盲目崇拜人的反思

2022年12月14日

中国广西 蒋玲

2019年,我在一处教会做带领,接触到两个上层带领。他们交通真理解决问题时能抓住问题的关键,而且交通、解剖得由浅入深、有层有次,我听了觉得很得益处,就认为这两个带领看问题有深度,是有真理实际的人。想到我自己生命经历浅,以后有这样的人来带领我,我长进肯定会快些,明白的真理也会多一些,这样蒙拯救也就有保障了。之后,工作中不管遇到什么问题、难处我都会第一时间给他们写信寻求。看到他们来信指导得有细节、有路途,使我的问题、难处得到了解决时,我就更高看、依赖他们了。渐渐地,不管大事小事,就连一些事务性的工作我都要找他们帮助解决。我个人有什么情形、难处,我也不注重吃喝神的话寻求真理,也不想跟配搭的姊妹交通,就等着两个带领给聚会解决。每次聚会听他们交通,我都认真地听,用心打笔记,生怕一不留神给落下了。平时聚会,这两个带领经常指点、解剖我们身上的问题,发现谁临到修理对付还讲理、辩解,他们就当场揭露。有时我流露败坏自己都没意识到,他们就能指出我背后隐藏的存心,交通解剖我做事的性质。我更加觉得他们明白真理有实际,就越来越高看、崇拜他们。但接触一段时间后,我发现他们在聚会交通或解决问题时,只是指出我们流露的败坏性情,却很少结合他们自己的败坏流露和实际经历交通,多数时候谈的都是自己正面的进入,好像他们没有败坏,很能实行真理似的。我隐约感到他们好像只注重作工,并没有什么生命进入,但转念又想:“他们能看透别人的问题,会指导工作,这不也是有生命进入、有实际吗?”就这样,我还是很高看、崇拜他们,甚至还模仿他们的作工方式。看到弟兄姊妹尽本分存在什么问题,或流露什么败坏性情,我也学着像他们那样一个劲儿地揭露、对付弟兄姊妹,导致有的弟兄姊妹活在消极中都害怕我,受我辖制。因我太崇拜他们了,临到问题不依靠神寻求真理,总是找他们解决,渐渐地,我感觉心思越来越浑浊,不管是弟兄姊妹的情形还是工作上的问题,我都觉得模模糊糊,看不透,之前能解决的问题现在也不知道该怎么解决了。我变得越来越愚笨了,但我也没有反省自己。

四月的一天,我听说这两个上层带领被显明出不是追求真理的人,是假带领,先后引咎辞职了。我简直不敢相信这是真的。那几天,我一直在想:“他们怎么会引咎辞职呢?他们明白的真理原则多,也有工作能力,都被显明不是追求真理的人,那我还不如他们呢,我这样信下去还能尽好本分、蒙拯救吗?”当时,我心里特别难受,甚至想要引咎辞职。我意识到我的情形不对了,不禁问自己:“我信的是神还是人?为什么两个上层带领引咎辞职我的反应这么大,甚至觉得信神蒙拯救都没希望了?”我意识到自己信神却崇拜人,心里没有神的地位,这样的情形很危险,我很害怕,赶紧向神祷告,求神带领我认识自己的败坏。

