台湾　林恩

在2006年的时候，我离乡背井来到台北工作，认识了黄牧师。黄牧师看我这个人还挺热心追求的，就说要重点栽培我，就经常邀请我一起来探讨圣经，参加教会的各项培训。我心里很感谢主，就觉得我遇到了一位好牧师。牧师讲道的时候常讲：“圣经上说：‘在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。’（罗马书13:1）‘圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，……’（使徒行传20:28）宇宙万物都是神创造的，凡掌权的也都是神所命定的，我们就应当顺服，牧师长老就是神设立看管群羊的，我们也应该顺服，顺服他们就是顺服神……”听了牧师的话后，我就想：“神设立牧师长老来牧养群羊，那我们信主就应该听牧师的，听从牧师长老就是顺服神，只要跟着牧师信主那肯定能进天国。”所以，我不管是大事小事，像是找工作、找房子、找对象……反正很多事我都会去寻求牧师，渐渐地，牧师就成了我心中的偶像。

有一天，我在FB上接触到了几位弟兄姊妹，看到他们对圣经有独到的见解，讲的道还很新鲜，很有亮光，我心里就很羡慕。通过跟他们一起查考圣经，我才发现主再来不仅仅是驾云降临这一种方式，还有多处经文都预言了神末世要像“贼”一样隐秘降临，所以我们迎接主不能光等着主驾云来，关键得注重听神的声音，寻找神隐秘降临的工作。另外，我还知道了圣经旧约、新约和《启示录》里记载的神的工作是怎样一步步拔高、进深的。旧约记载的是耶和华神作的律法时代的工作，因着初造的人类不懂得如何在地上生活，也不知道怎么敬拜神，神就借着摩西颁布律法，带领人类在地上生活。新约是主耶稣作的恩典时代救赎的工作，因为在律法时代的后期人守不住律法了，犯的罪是越来越多，都面临着被律法处死的危险，神不希望人类死在律法之下，就根据当时人类的需要亲自道成肉身来到人中间传悔改的道，赐给人丰富的恩典，最后被钉在十字架上作了人的赎罪祭，把人从罪中救赎了出来，我们只要真心接受主耶稣，向主认罪悔改，罪就得着了赦免。《启示录》预言的是神末世要发表真理作审判的工作，彻底洁净变化人的败坏性情，也正应验了主耶稣的预言：“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”（约翰福音12:47-48）他们交通的这些都是我从来没有听过的，而且也都很符合圣经，还特别地有亮光，我就继续和他们交通。当他们告诉我主耶稣已经回来了，就是道成肉身的全能神，我一听一下子想到牧师多次说过，“‘东方闪电’见证主回来了，这不可能！你们千万不要去听他们的道”，我意识到他们是信“东方闪电”的，他们再交通什么我都听不进去了。交通一结束，我就赶紧打电话给牧师，说了我接触到全能神教会的事，牧师就反复嘱咐我不要再接触他们，还让我拉黑他们。随后，牧师就把这件事通报到了教会的各小组，还反复强调：不能听全能神教会的道，不要出去考察，网路上陌生人分享经文、讲道，不管多好都要做到不听、不看、不接触，免得被迷惑了。就这样，我放弃了第一次考察神末世作工的机会。

