葡萄牙　倾心

高中毕业后，我妈给我传了神的末世福音。通过吃喝神的话，我定真了全能神就是真神，愿意好好追求真理，我就在教会尽上了本分。有时看到和我同龄的姊妹结婚后有了孩子不能正常聚会，有的还受丈夫逼迫拦阻，我心想：“谈对象、结婚太耽误生命长进了，怪不得主耶稣说：‘当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！’（太24:19）我可得好好信神，不能因着谈对象、结婚耽误自己的生命长进。”

几年后，我在教会尽上了带领工人的本分。随着年龄的增长，周围的亲人开始给我介绍对象，但都被我拒绝了。后来周围的邻居、亲人见到我就说：“这么大了该找对象了，以后嫁不出去就成老姑娘没人要了。”我妈受不了周围人的议论就劝我：“你信神尽本分这是好事，但现在你年龄大了，找一个合适的人结婚照样可以信神尽本分。你都这么大了还不找对象，周围的邻居、亲人都说我们不办正事。现在有我们你回来还有个家，以后我们不在了你怎么办啊？”听了我妈的话，我也觉得自己现在年龄大了，很多和我同龄的人已经结婚都有孩子了，我如果不结婚以后有病了、老了怎么办？我不结婚别人肯定会说我不正常，对我爸妈说三道四。但要是结了婚就不能像现在这样安心尽本分了，神末世拯救人的工作千载难逢，这是人唯一蒙拯救的机会，一旦错过就彻底完了。我就跟我妈说：“现在神的作工已经到最后显明人各从其类的时候了，我想好好信神尽本分。”我妈没再说什么。可一次我妈听说一个弟兄想和我谈对象我没有同意，就很生气地说：“他也信神你也信神，这多好呀，以后你们还能一起信神尽本分，你怎么不同意呢？你只顾你自己，你看看我们现在被别人说成什么样了，还能出门吗？”我听后心里特别受责备。俗话说“男大当婚，女大当嫁”，我已经到了结婚的年龄，如果不结婚，周围邻居不仅说我不正常还会说我爸妈不务正业不操心我的婚事。想到那个弟兄也信神，如果我们生活在一起以后还可以一起信神尽本分，于是我就同意了。相处没多长时间我的心就远离神不在本分上了，有时带领安排我做的事我也忘了。我看处对象很影响我尽本分，我们就分开了。

后来我每次回家的时候爸妈都催我结婚，说谁谁谁结婚了、谁谁谁生个孩子他们去吃喜宴了，每当听到这样的话我就没话说。一次我弟弟指责我，说：“你都这么大了，该找对象结婚了，咱爸咱妈都这么大年龄了还一直为你的婚事操心，你也得有自己的家，要不然以后怎么办？”听着弟弟责备的话，我觉得特别亏欠父母。如今我弟都已经结婚有孩子了，就我没有成家，我都这么大了还让他们为我操心，就觉得自己不孝。现在父母还在我还能回这个家，如果有一天他们不在了我回哪儿去啊？以后我怎么生活呀？要不就找一个合适的人结婚吧。可是一旦结婚缠累太大会影响我尽本分、蒙拯救。我心里特别受煎熬，不知道接下来该怎么办。痛苦中我祷告神。祷告后，我听到一首神话语诗歌《起来与神配合吧》：

1  我爱一切真心为我花费、为我摆上的人，我恨一切从我生但又不认识我而且抵挡我的人。真心为我的，我一个都不丢弃，而且加倍祝福，那些忘恩负义的我加倍惩罚，绝不轻饶。一切一切从亘古到今天无穷无尽的奥秘完全揭示给你们——末后一班被我得着的人，不觉得有福吗？

2  起来与我配合吧！我必不亏待所有真心为我花费的，真心为我摆上的，我的一切祝福都赐给你。为我献上你的全人吧！吃的、穿的，你的前途都在我的手中，我都会合适地安排，让你享受不尽，取用不完，因我说过：“真心为我花费的，我必大大祝福于你。”所有的福分临到一切真心为我花费的人身上。

