沉默的背后

2021年6月26日

希腊 立志

我不太爱说话,很少跟人敞开心交流,我一直认为我性格内向,后来经历了一些事,通过神话语的揭示,我才认识到我总不说话,不轻易发表观点,这不是内向,也不是有理智,这里边隐藏着诡诈的撒但性情。

前段时间我开始尽文字本分,看到配搭的弟兄姊妹尽文字本分时间长,掌握原则,素质也比较好,大家对谁明白真理、谁有真才实学都有一些分辨,我心里就波动开了:我素质一般,也没什么真理实际,如果以后讨论问题我轻易发表观点,不是班门弄斧吗?要是说的对还好,万一说的不对,让人看到我明白真理肤浅还敢张扬卖弄,那就太丢人了。我在心里常常告诫自己:一定要低调,少说多听。接下来跟弟兄姊妹一起探讨问题时,我基本上很少发表观点,有一次提了点建议,大家都说不合适,我就觉得挺丢脸,看来遇事不能急于冒头,不然说的不对容易丢丑,还是得谨小慎微沉住气。接下来再沟通问题时,我就是有些想法也不先表态,都是等着别人先发表观点。

后来,组里新来一个姊妹和我配搭,这个姊妹素质比较好,看问题也挺透彻。一次,我们在一起讨论问题,我也有一些想法,就想发表一下自己的观点,但又一想,“如果我的观点有偏差,一旦说出来经过推敲不成立,让新来的姊妹看到我考虑问题简单、片面,我的半斤八两就被显明了,姊妹小瞧我怎么办?算了,还是多听听她怎么说吧。”那两天我们在一起讨论问题时,我几乎没发表什么观点,基本都是选择随从姊妹的观点,觉得这样既不丢丑又省事。因着我常常不说话,配搭尽本分的气氛总是沉闷的,有时候姊妹遇到问题不知道该怎么解决,我心里有观点也不说,我们就常常卡在那儿,尽本分的效率很低,也耽误了工作进度。一段时间下来,我的话越来越少,即使心里有什么想法,也是再三地衡量、考虑才说出来,心里感到很压抑,尽本分也没果效。处在这种情形中,我心里感到莫名的烦闷,就来到神面前祷告:“神啊,现在我尽本分感觉不到圣灵的开启,工作进度也缓慢,我不知道自己活在哪些败坏性情里让你厌憎了,求你带领我认识自己……”

一天,我在灵修时突然想到“滑头”两个字,我就找相关的神话看。我看到神的话说:“人心里怎么想的总也不跟人敞开、沟通,做什么事也不跟人商量,心对人总是关闭,好像处处防备人,把自己包裹得严严实实,这是不是挺诡诈的人?好比他有一个想法,他认为挺高明,就想‘我先不说,我要是说了之后你们用上了,让你们抢了我的风头这不行,我得留一手’。如果是他测不透的事,他会想‘我先不说,说完之后万一有比我高的,这不是出丑了吗?大家就知道我的实底了,知道我有这方面的短处,我不能说’。就是不管出于什么角度考虑、什么存心,他都是怕大家看透他。总用这种观点、态度对待自己的本分,对待人事物,这是什么性情?这是弯曲诡诈,邪恶的性情。(摘自《末世基督的座谈纪要·实行真理才有正常人性》)看完神的话,我心情很沉重,这些话揭露的正是我的真实情形,特别是“弯曲诡诈”“邪恶的性情”这些字眼让我感到扎心难受。反省自己外表不说话,不随意发表观点,好像挺有理智,其实里面有自己的鬼道道,是怕说出来被否掉太丢面子了,让人小瞧,所以每次探讨问题我明明有一些观点和看法,但只要没有十足的把握,我就憋着不说,先看看别人的口风再见机行事,这不就是圆滑诡诈吗?以往我总认为圆滑诡诈是那些老谋深算、阴险狡诈的社会人,而自己在世上被朋友、同事公认是个老实人,为人处事没有什么心眼儿,我也最讨厌那些油头滑脑、见风使舵的人,从来不认为自己也会是这样的人。现在才看清,我外表没说明显的谎话,没像他们那样做事,但受诡诈的本性支配,我说话做事总是察言观色、随大流,总怕自己的半斤八两被人看漏,为了维护自己的名誉地位处处伪装、包裹自己,即使本分上遇到难处也不轻易发表观点,还耍诡诈、藏心眼儿,丝毫不考虑神家利益,自己就是一个圆滑诡诈的小人!一直以来,我把自己不爱说话都归咎于是性格原因,没有真正解剖里面的撒但性情,现在才看到我真是太不认识自己了。

