欲望破灭后的反省

2023年1月31日

瑞典 单一

那是2021年3月份,我做带领因不作实际工作被撤换了。后来,教会安排我浇灌新人。刚开始,我看到自己各方面都很缺少,有时间我就多装备异象方面的真理,有不明白的我就找弟兄姊妹寻求。一段时间后,我对浇灌工作熟悉一些了,有些工作带领也会安排我去负责,有时聚会还点名让我交流浇灌新人的收获,这让我的地位心得到很大的满足,不知不觉产生出东山再起的念头:“虽然我做带领被撤换了,但是我在浇灌工作上还是有点发展前途,只要我好好努力,说不定还能被提拔呢?那弟兄姊妹肯定会高看我,觉得我还是有些素质和工作能力。”想到这儿,我心里美滋滋的,尽本分更积极了。聚会时,我积极交通,有时还带头组织大家学习,还有姊妹向我寻求浇灌新人方面的问题,我就更觉得自己在组里是个人才,是重点培养的对象。可接下来发生的事完全回击了我的想象。

一天,我得知李洁姊妹做了浇灌组长。在我看,她各方面都不如我,我心里就很不服气。没想到,后来又有一些弟兄姊妹也陆续做了组长、负责人,有的还负责我的工作。看到他们一个个被提拔,我心里说不出的难受,心想:“难道我的素质就这么差吗?做不了带领,连做个组长都没资格吗?”我越想越消极,干什么都没劲了,每天就按部就班地作着工作,心里没有一点儿负担,没心思琢磨新人的问题、难处,帮助他们解决观念,能尽快在真道上扎下根基,甚至都不想在这里尽本分了。新选的组长跟进我的工作,我也不甘心,觉得“你跟进我的工作那显得我多差劲呀,好像你比我强似的”。后来,带领安排我作些事务性工作,我心里也特别抵触:“这些工作谁都能作,安排我去干,大家会怎么看我呀?肯定觉得我没啥工作能力,也没啥培养价值,只能干一些没啥技术含量的活儿。你们谁愿意做谁做,反正我不做了。”

之后,我的情形很不好,整天都浑浑噩噩的,有时聚会还打瞌睡,尽本分也感觉不到圣灵的带领,有些新人的难处、观念得不到解决,都不正常聚会了。这时,我意识到自己的情形不对了,就赶紧安静在神面前反省。我想到一段神的话说:“凡是临到涉及名誉地位、能够露脸的事,比如听说神家要培养各种人才,每一个人的心都蠢蠢欲动,总想出名,总想露脸,都想争名誉、争地位,想争还不好意思,不争还不甘心,看谁出头露面就嫉妒、就恨、就埋怨,觉得不公平,‘为什么我不能出头露脸?为什么总让别人露脸?为什么总也轮不到我?’产生怨气以后,自己想克制还克制不了,向神祷告祷告能好一段时间,但过后临到这类事还是胜不过去。这是不是身量幼小的表现?陷在这些情形里,这是不是陷入撒但的网罗了?这是撒但败坏本性对人的捆绑。《话・卷三 末世基督座谈纪要・脱去败坏性情才能得着自由释放》神的话揭示的正是我的情形。自从做带领被撤换后,我一直为失去地位耿耿于怀,为了能被提拔做组长,我在组里积极表现,不管是聚会交通还是学习业务知识,我都很积极,目的是让负责人看到我素质好、有工作能力,能提拔培养我。看到身边熟悉的人陆续被提拔培养,我心里满了嫉妒、不服,尤其看到李洁浇灌新人不如我还做了组长,我心里更觉得不公平,就消极怠工,甚至都不想尽本分了。带领安排我作些事务性工作,我觉得有损我的形象就不想接受,组长跟进我的工作,我心里也满了抵触,情形越来越不好,活在黑暗中失去圣灵作工。我每天想的都是自己的名誉地位,所关注的都是如何能被提拔培养,我的地位心真是太重了。一活在名利地位的捆绑中就总想争,结果灵里就越黑暗,越尽不好本分,陷入一种恶性循环中,这是撒但的败坏、苦害啊!