——《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第七十篇》

神的话让我心里一下子亮堂了，神祝福真心为神花费的人，神为这些人预备的丰丰富富、应有尽有，人没必要对自己的吃穿、以后的生活担忧顾虑。我想到先知以利亚所在的地方干旱，耶和华神就指示他去约旦河东边的基立溪旁，并派乌鸦叼来饼和肉给以利亚。后来神又派穷寡妇接待他，别的地方因为干旱闹饥荒，寡妇家因为有神的祝福油和面都不紧缺，直到雨降下来。还有，现在很多弟兄姊妹为了神的福音扩展撇下家庭、工作、婚姻全时间为神花费，他们的生活所需神家都安排得妥妥当当，人如果好好追求真理以后还能蒙拯救剩存下来，得着永远的生命。看了神的话我有了信心，愿意把自己的以后交给神。

一天，我妈语重心长地对我说：“你都三十多岁了还没有成家，你姐你哥都有自己的家、自己的孩子，你老了怎么办？你爸说他这么大年龄了还能活多少年，到现在还有一个孩子没有结婚。”这句话像一把刀深深地扎在了我的心上，让我特别的痛苦难受，我真想跑到一个地方大哭一场。父母这么大年龄了，我不但尽不上自己的责任孝顺他们反而让他们为我的婚事操心，我觉得很对不起父母，真想赶快结婚了结爸妈的心愿，不让他们再为我的事被人说三道四、戳脊梁骨。可又想到现在正是国度福音扩展的关键时期，神家培养我这么多年，我应该在此时献上自己的一份。而且神作工已经到最后显明人各从其类的时候了，如果在这关键时刻我结婚了就没有那么多精力去追求真理、尽本分了，得不着真理那将终生遗憾，悔断肝肠了。我就对我妈说我想好好追求真理，让他们不要为我操心了。我妈听了也没有说什么。

之后我去了外地尽本分，有时想到爸妈说的那些话我的心还是会感到刺痛。家里的哥哥、姐姐、弟弟都已经有了自己的家庭和孩子，如果不是我的原因爸妈早该安享晚年了，就因为我没有结婚让他们遭到周围人的非议，这成了爸妈心里最大的伤疤。想到爸妈的痛苦都是我带来的，我心里满了亏欠，我不但没尽上做儿女的孝道还让他们为我操心，是我对不起他们，想弥补他们但我又做不了什么，心里就很痛苦。

