许多信主的人认为，“主耶稣已经赦免了我们的罪，我们因信称义了，主看我们没有罪了，我们为什么不能直接被提进天国？”现在我们就来交通一下这个问题。人信主罪得赦免了这不假，但是人罪得赦免以后为什么还能常常犯罪？为什么信主一辈子也脱离不了罪性的捆绑，依然活在罪中不能自拔？另外，人罪得赦免之后为什么还能定罪神、抵挡神、背叛神？这是什么问题啊？犹太教的人犯罪之后献燔祭，罪也得着赦免了，那为什么还能把发表真理的主耶稣钉在十字架上呢？这就足以证明人罪得赦免了并不代表人脱离罪了，更不代表人圣洁了。因为人罪得赦免以后，里面的罪性还存在，就是犯罪的本性依然存在，每天依然活在罪中，过着犯罪认罪、认罪犯罪的生活。经上说：“非圣洁没有人能见主。”（希伯来书12:14）“所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（利未记11:45）那这样的人有资格享受神的应许祝福吗？有资格被提进天国吗？绝对没有。

恩典时代没有人能看清主耶稣所作的只是救赎的工作，并不是洁净人败坏性情的工作，更不是彻底拯救人脱离撒但权势的工作。主耶稣只是作了人的赎罪祭，人只要奉主耶稣的名祷告认罪悔改，罪就得着了赦免，就不再被律法定罪了，这正是恩典时代我们常说的“得救”的真意。这个得救与得洁净进天国并无关系，可以说完全是两码事。所以，你只接受了主耶稣的救赎工作不代表你就彻底蒙拯救进天国了。你们说，主耶稣有没有说过人罪得赦免了就是蒙拯救了，就有资格进天国了？主耶稣从来没有说过这话，圣灵也没有说过这话。但是主耶稣说过一句非常关键的话：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理；……”（约翰福音16:12-13）这话是什么意思啊？就是告诉人迎接主最关键的就是迎接真理的圣灵。真理的圣灵指什么说的？就是指发表真理的神来了，他要引导你们进入一切的真理。你们现在只是罪得赦免了，还需要神再作一步工作才能成为圣洁，你们要等候发表真理的神来了，他要作审判从神家起首的工作，人接受了这位道成肉身的神所发表的话语才能进入一切的真理，才能得着洁净彻底脱离撒但的权势，那时候人才有资格进天国。在主耶稣这个预言里只是说“只等真理的圣灵来了，他要引导你们进入一切的真理”，这话给人传达了什么信息？就是主再来要发表真理作审判工作，也就是作审判从神家起首的工作，人只有经历基督台前的审判才能真实认识自己的败坏真相，败坏性情才能得着洁净，才能达到真实顺服神、遵行神的旨意。这就应验了主耶稣的话：“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”（约翰福音17:17）这话的意思就是，恩典时代人只是罪得赦免，还没有得着真理，没有达到圣洁，神还得再作一步工作来洁净人。你看，这句话就把进天国的奥秘说出来了。神要彻底拯救人类，那神怎么作？就是作审判从神家起首的工作，带领人进入一切的真理，人类才能脱去败坏性情达到彻底蒙拯救。如果神不带领人进入一切的真理，那人类就达不到彻底蒙拯救，就没资格进天国。所以，主没说过罪得赦免是进天国的条件，虽然你罪得赦免了，你还能为主传道作工、行许多异能，但你也没资格进天国。不仅如此，主耶稣还会说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（马太福音7:23）这些都是奉主的名传道作工、医病赶鬼、行许多异能的人，为什么主耶稣还对他们说“你们这些作恶的人，离开我去吧！”这句话呢？这句话是什么意思啊？就是你不接受主的再来，不接受真理的圣灵带领你进入一切的真理这项工作，那不管你奉主耶稣的名传道作工、医病赶鬼、行多少异能，在主的眼中你都是作恶的人，主从来不认识你，你没资格进天国啊！主耶稣的话就是这个意思。不管人信主多少年，只要不接受神末世发表的一切真理，在神眼中都是作恶的人，都得被淘汰，都得落在灾难中。主耶稣说：“惟独遵行我天父旨意的人才能进去。”（马太福音7:21）这话是什么意思？就是只有能迎接到主的再来，迎接到真理的圣灵，能进入一切的真理，接受神的审判刑罚得着洁净，能够完成人的使命尽好受造之物的本分，这些人才是遵行神旨意的人，最终才能进天国。

全能神说：“耶稣来在人间带来了恩典时代结束了律法时代，在末世，神又道成了肉身，这次道成肉身结束了恩典时代带来了国度时代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被带入国度时代之中，而且能亲自接受神的带领。耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》