后来,我看到一段神的话,对这个问题又看清楚一些。神的话说:“撒但败坏人是借着国家政府以及那些名人、伟人的教育熏陶达到的,他们的那些鬼话成了人的生命本性了。‘人不为己,天诛地灭’,这是撒但的名言,已渗透到所有人的里面,成为人的生命了,还有一些处世哲学的话也是这样。撒但是借着各国什么美好的传统文化来教育人,使人类陷入灭顶之灾的汪洋大海,最后因人事奉撒但而抵挡神被神毁灭。……人的生活、行事为人还有许多撒但毒素在里面,几乎没有丝毫真理,比如人的处世哲学、行事手段,人的座右铭,都充满了大红龙的毒素,都是从撒但来的,所以,人的骨子里、血液里流的全是撒但的东西。……人类被撒但败坏太深了,每个人的血液里都流着撒但的毒液,可以看见人的本性都是败坏的、邪恶的、反动的,都被撒但的哲学充满了,浸透了,完全是背叛神的本性,所以就能抵挡神,与神为敌。(摘自《末世基督的座谈纪要·怎样认识人的本性》)神的话说透了我的内心,我才看清自己一直奉行的都是撒但的哲学,“多听少说”,“沉默是金,言多必失”,在人中间要做“收音机”,不能做“大喇叭”,这样不会暴露自己的弱点,不会丢脸。因为我把话憋在心里不说,我的一些错误想法没有暴露出来,自然就不会有人指正我的偏差或者否认我的观点,避免了丢脸,这让我更加认定“沉默是金”“多听少说”是处世最高的智慧。接受全能神的末世作工后,我跟弟兄姊妹相处还身不由己地受这些思想支配,觉得只要我不说话、少说话,不让别人发现我的毛病、缺少,我就能把自己保护起来。我凭这些撒但哲学活着,要发表一个观点的时候,总是在心里衡量自己的利益得失和别人怎么评价,如果觉得会让我丢脸,我都会选择最“安全”的方式,不说、不做。这些撒但毒素让我变得越来越圆滑诡诈,对别人的猜疑防备也越来越多,不能与人和谐配搭,更没法达到合格地尽本分了。

认识到这儿,我就来到神面前祷告,求神带领我解决这方面败坏性情。接下来跟弟兄姊妹一起讨论问题时,我就有意识地背叛自己的存心,有哪些想法主动跟大家沟通,不去顾及自己的脸面得失,不太成熟的思路也拿出来跟弟兄姊妹探讨、交流,尽本分遇到难处大家一起祷告寻求,互相交通,也能找到一些路途。但是因我被撒但败坏太深,遇到事情还常常身不由己凭败坏性情做事。一次,我们讨论本分中的一个问题,当时两个负责人都在场,我心想:“平时跟弟兄姊妹讨论讨论还好,现在负责人都在场,如果我的观点不合适,领受有偏差,负责人会不会觉得我素质太差呀?要是觉得我不适合尽这个本分给调整了,那弟兄姊妹怎么看我呀?要是那样我的脸可就丢光了。”因着顾虑这些,在整个讨论过程中我又是一言未发。快结束的时候,一个负责人问我为什么一直不说话,那一刻我挺尴尬的,也挺自责,不知道怎么回答,最后说了句:“我又流露诡诈性情了,怕言多必失就没敢说。”过后,我心里安静不下来了,我虽然承认了自己流露败坏,可下次再遇到这类环境是不是还会做同样的事呢?反省中看到,我虽然对自己有了些认识,也找神揭示的话来跟自己对号,可临到事还会身不由己地凭败坏性情活着,没有真正的悔改变化。我就来到神面前祷告,求神带领我能够真实地认识自己。