直到前一段时间，我看到一段神的话挺符合自己的情形。全能神说：“有些人经不住父母的唠叨，开始还觉得一个人吃饱全家不饿，挺好的，尤其信神了，每天尽本分都挺忙，也没工夫想那些事，就不谈恋爱了，以后也不结婚了，可是过不了父母这一关，父母不同意，就总催你、逼你，只要见到你就唠叨，‘谈没谈恋爱啊？有没有相中的对象啊？赶紧领回家我给你把把关，合适了赶紧领证结婚，这都多大岁数了！女的三十岁了不结婚，男的三十五岁了不找对象，想干啥？想翻天哪？不结婚以后老了谁照顾你？’父母总担心，总张罗这事，要让你找这样的、找那样的，逼着你结婚找对象。结了婚，父母也总吵吵：‘赶紧生孩子，趁我还年轻，我给你带着。’你说：‘我不需要你给带孩子，不着急。’‘什么不着急，赶紧生孩子！生完之后我给你带，等带得差不多了，你自己再带。’父母对子女的任何期望，不管父母是什么态度，也不管父母对子女的期望正不正确，总之，对于儿女来说，他都感觉是一种负担。如果听父母的，自己不舒服，感觉不快乐，如果不听父母的，感觉良心过不去，‘父母也没错，他们这么大年龄了，看不到儿女结婚、生孩子，他们难过，他们催促儿女结婚、生孩子，这也是他们的责任。’所以，人对待父母这方面的期望，内心总是隐隐约约感觉是一种负担，听也不对、不听也不对，总之感觉违抗父母的要求或者意愿是一件很不光彩、很不道德的事，是一件良心受责备的事。……不管能不能满足父母的希望，父母提出来的这些要求对任何一个做子女的人来说都是一个麻烦。父母怎么做都不违法，你还不能指责，也不能跟别人说，还不能跟父母讲道理。这一来二去地这么一折腾，这事就成你的包袱了。你始终觉得，只要在结婚、生孩子这事上不能满足父母的要求，就愧对父母、愧对先人。如果你没满足父母的要求，没谈恋爱，没走入婚姻，也没为了他们的要求繁衍后代、传宗接代、延续香火，你心里就会有压力。除非父母说不干涉这些事，给你自由，让你顺其自然，你还可以有一点放松。但是，如果你的七大姑八大姨还有朋友、同学、同事等等的社会舆论都在这方面谴责你、背后议论你，那对你来说，它也是一个包袱。你二十五岁的时候没结婚觉得不算什么，到三十岁的时候你就觉得好像有点不太好，就躲着这些亲戚、家人，不提这事。到三十五岁还没结婚，人就说：‘你咋不结婚呢？你是不是有问题啊？你是不是有点变态啊？’你结了婚不要孩子，他们也会说：‘你结了婚咋不要孩子呢？人家结婚都生一个姑娘再生个儿子，生个儿子再生个姑娘，你怎么就不要呢？你怎么回事啊？你有没有人情味啊？你是不是正常人啊？’不管来自父母还是来自于社会，这些事都会在不同环境、不同背景之下形成你的包袱，你自己就觉得理亏了，尤其是在一个特殊的年龄段。好比说，在三十岁到五十岁之间你没结婚，你就不敢见人了，人家说：‘那女的一辈子都没结婚，老姑娘，没人要，没人娶。’‘那小子，一辈子没娶媳妇。’‘因为啥没娶没嫁啊？’‘谁知道呢，可能有毛病吧。’你琢磨琢磨，‘我也没毛病啊。那没毛病为啥没娶没嫁呢？没听父母的话，对不起父母。’人说：‘那小子没娶，那姑娘没嫁，你看看现在他父母多可怜哪，别的父母都抱孙子、抱重孙子了，他现在还单着呢，他祖上是不是缺德了？这不是后继无人了吗？以后香火延续不下去了。这家人怎么回事啊？’不管你现在的态度多强硬，只要你是凡人、是俗人，你在这方面没有足够的真理来认识这件事，那你早晚有一天会在这件事上受到困扰、受到干扰。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十六）》神的话揭示的正是我的情形。接受神的末世作工以后，我本来想放下婚姻好好追求真理，全身心地为神花费，可随着自己的年龄越来越大，我受传统观念“男大当婚，女大当嫁”的辖制捆绑，认为人成年后就要结婚、生儿育女，这才是正常人该经历的人生历程。当我到了结婚的年龄没结婚，还让父母为我操心，我就觉得自己不孝，是大逆不道。周围邻居和亲人都指责我的时候，我就觉得理亏，在他们面前抬不起头来。为了少见人，我尽本分基本都是等到中午或者晚上吃饭的时候回家，更不敢走亲串友怕他们谴责我，我活得特别的痛苦压抑。父母也因我没有结婚受到周围人的指指点点，这让我心里很愧疚，尤其我爸说他年龄大了活不了多少年了，我结婚的事成了他心里的包袱时，这话像一把刀一样深深地扎在我的心上。“男大当婚，女大当嫁”这个传统思想在我心里扎根太深，让我常常在本分与前途后路、孝敬父母上忧虑徘徊、痛苦挣扎，它如同沉重的枷锁将我牢牢捆绑，让我无法挣脱，活得特别痛苦压抑。现在我明白了，神给人命定婚姻是为了让人在人生的历程中有人陪伴不孤独，能互相扶持走人生的各个阶段，神从来没有定罪人不结婚就是不孝，就不是正常人。现在父母已经把我养大成人，他们对我的责任已经尽完了，我结不结婚跟我是否孝顺父母没有关系，我可以自由选择。历代以来，有许多信徒为了神的福音扩展献上自己的青春，不娶不嫁。就如西方的传教士，他们中间有很多人是单身，漂洋过海到各国传扬主的福音，他们能心甘情愿地撇下属肉体的东西尽到受造之物的本分，这是蒙神称许的见证和善行。正如主耶稣说：“当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！”（太24:19）我不结婚是为了尽受造之物的本分，是为了追求真理蒙神拯救，这是正面事物，是在走人生正道，这完全符合神的心意。传统文化“男大当婚，女大当嫁”这个思想观点是从撒但来的，它是违背神话语的，给人带来的都是捆绑辖制。人是否是正常人、是否孝顺不是根据是否结婚来衡量的，而是看这个人是否有正常人性、有没有良心理智。我不根据神的话看事，一直受传统文化的辖制捆绑认为自己不结婚就是对父母不孝，撒但传统文化让我颠倒黑白、混淆是非，我太瞎眼愚昧了！我不愿再凭着这些传统文化活着了。