我又想到神解剖敌基督的一段话:“敌基督尽本分的时候,他们首先想的不是寻求尽本分有什么原则、神的要求是什么、神家的规定是什么,而是先打听尽这个本分能不能得福、得赏赐,如果不能确定得福、得赏赐,那他就不想尽这个本分,即使尽上本分也是应付糊弄。敌基督是为了得福才勉强尽点本分,还要打听尽这个本分能不能出头露面、能不能让人高看,尽这个本分上面知不知道、神知不知道,敌基督尽点本分考虑的都是这些东西。他们首先想要确定的是尽本分能得到什么好处,能不能得福,这是最要紧的。他们绝不会考虑如何体贴神的心意与还报神爱,如何传福音见证神让人得着神的拯救、得着幸福,更不会寻求明白真理、寻求如何解决败坏性情活出人样,他们心里从来不考虑这些。他们只考虑自己能不能得福、得好处,在教会里、在人群中怎么立足、怎么能有地位、怎么能让人高看、怎么能出人头地,成为佼佼者。他们绝不甘心做普通跟随者,而是总想在教会中居首位,自己说了算,成为领导者,让人都听他的,他才心满意足。你们看看,敌基督心里充满的尽是这些东西,他们是真心为神花费吗?是真心为尽受造之物的本分吗?(不是。)他想要做什么?(当官。)对了,他说:‘我这个人在世上就要强,在什么人群中我都要当一把手,二把手我都不当,谁都别想让我做跟班的。我到哪个人群中就想当领导,就想说了算,如果不让我说了算,那我就想方设法让你们都服气,都高看我,都选我做带领。有了地位以后,我就要说了算,人都得听我的,都得按照我的来,都得归我管辖。’敌基督不管尽什么本分,都想占高位、居首位,他绝不会安心做一个普通跟随者。他最热衷的是什么?就是站在人前发号施令、教训人,让人都听他的。他心里从来不想怎样尽好自己的本分,更不在尽本分上寻求真理原则达到实行真理满足神,而是绞尽脑汁地研究怎么能出人头地,让带领高看、提拔,成为带领工人,能领导别人,这是他终日所想、所盼望的。他就不愿意被别人领导,就不愿意做普通跟随者,更不愿意做一个默默无闻尽本分的人。无论尽什么本分,如果不能出头露面,如果不能高过别人、领导别人,他就觉得没意思,就消极怠工,如果没有人夸奖他、崇拜他,那他就更感觉没意思了,更不想尽本分了;如果尽本分能出头露面,能说了算,那他心里就有劲,受什么苦都行。他尽本分总有个人的存心,总要出人头地,满足好胜心,满足自己的欲望、野心。《话・卷四 揭示敌基督・第九条(七)》神话揭示敌基督到一个人群中或者作一项工作,首先不是寻求尽本分的相关原则,想着怎么把本分尽好,而是考虑自己在人群中怎么能获得人的高看,怎么能得到地位成为一个领导者,敌基督绝对不会甘心做一个最小的跟随者。我不就是这样的情形吗?自从做带领被撤换后,外表上我在浇灌新人,但我的心根本没用在工作上,而是绞尽脑汁地琢磨怎么能被人高看,能再被提拔重用。当自己的欲望破灭,一直得不到提拔时,尽本分就没劲了,甚至想放弃本分。我不甘心在组里做最小的,不甘心被别人领导,认为被别人跟进工作显得我很无能,作一些事务性工作显得我掉价,我就总想作些能出头露脸、能让人高看的工作,在教会成为一个佼佼者,有一席之地,我的追求不跟敌基督一样吗?打着尽本分的旗号搞自己的经营,把本分当成出人头地的跳板,我尽本分根本不是为了追求真理满足神,尽到受造之物的本分,而是为了被人高看,满足自己的野心欲望,我把教会当成外邦社会争名夺利的职场。想想外邦人每天都绞尽脑汁地琢磨如何能在社会上立足、出人头地,看到谁被领导赏识了就嫉妒、仇恨,为了名利地位互相厮杀、尔虞我诈,活得苦不堪言。现在,我的追求不跟外邦人一样吗?尽本分就是为了得到地位,没有地位,做一个普通的浇灌人员就提不起劲,就消极,尤其看到身边的人被提拔培养,我心里很受搅扰,尽本分都没心思了。我把地位当成追求的目标,这跟敌基督的追求有什么区别呢?揣摩到这儿,我不禁倒吸一口凉气,对自己追求的道路感到后怕。有无地位太显明人了。有地位的时候,人尽本分的劲可大了,没有地位、不被重视就想离开,心思就没用在追求真理、尽本分上,这样下去早晚会被淘汰。