可没想到，就在圣诞节的前几天，我又遇到了全能神教会的姊妹，想到之前听他们交通的真是挺有亮光的，可牧师又不让听，我就想再观察观察，就想先听听看。可我越听越觉得她们交通的都很符合圣经，挑不出破绽来，也让我无法反驳。尤其她们谈道，“有好多人认为，我们信主以后罪就得着了赦免，主来我们就可以直接进天国了，这个观点对不对？为什么我们每天还在犯罪认罪，还常常说谎搞欺骗？平时我们也能为主付出花费一些，可一旦临到不如意的事或遭遇些祸患就能埋怨神、抵挡神。我们要是有点恩赐特长，就觉得自己了不起了，就狂妄自大瞧不起人，甚至听不进去别人的建议，有时还会教训人、贬低人，这就看出，我们虽然罪得着了赦免，可我们还有犯罪的本性没有解决，还没有脱离罪的捆绑，经上说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（利未记11:45）“非圣洁没有人能见主。”（希伯来书12:14）神是公义圣洁的，我们里面犯罪的本性不除去，就永远没有资格见神的面，进神的国。神为了要把我们从罪中彻底拯救出来，末世又重返肉身，在主耶稣救赎工作的基础上发表真理作了审判从神家起首的工作。我们只有经历神末世的审判工作，才能脱去败坏性情，彻底脱离罪得着洁净，成为真正顺服神、敬畏神的人。说到这儿，她们给我读了几段全能神的话。“耶稣来在人中间作了许多工作，但他只完成了救赎全人类的工作，只是作了人的赎罪祭，并未将人的败坏性情都脱去。要将人从撒但的权势之下完全拯救出来，不仅需要耶稣作赎罪祭来担当人的罪，而且还得需要神作更大的工作将人被撒但败坏的性情完全脱去。所以，在人的罪得着了赦免之后，神又重返肉身带领人进入新的时代，开始了刑罚审判的工作，这工作将人类带入了更高的境界。凡是顺服在他权下的人将享受更高的真理，得着更大的祝福，真正活在了光中，得着了真理、道路、生命。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》“人若只停留在恩典时代就永不能脱离败坏性情，更不能认识神的原有性情。若总是活在丰富的恩典之中却没有认识神、满足神的生命之道，那人信神就不能真正得着神，这样的信仰太可怜了。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》“神此次道成肉身的作工主要以刑罚、审判为主来发表他的性情，在此基础上带给人更多的真理，指给人更多的实行，以此达到他征服人、拯救人脱去败坏性情的目的，这是神在国度时代所作工作的内幕。”《话・卷一　神的显现与作工・写在前面的话》听了这些话我心服口服，想想自己虽然努力地按着主的教导实行，可还是常常因着家人、同事做事不合自己的意，我就克制不住流露血气，有时为了维护自己的利益、脸面，我就会说谎欺骗人……我确实还活在罪中不能自拔，需要神再来作审判工作来洁净我的罪。可一想到牧师一再强调不让我们接触全能神教会的人，我就有些犹豫了，牧师长老信主多年，精通圣经，又上过神学，还在神学院教授圣经，是不是再问问他们呢？我就决定还是找黄牧师给我把把关。可没想到黄牧师严厉地对我说：“我跟你讲过多少遍，不要再接触全能神教会，你怎么不听我的呢？宗教界很多牧师长老都在抵制‘东方闪电’，你怎么还去考察啊？不要再接触他们任何人了，你要有什么不明白的，我给你讲。我的话你还不相信吗？”说完牧师就给了我很多抵制“东方闪电”的宣传材料。听了牧师的话后，我不由得想：“照牧师这么说，‘东方闪电’的道就不能再听了，可他们见证全能神是主耶稣的再来，发表真理作了审判从神家起首的工作，彻底洁净人、拯救人，也应验了主耶稣的预言，‘弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他”（约翰福音12:48），而且他们交通的也都很符合圣经，像是出于神的，这跟牧师发的材料里说的完全不同。我就纳闷了，牧师为什么不考察考察“东方闪电”是不是主的再来，就盲目地定罪，还不允许我们去听？难道我真就这样拒绝不听吗？”我心里真的是很矛盾。可一想到圣经上说，“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会”（使徒行传20:28），牧师长老是神拣选设立的，是神的仆人，如果不顺服牧师长老那就是抵挡神。考虑再三，我就决定还是听牧师的。

我就跟全能神教会的姊妹说我要放弃考察，姊妹就对我说：“你不考察就会错过迎接主的机会，主耶稣说：‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’（马太福音25:6）全能神到底是不是主的再来，关键得听神的声音，你要是不考察就直接拒绝了，这样能迎接到主吗？”姊妹说完以后就传过来一部电影《愚昧致死》，她劝我把电影看完再决定要不要考察。听了姊妹的这番话，我心里有些触动，我之前已经放弃了一次考察的机会，这次又让我听见了全能神的福音，难道真是出于神的安排？如果全能神真是主耶稣的再来，我不接受不就错过了迎接主被提进天国的机会吗？而且他们见证全能神的说话作工应验了主耶稣的预言，那些弟兄姊妹交通的对我也很有造就，我应该要继续考察的，可牧师长老是神设立的，要是不顺服牧师长老不就是抵挡神了吗？当时，我心烦意乱，不知道到底该听谁的。困惑中我就向主祷告：“主啊，你真的回来了吗？如果全能神真是你的再来，求主引导我能认识你。”