我还看到神的话：“在婚姻这件事上，父母不管有怎样的期望，你不管有怎样的打算，你没必要受父母的影响，也不要受自己打算的影响，这件事应该完全根据神的话。……不管你是单身，还是走入婚姻，还是儿女成群，神不会以此来定规你最终是否能蒙拯救。神不看你的婚姻背景、婚姻状况，只看你是否追求真理，只看你尽本分的态度，只看你接受了多少真理、顺服多少真理，你行事的时候是否按真理原则去实行，最终神也会撇开你的婚姻状况来看你这个人所选择的人生道路、生存原则、生存法则到底是什么，来定你是否蒙拯救。当然，有一个事实是咱们必须要提的，单身或者离异的人，就是没走进婚姻或者摆脱婚姻、离开婚姻的人，有一个有利条件，那就是不用在婚姻这个框架下对任何人或者事负责任，不用背负这些责任与义务，他相对更自由一些，时间上自由一些，精力上充足一些，人身相对自由一些。比如，你作为一个成年人，出去尽本分，没有任何人可以限制你，你的父母都没有权利限制你，你自己祷告神，神给安排好了，你背着行李就可以走。但是你如果有婚姻、有家庭的话，你就没这么自由，你要对他们负责任，首先就生活条件、经济来源上来说，你得让他们起码能吃上饭、穿上衣服，孩子小的时候要送去上学，这些你都必须承担。在这些情况下，有婚姻的人就不自由了，因为你有社会义务、家庭义务需要承担。那没有婚姻、没有子女的人就简单了，在神家尽本分饿不着、冻不着，有吃有住，不用因为家庭生活的需要而奔波，去挣钱打工。就是这个区别。说到底，在婚姻这件事上还是那句话，不应该背任何的包袱，不管是从父母来的期望也好，还是从社会来的传统观念也好，还是自己的奢侈欲望也好，你不应该背负任何的包袱。选择是单身还是走入婚姻，这是你的权利，选择什么时候摆脱单身、什么时候走入婚姻也是你的权利，神没有定论。……人的婚姻状况与神对待人的态度没有关系，人的婚姻状况与一个人最终能不能蒙拯救也没有关系。那人最终能不能蒙拯救与什么有关系？（根据人接受真理的态度。）对了，根据人对待真理的态度、接受真理的态度，根据人是否能够以神的话语为根据、以真理为准则看人看事、做人做事，这是衡量一个人最终结局的一个根据。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十六）》看了神的话我心里豁然开朗，好像一下子从牢笼中挣脱出来一样，很轻松释放。神把怎么对待婚姻这方面的真理说得太明白了，在婚姻这件事上，人结不结婚、是否生养儿女神给人自由选择的权利，不管人怎么选择神都不定罪，这是人的自由。人结不结婚不涉及人的结局，也不是神定规人结局的标准，不是说人放弃婚姻就蒙神悦纳、选择结婚就是悖逆神，这都是人的观念想象。是否选择结婚还需要考虑怎么做对自己的生命和尽本分有益处，人要对自己的选择负责。神给人命定婚姻是为了人类能够繁衍生息，可如今是神作拯救人类工作的最后一步，如果这步工作人不能蒙拯救那就彻底完了，永远也没有机会了，我们应该把时间、精力用在追求真理上。神把婚姻的事说得这么清楚也是为了让我们不受传统观念的束缚，让我们撇开一切的顾虑和辖制来衡量怎么做对自己蒙拯救有利。我这个人家庭观念比较严重，一旦结了婚有了家庭、孩子就会一心放到丈夫孩子身上，我就没有更多的时间和精力去追求真理、尽本分了，这对我信神蒙拯救不利。现在是福音大扩展的时候，不结婚更有利于我追求真理、尽本分，我不该再受父母的辖制，我应该根据神的话去行。明白了这些后，我不再因为自己没有结婚而感觉对不起父母、亏欠他们了，我心里得到了释放。

