何一样要求他们都视而不见，不承认不相信，都采取否认的态度。从敌基督这类人对待本分的态度、存心来看，很明显他们不是追求真理的人，而是不信派、投机派，是属撒但的。你们有没有听说过撒但能忠心尽本分？（没有。）如果撒但在神面前也能尽上它的‘本分’，那这个本分就得带引号了，因为它是被动的，是不得已的，是神调动的，神在利用它。所以，敌基督这类人因着他们具有敌基督实质，也因着他们并不喜爱真理，厌烦真理，更因着他们邪恶的本性，他们不可能无偿地、无条件地尽上一个受造之物的本分，也不可能在尽本分的过程当中追求真理得着真理，按神话的要求去做。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（七）》神揭示敌基督本性自私卑鄙、厌烦真理，尽本分就是在与神搞交易，他们认为尽本分撇弃花费付出了代价神就得按照人的要求赐给人恩典福气，这才公平合理，否则神就不公义。我和敌基督的本性实质一样丑陋邪恶。这些年我能不顾丈夫拦阻、亲戚的讥笑坚持尽本分完全是为了从神得着更大的福气，我始终相信为神花费尽本分神就会祝福保守我生活无忧、平安顺利，万万没想到丈夫承包的工地发生意外事故，家里拿不出赔偿款丈夫被判刑，我觉得难以承受，就拿着自己的撇弃花费跟神讲理，质问神为什么不保守我，为什么让我临到了这么大的祸患。我就是凭着“无利不起早”“寸利必得”“人不为己，天诛地灭”的撒但生存法则活着，不管和谁相处只要付出了就得有回报，信神后也理所当然地跟神搞交易，认为只要为神受苦花费神就应该祝福，否则就是神不公义。真心信神的人尽本分没有交易索取，就如挪亚献出了所有造方舟，一百二十年如一日，他受苦付代价只为了完成神的托付，从不考虑个人利益得失。而我信神从始到终就是利用神达到自己得福的目的，我根本不是真心信神的人，就是在欺骗神、利用神。我的本性与敌基督一样邪恶诡诈，就是神揭示的不信派、投机分子。看到自己的所作所为太悖逆、太伤神的心了，我心里懊悔自责，就再次向神祷告：“神啊，我太没有人性理智了，信神、尽本分都是在跟你搞交易、欺骗你，太让你失望了！我愿意悔改，顺服你摆设的环境，不再悖逆伤你的心。”

后来，我看到神的话：“把得福当成追求目标，这错在哪儿？这就完全违背真理了，与神拯救人的心意是不相符的。得福既然不是正当的追求目标，那正当的追求目标应该是什么？追求真理，追求性情变化，达到能够顺服神的一切摆布安排，这是人该有的追求目标。……你放下得福的欲望走追求真理的路就一身轻松了，你还能消极吗？即使有时也会消极，但你不受这事辖制，心里不断地祷告、争战，把自己的追求目标从追求得福、归宿转变成追求真理，觉得‘追求真理这是受造之物的本分，今天我明白一些真理就是最大的收获，这是最大的福气，就是神不要我，没有好的归宿，得福的希望破灭了，我照样尽好本分，这是义不容辞的事。不管什么原因，绝不能影响到我尽好本分，不能影响到我完成神的托付，这是我做人的原则’，这是不是就超脱肉体的辖制了？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理才有生命进入》读了神的话我找到了实行路途，信神就应该追求真理、追求性情变化，在神摆设的环境中寻求真理顺服神的摆布安排，不管得福受祸都得尽上自己的本分，这是信神该走的正确的道路。以往我心里被得福的欲望充满，临到祸患时总想摆脱，活在悖逆神的情形里太煎熬、太痛苦了，今天我明白真理了，不管以后能不能得福，我只愿守住自己的本分，好好追求真理、追求性情变化。后来我的情形正常了，也能安心尽本分了。虽然家庭的困境依然存在，但我愿意依靠神去经历，不再无理智地要求神，也不再想着凭自己的能力去挣脱困境。不知不觉中我也看到了神的带领。在丈夫坐监的一年多里，大女儿照顾她妹妹的生活和学习，也没让我操心，赔偿款的事对方家属看我们实在无力偿还也没再追究。我真实感受到神一直在暗中帮助我，带领我渡过了最艰难的一段历程。

那一年多经历过来我虽然受了一些痛苦煎熬，但是我对自己自私卑鄙的本性和信神所走的错误道路有了认识，对神的公义性情有了正确的领受，看到神摆布安排的一切都好，都是对我的生命有益处的。我真正地体会到了临到祸患不是坏事，不管经历什么痛苦，能明白真理生命长大这就是得着了神的祝福。感谢神！