祷告后，我就带着寻求的态度把《愚昧致死》这部电影给看完了。从影片里给我传递了一个很重要的信息，就是在迎接主来的事上，如果不寻求真理，不根据主的话，只听信人的话，就只能因着愚昧错失迎接主的大好时机。还有，我印象最深刻的是，愚拙童女总听信人的话，受撒但谬论鬼话的辖制，聪明童女呢，只听神的声音，就迎接到了主，就如主耶稣说：“因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。”（马太福音7:8）只要虚心寻求听神的声音，神必会带领；要是盲目听信牧师长老的话，就是听见有人见证主回来了也不寻求考察，就永远听不见神的声音，也不可能迎接到主，这就是愚昧无知坑害自己。我得好好考察全能神的说话是不是神的声音，不能再盲目听信牧师长老的话了。

之后，我就继续跟全能神教会的姊妹聚会，我还看了全能神教会制作的小品、相声，我是越看心里越透亮，感觉全能神教会真有神的带领。一天，我打开YouTube，突然看到一个相声叫《我们牧师说了……》，我一下就被吸引了，就赶紧点开来看。其中一人说：“《马太福音》二十五章六节，主耶稣说：‘半夜有人喊着说：“新郎来了，你们出来迎接他！”’《启示录》三章二十节，‘看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。’主是告诉我们主回来时要向我们叩门、说话，让我们听神的声音，可你们牧师却说‘不听，不看，不接触’，这怎么能迎接到主来呢？”另一人说：“就是啊！这话说得有道理！可我们牧师说了，‘那圣经上不是说了吗，“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会”（使徒行传20:28），这牧师长老都是神设立的，这对待主来的事还是得听牧师长老的！”“这话是使徒保罗说的吧？”“对啊，保罗说的呀。”“你根据保罗的话说牧师长老是神设立的，保罗的话代表主吗？主耶稣承认这话吗？圣灵见证过这话吗？这话它不成立！啥叫神设立的？神设立这可不是简单的事啊，那得是神看中的人，得有神亲自的见证，起码得有圣灵作工的印证。比如说摩西，摩西就是神设立的，这事有证据啊！耶和华神在火焰中向摩西显现，说：‘我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。’（出埃及记3:10）摩西就是神亲自设立的。恩典时代的彼得也是神亲自设立的，也有主耶稣的话为证。主耶稣说：‘我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文作门）不能胜过他。’（马太福音16:18）这也有主的话为证。”“我们牧师也有证啊。”“啥证啊？”“神学院颁发的牧师证。”“这有牧师证可不代表神认可，也不代表有圣灵作工啊！”“这倒也是！”“现在的牧师长老作工讲道，凭的是素质，靠的是恩赐，讲的是圣经知识还有神学理论，那是处处高举自己、显露自己，从来不谈主的心意、神的要求，这信徒一临到事，也不寻求主是怎么说的，只会说‘我们牧师说了’，这是不是把主在人心中的地位给取代了？”“一点没错啊！这不成了半路劫道的了吗？把神的选民都带到他跟前去了。这真是迷惑人、坑人、害人哪！”“那神能使用这样的人吗？神设立人、使用人那是为通行神的旨意，成就神的工作，那得是敬畏神、顺服神，能通行神旨意、绝对忠于神的人。”“我咋感觉自己好像被牧师给坑了呢！”“这哪是好像啊？它就是啊！”

