现在许多宗教里信主的人都盼望迎接到主，都在考察真道，他们听到全能神教会见证主耶稣已经回来了正在发表真理作末世审判工作，等候主再来最关键得寻求听主的声音，他们觉得这也符合主的话，但心里还有困惑，认为主驾云降临人都看见了，为什么还要听主的声音呢？咱们就针对这个问题交通交通。关于迎接主再来，主耶稣预言有两种方式，一种是人子隐秘降临，一种是公开驾云降临。如果主末世只是驾云降临，那人就不用听神的声音迎接主了。因为主公开驾云降临的震动是相当大的，可以说是震天动地声势浩大，人直接就能看见，就不用听神的声音迎接主了。但宗教界多数人没有领受能力，他们只注重看见主驾云降临，认为只要眼睛看见主驾云降临就能迎接到主了，所以凡是认为主会驾云降临的人就不注重听神的声音了。现在看整个宗教界都是这种情况，都在等主驾云降临，没有人寻求听神的声音，抱着这样的心态迎接主后果不堪设想啊！对于圣经中主再来的预言，真有领受能力的人看见主耶稣预言他再来，说：“看哪，我来像贼一样。”（启示录16:15）“所以，你们要儆醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。”（马太福音24:42）“但那日子、那时辰没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。”（马太福音24:36）他心里就会琢磨，主再来肯定是人子来，那人子来我们怎么迎接？怎么能知道是主来了？主耶稣说过这么一句话：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约翰福音10:27）这样一来，听神的声音就成了迎接人子来必须得预备好的。那怎么预备听神的声音呢？如果是看见主驾云降临还用不用预备？主驾云降临谁都能看见、都能感觉到，不用预备。但是听神的声音就得有儆醒、有预备，因为人不知道神什么时候来，这需要儆醒预备。另外，主再来是人子来，这不是人能认出来的。所以，从主耶稣的话里我们就可以看见，迎接驾云降临的主容易，但迎接人子显现就需要留心听神的声音，这就有难度了，就必须儆醒预备。那咱们再说说，为什么要儆醒预备呢？主耶稣说：“挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。”（路加福音17:26-27）可见，人子降临时的背景就像挪亚时代一样，人又吃又喝，又嫁又娶，这个背景当然是在灾前了。灾前这个背景人最容易忽略，因为灾前的人类邪恶到一个地步，都活在吃喝玩乐、嫁了又娶娶了又嫁的邪恶潮流之中。那在灾难期间还有没有吃喝嫁娶这些邪恶潮流的事了？早已经消失了。大瘟疫降下不知死了多少人，城里冷清了，乡村也冷清了，吃喝嫁娶之风都不见了，可见挪亚的日子已经过去了。那些在灾前没有迎接到主的人都落入灾难中了，只有听见神声音接受神末世作工的人都被提到了神面前赴上了天国的筵席，接受神的审判得着洁净，都在见证神的显现作工，这些就是神在灾前作成的一班得胜者。

现在我们都能看清楚，人子来是在灾前隐秘降临，驾云降临是在大灾难结束之后公开降临，人子隐秘降临和大灾难结束后的公开降临两者的时间、背景是不一样的，一个是在灾前，一个是在灾后。灾前是人子发表真理作审判从神家起首的工作，就像主耶稣显现作工一样，以道成肉身的方式来作拯救人的工作。大灾难结束以后，人子改变形像公开驾云降临，到那时神拯救人类的工作就结束了，属撒但的国都毁灭了，抵挡神的外邦人、宗教里的人基本都灭亡了。所以，主公开驾云降临就是赏善罚恶了，那些不接受人子显现作工的人即使少数人能剩存下来看见主公开驾云降临，但他们也是受惩罚的对象，到那时就该哀哭切齿直接下地狱了。全能神明确地说：“全宇之下的人，凡属魔鬼之人都被灭没；凡敬拜撒但之人都在我的焚烧之中倒下，即除了现在流中之人将全部化为灰烬；……”《话・卷一　神的显现与作工・神向全宇的说话・第二十六篇》这话怎么解释呢？就是人如果想在灾难中剩存下来必须得接受神末世的审判工作，不接受神审判工作的人都得灭亡，那些只等候主驾云降临的人都是灭亡的对象。所以，神让人迎接主，神的心意就是让你做聪明童女能迎接到人子显现。迎接到人子显现的人就有福了，这是神命定的福气。而那些非要等看见主驾云降临才迎接主的人都是最愚拙的童女，因为看见主驾云降临那不是神的祝福，那是人受惩罚的标志。所以，你要想迎接到主，关键就是迎接人子的显现作工，这才合神心意。