之后,我看到一段神的话,对我很有帮助。神的话说:“你总追求伟大,总追求高尚,总追求地位,总追求高高在上,神看了是什么感觉?神厌憎,神远离。你越追求伟大,越追求高尚,越追求高人一等、出人头地、出众、出彩,神就越厌烦你,如果你不反省、不悔改,神就会厌憎你、弃绝你。千万别做神厌烦的人,要做神喜爱的人。那怎么能达到让神喜爱呢?就是老老实实地接受真理,站好受造之物的地位,脚踏实地地根据神的话做事,尽好本分,做诚实的人,活出人样,这就够了,神就满意了。人千万别有野心,别做美梦,别追求名利地位、出人头地,更不能追求做超人、伟人,在人中间高人一等,让人崇拜,这是败坏人类的向往,是撒但的道路,神不拯救这类人。如果人一味地追求名利、地位,死不悔改,那就不可救药了,结局只有一个——被淘汰。《话・卷三 末世基督座谈纪要・尽好本分必须有和谐配搭》神的话把追求名利地位的后果说得很清楚,也让我感受到神的性情圣洁公义不容触犯。如果我继续追求名利地位,一条道跑到黑,最终的结局就是被淘汰。回想这段时间,我因着追求名利地位,不务正业,本分尽得一塌糊涂,新人的问题、难处没有及时解决,这样尽本分不但不是善行还耽误了教会工作,时间长了肯定会失去尽本分的机会。想想神发表这么多真理,让我能有机会在教会尽上本分,是希望我能追求真理,借着尽本分脱去败坏性情,能顺服神、敬畏神,成为一个合格的受造之物。可我这些年不注重追求真理,不注重尽好本分,与神的要求背道而驰,总追求名利地位、做人上人,顽固地走敌基督道路,结果信神多年生命性情没有什么变化。这时,我不禁问自己:“我信神到底要得什么?难道就是为了得到地位能被人高看吗?”可追求这些最终给自己带来的是显明、是淘汰,这是一条不归路啊。如今,神的工作快结束了,每个人都在为福音扩展尽上自己的全力,可我还在追求这一文钱不值的名利地位,给工作带来的都是打岔搅扰。想到这儿,我心里特别地亏欠、自责。我就向神祷告:“神啊,你给了我尽本分的机会,我不知珍惜,被撤换后我不但不反省自己,还一直追求名利地位,神啊,我愿意悔改,愿你带领我能脱去败坏。”