后来,我看到一段神的话:“敌基督认为,如果他总是爱讲话,爱敞开交心,大家就会看透他了,就看他没深度了,只是个平凡人,就不尊重他了。不尊重他意味着什么?他在人心中高贵的地位没有了,就显得他那么平庸,那么简单,那么平凡。这是敌基督心里不愿意看到的。所以说,他在一个人群里看见别人总赤露敞开,说自己消极了、悖逆神了,昨天做什么事失误了,今天又因为没做诚实人痛苦难熬了,他从来不说这些事,他深藏不露。有些人平时说话少是因为素质差、头脑简单,没那么多思想,所以说出来的话就少,但敌基督这类人说话少可不是这么回事,他是性情有问题。他见到人很少说话,别人说什么事他轻易不发表观点。他为什么不发表观点?首先,他肯定是没有真理,什么事也看不透,他一旦说话就会出错,就会被人看透,所以就假装沉默、假装深沉,让人测不透他,还会觉得他高明、脱俗超群,这样人就不敢小瞧他了,看他外表的冷静沉着还会高看他,丝毫不敢怠慢他。这就是敌基督的诡异、邪恶,敌基督不轻易发表观点就是这个性情。他不轻易发表观点不是他没有观点,他有一些谬妄的观点、偏差的观点、根本不符合真理的观点,甚至有一些根本就拿不到台面上的观点,但无论是怎样的观点,他不轻易说出来。他不轻易说出来不是怕别人从他那儿得着之后去邀功,而是想藏着,不敢拿到大面儿上,怕人看漏他。……他知道自己半斤八两,然后还有一个最可耻的目的——想让人高看,这是不是最恶心的?(摘自《揭示敌基督·做事诡异,独断专行,从不与人交通,并且强制人顺服》)神的话句句扎在我的心里,我一直奉行“沉默是金”“言多必失”,不单单是怕说错让人笑话、丢丑,维护自己的脸面,根源的问题是我想在人心里有地位,我总想一说话、一发表观点就能让人高看、赞成,竖大拇指,所以我尽在人面前伪装、包裹自己,说话做事总是在脑海里深思熟虑一番,怎么说显得自己有思想、有见地。尤其和负责人一起讨论问题,我就更注重维护自己的脸面地位,有观点也不敢说,觉得如果说的合适、准确还行,万一自己的观点有偏差,显得我领受能力差,被负责人看漏给调整本分,在别人心里就彻底没有地位了。我就心怀鬼胎一声不吭,自己的想法、观点不敢拿到大面儿上,哪怕连一句“我看不透”这样的实在话都不敢说,我实在太卑鄙、可耻了!看到自己不管是尽本分与人配搭,还是平时跟弟兄姊妹相处,外表不说话好像挺老实,心里却存着诡诈,常常掩盖自己的丑相,伪装自己、迷惑别人,甚至聚会交通真理、探讨问题也是见风使舵,就想维护在别人心中的地位、形象。我喜爱脸面、名誉远远超过了喜爱真理、正义,流露的就是诡诈、邪恶的敌基督性情。反省到这儿,我才认识到自己的情形实在是太危险了,想到恩典时代神对那些不遵行神旨意的人说:“我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’(太7:23)我信神不实行神的话,不脚踏实地为满足神做事,不能做诚实人跟弟兄姊妹敞开交通,还常常掩盖自己的丑相,想方设法维护自己,迷惑别人,让别人高看,这是在与神争夺地位啊,走的就是抵挡神的敌基督道路,再不悔改,最后只能被神淘汰。认识到这儿,我才对自己的败坏本性感到厌恶,同时也感觉自己再这样追求下去实在是太危险了,得赶紧来到神面前悔改,背叛肉体,按照神的话实行。

