中国河南　初影

2023年3月底，带领让我负责教会的清理工作，我听后心里特别有压力，我明白真理浅，也缺少分辨，要是作不了实际工作估计很快就会被撤换，那多丢人哪！做组员担的责任小一点，出错的几率也小，要是做负责人担的工作多，出错的几率也大，轻则耽误进度，严重了就会造成冤假错案，那可是大的过犯呀！信神尽本分本来是想着预备善行，如果过犯积攒多了，撤换丢脸是小事，严重了可能还会被教会开除，那我还能有好的结局归宿吗？我就直接推托说我生命进入浅，担不起来这个本分。当时带领也没多说什么，让我再寻求寻求。

接下来几天，一想到带领的话我心里就很沉重，正好那两天我对一个人的评价出现了问题，这个人虽然是有些恶行但不属于恶人，我光看她作恶的后果比较严重就说她是恶人了，没有看她的本性实质和一贯表现。想到这些，我心里就更沉重了，“出现这样的错误差点儿给人带来伤害、给清理工作带来打岔，我的分辨能力真的不行，如果做了负责人再出错，那过犯不就更多了？”我又想到刚被撤换的负责人林放姊妹就是因为作不了实际工作起不到把关的作用被撤换，还有她之前的两任负责人因为作恶太多最后被教会开除了，我就更加觉得尽负责人本分太危险了，我要是做不好很快也会被撤换淘汰，还是做个组员安全。但直接拒绝本分也不合适，我心里很纠结。那几天心里光想着这些，情形也受影响，感到压力很大，我就把我的情形向神祷告寻求。

一次灵修的时候我看了一篇经历见证文章《推托本分是在逃避什么》，主人公临到本分一直考虑自己的脸面、利益就推托拒绝，后来认识到本分临到有神的主宰安排，神在看人对待本分的态度，得先顺服下来。我也得先进入顺服神方面的真理，就去寻求相关神的话看。全能神说：“挪亚按照神的吩咐做事情的时候并不知道神的心意是什么，不知道神要作成什么，神只是给他一个嘱咐，吩咐他当做的事，而没有太多的解释，他就照着去做了，他并没有在私下里揣测神的意思，他对神没有对抗，也没有二心，他只是用一颗单纯、简单的心去照做，神让做什么他就做什么，顺服、听神的话是他做事的信念。他对待神的托付就这么直截了当，就这么简单。他的实质——他行为的实质是顺服，没有猜疑，没有对抗，更不考虑个人的利益与得失，而且当神说用洪水灭世的时候，他不问时间，也不探底，更不问神到底怎么毁灭这个世界，他只是按着神吩咐的去做，神让怎么造、用什么造，他都一一按神吩咐的去做，而且神这儿说完他那儿马上就行动。他是按着满足神的这样一个态度照着神的吩咐去做的。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　一》读了神的话我认识到，不管临到什么环境都能顺服下来，这是神对人的要求，也是受造之物该有的理智。看到挪亚对待神的托付心思特别的单纯，就是听话顺服，他不考虑造方舟会遇到多少难处或者造不好自己会担什么责任，他只想体贴神的心意按照神的要求尽快把方舟造好，让神的旨意得到通行。可我临到本分心思特别复杂，总考虑自己的难处、自己的前途归宿，认为尽负责人本分风险太大，容易产生过犯，过犯多了我就没有好的结局了，一考虑到这些我就一点儿都顺服不下来，总想推托这个本分。想到这儿，我心里挺蒙羞的，我信神这么多年连基本的顺服都没有，真的一点儿真理实际都不具备。我不能再这样了，虽然有难处，也有自己的顾虑，我得先顺服下来，先把本分接过来。