我又看到神的话：“对待父母，第一应该理性地跳出这层血缘关系，用你已经接受的、已经认识到的真理去分辨他们，根据他们行事为人的思想观点、出发点还有他们行事为人的原则、方式来分辨他们，证实他们也是被撒但败坏的人。站在真理的角度上看待他们、分辨他们，而不是总觉得父母高大、父母无私、父母对我有恩，以这种角度来看他们你就永远发现不了他们身上的问题。不要站在子女、亲情的角度上看待父母，跳出这个范围，看他们如何对待真理、对待世界、对待人事物，还有更具体的，看他们熏陶你的那些看人看事、做人做事的思想观点，通过这些来认识、分辨他们，这样他们的人性品质还有他们被撒但败坏的事实你一点一点就看清晰了。他们到底是什么样的人，如果他们不信神，他们对待信神的人是什么态度，如果他们是信神的人，他们对待真理的态度是什么，是不是追求真理的人，是否喜爱真理、喜爱正面事物，他们的人生观、世界观是什么，等等，根据这些来分辨他们，你对他们的实质就看清晰了，父母在你心中高大尊贵的地位、不可动摇的地位就变了。当这些东西发生变化的时候，父母流露出来的母爱、父爱那些具体的言行或者他们那高大的形象在你心中就一点一点不那么深刻了。父母对你多么无私伟大的爱、多么精心的照顾呵护甚至是宠爱，无形中在你心目中就不占据重要位置了。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十三）》看了神的话我知道该怎么理性地、正确地对待父母了。一直以来我都认为爸妈不管做什么都是为了我好，我应该听从，可现在想想我爸妈催我结婚外表看他们是为了我好，担心我以后没人照顾，其实他们这样做是为了他们的脸面，怕周围人嘲笑他们。我现在就是全时间尽本分都感觉时间不够用，很多真理都不明白，如果在神作工的关键时刻我不能全身心投入，没有花费更多的时间和精力去追求真理，败坏性情没有得着变化，最后不能蒙拯救，那将会留下永远的遗憾。我妈是信神的，她看我走人生正道选择放弃婚姻理应大力支持我，面对周围人的讥笑毁谤应该站在真理一边，可她却站在撒但一边劝我结婚过日子，还常常指责我、逼我谈对象，我妈不是真正的为我好，她只是为我的肉体着想，是为了维护她的面子，充当的是撒但的角色。我的父母也是被撒但败坏的人，他们也是凭着撒但的毒素、哲学活着，如果我一味地听从他们的话不加分辨就会抵挡神、背叛神，我应该根据神的话做人做事，放下婚姻家庭。神的话让我心明眼亮，知道该怎么对待父母了，在婚姻的事上也有了实行原则。现在我心里的包袱没有了，尽本分也能静下心来了，每天和姊妹们一起祷读神的话交通自己的经历认识，过得很充实。感谢神！