我当时看完心里真是五味杂陈，说不出是什么滋味，感觉自己就是愚昧的顺服。两位姊妹交通得很清楚，神设立的人是有神的话为他们作见证，有圣灵的印证，而牧师长老虽然读过神学，有神学院颁发的毕业证，但没有神的话为证，圣灵也没有见证、使用他们，怎么能说是神设立的呢？而且牧师讲道总是高举圣经中人的话，很少交通圣经里面神的话，几乎不谈论神的心意、神的要求，讲道的内容也是老生常谈，没有亮光，信徒都得不到生命的供应，很多人都灵里软弱，贪恋世界，这就看出牧师明显没有圣灵作工，更不可能有圣灵的印证。就这样，牧师还拿着圣经里“圣灵立你们作全群的监督”这话套在自己头上，就见证自己是神设立的，让人顺服，这不是在谬解圣经迷惑人吗？接着呢，我就在全能神教会网站上看到一段弟兄姊妹的交通，是这样说的：“有很多人呀，他们信主不尊主为大，却一味地崇尚恩赐、崇尚地位权势，还迷信、崇拜牧师长老，他们根本不会分辨人有无圣灵作工、有没有真理实际，就认为只要有牧师证书、有恩赐，能讲解圣经，这就是神设立的，就应该顺服他们。甚至还有些人更谬妄，还认为顺服牧师长老就是顺服神，抵挡、定罪牧师长老就是抵挡神。如果按照人这种观念的话，那当初犹太教的祭司长、文士、法利赛人，他们都熟读圣经，还常常给人讲解圣经，可主耶稣显现作工的时候，他们却抵挡、定罪主耶稣，甚至还把主耶稣钉在十字架上，难道说他们也是神设立、神使用的人吗？那些随从他们一起抵挡主耶稣的人，能说他们是在跟随神、顺服神吗？所以说，‘顺服牧师长老就是顺服神’这个观点实在是太荒唐、太谬妄了！”交通里面还提到：“如果牧师长老是追求真理、喜爱真理的人，那他们肯定有圣灵作工，就能够带领我们实行经历神的话，达到敬畏神远离恶，对于这样的人我们应该尊重，这合神的心意。如果牧师长老不高举神、见证神，也不带领我们实行经历神的话，只讲解圣经知识、神学理论来显露自己、树立自己，还让人崇拜、跟随，那这样的牧师长老怎么会有圣灵作工呢？他们偏离主道与神为敌，神能设立、使用这样的假牧人吗？如果对于这样的人我们还能崇拜、效法，还能顺服，那这就是与神为敌，完全违背了神的心意。”看到这儿，我明白了，牧师长老根本不是神设立的，顺服牧师长老也不等于是顺服神。我信主不在主的话上下功夫，也不寻求圣灵的作工，就只盲目地听信牧师长老的话，还崇拜牧师的恩赐、圣经知识，对牧师是言听计从，甚至我心里明明印证全能神的说话作工有权柄、有能力，是出于神的，弟兄姊妹交通的也很有亮光，有圣灵的作工，我也不寻求考察，还一直找牧师给自己把关，我这哪是在信神啊，简直是在信牧师。我真的是太愚昧了！想到圣经上说：“倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！”（耶利米书17:5）神的性情不容人触犯，我名义上信神，心里却崇拜人、跟随人，这就是拜偶像，是神最恨恶、厌憎的，也是被神定罪的。