过后我又看了一段神的话，对自己的情形有了些认识。神说：“从敌基督对待神，对待神所摆设的环境、人事物还有对待神对他的显明管教等等这些事的态度上来看，他有没有一丁点儿寻求真理的意思？有没有一丁点儿顺服神的意思？有没有一丁点儿相信这一切都不是偶然的，而是有神的主宰这样的认识与意识？很显然没有。他的防备根源上可以说是来自于他对神的疑惑，他对神的猜忌根源上也可以说是他对神的疑惑，而他对神的研究产生出来的结果让他对神加以猜忌，同时也加以防备。从敌基督思想里产生出来的各种思想观点，以及在这些思想观点支配之下所产生的各种做法行为来看，这一类人简直是不可理喻，没法明白真理，没法对神产生真实的信心，没法彻底相信承认神的存在，相信承认神主宰万物、主宰一切。这些都是因为他的邪恶性情实质所导致的。”《话・卷四　揭示敌基督・附篇五　总结敌基督的人性品质与性情实质（二）》从神的话中看到，敌基督临到事不相信神的公义，不是寻求真理认识神的性情，而是用人的观念想象、撒但哲学来分析神的作工和神摆设的环境，所以更加防备神、误解神，这是敌基督的邪恶本性导致的。对照神的话，看到我的情形也是这样。看见前三任负责人被撤换淘汰，我不是寻求真理揣摩他们为什么会失败，从他们的失败中长分辨、吸取教训，反而产生了防备心理。我凭着“小心驶得万年船”“爬得高，摔得惨”的撒但哲学活着，觉得尽负责人本分风险太大，万一出现冤假错案那可是大的过犯，我就没有好的结局归宿了，我得保护自己，规避风险，所以一直想推托这个本分。后来我也揣摩，这个本分临到我神的心意是什么呢？想想负责清理工作虽然担的责任大，但能见识到形形色色的恶人、敌基督、不信派，在分辨人上长进快，而且做负责人需要解决问题，也迫使我提前装备、寻求相关的真理原则，自己收获的也更多。可我不在这些事上寻求真理，总认为做负责人担的责任大被显明淘汰得也快，对神充满了猜测和防备，我真是太伤神的心了！

当时，我又想到一段神的话：“神对任何一个人都是公义的、公平的，神不看你之前怎么样，你现在身量大小，就看你是否追求真理，是否走追求真理的道路。……神允许你跌倒、失败，允许你犯错，神会给你机会、给你时间，让你明白真理、实行真理，让你一点点地明白神的心意，凡事行在神的心意上，达到真实顺服神，达到神所要求人该具备的真理实际。但是，神最厌憎的是什么人？就是心里明知道是真理还是不接受，更不实行，还是凭撒但哲学活着，还觉得自己不错，是顺服神的人，还想迷惑人在神家获得地位，神最厌憎这种人，这种人就是敌基督一类的人。人都有败坏性情，但你这么做的性质可就不一样了，就不是一般的败坏性情了，不是正常的败坏流露了，你是有意识地与神顽固对抗到底。你知道有神，你相信神，还在有意识地与神对抗，那就不是对神有观念、有误解的问题了，而是存心与神对抗到底，这样的人神能拯救吗？神不拯救了，你与神为敌，你就是魔鬼撒但了，神还能拯救魔鬼撒但吗？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・信神最重要的是实行经历神的话》从神的话中看到神对人是公平的，神不是因着人一时的出错或者失败就淘汰人，而是人始终不接受真理，顽固地与神对抗才被显明淘汰的。想到我不明白真理在分辨人上出了错，神知道我的缺少，并没有因此追究我的责任或不让我尽这个本分，而是借着出错让我装备分辨恶人方面的真理，来补足我的缺少。想到林放前不久谈到她尽本分的存心不对，看到工作果效不好就把工作推给了配搭的姊妹作，自己不担责任，上层带领交通指点，她一直辩解表白，就是不在这些问题上反省认识自己。林放被撤换不是因为出错，主要是因为她不接受真理、不负责任导致的。还有另外两个负责人，其中一个性情狂妄、独断专行，总想一人掌权，别人不听他的他就整治打压，另外一个也是一贯追求名誉地位，打压排斥异己，他们两个人都是走敌基督道路作恶多端被开除的。认识到这些，我看到神是公义的，不是因为人尽本分出现差错就被撤换或者清除，而是因为人对待真理、对待神的态度还有人所走的道路。从他们的一贯表现看，他们的本性实质就是厌烦真理、仇恨真理，只追求名誉地位丝毫不维护教会工作，因此才被神显明淘汰。可我认为做一个普通的弟兄姊妹接触的工作少、涉及的事少就能减少过犯，就不会被显明淘汰，这只是我的观念想象。我一味地防备神，逃避本分，即使没有过犯，但如果我不追求真理，败坏性情得不到洁净变化，最后还是没有好的结局。想到这儿，我愿意接受这个本分了。神允许人尽本分出现偏差、问题，只要过后能寻求真理反省自己，及时地扭转偏差，神还会继续带领人。想想我尽这个本分挺长时间了，也明白了一些分辨方面的原则，现在教会工作急需人配合，我应该体贴神的心意，尽上全力去配合，这是我该有的理智和顺服，可我满脑子想的都是自己的利益、自己的结局归宿，我真是太自私卑鄙了！