后来,我把自己的情形跟弟兄姊妹敞开,有姊妹给我发来了一段神的话:“人在神面前尽本分或者作任何一样工作,心一定得是纯洁的,就像一碗水似的,清澈见底,心态是对的。什么样的心态是对的呢?就是你无论做什么事,自己心里怎么想的、有什么思路都能拿出来跟大家交通,大家说你这个不行,又提出一种想法,你听完之后说,‘这个办法不错,咱们就按这个来,我那个不行,少见识了,落后了’。通过你所说的、所实行的,大家能看到你这个人做人的原则清澈见底,心里没有阴暗面,做事说话凭着真心,凭着诚实的态度,一是一,二是二,是就说是,不是就说不是,没有什么手段,没有什么隐瞒,就是你这个人很透明。这是不是一种态度?这是一个人对待人事物的一种态度,这种态度就代表这个人的性情。(摘自《末世基督的座谈纪要·实行真理才有正常人性》)我又看到神的话说:“神让人不要做诡诈人,而要做诚实人,说诚实话,做诚实事,神说这话的意义是让人有真正人的模样,不要像撒但那样,说话的方式像蛇走路一样,拐弯抹角,让人摸不着实底。就是让人无论是从说话还是做事来看,这个人活得堂堂正正,没有阴暗面,没有见不得人的东西,心里干净,表里如一,心里想什么就说什么,对神、对任何人没有欺骗,没有隐瞒,心是一片净土。这就是神要求人做诚实人的目的。(摘自《末世基督的座谈纪要·人是神经营计划当中最大的受益者》)从神的话中看到神喜欢诚实人,诚实人单纯敞开,对神没有诡诈欺骗,对人也坦诚相待,心里有什么就说什么,心口一致,让神、让人都能看到自己的心,这是做人该有的样式,是堂堂正正、光明正大的人。诚实人喜爱真理、喜爱正面事物,容易得着真理被神成全。再看看自己,待人接物、与人配搭连句实在话、心里话都不会说,说话做事没有透明度,心里特别地阴暗、诡诈,根本不可能明白真理、得着真理。其实我的领受、素质,明白真理深浅,神鉴察得一清二楚,我包着裹着能欺骗得了人但欺骗不了神,神看到我总耍心眼、耍诡诈是恶心厌憎的,更不会在我身上作工带领。相反,按神的要求实行真理做诚实人,不管自己的观点是对是错,都能敞开亮相,自己心里不那么累,神也喜悦,而且说出来才知道自己的想法错在哪儿,别人指点帮助,自己才有长进,虽然脸面上受了点亏损,但对自己明白真理、生命长进有益处。以前自己根本不会做人,现在神手把手教我们怎么说话、怎么做事,让我们能活出人样,我明白了神的良苦用心,心里很受激励,也有了实行路途。

接下来再跟配搭的弟兄姊妹还有负责人沟通、交流时,我就操练敞开心,不藏着掖着,也不维护自己的脸面、地位,把自己的真实想法说出来,也跟弟兄姊妹坦白,自己的想法不成熟、领受肤浅、看事片面,不合适的大家也给纠正。这样操练实行,我心里很释放,而且觉得出错并不丢人,相反,如果总包裹自己,给别人假象让人高看,那是虚伪、无耻。没过多久,我和组里一个尽本分时间最长的姊妹配搭,这个姊妹在业务和交通真理方面都比较好,我心里马上产生一个念头:跟这个姊妹配搭我可要少发表观点,这样就不容易暴露我的缺少,还显得我有理智。当这样的存心、想法流露出来的时候,我马上意识到又想伪装包裹自己了,我就跟神祷告背叛自己,接下来跟姊妹一起商量工作的时候,我也不包着裹着了,主动说出自己的观点。借着互相讨论,我才看清自己的观点到底对不对,还有哪些缺欠,配搭的姊妹看到我的缺少也会给我指点出来,借着这样配搭,我在业务和原则方面都有了一些长进。我感到这样多主动与别人沟通交流,做个诚实人,面向神尽自己的本分,心里踏实、平安,而且尽本分的果效也提高了,感谢神的带领。

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我找到了认识神的途径

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