第二天,我看到神的话说:“那些口头跟随神的人最好睁大眼睛看看自己信的到底是谁,你信的到底是神还是撒但。若你知道自己信的不是神而是你的偶像,那你最好不要说自己是信神的;若你不知道自己到底信谁,那你最好也不要说自己是信神的,这样说是亵渎!信神不是勉强,你们不要说信我,这话我早听够了,我不愿再听见,因你们信的都是你们心中的偶像,你们信的都是你们中间的地头蛇。”(《话・卷一 神的显现与作工・对不行真理之人的警告》)读了神的话,我心里很受触动。尤其看到神的话说“最好睁大眼睛看看自己信的到底是谁”,我感到特别扎心,觉得神揭露的就是我。回想自己跟两个上层带领接触的表现,看到他们解决问题头头是道,说话有层有次,我就觉得他们有真理实际,多和他们聚会交通,我的生命长进就会很快,蒙拯救也有保障,所以不管遇到什么问题、难处,我不依靠神寻求真理解决,而是处处询问他们、依赖他们,他们怎么说我就怎么做。在我心里,他们已经成了我的偶像,成了我依赖的对象,现在他们辞职了,我就觉得尽本分没有路途、方向了。这时我才发现,原来自己一直以来依靠、仰望的不是神,而是人。外表上,我是在信神、尽本分,每天嘴上也祷告神,可我心里压根儿没有神的地位,临到问题总是寻求人,听人的话,我这分明就是在信人,我还说自己是信神的,这对神就是欺骗,是亵渎啊!我想到神的话说:“人信神应该顺服神、敬拜神,不应该高举人,不应该仰望人,不应该把神看为老大,你所仰望的人看为老二,你是老三,在你的心中不应该有任何人的地位,不应该把人尤其是你所崇拜的人与神画为等号,看为平等,这是神所不能容忍的。”(《话・卷一 神的显现与作工・国度时代神选民必须遵守的十条行政》)我感受到神的公义性情不可触犯。神是造物的主,人信神应该敬拜神,尊神为大,不能崇拜人、仰望人,可我信神却崇拜人,这实在让神厌憎,这样下去会触犯神性情啊!