接下来，我又看到神的话：“把得福当成追求目标，这错在哪儿？这就完全违背真理了，与神拯救人的心意是不相符的。得福既然不是正当的追求目标，那正当的追求目标应该是什么？追求真理，追求性情变化，达到能够顺服神的一切摆布安排，这是人该有的追求目标。比如，临到修理对付了，你产生观念、误解，顺服不下来，为什么不能顺服呢？就是你觉得自己的归宿或者自己的得福梦受到挑战了，你消极了、难过了，就想撂挑子不尽本分。这是什么原因？就是你的追求出问题了。那应该怎么解决？赶紧放弃错误的想法，赶紧寻求真理解决败坏性情的问题，这是当务之急。你说，‘我不能撂挑子，还得好好尽上受造之物该尽的本分，放下自己得福的欲望’，你放下得福的欲望走追求真理的路就一身轻松了，你还能消极吗？即使有时也会消极，但你不受这事辖制，心里不断地祷告、争战，把自己的追求目标从追求得福、归宿转变成追求真理，觉得‘追求真理这是受造之物的本分，今天我明白一些真理就是最大的收获，这是最大的福气，就是神不要我，没有好的归宿，得福的希望破灭了，我照样尽好本分，这是义不容辞的事。不管什么原因，绝不能影响到我尽好本分，不能影响到我完成神的托付，这是我做人的原则’，这是不是就超脱肉体的辖制了？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・实行真理才有生命进入》“人的本分与人的得福或受祸并无关系，本分是人该做到的，是人的天职，应不讲报酬、不讲条件、没有理由，这才叫尽本分。得福是人经审判之后得成全而享受的福气，受祸是人经过刑罚、审判之后性情没有变化，也就是没经成全而受到的惩罚。但不论是得福或是受祸，作为受造之物就应尽到自己的本分，做自己该做的，做自己能做到的，这是作为一个人，一个追求神的人起码具备的。你不应为得福而尽本分，也不应怕受祸而拒绝尽本分。我对你们说一句这样的话：人能尽自己的本分那是人该做的，人若不能尽自己的本分那就是人的悖逆。人都是在尽本分的过程中逐步得着变化的，也是在尽本分的过程中才显出忠心的，这样，你越能尽自己的本分越能得着更多的真理，而且你所表达的也就越实际。而那些只是应付着尽本分却不寻求真理的人最终也得被淘汰，因为这样的人并不是在实行真理的过程中尽本分，也不是在尽本分的过程中实行真理，这样的人就是没有变化的受祸的对象，他们所表达的不仅有掺杂，而且表达出来的尽都是恶。”《话・卷一　神的显现与作工・道成肉身的神的职分与人的本分的区别》从神的话中看到，不管得福还是受祸，作为受造之物尽本分是天经地义的，人既然跟随神就应该履行自己的职责，这是人活着的价值和意义。神的心意是让人借着尽本分能进入真理实际。人在尽本分的过程中会流露各种败坏性情，暴露很多缺少，借此机会能寻求真理反省自己才能得着洁净变化。现在我操练尽负责人的本分，虽然会临到难处，我可以多依靠神，注重寻求真理按原则尽本分，尽上自己的责任和忠心，如果我操练一段时间真的够不上被调整了，心里也不留下遗憾。

接下来尽负责人本分时，不管是临到难处或者尽本分出现一些偏差我都把它们当成是得着真理的好机会，和弟兄姊妹一起交通总结，寻求相关的真理原则，慢慢地以往不明白的真理也透亮一些了，有了一些长进。现在我不再防备神了，就想着在神摆设的每一个环境中实际地学功课，也感谢神让我有了一些实际的收获和认识。