当时，我就有些害怕，也感到懊悔自责，我就上全能神教会网站上搜索“跟随神”这三个字，就看到了一段全能神的话：“跟随神最主要的就是一切都根据神现实的说话，无论是追求生命进入，还是追求满足神的心意，都是围绕神现实的说话。若是你所交通的、你所追求进入的不是围绕神现实的说话，你就是神话以外的人，绝没有圣灵的作工。神要的是跟上他步伐的人，你以前所领受的再好再纯神也不要，这些东西若放不下，对你以后的进入将是极大的拦阻。凡是能跟上圣灵今天亮光的都是有福的人，历世历代那些人也追随神的脚踪，但是他们不能跟随到现在，这是末世之人的福气。能跟上圣灵现时的作工，跟上神的脚踪，神带领到哪儿你就跟到哪儿，这样的人就有神的祝福。那些没跟上圣灵现时作工的人，他们没进入神话语的作工之中，他们作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算数，神不会称许他们的。……所谓跟上圣灵作工就是指人明白神现时的心意，而且能够按着神现时所要求的去做，能够顺服跟随今天的神，按着神最新的说话去进入，这才是跟上圣灵作工的人，也是在圣灵流中的人。这样的人不仅能蒙神的称许，能看见神，而且能从神最新的作工中认识神的性情，从最新的作工中认识人的观念、人的悖逆，认识人的本性及实质，而且能在事奉之中逐步得着性情的变化，这样的人才是能够得着神的人，才是真正找着真道的人。”《话・卷一　神的显现与作工・认识神的最新作工跟上神的步伐》接着，我就看到了一段弟兄姊妹的交通，“跟随神主要是指跟随神现时的作工，顺服、实行神现实的说话，能够守住神的诫命，在凡事上寻求神的心意，按着神的话去实行，绝对顺服圣灵的作工、引导，最终成为实行真理、遵行神旨意的人，这才是跟随神的人，是得着神救恩的人。如果我们只是按着圣经里人的话去实行，却不顺服、实行神的话，不摸神的心意，只守着宗教仪式、规条，这就是跟随人了。要是我们把圣经中人的话当神的话去遵守、实行，却架空了主耶稣的话，忽略主耶稣的话，丝毫没有守住主的诫命，就会像假冒为善的法利赛人一样，遭到主耶稣的厌弃、咒诅。就像现在的人，信主却崇拜、迷信牧师长老，无论遇到什么问题都要向牧师长老寻求、请教，就是考察真道也要向牧师长老寻求，结果都被假冒为善的法利赛人、宗教领袖给迷惑、误导了，走上了抵挡神的道路，这就是跟随人的后果和下场。就像主耶稣作工的时候，犹太教有许多信徒只听从祭司长、法利赛人的教导却不接受主耶稣的说话作工，结果失去了主的救恩。他们名义上是信神，实际上他们跟随的是祭司长、文士、法利赛人。而彼得、约翰看到主耶稣的说话作工有权柄、有能力，是出于神的，他们就直接跟随了主耶稣，丝毫不受法利赛人的辖制，他们才是真正跟随神、顺服神的人。”交通里面还说，“人信神只有顺服圣灵作工，接受神现实的说话，跟上神的脚踪，这才是真实的跟随神。尤其是在末世，神作了审判工作，整个宗教界失去圣灵作工都变成了荒场，人都被迫寻找真道，这个时候更应该注重寻求圣灵作工，寻找圣灵向众教会的说话，跟上神的新作工，就如《启示录》中说的：‘羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。’（启示录14:4）如果只是听从牧师长老的话，不寻找圣灵的说话作工，就不能听见神的声音，就会被神的作工撇弃、淘汰，最终落在大灾难中哀哭切齿。人信神一旦被迷惑跟随了人，就已经是偏离主道了，是最严重的抵挡神、背叛神，如果不悔改，就肯定被神撇弃、淘汰。”

看完后我豁然开朗，原来真正的跟随神是要在凡事上能够听神的话，能够按着神的要求去实行，最主要是要跟随神现时的作工，顺服神现实的说话，紧跟羔羊的脚踪。回想彼得、约翰他们能够跟随主耶稣，就是因为他们看到了主耶稣的说话、作工是出于神的，他们认出了神的声音，就放下一切跟随主，他们才是跟随神、听神话的人。当时我就立下心志，我不能再什么都听牧师的了，我得寻求圣灵的作工，听神的声音，做一个跟随神的人。我就在春节假期里如饥似渴地看了很多全能神教会制作的福音电影，像《等》《圣经揭秘》《敬虔的奥秘》，还有《我的天国梦》，看到全能神的话语揭开了不少真理奥秘，比如道成肉身的奥秘、神名的奥秘，还有神末世是如何审判人、洁净人的，以及神是如何定规各类人的结局归宿的……除了神自己，谁能揭开这些奥秘啊？谁能发表真理来洁净人、变化人？我心里越来越印证全能神就是主耶稣的再来。所以我就很高兴地接受了全能神的末世作工。

现在回想起来，因着我的愚昧无知，我嘴里喊着信神、顺服神却处处问牧师、听牧师的，走的是跟随人抵挡神的道路，差点错失了主的末世救恩。是神的怜悯一点点地带领我明白了真理，让我跟上了羔羊的脚踪。