现在大家应该明白了，迎接人子必须得注重听神的声音。因为人子外表就是一个普通的人，跟主耶稣一样，但唯一不同的是他能发表真理，能作神的工作，人要想认出道成肉身的人子就必须得会听神的声音。那怎么达到会听神的声音啊？最主要你得知道什么是真理，你读了神的话即使你不明白真理，只要你心里能感觉到是真理、能认定是真理，这就够了。如果你不知道什么是真理，读了神的话心里也没有感觉，那你就没法听见神的声音了。现在世界各国有那么多接受全能神的人，他们刚读全能神话语的时候也不明白真理，但都能感觉到全能神的话有权柄、有能力，都是真理，所以就接受全能神了。这些能听见神声音的人才是最有福的人，这是神赐给他们的福气。神的话一出口，神的羊心里就有感觉，就能感受到这话太有权柄了，就是真理。他们会听神的声音靠的是什么？就是灵里的直觉。他们灵里的直觉就是感觉这话太有权柄、这话太深奥了，这话是从神来的，任何人都说不出来。另外，他们看了这些话就能确定是真理，就觉得只有真理才有权柄、有能力，这样的人听见真理的话就有感觉。所以，听神的声音就是靠灵里的感觉，就是靠直觉。主耶稣说：“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。”（约翰福音10:27）神的羊会听神的声音，这句话的意思并不是说神的羊必须得经历神的话多少年，有了生命经历，对神有一些真实认识才会听神的声音，而是告诉人是神的羊自然就会听神的声音，这是神的羊所具备的本能，通灵的人就有这个本能。具备这种本能的人那就是神的羊，不具备这种本能的人就不是神的羊。现在全能神发表那么多真理，宗教界有多少人还在抵挡定罪全能神，这些人就不是神的羊，他们属于愚拙的童女已经落入黑暗中了，他们就是敌基督，是魔鬼，是撒但。

那怎么才能听见神的声音呢？这就需要人寻求考察了。首先，最主要的是人得能认识到神的话语有权柄、有能力。另外，认识到神的话就是真理，这些真理是任何一个人都不具备的，不管人信神多少年也说不出来。神的话都是真理，真理是正面事物，真理和人的观念想象完全不同，和人的思想理论也完全不同，神的话语代表神的心意、代表神的性情、代表神的所有所是，只有神能发表出来。还有一点就是，神的话能揭示圣经中的奥秘，能揭示神作工的各方面奥秘，这些奥秘任何人也揭示不出来，圣灵也不会启示人这些奥秘，只有神才能揭示出来。听神的声音主要就注重这几方面。如果你会听神的声音，你起码能确定发表这些真理的就是神差派来的，你就不至于抵挡定罪神了。如果你再认定这些真理只有神道成肉身才能发表出来这就更好了，你就迎接到主了。

再说说主耶稣让我们儆醒预备是指什么说的。起码有三方面是必须儆醒预备的。第一就是人子来了我们怎么确定他是神道成的肉身，怎么确定他是末后的基督。如果人不儆醒预备的话就迎接不到主。因为末世有假基督出现迷惑人，没有真理的人就容易受假基督的迷惑。正如主耶稣说：“那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信！因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。”（马太福音24:23-24）人不明白真理就有被假基督迷惑的危险。如果不儆醒预备就危险了，万一没迎接到真基督反而被假基督迷惑了，那你最后还得受惩罚。所以，迎接主再来不儆醒就容易走错路，不儆醒就容易受假基督的迷惑，这是第一方面必须儆醒的。第二方面必须儆醒的就是，人不认识真理、不明白真理就容易受宗教牧师以及宗教界各种邪说谬论的迷惑。有的人听了全能神的话觉得挺好，但是他认为“我考察真道得经过牧师同意，得让牧师把关，看看这道是真是假，这就万无一失了”，结果他一问牧师，牧师释放一些邪说谬论他就受迷惑了，就把全能神的话都给否了。这种情况下，如果遇到明白真理的人给交通真理，会分辨真假道了，最后认准真道、接受真理了，没被宗教界给拉回去，这就有福了；如果遇到恶人、不通灵的谬种又释放一些邪说谬论就被迷惑走了。所以，迎接主不儆醒就容易被迷惑啊。你不明白圣经的预言不行，没有辨别真理的能力不行，素质差也不行，或者你总遇到反面人物的搅扰更不行，这是第二方面该儆醒的。第三方面该儆醒的就是你没有真理就容易对基督产生观念。比如，有的人看见基督有正常人性，外表一点儿都不超然就有观念了，认为“主耶稣来还显神迹奇事，为什么末世全能神不显一点儿神迹奇事呢？他不显神迹奇事那他到底是不是神自己啊？”他就不知道末世全能神发表真理作审判工作，作成了一班得胜者，这是最大的神迹奇事，足以证明全能神就是神的道成肉身，就是末后的基督。再比如，有的人临到灾祸就消极了，认为全能神如果是真神就应该保守他，他有这个观念就危险了，容易背叛神啊！你看，人不明白真理对基督就总产生观念，存在这种情况的人也不少，这就是第三方面需要儆醒的。人迎接末后基督必须儆醒预备油，主要就指这三方面。没有这三方面的儆醒，你即使接受了末世基督，但如果临到什么灾难或试探，或者听见什么反面宣传、牧师迷惑人的话，你也很难站立得住。

迎接主需要儆醒预备，这太重要了！没有儆醒预备太容易受迷惑了，太容易错失蒙拯救的机会了。有许多人不但没有儆醒预备，还丝毫不寻求考察，总听牧师的话，总在圣经里寻找答案，这些人就没法迎接到主了。全能神说：“我们既要寻找神的脚踪，那就得寻找神的心意，寻找神的说话，寻找神的发声，因为哪里有神的新说话哪里就有神的声音，哪里有神的脚踪哪里就有神的作为，哪里有神的发表哪里就有神的显现，哪里有神的显现哪里就有真理、道路、生命的存在。你们寻找神的脚踪都忽略了‘神是真理、道路、生命’这句话，所以，很多人得着了真理也不认为是找到了神的脚踪，更不承认是神的显现，这是多么严重的失误！”《话・卷一　神的显现与作工・附篇一　神的显现带来了新的时代》