后来,我又看到一段神的话,有了实行的路途。神的话说:“神要求人尽好本分,不是让人能做多少事、搞多大事业,也不需要人有什么伟大的创举,神要的是人能踏踏实实地尽上自己的所能,凭神的话活着。神不需要你多么伟大,不需要你多么尊贵,不需要你创造什么奇迹,神也不想在你身上看到任何的惊喜,不需要这些,神就需要你踏踏实实地按神的话去实行。听神的话,听懂了就去做,听明白了就去落实,听见了就记在心里,然后到该实行的时候就根据神的话去实行,让神的话成为你的生命,成为你的活出、实际,这样神就满意了。……你跟随神,当然也是因神拣选了你,那神拣选你的意义是什么?就是让你变化成能相信神、能真心跟随神、能为神舍弃一切的人,也是能遵行神道的人,是脱去撒但性情,不再跟随撒但、活在撒但权下的人。你跟随神,在神家尽本分,却处处违背真理,不按照神的话去实行、去经历,还能与神作对,神能悦纳吗?绝对不会悦纳。我说这些话是什么意思呢?尽本分其实不难,达到忠心尽本分、合格尽本分也不难,不需要你把命献出来,也不需要你做什么特别的事、为难的事,只需要你老老实实、踏踏实实地按照神的话、按照神的吩咐去做,别有个人的意思,别搞个人的经营,要走追求真理的道路,人能达到这些,基本上就有人的模样了。人对神有真实顺服了,成为诚实的人,这就是真正人的样式。《话・卷三 末世基督座谈纪要・尽好本分必须有和谐配搭》从神的话中我明白了,神对人的要求不高,不是让人作多大的工作,有多大的创举,只希望人能踏踏实实地尽上自己的所能,学会寻求真理按原则做事,这样神就满意了。如果不走正道,不注重在尽本分中寻求真理解决败坏性情,最后仍是被淘汰的对象。想到彼得和保罗,彼得注重追求真理,注重生命性情的变化,最后被神成全,成了爱神、顺服神的人,保罗追求地位,注重作工得冠冕,最后生命性情丝毫没有变化,被神惩罚下地狱,这就是走不同道路的两种不同结局。我想到神说的一句话:“我定规一个人的归宿不是根据其年岁的大小,不是根据其资格的老幼,也不是根据其受苦的多少,更不是根据其可怜的程度,而是根据其有无真理,除此以外别无选择。《话・卷一 神的显现与作工・当为你的归宿预备足够的善行》能否蒙拯救与尽什么本分没有关系,地位再高,不追求真理,生命性情没有变化,最终还得被淘汰。我不按照神的要求尽本分,总追求地位,追求在教会有个“一官半职”,这样的追求怎能让神不厌憎呢?今天,神没有满足我的野心欲望,这是神的保守,我应该勒马回头,不管有没有地位、是否被人高看,都应该安下心来把心思都用在尽本分上,让新人能尽快在真道上扎下根基,这样尽本分才合神的心意。之后,我就有意识地按着神的要求尽本分。当发现新人的难处时,我就寻求该找哪些神的话、怎么交通能解决新人的问题。当带领再安排我作一些事务工作时,我不再嫌弃本分的大小,能用心尽这个本分了。当组长跟进指导我的工作时,我心里不再抵触了,而是正确对待,虚心接受。当这样实行时,我心里也踏实了很多。

后来,我得知组里的一个弟兄又做了组长。当看到这个消息,虽然心里还会有些波动,但我能意识到这是地位心在作祟,我就在心里默默地向神祷告。想到神家提拔、培养人的原则:“神家提拔、培养一个人做组长、负责人,做教会带领工人是让人当官吗?(不是。)神家提拔、培养人是为了让人负责教会各项工作中的具体项目、具体工作,比如福音工作、文字工作、影视工作、浇灌工作,还有一些事务性的工作,等等。那怎样作具体工作呢?就是根据神的要求、根据神话的真理原则来作具体的工作,根据神家的工作安排担负起教会的各项工作,达到按神的要求尽本分,按照真理原则办事。从提拔、培养人所担负的工作来看,这些人不是有了官衔、职称就有了一个地位,而是担起了一项具体的工作、具体的业务,也可以说是担负起出于神的一项托付或者说是带有责任性的本分、义务。《话・卷五 带领工人的职责》神的话说得很清楚,神家提拔、培养人是为了把合适的人提拔、培养起来,更好地推动神家的各项工作。想想我希望被提拔根本不是出于对教会工作考虑,完全是为了满足自己的野心、欲望。其实,我在组里论素质、业务都不突出,如果让我做组长根本担不起来,带领把真正有素质、追求真理的弟兄姊妹提拔、培养起来,更快地推动福音工作的扩展,这是在体贴神的心意。被提拔的弟兄姊妹不管是素质还是业务能力都比我强,每次跟进我的工作也会给我一些帮助,我应该主动和他们配搭,共同把本分尽好,这样对工作有益处,也合神的心意。之后,又有姊妹跟进我的工作,我不再抵触了,能从心里接受姊妹给我的指点、帮助。当这样实行时,我对名利地位不知不觉也放下了一些。现在,我只想安分守己、踏踏实实地把浇灌工作作好,尽上自己的所能,不愿再追求名利地位了。

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