那段时间,我一直向神祷告,反省自己为什么这么崇拜两个带领。我看到一些神的话,对这个问题就明白了一些。全能神说:“你仰慕的不是基督的卑微,而是崇尚那些地位显赫的假牧人;你并不喜爱基督的可爱、基督的智慧,而是喜欢那些与世界同流合污的淫荡之人;你只是嗤笑基督无枕头之地的痛苦,而佩服那些猎取祭物的在花天酒地中生活的死尸;你并不愿意与基督同受苦难,而是愿意投入那些任意妄为的敌基督的怀中,尽管他们供应你的只是肉体,只是字句,只是管制。就现在你的心仍然向着他们,向着他们的名誉,向着他们的地位,向着他们的势力,对基督的作工你仍是采取难以接受而且是不肯接受的态度。这样我才说你并没有承认基督的‘信’。你能跟随到今天完全是被迫无奈,在你的心中一个个高大的形象永远屹立着,你忘不掉他们的一言一行,忘不掉他们那带有权势的言语、带有权势的双手,他们在你们心中永远是至高无上的,永远是英雄。而今天的基督就不然了,他永远是你心中的渺小者,永远是你心中并不值得敬畏的人,因为他太普通了,因为他的权势太小了,因为他太不高大了。”(《话・卷一 神的显现与作工・你真是信神的人吗?》)“无论是哪一级带领工人,你们如果因他明白点真理还有点恩赐就崇拜他,就认为他有真理实际,能帮助你,凡事都仰望他、依赖他,想借此达到蒙拯救,这就是愚昧无知了,最终都得落空,因为这个出发点本身就是错误的。任何人不管明白多少真理,都不能代替基督,不管人有多少恩赐,都不代表他具备真理,所以,崇拜人、仰望人、跟随人的最终都得被淘汰、都得被定罪。信神只能仰望神、跟随神。无论哪一级带领工人都是普通人,你如果把他看成是你的顶头上司,觉得他应该比你高、比你有本事,应该领导你,应该处处高人一筹,那你就错了,那是你的错觉。这些错觉会给你带来什么后果呢?一方面会让你不知不觉地用一些不符合实际的要求来衡量你的带领,不能正确对待他存在的问题和缺少;另一方面,你不知不觉会被他的气质、恩赐、才干深深地吸引,最后不知不觉就崇拜他了,他成了你的神了。从他开始成为你的榜样、你崇拜的对象,到成为你跟随的对象,这一路你不知不觉就离开神了。在你离开神的同时,你还以为你是在跟随神,你是在神家、是在神面前,岂不知你已经被撒但的差役、被敌基督掳走了,你还没有知觉,这是很危险的事。要解决这个问题,一方面得会分辨敌基督的本性实质,能看透敌基督仇恨真理、抵挡神的丑恶嘴脸,还要掌握敌基督迷惑人、牢笼人惯用的手段以及他们的行事方式;另一方面,你们得追求认识神的性情与实质,看清楚唯有基督才是真理、道路、生命,崇拜任何人都会给自己带来灾难与祸患,只相信唯有基督能拯救人,达到信心百倍地跟随基督、顺服基督,这才是正确的人生道路。有的人说:‘我崇拜带领也有理由啊,谁有才干我心里自然就崇拜谁,哪个带领合我的观念我就崇拜哪个带领。’你信神为什么非得崇拜人呢?到底谁能拯救你啊?谁是真实爱你、保护你的,难道你看不清楚吗?你信神跟随神,你得听神的话,哪个人说得对、做得对,合乎真理原则,你顺服真理不就完事了吗?你怎么那么贱,非得找个你崇拜的人跟着呢?你为什么喜欢做撒但的奴才呢?为什么不做真理的奴仆呢?人有没有理智、尊严从这儿就看出来了。”(《话・卷四 揭示敌基督・第六条》)看了神的话,我觉得自己就是神揭露的撒但的奴才,喜欢崇拜那些有地位、有恩赐,能说会讲的人。我看到两个上层带领交通真理解决问题能抓住关键,而且交通得条理清晰、有层有次,我就被他们的恩赐和作工能力给吸引了,觉得他们明白真理,有真理实际,就盲目地崇拜他们、依赖他们,认为有他们带领,我就能明白真理,就能作好工作,生命长进也会快,蒙拯救就有希望,要是离开了他们的帮助、指导,我信神蒙拯救的希望好像就渺茫。我真是太糊涂、太瞎眼了!神是真理的源头,只有神能赐给人真理,能解决人的一切问题、难处,拯救我们脱离撒但权势,任何人地位再高,再有恩赐、有能耐,也是被撒但败坏的人,也不是我们依靠、崇拜的对象。可我信神心里却没有神的地位,临到事从来不依靠神寻求真理,反而等着人来给解决,我这不是愚昧吗?想想两个带领能看透一些问题,谈出一些认识,不也是从神的话中明白的吗?而且他们再有恩赐、再能谈会讲,也是败坏人类,丝毫没有真理,也得需要接受神的审判刑罚,需要神的拯救。可我却高看、崇拜他们,还想依靠他们走信神蒙拯救的路,我实在愚蠢到家了。认识到这些,我很害怕,看到自己不追求真理,盲目地崇拜人,心中人的地位比神的地位还要高,我已经远离神、背叛神了,走的就是抵挡神的道路。想到这些,我心里很懊悔、自责,愿意向神悔改。

后来,我才知道这两个上层带领引咎辞职,一个是因为追求名誉地位,作工作总想显露自己被人高看,结果工作没有果效他就消极怠工,弟兄姊妹多次交通帮助他都不扭转,最后作不了实际工作引咎辞职了;另一个是因家人拦阻,他就发怨言说信神苦,撂下本分回家过日子去了。我听后很惊讶,他们平时聚会交通夸夸其谈,解决别人的难处说得头头是道,怎么自己临到同样的问题却站立不住呢?怎么就实行不出真理来呢?以前我总觉得他们能实行真理,有真理实际,现在我才看清原来他们什么真理实际都没有,临到触及自己利益的事就能发怨言、放弃本分,根本就不是追求真理的人,他们在我心中高大的形象瞬间倒塌了。

过后,我就针对这个问题吃喝相关的神的话。全能神说:“不是你拿起神话可以明目张胆地解释一番就是有实际了,事情不像你想象得那么简单,有实际不是你凭着嘴说出来的,乃是你活出来的,神话能够成为你的生命,成为你的自然流露,这才算是实际,才算你真有认识,有实际身量。能够经得起长时间的检验,能够活出合神要求的样式,不是装腔作势,而是自然流露,这才算是真有实际,才算是有生命。……不论有多大风、多大浪你都能站立住,你都不疑惑,即使没有一个人了你还能站立住,你还不否认,这算你真有认识,算你真有实际。”(《话・卷一 神的显现与作工・实行真理才是有实际》)“训练一批国度精兵不是只会讲实际的人,不是会讲大话的人,而是在何时都能活出神话的人,遭遇任何挫折都不屈不挠,无论何时都能凭神话活着,不重返世界,这才是神所说的实际,是神对人的要求。所以,不要把神所说的实际看得太简单了,不是只有圣灵开启就等于有实际了,这不算是人的身量,而是神的恩待,没有人的成果。在每个人身上既要有彼得的受苦,更要有彼得的荣耀,就是人获得神的作工之后而活出的,这才叫实际。”(《话・卷一 神的显现与作工・实行真理才是有实际》)“你所谈的认识是否合乎真理最关键在乎你有无实际经历,你的经历中有真理,那你的认识就实际,就有价值。借着你的经历你还会长分辨、长见识,提高你的认识,增长你做人的智慧、常识。没有真理的人所谈的认识再高也是道理,这样的人或许对肉体的事特别有智慧,但其对属灵的事却没有分辨,因为这样的人对属灵的事根本没有经历,这就是在属灵的事上不开窍的人,就是不通灵的人。无论你谈哪方面的认识,只要是你的所是,那就是你的亲身经历,是你的真实认识。那些专讲道理的人,也就是那些没有真理、没有实际的人,他们所讲的也可说成是他们的所是,因为他们的道理也是他们苦思冥想才想出来的,是他们的大脑深思熟虑而后才得出的结果,只不过是道理、是人想象出来的罢了!”(《话・卷一 神的显现与作工・神的作工与人的作工》)看了神的话,我突然醒悟过来,我那么崇拜两个上层带领就是因为我根本不明白什么是道理、什么是实际,看到他们聚会夸夸其谈,还会揭露、解剖别人身上的败坏,我就认为他们是有真理实际的人。现在,从神的话中我明白了,不是拿起神的话能交通一些认识、会解剖一些问题就是有实际了。有实际是指人看了神的话之后,能接受、实行,不管临到什么试炼熬炼都能顺服神,有实行真理的见证。真正有实际的人,他对自己的败坏本性有真实认识,对神的话有真实的经历、体会,他能结合自己的实际经历引导帮助弟兄姊妹进入神话语实际;有真理实际的人,他办事有原则,尽本分有忠心,不管临到什么环境能维护教会工作,尽到自己的本分。回想两个上层带领聚会交通得头头是道,好像挺会解决别人的问题,但实际临到事,他们却为了维护个人的利益放弃本分,看到他们以往谈的全是道理,不是实际,事实一临到就跌倒了,这证明他们根本没有真理实际。想想他们平时聚会解决别人的问题都是拿神的话跟别人对号,让别人认识,很少听他们谈自己的败坏、缺少,解剖自己不对的存心,也很少听他们谈怎么寻求真理、实行真理的经历认识。他们多数时候都是站在高位上解剖、定罪别人,好像他们不是败坏人类,没有败坏性情一样,有的弟兄姊妹被他们对付得直哭,都活在消极软弱中,害怕见他们。我这才清楚地看到,这两个带领根本不会用真理解决问题,都是空讲字句道理,凭头脑、凭经验作工,丝毫解决不了我们生命进入的问题。以往我不会分辨,一味地高看、崇拜他们,还模仿他们的作工方式,真是太瞎眼了!

后来在尽本分中,我就注重依靠神、仰望神。那段时间,有些工作我不知道该怎么作,遇到一些难处和问题不知该怎么解决,我就常常祷告神,寻求真理原则,也和弟兄姊妹寻求交通,就这样,一些问题得到了解决,我也掌握了一些真理原则,工作也有了一些进展。渐渐地,我尽本分越来越有信心,也有了一些长进,心里感觉很充实。我体会到,要想尽好本分、得着真理离不开神,离不开神话语的带领。

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